勞動。
一大早,孔德熇便動身跟他女友坐火車去武隆玩了。
我咋就成會長了。。。算了,換個人多的聯盟。
一群人都在那對著老奶奶做點頭動作,特意錄屏了下來。留影蠟燭應用的挺廣泛的嘛,在風行網道看到一個表演燕子你別走經典名場麵的。
在放假誒,還是擺爛吧。
花焉了啊,都散發出一股難聞的氣息了,隻有扔了,看來還是得買幹花才行。
不知道是昨中午那頓暴飲暴食打破了體內的代謝平衡,還是之後走了一下午消耗太大的緣故,以至於隻是沒吃早飯而已,卻產生了極其強烈的饑餓感,生生把我從床上拖拽到了超市裏去。
敢情清明的雨是網絡延遲了嗎。
沒注意到有個油桃壞了。味道不錯,但果核太大,果肉太少。
太無聊了,一個人在表演季的舞台上玩,話說咋還沒看見有人來拍影視劇呢。
趴床上看電腦可真是件美事啊。
在不同的地域,中國人用各自的智慧,巧妙地從自然界獲取美味,這一切,來自他們對上天的敬仰,和對土地的眷戀,一位作者這樣描述中國人淳樸的生命觀:無論埋頭種地,還是低頭吃飯,他們總不會忘記抬頭看一看天。
可惜啊,b站沒有《風味人間》。咦,什麽時候有《喜羊羊與灰太狼之筐出未來》了,但要大會員啊,害。
又一次聽課把自己給聽睡著了。
好不容易出了會兒太陽,又下雨了。
口腹之欲與詩和遠方不可兼得。
又在光遇裏拍了幾張夕陽照。
一口氣看完《瑞克與莫蒂》第四季的解說。
雨霽後的天空可是人間絕色,有空就抬頭看看天吧,那裏藏著造物主的驚喜。
工業革命的核心,就是能源轉換的革命,比起擔憂能源海洋何時枯竭,我們更應該著急的,是如何打造出個更好的抽水泵;工業革命其實也是第二次農業革命,植物和動物遭到機械化,被視為機器一般對待,一味強調動植物的客觀需求,忽略它們的主觀需要,這是工業革命的悲劇,可這也是整個現代社會經濟秩序的基礎,它就像農業革命一樣,早已無法回頭;生產超越了需求,總得需要有人來買單,消費主義便是讓我們這些新農民心甘情願的為那些新貴族納稅。
工業革命給人類社會帶來了眾多重大變化:采用工業化的時間概念、都市化、農民階級消失、工業無產階級興起、對一般大眾賦能、民主化、青少年文化、父權社會解體等,而此中為最的是——家庭和地方社群崩潰,改由國家和市場取代;市場和國家為增強曾屬於家庭社群的情感麵,便塑造出“想象的社群”,比如民族。比如消費大眾;這些新秩序時刻被潮汐拍打著,卻又在不停的變化中愈久彌堅,維持住了自身的整體架構,這個年代宏觀上的和平就是最好的佐證;至於曆史在未來的行進方向,這是無法準確預估的。
我們不去讀世界,世界也在讀我們。我們早被世界借走了,它不會放回原處。
一大早,孔德熇便動身跟他女友坐火車去武隆玩了。
我咋就成會長了。。。算了,換個人多的聯盟。
一群人都在那對著老奶奶做點頭動作,特意錄屏了下來。留影蠟燭應用的挺廣泛的嘛,在風行網道看到一個表演燕子你別走經典名場麵的。
在放假誒,還是擺爛吧。
花焉了啊,都散發出一股難聞的氣息了,隻有扔了,看來還是得買幹花才行。
不知道是昨中午那頓暴飲暴食打破了體內的代謝平衡,還是之後走了一下午消耗太大的緣故,以至於隻是沒吃早飯而已,卻產生了極其強烈的饑餓感,生生把我從床上拖拽到了超市裏去。
敢情清明的雨是網絡延遲了嗎。
沒注意到有個油桃壞了。味道不錯,但果核太大,果肉太少。
太無聊了,一個人在表演季的舞台上玩,話說咋還沒看見有人來拍影視劇呢。
趴床上看電腦可真是件美事啊。
在不同的地域,中國人用各自的智慧,巧妙地從自然界獲取美味,這一切,來自他們對上天的敬仰,和對土地的眷戀,一位作者這樣描述中國人淳樸的生命觀:無論埋頭種地,還是低頭吃飯,他們總不會忘記抬頭看一看天。
可惜啊,b站沒有《風味人間》。咦,什麽時候有《喜羊羊與灰太狼之筐出未來》了,但要大會員啊,害。
又一次聽課把自己給聽睡著了。
好不容易出了會兒太陽,又下雨了。
口腹之欲與詩和遠方不可兼得。
又在光遇裏拍了幾張夕陽照。
一口氣看完《瑞克與莫蒂》第四季的解說。
雨霽後的天空可是人間絕色,有空就抬頭看看天吧,那裏藏著造物主的驚喜。
工業革命的核心,就是能源轉換的革命,比起擔憂能源海洋何時枯竭,我們更應該著急的,是如何打造出個更好的抽水泵;工業革命其實也是第二次農業革命,植物和動物遭到機械化,被視為機器一般對待,一味強調動植物的客觀需求,忽略它們的主觀需要,這是工業革命的悲劇,可這也是整個現代社會經濟秩序的基礎,它就像農業革命一樣,早已無法回頭;生產超越了需求,總得需要有人來買單,消費主義便是讓我們這些新農民心甘情願的為那些新貴族納稅。
工業革命給人類社會帶來了眾多重大變化:采用工業化的時間概念、都市化、農民階級消失、工業無產階級興起、對一般大眾賦能、民主化、青少年文化、父權社會解體等,而此中為最的是——家庭和地方社群崩潰,改由國家和市場取代;市場和國家為增強曾屬於家庭社群的情感麵,便塑造出“想象的社群”,比如民族。比如消費大眾;這些新秩序時刻被潮汐拍打著,卻又在不停的變化中愈久彌堅,維持住了自身的整體架構,這個年代宏觀上的和平就是最好的佐證;至於曆史在未來的行進方向,這是無法準確預估的。
我們不去讀世界,世界也在讀我們。我們早被世界借走了,它不會放回原處。