孫皓重新營建新的宮殿，規模宏大，裝飾珠玉，費用很高。這時正是盛夏動工，農業和守衛同時廢棄。
華覈上奏疏勸諫說：臣聽說漢文帝時代，天下安定，經過秦朝的百姓慶幸擺脫了殘酷苛刻的政令，歸順劉氏的寬厚仁愛，減少勞役精簡法令，和百姓一同重新開始，分封王室子弟做漢室的屏藩守衛，在遣時候，都認為漢朝像泰山一樣穩固，建立了流傳萬代的基業。
到了賈誼，獨認為值得痛哭和流淚的事有三件，值得為之深深歎息的事有六件，竟說當今的形勢無異於把火種放在堆積的柴草下而入睡在上麵，大火還沒有燒起來就認為很平安。
以後發生的變亂，都像他先前說的那樣。臣雖然卑微愚鈍，不懂得大的道理，私下用過去的事情，推考當前的形勢。
賈誼說再有幾年時間，各諸侯王正當強盛時，漢朝廷派去的傅相就會借口有病被罷免返回，想要以此來治理國家，即使是堯舜也不能安定。
如今強大的敵人占據了九州的土地，擁有大半的民眾，熟悉攻戰的各種方法，有著軍隊舊有的勢力，要想和中原敵國競爭吞並對方，這就像楚、漢勢不兩立，不僅僅是像漢代分封的淮南王、濟北王那樣。
賈誼想要痛哭的情況，比起今天要緩和，他那抱火臥薪的譬喻，在今天更為急迫。
太皇帝看到前代的情況是那樣，觀察到今天的形勢是這樣，所以廣泛開拓農桑事業，積累起不可估量的儲備，體恤百姓沉重的勞役，努力撫養作戰的士兵，因此人人感恩戴德，個個想要效命。
統一的運數還沒有來到，大皇帝就早早離開廣大臣民。從此以後，強橫的大臣壟斷朝政，上背棄天時，下違反民意，失掉平安生存的根本，追求一時的功利，多次發動軍隊，耗盡國庫資財，士兵勞苦百姓貧困，沒有時間得到安定。
如今幸存的人隻是遭遇創傷、經受悲哀痛苦遺留下的民眾罷了。終於使得軍需物資匱乏，倉庫空虛，布帛的供給，寒暑不能完備，再加上百姓失去產業，家家戶戶不能自給。
而北方敵國卻積蓄糧食養育百姓，專心對付東方，不再有其他顧慮。蜀國作為西部的屏藩，土地險要堅固，加上接受先主統治的策略，原以為他們的守衛足以長久，不料一時之間，突然就滅國。
唇亡齒寒，這是古人都懼怕的。交州各郡，是國家南部疆土，交趾、九真二郡淪陷，日南孤立危急，存亡難保，合浦以北地區，百姓都動蕩不安，由於連續逃避勞役，很多人離散叛逃，守衛的部隊減少，威嚴震懾變輕，常常擔心喘息間又會發生變故。
從前海上賊寇覬覦東部各縣，得到很多叛離的百姓，他們熟悉地形又在海上行動，比往年更貪得無厭，沒有一天不進行劫掠。
如今前後受敵，兩頭有難，這是國家的危難之際。實在應該停止營建修造的勞役，預先製定防衛的策略，鼓勵開荒種植的事業，作為對饑荒貧乏的補救。
隻恐怕農時將會錯過，春耕勞作已近晚期，一旦發生戰事，行裝都沒有準備好。
如果放棄這些當務之急，用盡力量營建勞作，突然發生風雲不測的變故，這才放棄營造修建的勞役，應付烽火警報的危急，驅使怨恨痛苦的民眾，奔赴刀光閃閃的戰場，這正是強大的敵人可利用的資本。
如果隻是固守，時間持續很長，那麽軍糧一定會匱乏，不等到交戰，戰士就已經困乏了。
從前太戊的時代，庭院生長出桑樹轂樹，太戊驚懼而修養德行，怪異消失，殷朝興盛。
熒惑星占據心宿位置，宋國人認為這是災難，宋景公沒有聽從瞽史官移禍給臣民的話。
火星退回到了原來位置，宋景公延年益壽。自身修養德行就能感動異類，話從口中發出就能通達神明，臣愚鈍蒙昧，錯誤地辱沒了近臣的官職，不能輔助陛下宣揚仁義恩澤來感動天地神靈.仰頭俯首都感慚愧，無地自容。
退後伏身思考，像熒惑、桑穀那樣的變異，是上天在昭告兩位君主，至於其他種種微小的異常現象，大概是一般家中的小神製造的，在天地中驗證，沒有其他的災變，但是如今吉祥福瑞的征兆先後多次發生，明珠已經顯露，白雀接著出現，這是無盡的福運，確實是神靈顯示出的，是以九州為宅，以天下為家，不與普通定居百姓的流.轉遷移相同。
另外如今的宮殿，是先帝營建的，經過占卜奠定地基，不是不吉祥的。
又楊市的土地和宮殿連接，如果浩大的工程完成，陛下的大駕遷移過去，門中的神靈，都要轉移，就恐怕時間的長遠不一定比得過舊的地方，多次遷移不行，留下又有疑慮，這是愚臣我日夜憂慮焦灼的原因。
臣察看了卦象，夏末的月份，不能興建土木工程，不能聚會諸侯，不能興師動眾，舉行大活動必有大災禍。
如今雖然諸侯沒有聚會，但是諸侯的軍隊前來和諸侯聚會沒有區別。六月戊己。
土德正旺，已是不能冒犯，加上又是農忙月份，季節不能錯過。從前夏季在中丘修城，《春秋》記載了此事，留給後人作為警戒。
如今修築宮殿是建立千秋萬代的宏偉基業，卻冒犯了天地大禁忌，沿襲《春秋》記載的錯誤做法，荒廢恭敬地教授百姓耕作的最重要的事務，臣以愚昧的管見，私下感到不安。
另外恐怕召集流散的百姓，有的人會不來，討伐他們就要荒廢勞役發動戰事，不討伐他們，這種情況就會日益滋蔓。
如果全部來到，眾多的人聚集起來，很少有不發生疾病的。而且人心安定就想到友善，人心勞苦就會怨恨反叛。
長江南岸的精兵，是北方敵國難以對付的，他們想用十名士兵來對付我們東吳一個人。
天下沒有安定，兵力是非常值得憂慮珍惜的。如果這座宮殿建成，死亡叛逃五千人，那麽北方敵軍人數就等於又增加了五萬人，如果死亡叛逃的人數到了一萬人，那麽敵軍人數等於成倍增加到十萬人，生病的人有死亡的損失，叛逃的人傳播不好的言論，這正是強大的敵人最感到高興的事情。
如今將要在中原較量，來定出強弱，正在這個時刻，敵方力量增強而我方力量減損，加上勞累困乏，這是英雄智士感到深深憂慮的。
臣聽說前代君王治理國家沒有三年的儲備，就說國家稱不上是國家，安寧的時代還要像這樣戒備，何況敵人很強大而我們卻忽視農業忘記儲備。
如今雖然進行了一些種植，卻被大水淹沒，那些殘存的還必須要鋤草、收獲，但是地方官員害怕耽誤修建宮室微調的期限，東部各郡的人，都親自進入山林，盡力砍伐木材，荒廢了農事和政務，官民的妻子瘦弱孩子幼小，開墾種植又很微薄，如果遇到水旱災害就永遠沒有收獲。
州郡中現有的米，應留待發生緊急情況時動用，但冗餘的吃閑飯的人，還仰賴官府供給。
如果全國上下空缺匱乏，糧食運送不能供應，而北方敵人侵犯邊境，即使周公、召公再生，張良、陳平複出，也不能為陛下謀劃，這是很明顯的。
臣聽說君主英明臣於就忠誠，君主聖賢臣子就正直，因此殷勤進言，冒昧地觸犯陛下的威嚴，懇請予以憐愛省察。
華覈上奏疏勸諫說：臣聽說漢文帝時代，天下安定，經過秦朝的百姓慶幸擺脫了殘酷苛刻的政令，歸順劉氏的寬厚仁愛，減少勞役精簡法令，和百姓一同重新開始，分封王室子弟做漢室的屏藩守衛，在遣時候，都認為漢朝像泰山一樣穩固，建立了流傳萬代的基業。
到了賈誼，獨認為值得痛哭和流淚的事有三件，值得為之深深歎息的事有六件，竟說當今的形勢無異於把火種放在堆積的柴草下而入睡在上麵，大火還沒有燒起來就認為很平安。
以後發生的變亂，都像他先前說的那樣。臣雖然卑微愚鈍，不懂得大的道理，私下用過去的事情，推考當前的形勢。
賈誼說再有幾年時間，各諸侯王正當強盛時，漢朝廷派去的傅相就會借口有病被罷免返回，想要以此來治理國家，即使是堯舜也不能安定。
如今強大的敵人占據了九州的土地，擁有大半的民眾，熟悉攻戰的各種方法，有著軍隊舊有的勢力，要想和中原敵國競爭吞並對方，這就像楚、漢勢不兩立，不僅僅是像漢代分封的淮南王、濟北王那樣。
賈誼想要痛哭的情況，比起今天要緩和，他那抱火臥薪的譬喻，在今天更為急迫。
太皇帝看到前代的情況是那樣，觀察到今天的形勢是這樣，所以廣泛開拓農桑事業，積累起不可估量的儲備，體恤百姓沉重的勞役，努力撫養作戰的士兵，因此人人感恩戴德，個個想要效命。
統一的運數還沒有來到，大皇帝就早早離開廣大臣民。從此以後，強橫的大臣壟斷朝政，上背棄天時，下違反民意，失掉平安生存的根本，追求一時的功利，多次發動軍隊，耗盡國庫資財，士兵勞苦百姓貧困，沒有時間得到安定。
如今幸存的人隻是遭遇創傷、經受悲哀痛苦遺留下的民眾罷了。終於使得軍需物資匱乏，倉庫空虛，布帛的供給，寒暑不能完備，再加上百姓失去產業，家家戶戶不能自給。
而北方敵國卻積蓄糧食養育百姓，專心對付東方，不再有其他顧慮。蜀國作為西部的屏藩，土地險要堅固，加上接受先主統治的策略，原以為他們的守衛足以長久，不料一時之間，突然就滅國。
唇亡齒寒，這是古人都懼怕的。交州各郡，是國家南部疆土，交趾、九真二郡淪陷，日南孤立危急，存亡難保，合浦以北地區，百姓都動蕩不安，由於連續逃避勞役，很多人離散叛逃，守衛的部隊減少，威嚴震懾變輕，常常擔心喘息間又會發生變故。
從前海上賊寇覬覦東部各縣，得到很多叛離的百姓，他們熟悉地形又在海上行動，比往年更貪得無厭，沒有一天不進行劫掠。
如今前後受敵，兩頭有難，這是國家的危難之際。實在應該停止營建修造的勞役，預先製定防衛的策略，鼓勵開荒種植的事業，作為對饑荒貧乏的補救。
隻恐怕農時將會錯過，春耕勞作已近晚期，一旦發生戰事，行裝都沒有準備好。
如果放棄這些當務之急，用盡力量營建勞作，突然發生風雲不測的變故，這才放棄營造修建的勞役，應付烽火警報的危急，驅使怨恨痛苦的民眾，奔赴刀光閃閃的戰場，這正是強大的敵人可利用的資本。
如果隻是固守，時間持續很長，那麽軍糧一定會匱乏，不等到交戰，戰士就已經困乏了。
從前太戊的時代，庭院生長出桑樹轂樹，太戊驚懼而修養德行，怪異消失，殷朝興盛。
熒惑星占據心宿位置，宋國人認為這是災難，宋景公沒有聽從瞽史官移禍給臣民的話。
火星退回到了原來位置，宋景公延年益壽。自身修養德行就能感動異類，話從口中發出就能通達神明，臣愚鈍蒙昧，錯誤地辱沒了近臣的官職，不能輔助陛下宣揚仁義恩澤來感動天地神靈.仰頭俯首都感慚愧，無地自容。
退後伏身思考，像熒惑、桑穀那樣的變異，是上天在昭告兩位君主，至於其他種種微小的異常現象，大概是一般家中的小神製造的，在天地中驗證，沒有其他的災變，但是如今吉祥福瑞的征兆先後多次發生，明珠已經顯露，白雀接著出現，這是無盡的福運，確實是神靈顯示出的，是以九州為宅，以天下為家，不與普通定居百姓的流.轉遷移相同。
另外如今的宮殿，是先帝營建的，經過占卜奠定地基，不是不吉祥的。
又楊市的土地和宮殿連接，如果浩大的工程完成，陛下的大駕遷移過去，門中的神靈，都要轉移，就恐怕時間的長遠不一定比得過舊的地方，多次遷移不行，留下又有疑慮，這是愚臣我日夜憂慮焦灼的原因。
臣察看了卦象，夏末的月份，不能興建土木工程，不能聚會諸侯，不能興師動眾，舉行大活動必有大災禍。
如今雖然諸侯沒有聚會，但是諸侯的軍隊前來和諸侯聚會沒有區別。六月戊己。
土德正旺，已是不能冒犯，加上又是農忙月份，季節不能錯過。從前夏季在中丘修城，《春秋》記載了此事，留給後人作為警戒。
如今修築宮殿是建立千秋萬代的宏偉基業，卻冒犯了天地大禁忌，沿襲《春秋》記載的錯誤做法，荒廢恭敬地教授百姓耕作的最重要的事務，臣以愚昧的管見，私下感到不安。
另外恐怕召集流散的百姓，有的人會不來，討伐他們就要荒廢勞役發動戰事，不討伐他們，這種情況就會日益滋蔓。
如果全部來到，眾多的人聚集起來，很少有不發生疾病的。而且人心安定就想到友善，人心勞苦就會怨恨反叛。
長江南岸的精兵，是北方敵國難以對付的，他們想用十名士兵來對付我們東吳一個人。
天下沒有安定，兵力是非常值得憂慮珍惜的。如果這座宮殿建成，死亡叛逃五千人，那麽北方敵軍人數就等於又增加了五萬人，如果死亡叛逃的人數到了一萬人，那麽敵軍人數等於成倍增加到十萬人，生病的人有死亡的損失，叛逃的人傳播不好的言論，這正是強大的敵人最感到高興的事情。
如今將要在中原較量，來定出強弱，正在這個時刻，敵方力量增強而我方力量減損，加上勞累困乏，這是英雄智士感到深深憂慮的。
臣聽說前代君王治理國家沒有三年的儲備，就說國家稱不上是國家，安寧的時代還要像這樣戒備，何況敵人很強大而我們卻忽視農業忘記儲備。
如今雖然進行了一些種植，卻被大水淹沒，那些殘存的還必須要鋤草、收獲，但是地方官員害怕耽誤修建宮室微調的期限，東部各郡的人，都親自進入山林，盡力砍伐木材，荒廢了農事和政務，官民的妻子瘦弱孩子幼小，開墾種植又很微薄，如果遇到水旱災害就永遠沒有收獲。
州郡中現有的米，應留待發生緊急情況時動用，但冗餘的吃閑飯的人，還仰賴官府供給。
如果全國上下空缺匱乏，糧食運送不能供應，而北方敵人侵犯邊境，即使周公、召公再生，張良、陳平複出，也不能為陛下謀劃，這是很明顯的。
臣聽說君主英明臣於就忠誠，君主聖賢臣子就正直，因此殷勤進言，冒昧地觸犯陛下的威嚴，懇請予以憐愛省察。