此處已經不須得去了。
陸峰對於這邊的事情，極其的果決，此間這些人的性命，俱都在他的手中，若是他優柔寡斷，缺乏智慧，那害死的可無止是他一人。
故而他立刻叫諸人回頭便走。
在他的眼神之中，原本應有“大蓮花座呼圖克圖轉世佛子”的部落，此刻卻已經危險。
“大蓮花座呼圖克圖的轉世佛子”已經不在這裏。
與其繼續牽扯在這裏，和那些人一起鬥法，不若現在立刻就離開此處，尋找真正的“佛子”所在。
“大蓮花座呼圖克圖”給他的“藤箱”之中，就有東西，可以叫他尋得轉世佛子所在的地方。
所以他立即撥馬，叫眾人都回去。
其餘三位僧人聽到了“永真格貴”的話語，無有絲毫言語，立刻撥馬離開這裏。“老日穀”都被這忽如其來的變故嚇得不敢說話。
陸峰則是落在最後，遙遙望著眼前的場麵。
在他的眼睛之中，三道“煙柱”一般的“詭韻”，撐在了他眼前的這地方，他的眼前，這座部落的一部分，徹底化作了一道“詭蜮”。
——此處要說的是，這裏便不是所有的“噶哈爾汗部”俱都了無生機。“噶哈爾汗部”是散落在了“吉德爾草原”上的，他所在地方，止不過是部落其中之一。
但是就是此地，業已化作了“詭域”！
大僧侶們如此作為，便是再過些時日，這草原上哪裏補的上這裏的人哩？
早就被自己玩崩掉了！
陸峰不再多想，他亦看得到，在這“詭域”之中，有“供品”在供奉著這“厲詭”，所以陸峰不願去處理此事，應這不是“野神”，此地亦無可能再有活人，陸峰便是現在去，亦無意義。
和這一位“護法神”交手，哪怕是“未出世間的護法神”，亦要消耗陸峰大量的精神，對於世事，於事無補！
草原上便有一事不妙，那便是無遮無掩，就如此的壓低了身子，朝著遠處跑去，陸峰知道自己還是被人發現了。
他止感覺自己的僧袍上，袍子都徐徐的往上飄去，仿佛是失去了重力一般！
自己也有些輕飄飄的！
“詭韻”如影隨形的貼在了陸峰的身體之上，看的出來，他們應就是在這裏等待“永真格貴”了。
“永真格貴”一旦出現在了這裏，他們便不許“永真格貴”離開。
要將他留在此處！
察覺到了這一幕，陸峰情知自己走不脫了，便忽而的勒住了“白瑪”。
“永真格貴”忽而的停下，那三匹大馬衝出許多步，三位經論僧方才反應過來。
他們勒住了馬，回頭看著“永真格貴”，卻看到“永真格貴”神色自如，他對著三位僧人說道：“‘圓恒’，你且帶著他們三個人走，在前麵安全處等我。
在去的路上，堆砌了‘瑪尼堆’，叫我可尋得你們。
這邊還有些事情，須得我自己來處理。
你們先走罷！
保護好了‘老日穀’，我許了他不死，便應應諾了他，不要叫我失了諾言！”
陸峰說完了之後，那三位僧人亦感覺到了不妙，都無有說話，止將自己的上身完全壓低，壓在了馬上，拍馬轉身便走。到了這個時候，任何言語都是對“永真格貴”的拖累！
“圓信僧”還將“老日穀”壓在了馬上，無有放了他，叫他自身自滅——不過這個時候放了“老日穀”，也不存在生的可能，他甚至將自己的“嘎烏盒”，都掛在了“老日穀”的脖子上！
陸峰目送著他們離開，方才轉過了身，自己麵對後麵的場景。
到了此刻，他反倒是無有緊張了。
他欲要脫戰，無是他怕了，是應接戰耗費功夫，和他要去找尋佛子不對應。
不過都走不脫了，陸峰卻無甚擔心。
他畢竟是修“忿怒尊”的。
若是說他“畏戰”，不敢“護法”，那便是耍笑的話語了。
更何況，陸峰雖然已經走脫了一個“大肚漢”——他的“大肚漢”變作了“黑天紅蓮法師”，自尋資糧，可是接下來，他的這身上，自帶的“大肚漢”，不但無應少了一個，數量變少，反而更多了。
止他現在須得用的，就有自己後頭的“魔口大輪”，還有自己影子之中的“屍陀林”，還有自己的“人皮古卷”，更重要的便還是自己的“岡措”！
“岡措”從原本計劃之中的“閻王”，化作了“屍陀林之外的大樹”，其實這“樹護法”，亦是“不完整”的，這個“不完整”，到了後來，亦也會逐漸化作“完整”。
這個“完整”應如何定義？便都是在不斷的“吞吃”其餘“厲詭”之中，化作了一個的新的“屍陀林”，亦就是再造一個新的“屍陀林”！
不過這個時候，陸峰須得要將這個新出現在自己身上的“屍陀林”，妥善的壓製在了自己的“法性”之中，叫自己的“本尊”降服，叫其和自己“合二為一”，化作了自己的“臂助”，“助力”，不可叫這“屍陀林”現在仿佛是他的“青蓮寂滅魔口大輪”一般，還須得時時小心，防止叫其化作了完整的“魔口大輪”吞了自己。
像是“岡措”這樣的護法，無論其如何，都不可有“失控”之可能。
所以這就須得陸峰徹底以“佛法”降服了此僚不成！
至於“舊的”“屍陀林”，現在便還是在陸峰的影子之中。
那些被“斬去”的“樹木”，再度生長了出來，所以陸峰看出，這自己影子之中的“屍陀林”，就是一隻完整的“厲詭”，和“極惡十輪”一樣，便是成為了碎片，給與他們一些時日，它們還會重新生長出來。
也就是俗稱的，“殺不死”。
陸峰現在斬下來的樹木，其實就是一個象征。
是“屍陀林”這個大“厲詭”之中，“清道夫“的一種象征，是用以降服厲詭的厲詭！
所以到了現在這個地步。
陸峰這個“忿怒本尊”的修行，降服的“資糧”，止會不夠，無會多出來。
止有窮死的僧人，無有富死的喇嘛。
說的就是這個道理。
故而，這一次，亦不過是陸峰在尋找“轉世佛子”的時候，多出來了一些“好處”，“佛緣”。
為自己以後的修行，積攢些許“資糧”！
陸峰和“白瑪”停在此處，靜靜的等待後頭的人出現。
不過佛敵無有出現，此刻，在“白瑪”背負著的“藤箱”之中，有一物倒是開始徐徐的在其中突了出來。
陸峰不須得掀開了“藤箱”，便知道裏麵作怪的是甚麽，在這“藤箱”之中，值得注意的，便是那四樣東西。
第一樣，便是信封，那裏麵是“呼圖克圖”寫給了他的一封信，上麵最重要的信息，便是“轉世佛子”的信息。
按照這“信封”之中的文字所寫，陸峰即可找到這汗部，亦可以順著這汗部，尋找到轉世佛子，將其帶回來。
——當然，這俱都是無有橫生阻礙的時候方才有用。
現在此物已經無用。陸峰都不須得去思考是哪一步出現了問題，叫“大蓮花座呼圖克圖”的“轉世佛子”的位置漏了出去。
這和他無有幹係。
他止須得先解決了問題。
那更高層次的鬥爭，和陸峰無關。
至於其二，便是那“袈裟”，那“袈裟”可尋“大蓮花座呼圖克圖”命定魔，亦可在最後時刻，尋得一“替死僧人”，穿著此“袈裟”離去。
不過此刻，在這其中動著的，卻無是這二者。
現在響動著的，是“六字大明咒”的金子鏈子。
是它在響動！
在它之下，還壓著第四者，亦是其中最不正常者，其看上去更像是一種“黑巫術”的產物，就算是陸峰，亦看它不透，不過既然“大蓮花座呼圖克圖”將此物給了他，那此物應是會派上用場！
陸峰用力的拍打在了這“藤箱”之中，被如此的一拍打驚嚇，這“藤箱”陡然不動了！
“且安靜些！”
盡管此物不動，可是陸峰還是尤然對“藤箱”說道。
說完之後，“藤箱”更老實了。
這個時候，方才有人追上來，陸峰見到了前來的僧人，止這僧人的狀態，叫此刻的陸峰，有些“勃然大怒”了起來。
對方倒無是“第四階次第的大僧侶”，就算陸峰來“紮舉本寺”的時候，趕上了好日子，見到了一個繞囧才有一次的“至尊呼圖克圖坐床儀式”，各地的“第四階次第”的大上師們都回來了，陸峰也無見過多少“第四階次第”的僧侶。
所以在此地，他亦無有遇見了
彼時哪怕此事關涉到了“大蓮花座呼圖克圖”的“轉世佛子”，此刻的這諸位僧人，也不過是“第五階次第的僧侶”，不過他們這些“僧侶”，都不算得純粹！
他們應時常和“厲詭”作伴，身上都已經失去了“人性”，他們每一個，俱都被“厲詭詭韻”所浸染，化作了“非人”！
倒是從他們的衣服上還可以看出，他們都是“第六階次第”的僧人，應“厲詭詭韻”的提升，多提升了一級罷了，所以此刻最難纏的，無是他們，反倒是他們背後的那隻“厲詭”！
陸峰對於這邊的事情，極其的果決，此間這些人的性命，俱都在他的手中，若是他優柔寡斷，缺乏智慧，那害死的可無止是他一人。
故而他立刻叫諸人回頭便走。
在他的眼神之中，原本應有“大蓮花座呼圖克圖轉世佛子”的部落，此刻卻已經危險。
“大蓮花座呼圖克圖的轉世佛子”已經不在這裏。
與其繼續牽扯在這裏，和那些人一起鬥法，不若現在立刻就離開此處，尋找真正的“佛子”所在。
“大蓮花座呼圖克圖”給他的“藤箱”之中，就有東西，可以叫他尋得轉世佛子所在的地方。
所以他立即撥馬，叫眾人都回去。
其餘三位僧人聽到了“永真格貴”的話語，無有絲毫言語，立刻撥馬離開這裏。“老日穀”都被這忽如其來的變故嚇得不敢說話。
陸峰則是落在最後，遙遙望著眼前的場麵。
在他的眼睛之中，三道“煙柱”一般的“詭韻”，撐在了他眼前的這地方，他的眼前，這座部落的一部分，徹底化作了一道“詭蜮”。
——此處要說的是，這裏便不是所有的“噶哈爾汗部”俱都了無生機。“噶哈爾汗部”是散落在了“吉德爾草原”上的，他所在地方，止不過是部落其中之一。
但是就是此地，業已化作了“詭域”！
大僧侶們如此作為，便是再過些時日，這草原上哪裏補的上這裏的人哩？
早就被自己玩崩掉了！
陸峰不再多想，他亦看得到，在這“詭域”之中，有“供品”在供奉著這“厲詭”，所以陸峰不願去處理此事，應這不是“野神”，此地亦無可能再有活人，陸峰便是現在去，亦無意義。
和這一位“護法神”交手，哪怕是“未出世間的護法神”，亦要消耗陸峰大量的精神，對於世事，於事無補！
草原上便有一事不妙，那便是無遮無掩，就如此的壓低了身子，朝著遠處跑去，陸峰知道自己還是被人發現了。
他止感覺自己的僧袍上，袍子都徐徐的往上飄去，仿佛是失去了重力一般！
自己也有些輕飄飄的！
“詭韻”如影隨形的貼在了陸峰的身體之上，看的出來，他們應就是在這裏等待“永真格貴”了。
“永真格貴”一旦出現在了這裏，他們便不許“永真格貴”離開。
要將他留在此處！
察覺到了這一幕，陸峰情知自己走不脫了，便忽而的勒住了“白瑪”。
“永真格貴”忽而的停下，那三匹大馬衝出許多步，三位經論僧方才反應過來。
他們勒住了馬，回頭看著“永真格貴”，卻看到“永真格貴”神色自如，他對著三位僧人說道：“‘圓恒’，你且帶著他們三個人走，在前麵安全處等我。
在去的路上，堆砌了‘瑪尼堆’，叫我可尋得你們。
這邊還有些事情，須得我自己來處理。
你們先走罷！
保護好了‘老日穀’，我許了他不死，便應應諾了他，不要叫我失了諾言！”
陸峰說完了之後，那三位僧人亦感覺到了不妙，都無有說話，止將自己的上身完全壓低，壓在了馬上，拍馬轉身便走。到了這個時候，任何言語都是對“永真格貴”的拖累！
“圓信僧”還將“老日穀”壓在了馬上，無有放了他，叫他自身自滅——不過這個時候放了“老日穀”，也不存在生的可能，他甚至將自己的“嘎烏盒”，都掛在了“老日穀”的脖子上！
陸峰目送著他們離開，方才轉過了身，自己麵對後麵的場景。
到了此刻，他反倒是無有緊張了。
他欲要脫戰，無是他怕了，是應接戰耗費功夫，和他要去找尋佛子不對應。
不過都走不脫了，陸峰卻無甚擔心。
他畢竟是修“忿怒尊”的。
若是說他“畏戰”，不敢“護法”，那便是耍笑的話語了。
更何況，陸峰雖然已經走脫了一個“大肚漢”——他的“大肚漢”變作了“黑天紅蓮法師”，自尋資糧，可是接下來，他的這身上，自帶的“大肚漢”，不但無應少了一個，數量變少，反而更多了。
止他現在須得用的，就有自己後頭的“魔口大輪”，還有自己影子之中的“屍陀林”，還有自己的“人皮古卷”，更重要的便還是自己的“岡措”！
“岡措”從原本計劃之中的“閻王”，化作了“屍陀林之外的大樹”，其實這“樹護法”，亦是“不完整”的，這個“不完整”，到了後來，亦也會逐漸化作“完整”。
這個“完整”應如何定義？便都是在不斷的“吞吃”其餘“厲詭”之中，化作了一個的新的“屍陀林”，亦就是再造一個新的“屍陀林”！
不過這個時候，陸峰須得要將這個新出現在自己身上的“屍陀林”，妥善的壓製在了自己的“法性”之中，叫自己的“本尊”降服，叫其和自己“合二為一”，化作了自己的“臂助”，“助力”，不可叫這“屍陀林”現在仿佛是他的“青蓮寂滅魔口大輪”一般，還須得時時小心，防止叫其化作了完整的“魔口大輪”吞了自己。
像是“岡措”這樣的護法，無論其如何，都不可有“失控”之可能。
所以這就須得陸峰徹底以“佛法”降服了此僚不成！
至於“舊的”“屍陀林”，現在便還是在陸峰的影子之中。
那些被“斬去”的“樹木”，再度生長了出來，所以陸峰看出，這自己影子之中的“屍陀林”，就是一隻完整的“厲詭”，和“極惡十輪”一樣，便是成為了碎片，給與他們一些時日，它們還會重新生長出來。
也就是俗稱的，“殺不死”。
陸峰現在斬下來的樹木，其實就是一個象征。
是“屍陀林”這個大“厲詭”之中，“清道夫“的一種象征，是用以降服厲詭的厲詭！
所以到了現在這個地步。
陸峰這個“忿怒本尊”的修行，降服的“資糧”，止會不夠，無會多出來。
止有窮死的僧人，無有富死的喇嘛。
說的就是這個道理。
故而，這一次，亦不過是陸峰在尋找“轉世佛子”的時候，多出來了一些“好處”，“佛緣”。
為自己以後的修行，積攢些許“資糧”！
陸峰和“白瑪”停在此處，靜靜的等待後頭的人出現。
不過佛敵無有出現，此刻，在“白瑪”背負著的“藤箱”之中，有一物倒是開始徐徐的在其中突了出來。
陸峰不須得掀開了“藤箱”，便知道裏麵作怪的是甚麽，在這“藤箱”之中，值得注意的，便是那四樣東西。
第一樣，便是信封，那裏麵是“呼圖克圖”寫給了他的一封信，上麵最重要的信息，便是“轉世佛子”的信息。
按照這“信封”之中的文字所寫，陸峰即可找到這汗部，亦可以順著這汗部，尋找到轉世佛子，將其帶回來。
——當然，這俱都是無有橫生阻礙的時候方才有用。
現在此物已經無用。陸峰都不須得去思考是哪一步出現了問題，叫“大蓮花座呼圖克圖”的“轉世佛子”的位置漏了出去。
這和他無有幹係。
他止須得先解決了問題。
那更高層次的鬥爭，和陸峰無關。
至於其二，便是那“袈裟”，那“袈裟”可尋“大蓮花座呼圖克圖”命定魔，亦可在最後時刻，尋得一“替死僧人”，穿著此“袈裟”離去。
不過此刻，在這其中動著的，卻無是這二者。
現在響動著的，是“六字大明咒”的金子鏈子。
是它在響動！
在它之下，還壓著第四者，亦是其中最不正常者，其看上去更像是一種“黑巫術”的產物，就算是陸峰，亦看它不透，不過既然“大蓮花座呼圖克圖”將此物給了他，那此物應是會派上用場！
陸峰用力的拍打在了這“藤箱”之中，被如此的一拍打驚嚇，這“藤箱”陡然不動了！
“且安靜些！”
盡管此物不動，可是陸峰還是尤然對“藤箱”說道。
說完之後，“藤箱”更老實了。
這個時候，方才有人追上來，陸峰見到了前來的僧人，止這僧人的狀態，叫此刻的陸峰，有些“勃然大怒”了起來。
對方倒無是“第四階次第的大僧侶”，就算陸峰來“紮舉本寺”的時候，趕上了好日子，見到了一個繞囧才有一次的“至尊呼圖克圖坐床儀式”，各地的“第四階次第”的大上師們都回來了，陸峰也無見過多少“第四階次第”的僧侶。
所以在此地，他亦無有遇見了
彼時哪怕此事關涉到了“大蓮花座呼圖克圖”的“轉世佛子”，此刻的這諸位僧人，也不過是“第五階次第的僧侶”，不過他們這些“僧侶”，都不算得純粹！
他們應時常和“厲詭”作伴，身上都已經失去了“人性”，他們每一個，俱都被“厲詭詭韻”所浸染，化作了“非人”！
倒是從他們的衣服上還可以看出，他們都是“第六階次第”的僧人，應“厲詭詭韻”的提升，多提升了一級罷了，所以此刻最難纏的，無是他們，反倒是他們背後的那隻“厲詭”！