陸峰閑庭信步的走在了地上的這些“騎士”的屍體旁邊,如此的看著地上的這些“騎士”。


    隨後,目光端正的望著不遠處的“噶寧·仁頓紮西”。


    “噶寧·仁頓紮西”雙手用力的攥著馬繩,也端正注視著陸峰。


    聽到了前頭“永真僧”的問話,“噶寧·仁頓紮西”忽而的說道:“我是誰,你真個不認識我麽?


    我以為你見得我了,我以為憑借著你的手段,無管如如何都看出來了我的底細。


    你卻叫我失望了,永真!”


    話語說到了這裏,陸峰陡然看見“噶寧·仁頓紮西”身後似乎出現了無盡深淵,在他的身後,濕潮的水汽化作了一道轉動不休的佛輪。


    在這佛輪之間,生死,離別,業力,因果,重重因由,糾纏不休。


    互相糾纏在了一起,化作了一道十惡魔輪!


    在這糾纏不休的魔輪之中,陸峰陡然得見了一尊“護法”,出現在了魔輪之中。


    有一隻“獨腳詭”,手中拿著可以叫人生病的“疫病口袋”,侍候在了這“護法”的身後。


    在那“獨腳詭”的手中,那淡綠色的雲雨落在了陸峰的周圍,陸峰無有動作,這些雨水卻都自然都被陸峰的影子吞吃。


    這些疫病雲雨都無有對陸峰造成傷害,倒是周圍的那些草叢,俱都化作了死地,陸峰也不在意,他看到在這“獨腳詭”的身後,在這可怕的“疫病”之中,還有一隻羊頭,犛牛身子,腳下踏著惡火的“厲詭”,這“厲詭”似是一隻坐騎。


    對於這“厲詭”和“獨腳厲詭”的來曆,陸峰心裏都有了計較。


    不過這二者,都不是最重要的,最重要的還是“噶寧·仁頓紮西”身後出現的一尊模糊不清,看不清楚臉龐的男性神靈。


    止在這神靈之後,便是如菩薩一樣,還有一道“智慧佛輪”。


    赫然就是在這最外麵的“魔輪”之中,藏著一個小的“智慧佛輪”!


    這“智慧佛輪”,分為九道!


    在這九種的徐徐轉動之中,每一層都是一道“菩提道”!


    都為無上智慧!


    而在這男性神靈——或者說是疑似是“菩薩”的背後佛輪之中,還有兩道腦袋,若隱若現。


    陸峰見到這裏,恍惚之間便甚麽都明白了。


    陸峰張嘴說道:“雖然早就想過了。


    是命主呼圖克圖太師?亦或者是借助了‘命主呼圖克圖太師’而出現的‘由死轉生之輪’?


    我明白了,我明白了!


    ‘噶寧·仁頓紮西’,我還要謝謝你為我解惑。


    ——我原先並不明白,這‘噶寧·仁頓紮西’的‘噶寧莊園’,‘命主呼圖克圖太師’和‘由死轉生之輪’到底是一個甚麽樣的關係,‘由死轉生之輪’看起來更像是那位神靈的身體一部分,是她的乳汁或者是甚麽。那闔莊園上下的佛敵,俱都是以一個甚麽樣子而存在的。


    現在看起來,我卻明了了。


    ——一切因‘由死轉生之輪’出,一切也會應‘由死轉生之輪’而滅。


    開闔之間,俱都是‘由死轉生之輪’而出的異狀,‘命主呼圖克圖’和‘由死轉生之輪’,竟然合二為一,是‘由死轉生之輪’打算再將‘命主呼圖克圖’孕育出來。


    徹底化生!


    雖然無清楚這樣會有甚麽後果,但是想來二者結合在了一起,一定非同凡響。


    不過這些都和你我無有幹係了。


    到了現在,我止還想要問問,‘噶寧·仁頓紮西。’


    你還是你麽?


    在伱父親老噶寧將你送往‘紮舉本寺’的時候,你知道你的家族,已然是如此模樣了麽?”


    陸峰忽說到了最後,忽而喝問說道!


    便是以金剛摩訶錘心!


    便是手捏釋法印,如金剛獅子吼,渾身上下每一個毛孔之中,都鑽出來了無量大佛光,嚐試喚醒“噶寧·仁頓紮西”的真性!


    喝問錘心!


    便是這一下。


    “噶寧·仁頓紮西”卻還是麵無表情。


    止是在他背後的“潮濕大佛輪”之中,那“瓢潑大雨”更加大了一些,連“噶寧”座下的馬匹,都無有受驚!


    陸峰見到自己無有喚醒“噶寧·仁頓紮西”,或者說真正的“噶寧·仁頓紮西”從“噶寧莊園”出來的時候,可能業已消散真性了。


    ——畢竟“由死轉生之輪”,像是“智”字輩的“戒律僧”,都輕鬆的被“由死轉生之輪”,在“噶寧莊園”,化作了口糧。


    陸峰若是無有了“人皮古卷”,亦從那裏出不來。


    所以和“明主大王”有幹係的的“噶寧”,無管是哪一位,都無可能從出事的“莊園”中走出來。


    他們畢竟是“神巫”。


    並且他們還被當做了賭資,放在了“主持尊者”和“命主呼圖克圖”的賭盤上。


    所以,噶寧·仁頓紮西”其實早就死了,哪怕是他看起來正常的時候,亦是如此!


    陸峰和“噶寧·仁頓紮西”說完了話語,又看向了“明法僧”,說道:“明法長老,你又是為何呢?


    我看到‘無盡白塔寺’之中,那留下來的‘夜叉’。


    你得到了這一番傳承,但是為何咬住我不放過呢?”


    陸峰看起來很想要知道些“明法長老”的事情。


    不過“明法長老”可無有“明主大王呼圖克圖”這樣的寬闊胸懷。


    他看到了陸峰,開口說道:“永真,你死了之後,我會將你的骨殖燒了,塞在了金塔之下。


    為你開一場法事,我會用‘垛’來詛咒你,叫你永遠在那金塔之下,不得出來。


    我會叫你下了無間地獄,不過都到了這個時候——永真,我的詛咒便會和密法域的風一樣,永不停歇。”


    陸峰聞言,並無氣惱。


    應這不是咒罵。


    這是陳述事實,是“明法僧”一定會如此做,那便說明他們二人之間,已經無有了任何轉圜的可能。


    俱為佛敵。


    他微微頷首,說道:“我知道了,那既然如此,你我的因緣就在這裏斷掉了罷!


    也是時候!”


    到了這個時候,那些“騎士”,無有對陸峰造成威脅,可是接下來的這兩個人,卻都有了準備,“明法僧”明明無有動手,可是陸峰覺得自己腳邊的土地,都頃刻之間化作了“墳土”。


    惡臭的氣息,不住的從這些“墳土”之中出現。


    這種“墳土”,還順著周圍,朝著陸峰身上彌漫過來,欲要將他的全身上下都化作了“墳土”。


    失去了活性。


    並且在“明法僧”的背後,馬匹之上的諸多“人皮”飄落下來,化作了一個又一個的“夜叉”!


    至於說“噶寧·仁頓紮西”,他到了這個時候,亦不再遮掩了,在他的座下,他的那坐騎,開始了變化!


    這一切都發生在了須臾之間,“永真”亦動手了。


    不過陸峰現在,他的背後,影子之中忽而的就長出來了一棵一棵的大樹。


    在這些大樹之上,還有無數的氣根。


    上麵牽掛著的,俱都是散落出來的“屍骨”!


    撐起來,化作了一個又一個皮子,但是在這些“皮子”之中,隱藏著卻是一種“阻攔”的“詭韻”!


    這便是陸峰的“岡措”!


    陸峰原本是要將“六怙主雪山”上的“閻王”,當做了自己的“岡措”,但是後來卻失算了。


    本來這之後,陸峰就無有別的打算了。


    此事擱淺。


    在今日之前,陸峰亦不知道自己的“岡措”會是甚麽。


    但是現在他卻知道了,他的“岡措”,是“屍陀林”的一部分。


    亦就是一棵樹!


    這“屍陀林”的一部分此刻出來,便十分“莽撞”,它們紮根在了地上,便是那種令人厭惡不已的味道,從中散發了出來,“詭韻”滲透在了這裏,將周圍的“墳土”俱都壓實在了周圍。


    旋即,氣根狠狠地紮在了地上。


    陸峰整個人都隱藏在了這“樹林”之中!被“樹林”吞噬,在這“樹林”裏麵,卻無有了遊蕩的“厲詭”!


    此刻出現在“樹林”之中的,都是不斷蠕動著的“氣根”!


    這便是陸峰這一次最大的收獲。


    也是在大雪山上,陸峰方才知道,“屍陀林”亦有名字,亦有區別。


    在自己身上的,從“紅樹林寺廟”得到的“屍陀林”,對於“大雪蓋佛頂屍陀林”,有一股想要“吞噬”的意思。


    陸峰現在身邊的這個“屍陀林”,它應該不止是叫做“屍陀林”。


    就像是男娃子,你可以叫他男娃子,應這是一個統稱,可是在這個統稱之後,應該也有一個特指。


    也就是,“土登”,“土登達娃”,“尼瑪”,“尼瑪頓珠”一樣的名字,來區分他們。


    “屍陀林”也應如此,跟著陸峰的這個“屍陀林”,就有一個像是“大雪蓋佛頂屍陀林”一般的名字,陸峰不知道罷了。


    並且陸峰從自己的經過之中懷疑。


    自己背後的“屍陀林”,很可能就並非是來自於“密法域”。


    它是來自於其餘的地方。


    它來自於更加古老的“地方”。


    也許是“天竺”。


    是那些“持顱骨者”從“天竺”帶著過來的,亦無可知。


    在山上的時候,被“蓮師閉關之廟”震懾了諸多時間,“屍陀林”還是從陸峰的影子之中出現,想要動作。


    但是在這個時候,便是此刻的陸峰都說不好的事情發生了。


    很難以說明陸峰彼時看到的是甚麽。


    陸峰此刻亦隻能如此形容——那是一團光溜溜,滑膩膩,但是其中又微微有熒光之物。


    在這熒光之中,陸峰看到了裏麵的“屍骸”。


    不過說是“屍骸”,亦有些像是“屍魔”。


    連他這樣的“第四階次第的僧侶”都吃不準的事情,並不多。


    旋即在這其中,一隻骨頭大手拍打了出來,這應是此處“屍陀林”之中的“墓葬主”,在這“蓮師閉關之廟”之後的“屍陀林”之中,守護此處的“墓葬主”,陸峰也說不好是哪一位。


    這和“諸法本源之寺”部派之中的“墓葬主”,並不能完全等同,所以陸峰並不知道此處的“墓葬主”為何,但是無可疑問,這位“墓葬主”,的確是鎮壓住了一部分的“屍陀林”。


    陸峰便在這個時候,“心靈福至”,他在最重要的時候,來了“一刀”,斬開了“屍陀林”,將這最外麵的一棵樹,直接斬殺了下來!並且快速的將其留在了自己的“影子”之中。


    隨即利用了此處的“意”,降服了這一棵“屍陀林”外麵的“樹木”!


    這事情雖然說起來簡單,但是實際上做起來,卻相當複雜,便是陸峰,都花費了不少的時日和精力,不過這最後的一切都是值得的,雖然最後止斬斷了“一棵”,但是也有一種“一生三,三生萬物”和“是一也是萬”的感覺。


    這“厲詭”,現在是陸峰的“護法神岡措”,它最大的作用便還是在它克製“厲詭”之上,它像是“樹木”,其實它的實質上,早就已經化作了“厲詭”!故而此時麵對著對麵的這兩位“佛敵”,陸峰都無有施展出別的手段,實際上便是“岡措”在動手!


    那些出來的“夜叉”,俱都被“岡措”攔住。


    陸峰也無有將所有目光都留在了“明法上師”的身上。


    “明法上師”的確修持法咒,做一個“持咒士”,相當厲害。


    但是此處真正能夠成氣候的,卻還是“噶寧·仁頓紮西”!


    陸峰就看到他座下的這“坐騎”,和“樹蟒”一樣的“氣根”顫鬥在了一起。


    這樣已經和“第四階次第”的僧侶施展大咒力手段一般無二的鬥法,無有引起陸峰心中的波瀾。


    陸峰看到“噶寧·仁頓紮西”的身後,那“帶著疫病的酸雨”從天而降,全部都潑灑在了自己的“岡措”身上,將此地徹底的籠罩住了。


    並且隨之一起起來的,是一段手鼓和咒語。


    “噶寧·仁頓紮西”搖動著手鼓,嘴巴之中嘟囔的咒語凝結成為了一道道雨滴,順著這些“酸雨”一起落下來,落在了陸峰的“岡措”身上。


    “岡措”被腐蝕,化開。


    旋即“噶寧·仁頓紮西”看到了“藏”在了“岡措”之中的“永真”,於是他立刻眼前一亮,指著“永真”喝道:“明法,永真便在那處!快拿下了他!


    拿下他,此間事情就了了!


    快去,快去!”

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