西湖，環繞皆山也。而山之蜿蜒起伏，可客人之散步而前後觀覽者，則嶺也。嶺之列在南北兩峰，與左右諸山者，皆無足稱。縱有可稱，亦不過稱其形勢。稱其隅位而已，並未聞有著其姓者。獨保叔塔而西一帶，乃謂之葛嶺。此何說也？蓋嚐考之。此嶺在晉時，曾有一異人葛洪，在此嶺上修煉成仙，一時人傑地靈，故人之姓，即冒而為嶺之姓也。
你道這葛洪是誰？他號稚川，原是金陵句容人。在三國時，從左慈學道，得九丹金液仙經，白日衝舉的仙公葛玄，就是他之祖也。仙公升天之日，曾將上清三洞、靈寶中盟諸品經篆一通，授與弟子鄭思遠，囑以吾家門子孫。若有可傳者，萬勿秘。故此葛洪出身，原自不凡。但父母早亡，其家甚貧。卻喜他生來的性情恬淡，於世間的種種嗜欲皆不深戀，獨愛的是讀書向道。卻又苦於無書可讀，隻得到山中去伐了些柴薪，挑到市上去賣，賣了銀錢，就買些紙筆回來，借人家的書來抄讀。且抄且讀，不畏寒暑，如此十數年，竟成了一個大儒。
有人勸他道：“兄之學業，亦可謂成矣，若肯出而求仕，便不憂貧賤了。”
葛洪答道：“讀書為明理耳，豈謂功名貧賤哉？”
勸者道：“功名可謝，而貧賤難處。今兄壯年，隻因貧賤，尚未授室，設非出仕，則妻子何來？”
葛洪笑道：“梁鴻得孟光為妻，未聞出仕。即欲出仕、亦自有時，何待人求？”
勸者不能答而去。
葛洪學問既高，寄情又遠，故於閑居，惟杜門卻掃，絕不妄交一人。有興時，但邀遊山水以自適。一日，在青黛山數株長鬆之下，一塊白石上箕踞而坐，靜玩那滿山的蒼翠之色，以為生於山中，卻又不緊貼於山，以為浮於山外，卻去山遠了則此色又不複有，因而感悟道：“孟夫子所言‘睟於麵，盎於背’，正是此種道理，此山之所以稱壽也。”
正在沉吟注想，不期此日，恰有個南海的太守，姓鮑，名玄，同了許多門客，也到青黛山來遊玩，先在半山亭子上吃了半晌酒，酒酣之際，各各散步。鮑玄偶攜了一個相士，正遊到葛洪的坐處來忽見葛洪坐在石上，昂昂藏藏，豐神飄逸，不覺驚訝，因指謂相士道：“你看此人，體態悠然，自應富貴，何如此青年，甘居泉石？”
相上因定睛看了一看，道：“這少年富貴固有，然富貴還隻有限，更有一件大過人處，老先生可曾看出？”
鮑玄道：“富貴之外，則不知也。”
相士道：“你看他須眉秀異，清氣逼人，兩眼灼灼有光，而昂藏矯健如野鶴，此殆神仙中人。”
鮑玄聽了，尚不盡信，因走上前，對著葛洪拱一拱手，道：“長兄請了。”
葛洪正看山到得意之所，低著頭細細理會，忽聽得有人與他拱手；忙回過頭來看時，卻見是一個老先輩模樣，隻得立起身來，深深打一恭，道：“晚輩貪看山色，不識台駕到此，失於趨避，不勝有罪。”
鮑玄見他謙謙有禮，愈加歡喜，因又問道：“我看長兄神情英發，當馳騁於仕路中，為何有閑工夫尋山問水，做此寂寞之事？”
葛洪答道：“嚐聞賢人君子之涉世，即居仕路中吐握風雲，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。何況晚輩正在貧賤時，去仕路尚遠，落得受用些山川秀氣，以涵養性。”
鮑玄聽了大喜道：“長兄不獨形貌超凡，而議論高妙又迥出乎尋常之外，真高士也，可敬，可羨。”
因而問姓。葛洪道：“尚不曾拜識山鬥，晚生小子安敢妄通。”
鮑玄道：“我學生南海郡守鮑玄也，過時陳人，何足掛齒。”
葛洪忙又打一恭，道：“泰山北鬥，果是不虛。晚生葛洪，孤寒下士，何幸得瞻紫氣。”
鮑玄聽了，道：“這等說是葛兄了。但不知仙鄉何處？”
葛洪道：“祖籍金陵句容。”
鮑玄道：“聞句容縣，三國時，有一位白日飛升的仙人，道號葛孝先者，兄既與之同姓，定知其來曆矣。”
葛洪又打一恭，道：“此即晚生之祖也。自愧不肖，尚墜落凡胎，言之實可羞恥。”
鮑玄聽了又不覺大喜，因顧謂相士道：“祖孫一氣，吾兄言神仙中人，殆不誣矣。”
相士笑答道：“非予言不誣，實相理不誣也；非相理不誣，實天地間陰陽之氣不誣也。”
葛洪見二人說話有因，因而問故。鮑玄遂將前看他所論之言，又細細說了一遍。葛洪此時聽了，雖謙謝不遑，然胸中早已落了一個神仙的影子在心坎之上。
葛洪見鮑太守賓客紛紛，恐他有正事，說罷，遂要辭別而回。鮑玄執手不舍，再三問明了居址之地，方容他別去。正是：
謾道知音今古稀，隻須一語便投機。
況乎語語皆如意，怎不身心一片依。
你道鮑玄為何這等喜愛葛洪？原來他有一個女兒，名喚潛光小姐，最所鍾愛，尚未得佳婿。今見葛洪少年，瀟灑出塵，又有才思，甚是注意。到次日，就托相士為媒，來與葛洪道達鮑太守之意。葛洪惟以處貧，再三辭謝，當不得鮑太守情意諄諄，遂一言之下，結成了秦晉姻盟。又過不多時，竟和諧了琴瑟之好，夫妻甚是相得。
自此，鮑玄與葛洪在翁婿之間，便時相過從。原來鮑玄最好的是外丹，並內養之術。因見葛洪出自神仙之裔，便盡將所得的丹術。朝夕與葛洪講究，指望他有些家傳。葛洪因說道：“小婿聞修仙一道，要在各人自煉，雖有家學，亦不過是些平常導引之法，隻好保養氣血，為延年計耳。至於飛升衝舉之事，想來定須大丹。”
鮑玄聽了，深以為然，遂留心訪求大丹之術。
你道這葛洪是誰？他號稚川，原是金陵句容人。在三國時，從左慈學道，得九丹金液仙經，白日衝舉的仙公葛玄，就是他之祖也。仙公升天之日，曾將上清三洞、靈寶中盟諸品經篆一通，授與弟子鄭思遠，囑以吾家門子孫。若有可傳者，萬勿秘。故此葛洪出身，原自不凡。但父母早亡，其家甚貧。卻喜他生來的性情恬淡，於世間的種種嗜欲皆不深戀，獨愛的是讀書向道。卻又苦於無書可讀，隻得到山中去伐了些柴薪，挑到市上去賣，賣了銀錢，就買些紙筆回來，借人家的書來抄讀。且抄且讀，不畏寒暑，如此十數年，竟成了一個大儒。
有人勸他道：“兄之學業，亦可謂成矣，若肯出而求仕，便不憂貧賤了。”
葛洪答道：“讀書為明理耳，豈謂功名貧賤哉？”
勸者道：“功名可謝，而貧賤難處。今兄壯年，隻因貧賤，尚未授室，設非出仕，則妻子何來？”
葛洪笑道：“梁鴻得孟光為妻，未聞出仕。即欲出仕、亦自有時，何待人求？”
勸者不能答而去。
葛洪學問既高，寄情又遠，故於閑居，惟杜門卻掃，絕不妄交一人。有興時，但邀遊山水以自適。一日，在青黛山數株長鬆之下，一塊白石上箕踞而坐，靜玩那滿山的蒼翠之色，以為生於山中，卻又不緊貼於山，以為浮於山外，卻去山遠了則此色又不複有，因而感悟道：“孟夫子所言‘睟於麵，盎於背’，正是此種道理，此山之所以稱壽也。”
正在沉吟注想，不期此日，恰有個南海的太守，姓鮑，名玄，同了許多門客，也到青黛山來遊玩，先在半山亭子上吃了半晌酒，酒酣之際，各各散步。鮑玄偶攜了一個相士，正遊到葛洪的坐處來忽見葛洪坐在石上，昂昂藏藏，豐神飄逸，不覺驚訝，因指謂相士道：“你看此人，體態悠然，自應富貴，何如此青年，甘居泉石？”
相上因定睛看了一看，道：“這少年富貴固有，然富貴還隻有限，更有一件大過人處，老先生可曾看出？”
鮑玄道：“富貴之外，則不知也。”
相士道：“你看他須眉秀異，清氣逼人，兩眼灼灼有光，而昂藏矯健如野鶴，此殆神仙中人。”
鮑玄聽了，尚不盡信，因走上前，對著葛洪拱一拱手，道：“長兄請了。”
葛洪正看山到得意之所，低著頭細細理會，忽聽得有人與他拱手；忙回過頭來看時，卻見是一個老先輩模樣，隻得立起身來，深深打一恭，道：“晚輩貪看山色，不識台駕到此，失於趨避，不勝有罪。”
鮑玄見他謙謙有禮，愈加歡喜，因又問道：“我看長兄神情英發，當馳騁於仕路中，為何有閑工夫尋山問水，做此寂寞之事？”
葛洪答道：“嚐聞賢人君子之涉世，即居仕路中吐握風雲，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。何況晚輩正在貧賤時，去仕路尚遠，落得受用些山川秀氣，以涵養性。”
鮑玄聽了大喜道：“長兄不獨形貌超凡，而議論高妙又迥出乎尋常之外，真高士也，可敬，可羨。”
因而問姓。葛洪道：“尚不曾拜識山鬥，晚生小子安敢妄通。”
鮑玄道：“我學生南海郡守鮑玄也，過時陳人，何足掛齒。”
葛洪忙又打一恭，道：“泰山北鬥，果是不虛。晚生葛洪，孤寒下士，何幸得瞻紫氣。”
鮑玄聽了，道：“這等說是葛兄了。但不知仙鄉何處？”
葛洪道：“祖籍金陵句容。”
鮑玄道：“聞句容縣，三國時，有一位白日飛升的仙人，道號葛孝先者，兄既與之同姓，定知其來曆矣。”
葛洪又打一恭，道：“此即晚生之祖也。自愧不肖，尚墜落凡胎，言之實可羞恥。”
鮑玄聽了又不覺大喜，因顧謂相士道：“祖孫一氣，吾兄言神仙中人，殆不誣矣。”
相士笑答道：“非予言不誣，實相理不誣也；非相理不誣，實天地間陰陽之氣不誣也。”
葛洪見二人說話有因，因而問故。鮑玄遂將前看他所論之言，又細細說了一遍。葛洪此時聽了，雖謙謝不遑，然胸中早已落了一個神仙的影子在心坎之上。
葛洪見鮑太守賓客紛紛，恐他有正事，說罷，遂要辭別而回。鮑玄執手不舍，再三問明了居址之地，方容他別去。正是：
謾道知音今古稀，隻須一語便投機。
況乎語語皆如意，怎不身心一片依。
你道鮑玄為何這等喜愛葛洪？原來他有一個女兒，名喚潛光小姐，最所鍾愛，尚未得佳婿。今見葛洪少年，瀟灑出塵，又有才思，甚是注意。到次日，就托相士為媒，來與葛洪道達鮑太守之意。葛洪惟以處貧，再三辭謝，當不得鮑太守情意諄諄，遂一言之下，結成了秦晉姻盟。又過不多時，竟和諧了琴瑟之好，夫妻甚是相得。
自此，鮑玄與葛洪在翁婿之間，便時相過從。原來鮑玄最好的是外丹，並內養之術。因見葛洪出自神仙之裔，便盡將所得的丹術。朝夕與葛洪講究，指望他有些家傳。葛洪因說道：“小婿聞修仙一道，要在各人自煉，雖有家學，亦不過是些平常導引之法，隻好保養氣血，為延年計耳。至於飛升衝舉之事，想來定須大丹。”
鮑玄聽了，深以為然，遂留心訪求大丹之術。