“帕登拉嫫——”
陸峰還是第一次聽見了“紮舉本寺”之中有這樣的一條“護法道”。
他在之前，並不知道廟子之中還有修持“帕登拉嫫（班達拉姆）”護法道的人，整個廟子，廟大水深，他這個“永真格貴”，恐是連“康村”的門門道道，都無有考察清楚，廟子之中的幾個護法神殿，他倒是清晰，可是那“名聲遠揚”的“護法神殿”之中，卻無有“帕登拉嫫”這位護法神。
但是無有在廟子之中聽到“帕登拉嫫”這位護法神，不代表陸峰不知道這位護法神。
恰恰相反，在整個“密法域”之中，“帕登拉嫫”的地位極其的崇高。
那是一位女性護法，她的密續傳承，有明跡可尋的，便是在“諸法本源之寺”之中，從上而下，如同高山流水一樣流淌下來，有上師節點可以找尋的傳承。
她的身形，亦不少見於壁畫和唐卡之中，在不同的壁畫唐卡之中，這位女神有不同的地位，譬如說陸峰的“二臂大黑天”，他的壁畫之中，便有“帕登拉嫫”護佑在了“二臂大黑天”的身邊。
作為諸位護法神之一，護佑“寶帳怙主”。
但是“帕登拉嫫”自己的“唐卡大畫”之中，亦有各個部派祖師護佑於她。
或者是大黑在他身邊護法的狀況，更有陸峰前麵在大雪山上見聞到的“長壽五姐妹”，還有“丹瑪女神眾”護佑之情形，這位“帕登拉嫫”女神，她本身更是主掌“生死”和“善惡”的女神。
她擅長“占卜打卦”，“詛咒瘟疫”，“驅除邪害”，種種護法之能，都在她的身上有所體現。
她為“三界總主”，渾身上下塗滿了焚燒了已逝之人之灰燼，至於其餘種種人皮人骨法器，各有因由。
她有二十一種尊化身。
不過既然那位上師修持的是“護法道”。
那最有可能的，就是“帕登拉嫫”的“忿怒尊”，也就是前麵說的這樣樣貌的女神。
陸峰心中無有恐怖，但是足夠清明，“帕登拉嫫”的忿怒尊，十分難修，和大威德一樣，想要依靠修此法來到“第四階次第”，便須得無量智慧和福源，同樣，難修的法，修持之後，威力就會大的驚人！
便是陸峰，亦不可小覷了修持這護法尊的人，同樣是“第四階次第”，陸峰這一次遇見的就是勁敵。
止到了現在，陸峰方才才感覺到，為了這一位“轉世佛子”，廟子之中，真個有人掏出來了自己的底蘊，一位就算是在“第四階次第”之中亦算是頂尖的大上師，整個“紮舉本寺”，整個“吉德爾草原”之中，才有多少“第四階次第”的大上師呀！
不過，
陸峰轉動著自己的念珠，知道無管自己麵前的人是修持了甚麽。
他都得去追到“轉世佛子”。
“轉世佛子”去往的“迷蹤草原”，不比修持了“帕登拉嫫”的大上師好處理。
“迷蹤草原”，就是“寶杖寺”旁邊那處迷人的草場！
倒是命中該有此劫難。
好不容易小心通過了那草場，現在卻又須得一頭鑽進去。
前有狼，後麵指不定也有虎。
不得再耽擱了。
故而陸峰收回了法性，他居高臨下看著這二位僧人，說道：“你二人，是要在此處受法，還是跟著我一起回廟子之中，生受戒律？
我作為‘格貴’，亦可以在此處對你們施了戒律，也無須得甚麽剝皮，三九。
止鞭笞三十。
你們若是能生生忍受三十，我便放過了你們。”
二僧聽到這話，忽而回轉了起來，眼神之中也有了神色。
他們看著眼前的“永真格貴”，給“永真格貴”磕了九個響頭，眼淚如墜子，喜不自勝，俱說道：“我等願意在這裏，我等願意在這裏受了法。”
他們簡直是宛若見到了真佛，拜“永真格貴”如拜服真佛爺，應他們是見過廟子之中的“刑堂”的，他們甚至連想都不敢想回到寺廟——陸峰其實亦無有能力，將他們帶回去，至於鞭笞三十。
陸峰的鞭笞三十，他們和陸峰都清楚，三十下，便足夠將他們打成肉糜。
無管於他們是否修行了肉身。
見到他們剝了自己的上衣，露出來了不白但嫩的皮肉，陸峰真性化作了“鐵棒”，便在這裏，鞭笞他們三十。
果不須得鞭笞三十，止一下，他們一鞭一個圓寂，一鞭一個歸西。
俱都亡了！
棒殺了他們，陸峰上了“白瑪”的身，坐在了白犛牛身上，催動白瑪離開，前往前頭，這一次這邊的事情，無有害了陸峰，那邊也應得到了消息。
不過這一回，陸峰目光晦澀，不說是去了“迷蹤草原”，就是和修持了“帕登拉嫫”護法道的僧侶鬥法，在這期間，護住其餘人的周全，亦是一件難事。
這對他是一項大挑戰！
當然，這對他也是一樁機緣。他修持的是“不動明王尊”，他便就是為了護持佛法，所修摩地。他已經許久無有遇見過強敵了。修持“明王法”，便就是須得這樣一個強敵在，戰勝這個強敵本身，便是護佑佛法的具體顯化。
戰勝強敵，護佑佛法，陸峰可能無和降服了“外道”，“邪魔”一樣，會得到智慧資糧，但是他會得到無盡佛緣，會得到保護一位“措欽大殿轉世佛子”的無上殊勝之大功德，做護法三摩地，叫那本尊喜悅——其實到了這一步，亦是叫自己喜悅了。
這本身就是另外一種“資糧”，極其的難得的加行，他這一路上之所見所得，都為他出去之後，在“十方獅子林”之中做“總法台”，積攢下來因果，今日之諸般種種，亦可以稱之為是對於他的一種考驗。
無管於對方修持了甚麽，他止要起動了邪心——起碼對於陸峰此處來觀，是一種邪心，那他就是佛敵，哪怕是貨真價實，“紮舉本寺的大上師”，那他也是佛敵，當然，在那邊看來，陸峰又何嚐無是佛敵。
兩批人馬，止能活一批。
就是如此殘酷又自然。
陸峰想到這裏，他久久未動的“慈悲蓮台”，忽而又有一葉，徐徐落下。
“慈悲韻”撲灑在了此處，便連“白瑪”，一時之間都變得金燦燦的。
陸峰“海底輪”之中的“摩尼寶珠”，再度散發出來了“性力”，從“中脈”而出，俄而之間又遍布在了陸峰的“左右”兩脈之中，再順由兩脈，進入了他身體之中的雜脈之中！
徑流脈輪。
表現在了外麵，便是他身體之中，如同壁畫之上，種種異象出現又消失，雖然歸於平凡，但是這一切，該發生的終究還是發生了。
陸峰以“大慈悲韻”，在地上留下來了“瑪尼堆”，保佑此處，隨後朝著三位經論僧離開的方向，疾馳而去。
……
荒涼無跡的草場旁邊，“嘎日瑪”小佛子壓低了身子，將自己伏在了馬上，他的馬兒跑得飛快，可是再如何飛快，到了這一步，亦是到了快要累斃了的程度。
到了此地，馬兒終於是緩慢了下來。那喘息的樣子，可以看出，它已經壽元無多。
“嘎日瑪”在馬上直起來了身子，回頭緊張的望去。
無是其餘的事情，是他感覺到的追兵，還在不遠處。
“嘎日瑪”感覺到的追兵，不是那些穿著僧袍的大僧侶，是另外一種東西，他們就在遠處，忽遠忽近的跟著他，就在天上，可是一會兒卻又在地上。
“嘎日瑪”回頭卻又看不到。
但是無論“嘎日瑪”座下的馬匹跑的如何飛快，他們都牢牢的跟在了“嘎日瑪”的身後，咬的死死的，就像是“嘎日瑪”見過的狼。
那些狼群在狩獵的時候，會咬傷羊，但是卻不會撲上去，它們會不斷的騷擾這些羊群叫它們慌，叫它們亂，直到對狼構不成威脅。
這個時候，它們剛才會忽而的撲上去，一口咬死了這些羊。
現在在他身後追著的這些，便如同是狼一樣。
“嘎日瑪”感覺自己就是那一隻羊。
所以他止能逃亡了這裏。
他不知道這裏是“寶杖寺”，也無可得眼前的草場。
但是他感覺來到這裏，可以幫助自己甩脫後麵之物。
至於說在這裏會遇見甚麽，他都顧不得了。
他就想要一頭撞進此處。
但是他願意進去，他座下的馬匹卻不願意了。
這馬兒決絕的，死死的盯在了原地，不肯再移動分毫，“嘎日瑪”從馬上下來，他也不抽打這馬兒。
看著馬兒，“嘎日瑪”也不知道為何，眼中就流出眼淚來。
他將自己的額頭貼著馬兒的“額頭”——為此，馬兒還將自己的“額頭”低下來，叫“嘎日瑪”能夠夠到。
一人一馬就這樣貼在一起，“嘎日瑪”輕聲說道：“馬兒，馬兒，你就是我的龍，你就是我的護法。
你帶著我到了這裏，你為何不往裏麵走了？
是這裏麵有甚麽東西，叫你不喜歡麽？
馬兒，馬兒，你能告訴我麽？”
馬兒也流淚了，但是旋即，它猛然一甩頭，將“嘎日瑪”甩的一屁股就坐在了地上，轉身就跑了出去。
“嘎日瑪”雙手抻著地，看著離開的馬兒，無有說話。
直到馬兒不見了，他才抹了一下自己的眼淚，摸了自己一臉的泥巴，毅然決然的朝著眼前的這“草場”深處走了過去。
說起來也奇怪，這個草場，明明就是一片無遮攔的平地。
就是比較遙遠支出，有兩個可以稱之為“丘”的地。
可是“嘎日瑪”這樣一個六歲的娃子走進去之後，幾步就不見了。
留下來了這死氣沉沉的草場，叫人不甚舒適。
至於說那些追著馬兒過來的僧人，在“嘎日瑪”進入了草場之後不久，他們便追到了此地。
隨後勒馬在了此處。
最前頭的那個僧人越眾，盯著眼前的場景，一言不發。
和“嘎日瑪”遇見的情況一樣，他們座下的馬匹不管是如何抽打，都一動不動，連嘶鳴一聲都無，就是立在原地，一動不動。
見狀，最前麵的上師說道：“圓忽，你去四周再去探探腳印，看看他是否騎著馬離開。”
“圓了，你守著這些馬匹。”
“其餘人，隨我下馬，前去一看。”
說話的功夫，被叫到了名字的僧人翻身下馬，開始收束馬匹。
其餘的僧人從馬上下來，跟在了這位大上師的身後。
這位護法僧身形高大，臉頰無肉，頭頂上的短發，呈現花白二色，他比其餘的僧人都要高大出半個頭，更加值得注意的是他身上的諸多“人皮”法器，這些法器都止代表了一件事情。
那便是這位僧人的修為，已經高深到了一定的程度。
可以使用這些“人皮”法器。
這位“大上師”站在了草場外頭，無有進去。
原本，他們可以提前追到了人物。
但是每每快要追到時候，便總是有種種意外發現。
便是連最前麵的大上師，都不得不在每一次意外的時候，“懺罪禮拜”。
由此耽擱了不少時間。
這也是無有了法子的事情，應這每一次的意外，都不可等閑視之，但是他們又不得不來，望著這“名聲廣大”的草場，大上師一句話都不說。
過了片刻，“圓忽”從外麵走了回來，他看起來有些失望，說道：“了全護法，他應是進了眼前這草場，那馬兒不肯進去，被人放了。
那馬是空跑了的。”
“給你們些時間收拾一下，圓忽，圓了，你們守在此處，看護住馬匹。
剩下來的人，俱都和我一起入這草場。”
被稱之為了全的護法不容置疑。
其餘人亦不敢質疑。
這個時候，“了全護法”從自己的褡褳之中，珍而重之的拿出來了一物，他用手解開了上麵的布匹，一層一層的接下來了此物上麵之物。
其餘的僧人都不敢去看。
“了全護法”露出來了此物，這應是一件熟銅製物，甚至看上去，都有些不像是“密法域”的東西，更像是一個“風水羅盤”，上麵密密麻麻的字符，“了全護法”深吸了一口氣，竟然從袖子之中拿出來了一張符籙，燃燒之後，放在了羅盤之上！
陸峰還是第一次聽見了“紮舉本寺”之中有這樣的一條“護法道”。
他在之前，並不知道廟子之中還有修持“帕登拉嫫（班達拉姆）”護法道的人，整個廟子，廟大水深，他這個“永真格貴”，恐是連“康村”的門門道道，都無有考察清楚，廟子之中的幾個護法神殿，他倒是清晰，可是那“名聲遠揚”的“護法神殿”之中，卻無有“帕登拉嫫”這位護法神。
但是無有在廟子之中聽到“帕登拉嫫”這位護法神，不代表陸峰不知道這位護法神。
恰恰相反，在整個“密法域”之中，“帕登拉嫫”的地位極其的崇高。
那是一位女性護法，她的密續傳承，有明跡可尋的，便是在“諸法本源之寺”之中，從上而下，如同高山流水一樣流淌下來，有上師節點可以找尋的傳承。
她的身形，亦不少見於壁畫和唐卡之中，在不同的壁畫唐卡之中，這位女神有不同的地位，譬如說陸峰的“二臂大黑天”，他的壁畫之中，便有“帕登拉嫫”護佑在了“二臂大黑天”的身邊。
作為諸位護法神之一，護佑“寶帳怙主”。
但是“帕登拉嫫”自己的“唐卡大畫”之中，亦有各個部派祖師護佑於她。
或者是大黑在他身邊護法的狀況，更有陸峰前麵在大雪山上見聞到的“長壽五姐妹”，還有“丹瑪女神眾”護佑之情形，這位“帕登拉嫫”女神，她本身更是主掌“生死”和“善惡”的女神。
她擅長“占卜打卦”，“詛咒瘟疫”，“驅除邪害”，種種護法之能，都在她的身上有所體現。
她為“三界總主”，渾身上下塗滿了焚燒了已逝之人之灰燼，至於其餘種種人皮人骨法器，各有因由。
她有二十一種尊化身。
不過既然那位上師修持的是“護法道”。
那最有可能的，就是“帕登拉嫫”的“忿怒尊”，也就是前麵說的這樣樣貌的女神。
陸峰心中無有恐怖，但是足夠清明，“帕登拉嫫”的忿怒尊，十分難修，和大威德一樣，想要依靠修此法來到“第四階次第”，便須得無量智慧和福源，同樣，難修的法，修持之後，威力就會大的驚人！
便是陸峰，亦不可小覷了修持這護法尊的人，同樣是“第四階次第”，陸峰這一次遇見的就是勁敵。
止到了現在，陸峰方才才感覺到，為了這一位“轉世佛子”，廟子之中，真個有人掏出來了自己的底蘊，一位就算是在“第四階次第”之中亦算是頂尖的大上師，整個“紮舉本寺”，整個“吉德爾草原”之中，才有多少“第四階次第”的大上師呀！
不過，
陸峰轉動著自己的念珠，知道無管自己麵前的人是修持了甚麽。
他都得去追到“轉世佛子”。
“轉世佛子”去往的“迷蹤草原”，不比修持了“帕登拉嫫”的大上師好處理。
“迷蹤草原”，就是“寶杖寺”旁邊那處迷人的草場！
倒是命中該有此劫難。
好不容易小心通過了那草場，現在卻又須得一頭鑽進去。
前有狼，後麵指不定也有虎。
不得再耽擱了。
故而陸峰收回了法性，他居高臨下看著這二位僧人，說道：“你二人，是要在此處受法，還是跟著我一起回廟子之中，生受戒律？
我作為‘格貴’，亦可以在此處對你們施了戒律，也無須得甚麽剝皮，三九。
止鞭笞三十。
你們若是能生生忍受三十，我便放過了你們。”
二僧聽到這話，忽而回轉了起來，眼神之中也有了神色。
他們看著眼前的“永真格貴”，給“永真格貴”磕了九個響頭，眼淚如墜子，喜不自勝，俱說道：“我等願意在這裏，我等願意在這裏受了法。”
他們簡直是宛若見到了真佛，拜“永真格貴”如拜服真佛爺，應他們是見過廟子之中的“刑堂”的，他們甚至連想都不敢想回到寺廟——陸峰其實亦無有能力，將他們帶回去，至於鞭笞三十。
陸峰的鞭笞三十，他們和陸峰都清楚，三十下，便足夠將他們打成肉糜。
無管於他們是否修行了肉身。
見到他們剝了自己的上衣，露出來了不白但嫩的皮肉，陸峰真性化作了“鐵棒”，便在這裏，鞭笞他們三十。
果不須得鞭笞三十，止一下，他們一鞭一個圓寂，一鞭一個歸西。
俱都亡了！
棒殺了他們，陸峰上了“白瑪”的身，坐在了白犛牛身上，催動白瑪離開，前往前頭，這一次這邊的事情，無有害了陸峰，那邊也應得到了消息。
不過這一回，陸峰目光晦澀，不說是去了“迷蹤草原”，就是和修持了“帕登拉嫫”護法道的僧侶鬥法，在這期間，護住其餘人的周全，亦是一件難事。
這對他是一項大挑戰！
當然，這對他也是一樁機緣。他修持的是“不動明王尊”，他便就是為了護持佛法，所修摩地。他已經許久無有遇見過強敵了。修持“明王法”，便就是須得這樣一個強敵在，戰勝這個強敵本身，便是護佑佛法的具體顯化。
戰勝強敵，護佑佛法，陸峰可能無和降服了“外道”，“邪魔”一樣，會得到智慧資糧，但是他會得到無盡佛緣，會得到保護一位“措欽大殿轉世佛子”的無上殊勝之大功德，做護法三摩地，叫那本尊喜悅——其實到了這一步，亦是叫自己喜悅了。
這本身就是另外一種“資糧”，極其的難得的加行，他這一路上之所見所得，都為他出去之後，在“十方獅子林”之中做“總法台”，積攢下來因果，今日之諸般種種，亦可以稱之為是對於他的一種考驗。
無管於對方修持了甚麽，他止要起動了邪心——起碼對於陸峰此處來觀，是一種邪心，那他就是佛敵，哪怕是貨真價實，“紮舉本寺的大上師”，那他也是佛敵，當然，在那邊看來，陸峰又何嚐無是佛敵。
兩批人馬，止能活一批。
就是如此殘酷又自然。
陸峰想到這裏，他久久未動的“慈悲蓮台”，忽而又有一葉，徐徐落下。
“慈悲韻”撲灑在了此處，便連“白瑪”，一時之間都變得金燦燦的。
陸峰“海底輪”之中的“摩尼寶珠”，再度散發出來了“性力”，從“中脈”而出，俄而之間又遍布在了陸峰的“左右”兩脈之中，再順由兩脈，進入了他身體之中的雜脈之中！
徑流脈輪。
表現在了外麵，便是他身體之中，如同壁畫之上，種種異象出現又消失，雖然歸於平凡，但是這一切，該發生的終究還是發生了。
陸峰以“大慈悲韻”，在地上留下來了“瑪尼堆”，保佑此處，隨後朝著三位經論僧離開的方向，疾馳而去。
……
荒涼無跡的草場旁邊，“嘎日瑪”小佛子壓低了身子，將自己伏在了馬上，他的馬兒跑得飛快，可是再如何飛快，到了這一步，亦是到了快要累斃了的程度。
到了此地，馬兒終於是緩慢了下來。那喘息的樣子，可以看出，它已經壽元無多。
“嘎日瑪”在馬上直起來了身子，回頭緊張的望去。
無是其餘的事情，是他感覺到的追兵，還在不遠處。
“嘎日瑪”感覺到的追兵，不是那些穿著僧袍的大僧侶，是另外一種東西，他們就在遠處，忽遠忽近的跟著他，就在天上，可是一會兒卻又在地上。
“嘎日瑪”回頭卻又看不到。
但是無論“嘎日瑪”座下的馬匹跑的如何飛快，他們都牢牢的跟在了“嘎日瑪”的身後，咬的死死的，就像是“嘎日瑪”見過的狼。
那些狼群在狩獵的時候，會咬傷羊，但是卻不會撲上去，它們會不斷的騷擾這些羊群叫它們慌，叫它們亂，直到對狼構不成威脅。
這個時候，它們剛才會忽而的撲上去，一口咬死了這些羊。
現在在他身後追著的這些，便如同是狼一樣。
“嘎日瑪”感覺自己就是那一隻羊。
所以他止能逃亡了這裏。
他不知道這裏是“寶杖寺”，也無可得眼前的草場。
但是他感覺來到這裏，可以幫助自己甩脫後麵之物。
至於說在這裏會遇見甚麽，他都顧不得了。
他就想要一頭撞進此處。
但是他願意進去，他座下的馬匹卻不願意了。
這馬兒決絕的，死死的盯在了原地，不肯再移動分毫，“嘎日瑪”從馬上下來，他也不抽打這馬兒。
看著馬兒，“嘎日瑪”也不知道為何，眼中就流出眼淚來。
他將自己的額頭貼著馬兒的“額頭”——為此，馬兒還將自己的“額頭”低下來，叫“嘎日瑪”能夠夠到。
一人一馬就這樣貼在一起，“嘎日瑪”輕聲說道：“馬兒，馬兒，你就是我的龍，你就是我的護法。
你帶著我到了這裏，你為何不往裏麵走了？
是這裏麵有甚麽東西，叫你不喜歡麽？
馬兒，馬兒，你能告訴我麽？”
馬兒也流淚了，但是旋即，它猛然一甩頭，將“嘎日瑪”甩的一屁股就坐在了地上，轉身就跑了出去。
“嘎日瑪”雙手抻著地，看著離開的馬兒，無有說話。
直到馬兒不見了，他才抹了一下自己的眼淚，摸了自己一臉的泥巴，毅然決然的朝著眼前的這“草場”深處走了過去。
說起來也奇怪，這個草場，明明就是一片無遮攔的平地。
就是比較遙遠支出，有兩個可以稱之為“丘”的地。
可是“嘎日瑪”這樣一個六歲的娃子走進去之後，幾步就不見了。
留下來了這死氣沉沉的草場，叫人不甚舒適。
至於說那些追著馬兒過來的僧人，在“嘎日瑪”進入了草場之後不久，他們便追到了此地。
隨後勒馬在了此處。
最前頭的那個僧人越眾，盯著眼前的場景，一言不發。
和“嘎日瑪”遇見的情況一樣，他們座下的馬匹不管是如何抽打，都一動不動，連嘶鳴一聲都無，就是立在原地，一動不動。
見狀，最前麵的上師說道：“圓忽，你去四周再去探探腳印，看看他是否騎著馬離開。”
“圓了，你守著這些馬匹。”
“其餘人，隨我下馬，前去一看。”
說話的功夫，被叫到了名字的僧人翻身下馬，開始收束馬匹。
其餘的僧人從馬上下來，跟在了這位大上師的身後。
這位護法僧身形高大，臉頰無肉，頭頂上的短發，呈現花白二色，他比其餘的僧人都要高大出半個頭，更加值得注意的是他身上的諸多“人皮”法器，這些法器都止代表了一件事情。
那便是這位僧人的修為，已經高深到了一定的程度。
可以使用這些“人皮”法器。
這位“大上師”站在了草場外頭，無有進去。
原本，他們可以提前追到了人物。
但是每每快要追到時候，便總是有種種意外發現。
便是連最前麵的大上師，都不得不在每一次意外的時候，“懺罪禮拜”。
由此耽擱了不少時間。
這也是無有了法子的事情，應這每一次的意外，都不可等閑視之，但是他們又不得不來，望著這“名聲廣大”的草場，大上師一句話都不說。
過了片刻，“圓忽”從外麵走了回來，他看起來有些失望，說道：“了全護法，他應是進了眼前這草場，那馬兒不肯進去，被人放了。
那馬是空跑了的。”
“給你們些時間收拾一下，圓忽，圓了，你們守在此處，看護住馬匹。
剩下來的人，俱都和我一起入這草場。”
被稱之為了全的護法不容置疑。
其餘人亦不敢質疑。
這個時候，“了全護法”從自己的褡褳之中，珍而重之的拿出來了一物，他用手解開了上麵的布匹，一層一層的接下來了此物上麵之物。
其餘的僧人都不敢去看。
“了全護法”露出來了此物，這應是一件熟銅製物，甚至看上去，都有些不像是“密法域”的東西，更像是一個“風水羅盤”，上麵密密麻麻的字符，“了全護法”深吸了一口氣，竟然從袖子之中拿出來了一張符籙，燃燒之後，放在了羅盤之上！