彌羅對於寶卷的力量探索並沒有持續太長時間，便是因為壽宴即將開啟而停下。
他隨著度厄真君入了會場，就見到諸多仙真神聖在相互交流，位置雖然能看出上下層級，但細致上的劃分並不存在。
畢竟是仙家宴會，並沒有凡間那麽明顯的座位排列，除去最上方的三尊主位之外，下方左右兩邊第一排為煉虛合道境的仙神真君之外，大致是按照左神祇右其他的格局排列。
當然，左右兩邊的位置也不是完全不同，整個宴會被施加了特殊的宙光寰宇之法，能夠自由往來，並不影響主要會場的情況，眾人可以說是獨自坐在一處，也可以說是同屬於有人左右相鄰。
彌羅放眼看去，就見那數百位置上各自坐著諸位仙神，也不知道是否是因為來參加帝君壽宴，眾人穿著都比較正式。
仙道這邊有芙蓉冠、八卦衣、銀尾金拂塵，卷起萬千煙霞；上清冠、五霞衣、靈芝玉如意，匯聚吉祥喜樂；五嶽冠、青羽枝，陰陽太極袍，運轉兩儀造化。
神道那邊更是奢侈，基本是按照自身神品，穿著類似於王公侯伯的冕服，周身有龍鳳麒麟、鴻鵠白鹿、神木奇峰等等異象相隨，同時頭上戴著玄冕，根據神品和位格的不同，玄冕或三旒，或五旒，或七旒，極少數的九旒基本坐在最前邊，位於帝君左右，周身皆有龍氣隱隱浮現，同帝君相互輝映。
至於偏少數的佛門修士、旁門修士和魔道修士外形則非常相似，大多頂上無冠冕束縛頭發，身穿單色長袍，其中佛門衣著最是樸素，眉心有佛光轉動，魔道服飾更加奢侈，部分甚至還勝過另一邊的神道修士，周身異象亦是宛如神聖，隻是內裏一縷邪氣難以抹去，最後散修服飾最具特色，同時也最容易和妙有宗的弟子混淆，二者一旦坐得近了，恐怕很難分清楚，哪邊是散修，那便是玄門正宗。
彌羅張望的同時，也是找了個位置坐下，片刻工夫後，便見三道神光照耀在最上方的三張椅子上，觀其氣息正是金虹帝君、南方群島的太陽神拉和時鍾議會第一席時之王、空之主。
四大真君起身，攜眾人起身等候。
此舉嚴格意義上來講，也算得上是禮法尊卑的一種，對於仙神修士而言，最是容易在潛移默化間消磨自身氣數。
類似彌羅那樣單獨一人正常的行禮還好，尊的是對方修為境界，尊的是對方功德位格。
可像現在這種眾人一起施禮，便很容易被大勢裹著失了氣運，可以說此時若是神光之中降下的是普通人，且能受到彌羅等人如此禮遇，必然從彌羅等仙神身上獲得青紫氣運。
但此次敬的是帝君、太陽之主和時序之主三位古老的神祇，彌羅能夠看到，隨著眾人起身，自身氣運都分出一絲，融入上方三道神光之中，經過神光淬煉之後，隨著三位神祇入座，反哺回各自仙神的身上，帶動他們氣息純化。
特別是一些魔道修士，原本難以抹去的一絲絲邪氣在那一瞬間消散了不少。
不少修士都是露出了喜色，相互之間也是暗暗恭賀起來。
彌羅的注意力則繼續保留在主位之上，比起前幾次碰麵，如今的太陽之主和時序之主外顯的形象和氣質都偏向於函夏的麵孔，若非身上明顯的異域裝束，在場恐怕沒有人會覺得二者是函夏之外的生靈。
同時，隨著三位古神的入座，虛空之中便傳來了陣陣誦唱之聲，伴隨著鳴絲吹竹、戛玉敲金之聲，便見到數百位天女虛影立於虛空，手持笛、管、笙、簫、號、琴及多種打擊樂器，讓那宛如仙國雲端傳下的天籟之音越發清晰。
同時又有佛光、神輝浮現，化作飛天、神女，融入天女虛影之中，讓樂聲回蕩十方虛空。
彌羅聽到分明，此刻演奏的樂曲，既是樂，也是陣。
以上方數百天女虛影為核心，上百飛天、神女為輔助，構建的巨大樂陣。
處在陣法之下，眾人不但能夠獲得最好的視聽享受，同時這也是壽宴的一重防護措施。
隨著陣法成型，樂聲逐漸澹去，文宣真君起身對帝君進行禱祝，而後便是表達函夏仙神兩道修士的祝福，但他話剛剛說到一半，虛空之中便有陣陣悅耳的鈴聲響起。
彌羅轉頭看去，就見三道聖光立在虛空之中。
在場仙神無不色變，他們都是看出了那光輝的來曆，乃至西方大陸的主宰者聖座。
‘在這個時候前來拜見，必然沒按什麽好心。’
不少仙神心中都是浮現出類似的想法，但他們此刻又不好直言拒絕，畢竟函夏大地上，從來沒有過壽宴開席之後，拒絕客人的說法。
哪怕大家都知道這個客人來者不善。
畢竟，眾人看那聖光的純度就知道不是煉虛合道的真神一級，而煉神還虛的半神一級，這都拒絕，未免顯得太過小心，可眾人同樣知道，聖座的天使軍團都是他的手眼，隨時可以用類似於神降的手段，親自動手，接受還是不接受，似乎都不合適。
一時間，眾人都不由看向了文宣真君，而真君在思索片刻後，選擇了讓對方入場。
四周天女虛影手中樂器一頓，樂聲微變，而後便有萬千瑞彩匯聚，化作琉璃雲路出現在三道聖光之下，將他們接引入內。
“尊敬的大地之主、太陽之主和時序之主，我是主的使者安傑爾，身後的是主的門徒弗拉西奧斯和以利亞，在此我們代表吾主向三位致以誠摯的問候。”
背後生有三對翅膀，麵容被遮住大半，但大概還能看出男性外表的天使帶著兩位聖者向著帝君施禮，彌羅透過昊天太虛鑒，以及體內那一縷被不斷分化的聖潔光輝，能夠看到在安傑拉躬身的瞬間，帝君的神光已經和聖座的聖光於虛空之中有過一次碰撞。
而下方的安傑拉似乎毫無察覺，從懷中取出賀禮，一隻兩尺長的金黃色羊角，羊角的斷口處比海碗還要大一圈，內裏承滿了果實、鮮花和金幣。
一拿出來，一股奇特的神力便是從金羊角上散發出來，讓眾人見識到其不凡之處。
天使安傑爾單膝跪下，伸出雙手，將金羊角遞上，道：“此物名為豐裕之角，乃是吾主從邪神手中獲取，後來融入真神的神性，擁有豐收、財富權柄，同時也蘊含著和平、仁慈與幸運的力量。吾主希望此物能夠承載你我雙方之間的和平。”
帝君還未開口，時鍾議會第一席時之王、空之主便率先出聲：“有意思，用從混合神係搶來的神器作為和平的象征，聖座到底是求和平，還是在威脅我等？”
“吾主對於大地之主十分尊敬，若是能夠和諧相處，自然再好不過。”
安傑爾的回答，讓時鍾議會第一席怒極反笑：“隻是金虹嗎？聖華你就這麽看不起我和日曜？”
聞言，安傑爾起身，背後展開的一對羽翼瞬間光化，從原本類似於飛禽的翅膀，瞬間兩條巨大的光帶，散發出無窮聖潔的光輝，在虛空中不斷交錯相融，形成嚴謹有序的秩序法理，就像是在闡述什麽絕對的真理一般。
同時，其麵上未曾完全遮蔽雙眼的羽翼向內收攏，化作一個說不清是黃金鍛造，還是金色結晶凝聚而成的頭盔，雙腳上的羽翼是向內收攏，化作一雙嚴絲合縫，仿佛同身體是一體的長靴，身上的長袍也是在無窮的光輝照射下，熠熠生輝，散發出近乎於太陽一樣的光輝，並向內凝實，化作鎧甲。
“我並非聖、亦非華。我隻是聖座而已。”
聖座的聲音非常洪大廣漠，讓人一聽便覺得則是超越凡俗的神聖宏音。
但這似乎是從天外傳來、又似乎在耳邊低聲禱告的聲音並不能讓作為時鍾議會第一席時序之主畏懼，他嗤笑道：“我們都清楚，當年執掌西方大陸的是天府之主聖、陽華之主華，我雖然不清楚是聖吞噬了華，還是華吞噬了聖，但你終歸是二者的集合體，我稱呼你為聖華有問題嗎？還是說，你更加認可聖這個稱呼？所以，當年是聖吞了華。”
時序之主並不在意自己說出了什麽恐怖的消息，彌羅看了眼周圍，絕大多數人都是選擇了封閉五感六識，斷絕這些信息的接收。
少部分，特別是坐在第一排煉虛合道的諸位則是一一瞪大眼睛細細聆聽這源自於太古的隱秘。
從聖座降臨之後，便跪在其身邊，不斷禱告的弗拉西奧斯和以利亞紛紛顯露出憤怒的神情，其中弗拉西奧斯身後浮現出山嶽虛影，隱約有地脈變動的氣息，而以利亞的身邊則是浮現出一道道聖潔的雷霆。
二者皆怒視時序之主，但依舊跪在地上，等待聖座的命令。
看著這一切的彌羅暗暗搖頭，這就是尊卑之道走到極致的產物，要是在函夏，有人有膽子這麽說帝君，不管是真是假，伏魔真君必然先行動手，若是伏魔真君不在場，無論是彌羅還是其餘函夏修士必然會出手或者嗬斥對方，而不是像這兩位聖靈一樣依舊跪在原地，等待命令。
“油嘴滑舌的時序之主，看來你的舌頭並沒有因為從死亡之中歸來而顯得僵硬，也沒有因為長久端坐在高位之上而失去了該有鋒芒，不得不說，你的話語讓我有些憤怒。”
聖座的回應讓時序之主哈哈大笑：“若是能夠讓你多一絲絲人性，我都覺得值得舉行三天三夜的宴會進行慶祝，隻可惜你現在口中的憤怒，真的是你的憤怒嗎？而不是你神降的天使，以及你身邊的兩個聖靈的緣故？”
說到這裏，時序之主看向跪在聖座腳邊的兩位聖靈，譏諷道：“還有這弗拉西奧斯和以利亞，將這兩個家夥帶到這裏來，你是真的把幽當成是死人啊？你可別忘了，當初我們當中可就數幽最有機會證道，若不是因為幽不願意毀滅一切，凝聚破滅宇宙的道果，哪裏有你什麽事情？”
話語之間，時序之主盯著聖座，默默等待著什麽。
下一秒，原本跪在聖座腳下的兩位門徒身上突然浮現出異樣的氣息，死亡和雷電的力量不斷閃爍，和合昭胤神君麵露驚訝之色，看到邊上彌羅眼中浮現出果然如此的神情之後，不由靠近問道：“彌羅，你知道那是怎麽回事？”
“這兩位八成是異域神被聖座同化之後的產物，而且還是和北方大陸比較有關聯的【斯拉夫神係】神祇。這個神係比較原始，其中神祇與其說是執掌權柄的真神，倒不如說是掌握概念的象征物，我如果沒有猜錯的話，弗拉西奧斯的原型應該是巨蛇維列斯，其大多數時候是以畜牧神的形象出現，被視作是牲畜的庇護神，同時也有著生長和繁殖的概念，作為蛇神又有著水、大地和冥界的象征意義。簡單理解就是執掌水、大地、豐收、畜牧和冥界的蛇神。”
“而以利亞的原型大概是佩倫，【斯拉夫神係】當中同巨蛇維列斯相對的神祇，這一位據我所知已經有了一個具體的形象，是一位有著銅頭的壯健男子，一般坐在由公羊牽拉的二輪戰車上，象征物是鳶尾花、馬、鷹、橡樹等，掌握的權柄有雷電、軍隊、戰爭、勝利和鍛煉等等，同時他應該也是北方大陸真神之一索佩倫的同位體之一。”
說到這裏，彌羅眼中也是充滿了驚歎，同和合昭胤神君傳音道：‘將一位真神的同位體度化為門徒，恐怕隻有聖座能夠做得到，這位以利亞待在西方大陸當中倒也沒什麽，可既然離開了西方大陸，那麽就不要怪索佩倫動手幹預了……’
‘那弗拉西奧斯又是怎麽回事？’
和合昭胤神君有些疑惑，彌羅沉默了下來，通過先前和度厄真君的交流，結合時序之主的話語，顯然如今北方大陸的主宰者乃是昔日的幽冥之主，作為冥土的最初掌控者，影響同屬性的神祇似乎也沒什麽。
‘隻是，如今北方大陸的掌控者，不是建木之主嗎？還有昔日北方大陸的掌控者之一，太陰之主跑到哪裏去了？’
他隨著度厄真君入了會場，就見到諸多仙真神聖在相互交流，位置雖然能看出上下層級，但細致上的劃分並不存在。
畢竟是仙家宴會，並沒有凡間那麽明顯的座位排列，除去最上方的三尊主位之外，下方左右兩邊第一排為煉虛合道境的仙神真君之外，大致是按照左神祇右其他的格局排列。
當然，左右兩邊的位置也不是完全不同，整個宴會被施加了特殊的宙光寰宇之法，能夠自由往來，並不影響主要會場的情況，眾人可以說是獨自坐在一處，也可以說是同屬於有人左右相鄰。
彌羅放眼看去，就見那數百位置上各自坐著諸位仙神，也不知道是否是因為來參加帝君壽宴，眾人穿著都比較正式。
仙道這邊有芙蓉冠、八卦衣、銀尾金拂塵，卷起萬千煙霞；上清冠、五霞衣、靈芝玉如意，匯聚吉祥喜樂；五嶽冠、青羽枝，陰陽太極袍，運轉兩儀造化。
神道那邊更是奢侈，基本是按照自身神品，穿著類似於王公侯伯的冕服，周身有龍鳳麒麟、鴻鵠白鹿、神木奇峰等等異象相隨，同時頭上戴著玄冕，根據神品和位格的不同，玄冕或三旒，或五旒，或七旒，極少數的九旒基本坐在最前邊，位於帝君左右，周身皆有龍氣隱隱浮現，同帝君相互輝映。
至於偏少數的佛門修士、旁門修士和魔道修士外形則非常相似，大多頂上無冠冕束縛頭發，身穿單色長袍，其中佛門衣著最是樸素，眉心有佛光轉動，魔道服飾更加奢侈，部分甚至還勝過另一邊的神道修士，周身異象亦是宛如神聖，隻是內裏一縷邪氣難以抹去，最後散修服飾最具特色，同時也最容易和妙有宗的弟子混淆，二者一旦坐得近了，恐怕很難分清楚，哪邊是散修，那便是玄門正宗。
彌羅張望的同時，也是找了個位置坐下，片刻工夫後，便見三道神光照耀在最上方的三張椅子上，觀其氣息正是金虹帝君、南方群島的太陽神拉和時鍾議會第一席時之王、空之主。
四大真君起身，攜眾人起身等候。
此舉嚴格意義上來講，也算得上是禮法尊卑的一種，對於仙神修士而言，最是容易在潛移默化間消磨自身氣數。
類似彌羅那樣單獨一人正常的行禮還好，尊的是對方修為境界，尊的是對方功德位格。
可像現在這種眾人一起施禮，便很容易被大勢裹著失了氣運，可以說此時若是神光之中降下的是普通人，且能受到彌羅等人如此禮遇，必然從彌羅等仙神身上獲得青紫氣運。
但此次敬的是帝君、太陽之主和時序之主三位古老的神祇，彌羅能夠看到，隨著眾人起身，自身氣運都分出一絲，融入上方三道神光之中，經過神光淬煉之後，隨著三位神祇入座，反哺回各自仙神的身上，帶動他們氣息純化。
特別是一些魔道修士，原本難以抹去的一絲絲邪氣在那一瞬間消散了不少。
不少修士都是露出了喜色，相互之間也是暗暗恭賀起來。
彌羅的注意力則繼續保留在主位之上，比起前幾次碰麵，如今的太陽之主和時序之主外顯的形象和氣質都偏向於函夏的麵孔，若非身上明顯的異域裝束，在場恐怕沒有人會覺得二者是函夏之外的生靈。
同時，隨著三位古神的入座，虛空之中便傳來了陣陣誦唱之聲，伴隨著鳴絲吹竹、戛玉敲金之聲，便見到數百位天女虛影立於虛空，手持笛、管、笙、簫、號、琴及多種打擊樂器，讓那宛如仙國雲端傳下的天籟之音越發清晰。
同時又有佛光、神輝浮現，化作飛天、神女，融入天女虛影之中，讓樂聲回蕩十方虛空。
彌羅聽到分明，此刻演奏的樂曲，既是樂，也是陣。
以上方數百天女虛影為核心，上百飛天、神女為輔助，構建的巨大樂陣。
處在陣法之下，眾人不但能夠獲得最好的視聽享受，同時這也是壽宴的一重防護措施。
隨著陣法成型，樂聲逐漸澹去，文宣真君起身對帝君進行禱祝，而後便是表達函夏仙神兩道修士的祝福，但他話剛剛說到一半，虛空之中便有陣陣悅耳的鈴聲響起。
彌羅轉頭看去，就見三道聖光立在虛空之中。
在場仙神無不色變，他們都是看出了那光輝的來曆，乃至西方大陸的主宰者聖座。
‘在這個時候前來拜見，必然沒按什麽好心。’
不少仙神心中都是浮現出類似的想法，但他們此刻又不好直言拒絕，畢竟函夏大地上，從來沒有過壽宴開席之後，拒絕客人的說法。
哪怕大家都知道這個客人來者不善。
畢竟，眾人看那聖光的純度就知道不是煉虛合道的真神一級，而煉神還虛的半神一級，這都拒絕，未免顯得太過小心，可眾人同樣知道，聖座的天使軍團都是他的手眼，隨時可以用類似於神降的手段，親自動手，接受還是不接受，似乎都不合適。
一時間，眾人都不由看向了文宣真君，而真君在思索片刻後，選擇了讓對方入場。
四周天女虛影手中樂器一頓，樂聲微變，而後便有萬千瑞彩匯聚，化作琉璃雲路出現在三道聖光之下，將他們接引入內。
“尊敬的大地之主、太陽之主和時序之主，我是主的使者安傑爾，身後的是主的門徒弗拉西奧斯和以利亞，在此我們代表吾主向三位致以誠摯的問候。”
背後生有三對翅膀，麵容被遮住大半，但大概還能看出男性外表的天使帶著兩位聖者向著帝君施禮，彌羅透過昊天太虛鑒，以及體內那一縷被不斷分化的聖潔光輝，能夠看到在安傑拉躬身的瞬間，帝君的神光已經和聖座的聖光於虛空之中有過一次碰撞。
而下方的安傑拉似乎毫無察覺，從懷中取出賀禮，一隻兩尺長的金黃色羊角，羊角的斷口處比海碗還要大一圈，內裏承滿了果實、鮮花和金幣。
一拿出來，一股奇特的神力便是從金羊角上散發出來，讓眾人見識到其不凡之處。
天使安傑爾單膝跪下，伸出雙手，將金羊角遞上，道：“此物名為豐裕之角，乃是吾主從邪神手中獲取，後來融入真神的神性，擁有豐收、財富權柄，同時也蘊含著和平、仁慈與幸運的力量。吾主希望此物能夠承載你我雙方之間的和平。”
帝君還未開口，時鍾議會第一席時之王、空之主便率先出聲：“有意思，用從混合神係搶來的神器作為和平的象征，聖座到底是求和平，還是在威脅我等？”
“吾主對於大地之主十分尊敬，若是能夠和諧相處，自然再好不過。”
安傑爾的回答，讓時鍾議會第一席怒極反笑：“隻是金虹嗎？聖華你就這麽看不起我和日曜？”
聞言，安傑爾起身，背後展開的一對羽翼瞬間光化，從原本類似於飛禽的翅膀，瞬間兩條巨大的光帶，散發出無窮聖潔的光輝，在虛空中不斷交錯相融，形成嚴謹有序的秩序法理，就像是在闡述什麽絕對的真理一般。
同時，其麵上未曾完全遮蔽雙眼的羽翼向內收攏，化作一個說不清是黃金鍛造，還是金色結晶凝聚而成的頭盔，雙腳上的羽翼是向內收攏，化作一雙嚴絲合縫，仿佛同身體是一體的長靴，身上的長袍也是在無窮的光輝照射下，熠熠生輝，散發出近乎於太陽一樣的光輝，並向內凝實，化作鎧甲。
“我並非聖、亦非華。我隻是聖座而已。”
聖座的聲音非常洪大廣漠，讓人一聽便覺得則是超越凡俗的神聖宏音。
但這似乎是從天外傳來、又似乎在耳邊低聲禱告的聲音並不能讓作為時鍾議會第一席時序之主畏懼，他嗤笑道：“我們都清楚，當年執掌西方大陸的是天府之主聖、陽華之主華，我雖然不清楚是聖吞噬了華，還是華吞噬了聖，但你終歸是二者的集合體，我稱呼你為聖華有問題嗎？還是說，你更加認可聖這個稱呼？所以，當年是聖吞了華。”
時序之主並不在意自己說出了什麽恐怖的消息，彌羅看了眼周圍，絕大多數人都是選擇了封閉五感六識，斷絕這些信息的接收。
少部分，特別是坐在第一排煉虛合道的諸位則是一一瞪大眼睛細細聆聽這源自於太古的隱秘。
從聖座降臨之後，便跪在其身邊，不斷禱告的弗拉西奧斯和以利亞紛紛顯露出憤怒的神情，其中弗拉西奧斯身後浮現出山嶽虛影，隱約有地脈變動的氣息，而以利亞的身邊則是浮現出一道道聖潔的雷霆。
二者皆怒視時序之主，但依舊跪在地上，等待聖座的命令。
看著這一切的彌羅暗暗搖頭，這就是尊卑之道走到極致的產物，要是在函夏，有人有膽子這麽說帝君，不管是真是假，伏魔真君必然先行動手，若是伏魔真君不在場，無論是彌羅還是其餘函夏修士必然會出手或者嗬斥對方，而不是像這兩位聖靈一樣依舊跪在原地，等待命令。
“油嘴滑舌的時序之主，看來你的舌頭並沒有因為從死亡之中歸來而顯得僵硬，也沒有因為長久端坐在高位之上而失去了該有鋒芒，不得不說，你的話語讓我有些憤怒。”
聖座的回應讓時序之主哈哈大笑：“若是能夠讓你多一絲絲人性，我都覺得值得舉行三天三夜的宴會進行慶祝，隻可惜你現在口中的憤怒，真的是你的憤怒嗎？而不是你神降的天使，以及你身邊的兩個聖靈的緣故？”
說到這裏，時序之主看向跪在聖座腳邊的兩位聖靈，譏諷道：“還有這弗拉西奧斯和以利亞，將這兩個家夥帶到這裏來，你是真的把幽當成是死人啊？你可別忘了，當初我們當中可就數幽最有機會證道，若不是因為幽不願意毀滅一切，凝聚破滅宇宙的道果，哪裏有你什麽事情？”
話語之間，時序之主盯著聖座，默默等待著什麽。
下一秒，原本跪在聖座腳下的兩位門徒身上突然浮現出異樣的氣息，死亡和雷電的力量不斷閃爍，和合昭胤神君麵露驚訝之色，看到邊上彌羅眼中浮現出果然如此的神情之後，不由靠近問道：“彌羅，你知道那是怎麽回事？”
“這兩位八成是異域神被聖座同化之後的產物，而且還是和北方大陸比較有關聯的【斯拉夫神係】神祇。這個神係比較原始，其中神祇與其說是執掌權柄的真神，倒不如說是掌握概念的象征物，我如果沒有猜錯的話，弗拉西奧斯的原型應該是巨蛇維列斯，其大多數時候是以畜牧神的形象出現，被視作是牲畜的庇護神，同時也有著生長和繁殖的概念，作為蛇神又有著水、大地和冥界的象征意義。簡單理解就是執掌水、大地、豐收、畜牧和冥界的蛇神。”
“而以利亞的原型大概是佩倫，【斯拉夫神係】當中同巨蛇維列斯相對的神祇，這一位據我所知已經有了一個具體的形象，是一位有著銅頭的壯健男子，一般坐在由公羊牽拉的二輪戰車上，象征物是鳶尾花、馬、鷹、橡樹等，掌握的權柄有雷電、軍隊、戰爭、勝利和鍛煉等等，同時他應該也是北方大陸真神之一索佩倫的同位體之一。”
說到這裏，彌羅眼中也是充滿了驚歎，同和合昭胤神君傳音道：‘將一位真神的同位體度化為門徒，恐怕隻有聖座能夠做得到，這位以利亞待在西方大陸當中倒也沒什麽，可既然離開了西方大陸，那麽就不要怪索佩倫動手幹預了……’
‘那弗拉西奧斯又是怎麽回事？’
和合昭胤神君有些疑惑，彌羅沉默了下來，通過先前和度厄真君的交流，結合時序之主的話語，顯然如今北方大陸的主宰者乃是昔日的幽冥之主，作為冥土的最初掌控者，影響同屬性的神祇似乎也沒什麽。
‘隻是，如今北方大陸的掌控者，不是建木之主嗎？還有昔日北方大陸的掌控者之一，太陰之主跑到哪裏去了？’