“一般而言，炭烤類的食物，都會因為火焰對於食材的燒灼，而出現溫陽助燥的現象，食物不但變熱、變燥，若是本就是性屬溫燥者，炭烤更會賦予食材灼陰耗氣的特性。但你這烤全豬的肉卻不一樣,由內而外，自然而然的烤肉特性，讓其性質更接近於正常豬肉的性平……”
彌羅也不負楊玉的期望，接連說出了兩三個改進的地方。
他訴說的東西，同錢誌文的意見不一樣。
錢誌文的想法更多的是一個客人口味的問題，屬於他個人的主觀看法。
彌羅的看法，更多是針對食材本身性質的引導，例如這烤全豬作為一種異獸,雖然受到金炊玉饌天道則法理的影響,同正常的豬類生靈有了明顯的區別。
但彌羅他們現在生活的環境，是函夏大地，在菜譜的研究上，自然可以按照函夏的法理來。
例如更換豆沙或者糯米的原材料，或是進一步刺激烤全豬體內蘊含的火氣，或是使得火氣沉澱，刺激豬肉本就擁有的補腎養血、滋陰潤燥的功效，而後形成一種共生關係，進而加大對於對於個體的補益。
邊上的錢誌文聽得，連連搖頭，直呼難怪楊玉想要將你帶回去做師弟。
收集到足夠多信息的楊玉又是進入廚房進行嚐試，而彌羅和錢誌文又交流兩句後，便各自離去。
隨後，彌羅前往咒法院換取了一批去年十二個月收集而來的月華,咒法院根據他的需求，按照不同的月份劃分好。
說起來,能夠這麽方便的兌換到這些東西，也是因為六安縣本地的修士,修為不高，大多數修行的法門偏向於陰、月、寒屬性，部分采集月華能力不強，消耗卻不小，才導致這類靈材需求較大。
六安縣咒法院內也時常儲備一批，甚至還會從散修手中回收類似的東西。
彌羅一次性兌換了一整年份的月華後，回到香岩觀內，先是散去已經祭煉好的太陰護法。
這太陰護法本是【太陰童子】自帶的傳承之一，祭煉講究一氣嗬成，需要一次性將對應月份的護法，在一年內凝聚而出，期間漏了任何一個月，都需要來年重新祭煉。
但彌羅的情況有些特殊，修行《天清六氣功》，又有有著寶卷記錄信息的他，祭煉太陰護法，沒有那麽多的門檻。
他隻需要收集齊十二月份的光輝,便能將對應月份的護法凝聚出來。
像上次去葫蘆山太虛幻境的時候,子月的月光他就少了幾次，可這並不影響他凝聚【子月護法】。
時至今日，他已經凝聚【亥月】、【子月】、【醜月】、【寅月】、【卯月】、【辰月】和【巳月】這七位月相護法。
隻需要再有五個月的時間，就能將十二位太陰護法全部凝聚，再得到一個正九品，甚至從八品的名字。
但雲安馬上要走了，而他準備的禮物，卻需要十二月華的加持，才能做到最好。
因此，彌羅選擇取巧，先散去七位護法，再以去年十二個月的月華，凝聚對應時序的護法。
當天晚上，彌羅端坐於靜室，一片氤氳月光之中，這是七位護法散開後，散溢出來的月華。
他身前浮現寶卷虛影，去年十二月份的月華，加上源源不斷的氣數投入下，以及靜室的環境，十二位月相護法，當晚就依次出現。
次日清晨，郡內傳回消息，雲安還有七天交接工作的時間，中午錢誌文便派人將餞行宴放在三日後的消息，傳給了彌羅。
彌羅讓甄青筠等人準備一些禮物後，便再次走入靜室之中，心神內寶卷展開，十二位月相護法出現在彌羅身邊，按照地支方位站立。
隨後，他祭出一枚圓環狀的法器，念動真言。
那圓環之上，雕刻著十二地支的紋路，這本是彌羅這半年多，祭煉月相護法期間，推演出的一件配套法器，用於印證十二太陰護法的祭煉和修行。
現在雖然才區區三道法禁，但其特性卻非常適合幽州的環境。
因此，彌羅打算對其進行修改。
伴隨著十二位月相護法的施壓，玉環表麵的地支紋路，熠熠生輝。
彌羅手指輕點玉環內諸多法禁的重要節點，將其一一點開，化去法禁內的力量，借取部分力量，融入玉環之中。
再依照【太陰童子】的部分傳承，以念力加持玉環，將其轉化為符器。
期間，站立在四方的十二位月相護法，紛紛圍繞在圓環四周，按照對應的紋路，依次將構建自身的部分月光融入，形成一次循環，完成一次地支運轉。
循環一成，運轉順利，一個新的正九品名號便在彌羅了然的神情中，自動凝聚成型。
【神道·正九品十二月相護法】
其下分別羅列了【結緣太陰】、【十二月相】和【月相護法】三項能力。
其中【月相護法】同從九品的單一月相護法沒有任何區別。
【結緣太陰】禮拜太陰，月華披身。極小幅度提升陰、月屬性親和，小幅度提升陰、月屬性仙道法門修行速度，在月夜下，此項能力還能得到小幅度提升，且降低走火入魔幾率。
【十二月相】地支生克，陰晴圓缺。蘊含十二地支生克變化，可以根據需求，自行更改，可以小幅度影響外界變化，創造類似於月夜的環境。
這等變化，在彌羅的預料之中，原本單一的月相護法，類似於術士修行，能力也不算強，能上從九品都有些勉強。
而現在，十二月相合並，結合少許時序和地支奧妙，再結合【太陰童子】的自帶拜月法，能夠成為正九品，並不奇怪。
而其能力，也在彌羅的預料之中。
這次的嚐試，代表著彌羅對於自身伴生之寶的研究，又深入了一步，一些原本無法確定的猜測，也是得到了肯定。
他看著身後的十二位月相護法，思索了一會兒，覺得自己後續反正還要進一步推演太陰傳承，這些護法也是要重新祭煉一次，這批速成的產物，步入就一次性都送給雲安算了。
想法一定，十二道月光便依次融入玉環之中。
彌羅也不負楊玉的期望，接連說出了兩三個改進的地方。
他訴說的東西，同錢誌文的意見不一樣。
錢誌文的想法更多的是一個客人口味的問題，屬於他個人的主觀看法。
彌羅的看法，更多是針對食材本身性質的引導，例如這烤全豬作為一種異獸,雖然受到金炊玉饌天道則法理的影響,同正常的豬類生靈有了明顯的區別。
但彌羅他們現在生活的環境，是函夏大地，在菜譜的研究上，自然可以按照函夏的法理來。
例如更換豆沙或者糯米的原材料，或是進一步刺激烤全豬體內蘊含的火氣，或是使得火氣沉澱，刺激豬肉本就擁有的補腎養血、滋陰潤燥的功效，而後形成一種共生關係，進而加大對於對於個體的補益。
邊上的錢誌文聽得，連連搖頭，直呼難怪楊玉想要將你帶回去做師弟。
收集到足夠多信息的楊玉又是進入廚房進行嚐試，而彌羅和錢誌文又交流兩句後，便各自離去。
隨後，彌羅前往咒法院換取了一批去年十二個月收集而來的月華,咒法院根據他的需求，按照不同的月份劃分好。
說起來,能夠這麽方便的兌換到這些東西，也是因為六安縣本地的修士,修為不高，大多數修行的法門偏向於陰、月、寒屬性，部分采集月華能力不強，消耗卻不小，才導致這類靈材需求較大。
六安縣咒法院內也時常儲備一批，甚至還會從散修手中回收類似的東西。
彌羅一次性兌換了一整年份的月華後，回到香岩觀內，先是散去已經祭煉好的太陰護法。
這太陰護法本是【太陰童子】自帶的傳承之一，祭煉講究一氣嗬成，需要一次性將對應月份的護法，在一年內凝聚而出，期間漏了任何一個月，都需要來年重新祭煉。
但彌羅的情況有些特殊，修行《天清六氣功》，又有有著寶卷記錄信息的他，祭煉太陰護法，沒有那麽多的門檻。
他隻需要收集齊十二月份的光輝,便能將對應月份的護法凝聚出來。
像上次去葫蘆山太虛幻境的時候,子月的月光他就少了幾次，可這並不影響他凝聚【子月護法】。
時至今日，他已經凝聚【亥月】、【子月】、【醜月】、【寅月】、【卯月】、【辰月】和【巳月】這七位月相護法。
隻需要再有五個月的時間，就能將十二位太陰護法全部凝聚，再得到一個正九品，甚至從八品的名字。
但雲安馬上要走了，而他準備的禮物，卻需要十二月華的加持，才能做到最好。
因此，彌羅選擇取巧，先散去七位護法，再以去年十二個月的月華，凝聚對應時序的護法。
當天晚上，彌羅端坐於靜室，一片氤氳月光之中，這是七位護法散開後，散溢出來的月華。
他身前浮現寶卷虛影，去年十二月份的月華，加上源源不斷的氣數投入下，以及靜室的環境，十二位月相護法，當晚就依次出現。
次日清晨，郡內傳回消息，雲安還有七天交接工作的時間，中午錢誌文便派人將餞行宴放在三日後的消息，傳給了彌羅。
彌羅讓甄青筠等人準備一些禮物後，便再次走入靜室之中，心神內寶卷展開，十二位月相護法出現在彌羅身邊，按照地支方位站立。
隨後，他祭出一枚圓環狀的法器，念動真言。
那圓環之上，雕刻著十二地支的紋路，這本是彌羅這半年多，祭煉月相護法期間，推演出的一件配套法器，用於印證十二太陰護法的祭煉和修行。
現在雖然才區區三道法禁，但其特性卻非常適合幽州的環境。
因此，彌羅打算對其進行修改。
伴隨著十二位月相護法的施壓，玉環表麵的地支紋路，熠熠生輝。
彌羅手指輕點玉環內諸多法禁的重要節點，將其一一點開，化去法禁內的力量，借取部分力量，融入玉環之中。
再依照【太陰童子】的部分傳承，以念力加持玉環，將其轉化為符器。
期間，站立在四方的十二位月相護法，紛紛圍繞在圓環四周，按照對應的紋路，依次將構建自身的部分月光融入，形成一次循環，完成一次地支運轉。
循環一成，運轉順利，一個新的正九品名號便在彌羅了然的神情中，自動凝聚成型。
【神道·正九品十二月相護法】
其下分別羅列了【結緣太陰】、【十二月相】和【月相護法】三項能力。
其中【月相護法】同從九品的單一月相護法沒有任何區別。
【結緣太陰】禮拜太陰，月華披身。極小幅度提升陰、月屬性親和，小幅度提升陰、月屬性仙道法門修行速度，在月夜下，此項能力還能得到小幅度提升，且降低走火入魔幾率。
【十二月相】地支生克，陰晴圓缺。蘊含十二地支生克變化，可以根據需求，自行更改，可以小幅度影響外界變化，創造類似於月夜的環境。
這等變化，在彌羅的預料之中，原本單一的月相護法，類似於術士修行，能力也不算強，能上從九品都有些勉強。
而現在，十二月相合並，結合少許時序和地支奧妙，再結合【太陰童子】的自帶拜月法，能夠成為正九品，並不奇怪。
而其能力，也在彌羅的預料之中。
這次的嚐試，代表著彌羅對於自身伴生之寶的研究，又深入了一步，一些原本無法確定的猜測，也是得到了肯定。
他看著身後的十二位月相護法，思索了一會兒，覺得自己後續反正還要進一步推演太陰傳承，這些護法也是要重新祭煉一次，這批速成的產物，步入就一次性都送給雲安算了。
想法一定，十二道月光便依次融入玉環之中。