陸峰心裏連波瀾都沒有起一下。在這等詭譎的地方，出現了一個人，倒是比出現了一群“詭”還要來的“詭譎”。陸峰看著這女娃娃，他整個人依舊是繼續往前走，但是另外一個他，則是已經朝著小女娃娃走了過來。
他宛若是“金蟬脫殼”，金黃色的粉塵從他的“身上”散落出來，化作了另外一個“永真上師”。那是一層大咒力和“意”，帶著他的“人氣”組成的另外一個他。
這另外一個他跟在了這些“嬤嬤”的後麵，這些“嬤嬤”，都無察覺。
便是連那一位“嬤嬤”背後的“厲詭”都無有察覺到後麵的“僧人”換人了，她止繼續的做怪臉，示意後麵的“僧人”離開這裏，陸峰若有所思的看了一眼，繼而繼續祭起來了自己的“戒刀”，直接在自己的頭頂上削了一下，將自己的“氣息”都收斂了起來。
如此，便來到了這女娃娃的跟前，掀開了厚重的門簾子，低頭走了進去。
但是那“女娃娃”的確是用一雙肉眼看清楚了陸峰，和“詭眼”看到的不一樣，她看到陸峰進來，探出了自己的小腦袋瓜子，小心翼翼的朝著外麵看了兩眼，隨後小心意的回頭，看向了這個僧人，並且說道：“你這個僧人，好大膽，竟然敢跟著他們走！”
陸峰在這個時候，已經走入了這個屋子之中，不過他聽到了女娃娃的話，並無接口，他在仔細的觀察這個屋子，這個屋子卻有些奇怪，剛走進去，便能看到是一道神龕，正對著門。
但是神龕卻是空的，裏麵則是紅色的綢布，安然的掩住了神龕裏頭。
在這神龕的左邊，則是盤著的一個炕。
炕上一道被子，看起來用的時間都多了，旁邊都起來了毛邊。
至於說在另外一邊，則是豎立著一杆子“通天神杆”！“通天神杆”後頭，則是一具小小的棺材。
止從這個棺材的樣子來說，這個棺材裏頭要是睡上這個小娃娃，那就很合適，這裏無有食物，無有便溺。
亦無人氣。
止那“通天神杆”，上上下下都是用了“鬆木”所作。整個“神杆”，代表著的就是聯通了神人之界限的一棵建木，更是代表中原宮廷巫教之中，“至高無上”的至高神本尊。
那就代表著“至高無上神”本神！
陸峰望著此物，看似怔怔出神，實則是“意思”遍布了這整個屋子之中，這屋子建立的不像是此地的風格，這偌大的屋院，那窗子小的可憐，理應在一些高緯度的地方，才會有這般的小窗子，通風透氣，又保暖保溫，但是在這樣的宅邸之中，完全無必要如此做！
看著看著，陸峰還走了過去。
這二丈（高）五寸（粗）的神杆十分標誌，甚至像是中原王朝派遣了人，去剛伐的一樣，但這神杆周圍，無一點祭祀的痕跡。
這“神杆”上麵，也缺少了香火的味道，由此可見，這神杆，還無有作用，更無有“使用”，就是一個“象征物品”罷了。
那女娃娃將門簾子掩蓋的嚴嚴實實，見到這個新進來的僧人不言語，不回答她的話語，她亦不生氣。
她又說道：“好險，好險，你差點就被她們害了，他們可厲害了。”
陸峰的“意”收束了過來，他在這個屋子裏麵，看到了一些值得注意的地方。故而他轉過了頭，饒有興趣的看著小女娃娃問道：“她們是誰？”
“他們？”
小女娃娃回到了炕上。
她吃力的從炕上爬了上去，盤膝坐下，就是自這幾步路，她也有些吃力了，臉色都有些發白，但是她還是上氣不接下氣的說道：“我也不知道哩。
但是我知道，她們不是原先的‘嬤嬤’，她們帶過去的人，一個都無有回來過。
她們都是‘厲詭’。”
陸峰見狀，目光落在了神龕上，神龕空空如也。
陸峰的目光在這個女娃娃頭上的鈿子上停留了半晌，再度將目光落在了她身上的花花棉襖上，終於開口問道：“那你又是甚麽人？你在這裏，應也躲藏的十分稀奇罷。
無吃無喝，也倒是艱苦的很！”
“我是誰？
我是司鼓。”
女娃娃說道。
她說的“司鼓”，無是說名字叫做“司鼓”。
是她的職位是“司鼓”。
和“司香”一樣，就是在進行祭祀活動的時候，特定的位置。
顧名思義。
“司鼓”，打鼓的。
“司香”，燒香的。
中原宮廷薩瑪之中，宮廷薩瑪，多為女薩瑪。
雖然在薩瑪這一道之中，男女都有，但是女性的地位要高於男性。在宮廷之中，能夠進“堂子”和“坤寧宮”的“薩瑪”“女性”，無有幾個是這般大的娃娃！
陸峰法眼再看一眼，看到了這個“女娃娃”的確是一個無有錯漏的，貨真價實的，沒有危險的“女娃娃”！
但是這裏的異常，俱都是在那無香火浸染的“神杆”裏頭。
在陸峰問話的時候，這“神杆”上下，微微有了響動。
二人雖然在說話，但是其實都無有說出來太多的信息，便都是挑挑揀揀言語的，許多問題都無回答，輕巧的跳過去了。
陸峰無追問，司鼓娃娃也無補漏回答。
故而陸峰說道：“你是‘司鼓’，那你的法鼓呢？
便就是你是‘司鼓’，那這邊倒是還有些問題。
你這個司鼓在這裏，主祭在何處？
這裏的祭品在甚麽地方？
為何無有布置？
止這樣光禿禿一個‘神杆’，伱們也做不了事情罷！”
司鼓女娃娃聽到了這些話，說道：“主祭？法鼓？
我在這裏，是由阿媽給我送吃送喝，神杆，現在無是‘堂子立杆大祭神儀’的時候，到了時候，才需要布置這裏呀！
再說了，我也無是需要阿媽日常給我送吃食啊。
我日常俱都有吃食。有打糕、搓條餑餑，還有清酒喝呢。
還有薩其馬吃呢！
再說了。
主祭，主祭不就是在杆子上嗎？
哎，主祭、阿媽，你怎麽下來了？”
說完了之後，她的目光越過了陸峰，就好像是陸峰的身後是有甚麽一樣。
她對著“神杆”那邊歡歡喜喜的說道：“主祭，阿媽。阿媽，你來了呀！”
聽到了女娃娃的話，陸峰陡然回頭。
“意”之所放，比之眼見為實。
可是這一次，他的“意”所察覺到的，便和他眼睛看到的，完全無甚麽相同之處。
他的眼睛便看到從那“神杆”上頭——這二丈的神杆，說高也高，說不高也不高，上下通透的很。
剛才陸峰自然看過，知道上麵甚麽都無有。
除了屋頂，再無其餘。
可是現在，隨著小娃娃的說話，從這上麵，忽而起來了一陣蹊蹺的大風。
從這“神杆”的上麵，下來了一個半透明的人影。
止從人影上麵看，就是一個半透明的女人。
她身上便是淡藍色的常服，頭上則是數不清的鈿子，沉甸甸的壓頭。
整個女人，她都是顯示出來了青黑之色。
不似活人。
可是在陸峰的“意”之中。
她便是一隻“厲詭”，一隻“可怕無比”的“厲詭”。
這“厲詭”從“神杆”上麵下來，見到了陸峰之後，她無有傷人，竟然說道：“你是哪裏來的僧人，為了甚麽而來？
你來這裏——是帶了誰的命令？”
陸峰說道：“我是紮舉本寺來的僧人，我想要見見阿東薩瑪。我有些故事，想要聽阿東薩瑪講述。
我無是帶了誰的命令，要是說誰命令我，那便止我的本性，但是若是說我得了誰的法旨。
我是得了菩薩的法旨來到這裏，我是得了‘財寶天王’的法旨來到這裏。”
那幽幽的風吹得更加厲害了，這等風就算是吹在了草原上的壯漢身上，亦能輕而易舉的吹滅了壯漢右肩膀上的“酥油燈”，叫其後麵害了惡病，一命嗚呼。
可是這“風”吹在陸峰身上，如同是清風過山崗。
他強自他強。
那“女詭”還無有說話，止她這個“厲詭”的皮子底下，陸峰看的清楚，還有一些甚麽東西隱隱綽綽的在，那是一種“黏膩可怕”之物，應此物的存在，故而陸峰察覺到，眼前的這“厲詭”，就好似是一個“傀儡”罷了。
和前麵那些“嬤嬤”，樣貌極像！
就在這“氣息”引而不發，隨時可出的時候，那司鼓女娃娃忽而就蹦蹦跳跳走了過來，止她氣息十分不好，走這幾步，就氣喘籲籲，但是她還是仰著頭說道：“阿媽，阿媽，這個上師是個好人家。”
聽到了這話，她的“阿媽”卻無有搭理她。
陸峰敏銳的察覺到了，一般人遇見這個情況，聽到了這小女娃娃的話，便會以為，這個主祭和阿媽，並非是同一個人。
這“厲詭”，就是主祭和阿媽，但是這個小女娃娃的主祭，就是眼前的“厲詭”，但是“阿媽”，卻是這個“厲詭”裏頭的東西，這個小女娃娃，是“厲詭”裏頭東西的女兒。
陸峰想到了“由死轉生之輪”。
又像是“生死大論”。
他愈發的感覺到密法域，死人和活人和“厲詭”的界限，似乎在不斷的模糊之間，不過這個時候，陸峰撥弄著自己手中的“嘎巴拉念珠”，“大慈悲韻”隱而不發，他整個人皮膚倒是愈發的潔白了。
但是是說潔白如琉璃，如羊脂玉，如凝固的雪白膏脂。
那還須得下力氣修行。
雖然那“厲詭”無有搭理女娃娃，但是女娃娃的話語，還是對於這“厲詭”，產生了很大的作用。
那“厲詭”說道：“好，那和我一起上來。
止你這個僧人，想要活命，便要護持好了‘真心烏察蘇拉’。
無要叫她發生了意外。
要是想要見‘阿東薩瑪’，便從這個‘神杆’上麵往上爬罷。
要是你真心想要見到她，那你自然可以看到的。”
說罷，她居然朝著上麵爬了上去，在陸峰的眼皮子底下，消失不見。
見狀，
陸峰抬頭看著這“神杆”，忽而一把抓起來了“女娃娃”，亦就是這個被稱之為“真心烏察蘇拉”的小女娃娃，將其放在了自己的肩膀上。
“真心烏察蘇拉”竟然無有阻止陸峰的行為，更無有苦惱，止說道：“你也要小心呀，阿媽脾氣不好。”
陸峰說道：“無妨——我止一個逆來順受的僧人，脾氣好的和下過雨的爛泥巴一樣，捏成圓的，就算扁的，一點火氣都無。
遇見了脾氣不好的，我脾氣好的很。”
陸峰不說謊，他的脾氣的確好的很，可是他的脾氣好，他的“本尊”脾氣不怎麽好，便是招惹了陸峰，也無甚麽大事，陸峰也無有想要將人鞭笞死的可能，便是他成為了“永真格貴”，便亦是依照“戒律”辦事——僧人之外的人，便又不須得依照“戒律”。
但是惹惱了“不動明王尊”，那又是另外的事情了。
陸峰一隻手試了試這個杆子。
這個杆子，雖然看起來還算是粗壯，可是要是上麵爬了一個人，便不能看了。
可是真的爬，這個“杆子”，穩穩當當，穩健的很！陸峰竟然就如此的往上爬了上去。
陸峰無有看錯。
這整個屋子之中，最神奇的就是這些“擺設”。
陸峰對於中原宮廷的祭祀，並不大清楚，便是止知道，就算是“多神祭祀”，這些“擺設”，一般情況之下是無會在一個屋子裏麵的。
“主次尊卑”。
毫無疑問，在這個屋子之中，“主”是“神杆”。
“神杆”本身就代表了至高神。
這個屋子之中，“神龕”放在中間，殊無必要。
剛才小女娃娃說的，這個杆子做祭祀，便是“堂子立杆大祭神儀”，陸峰倒是還清楚記得，宮廷之中的最大祭祀，便是“祭天”，他們會去“天壇”祭天，亦會在坤寧宮再度進行“堂子立杆大祭神儀”，天，昊天，長生天，神杆所代表“至高無上大神”，其實都是指向了同一個代表。
“天”！
亦可以是“老天爺”，是從抽象到實體的存在，是從概念到了有實物可供膜拜的樣子，陸峰順著這中原王朝祭祀的“天”往上爬，繼而一頭撞在了屋頂上，這屋頂無比的嚴實，竟然叫陸峰撞的一個頭痛！從杆子上落了下來，撲落在地上，砸壞了幾片磚頭！
(本章完)
他宛若是“金蟬脫殼”，金黃色的粉塵從他的“身上”散落出來，化作了另外一個“永真上師”。那是一層大咒力和“意”，帶著他的“人氣”組成的另外一個他。
這另外一個他跟在了這些“嬤嬤”的後麵，這些“嬤嬤”，都無察覺。
便是連那一位“嬤嬤”背後的“厲詭”都無有察覺到後麵的“僧人”換人了，她止繼續的做怪臉，示意後麵的“僧人”離開這裏，陸峰若有所思的看了一眼，繼而繼續祭起來了自己的“戒刀”，直接在自己的頭頂上削了一下，將自己的“氣息”都收斂了起來。
如此，便來到了這女娃娃的跟前，掀開了厚重的門簾子，低頭走了進去。
但是那“女娃娃”的確是用一雙肉眼看清楚了陸峰，和“詭眼”看到的不一樣，她看到陸峰進來，探出了自己的小腦袋瓜子，小心翼翼的朝著外麵看了兩眼，隨後小心意的回頭，看向了這個僧人，並且說道：“你這個僧人，好大膽，竟然敢跟著他們走！”
陸峰在這個時候，已經走入了這個屋子之中，不過他聽到了女娃娃的話，並無接口，他在仔細的觀察這個屋子，這個屋子卻有些奇怪，剛走進去，便能看到是一道神龕，正對著門。
但是神龕卻是空的，裏麵則是紅色的綢布，安然的掩住了神龕裏頭。
在這神龕的左邊，則是盤著的一個炕。
炕上一道被子，看起來用的時間都多了，旁邊都起來了毛邊。
至於說在另外一邊，則是豎立著一杆子“通天神杆”！“通天神杆”後頭，則是一具小小的棺材。
止從這個棺材的樣子來說，這個棺材裏頭要是睡上這個小娃娃，那就很合適，這裏無有食物，無有便溺。
亦無人氣。
止那“通天神杆”，上上下下都是用了“鬆木”所作。整個“神杆”，代表著的就是聯通了神人之界限的一棵建木，更是代表中原宮廷巫教之中，“至高無上”的至高神本尊。
那就代表著“至高無上神”本神！
陸峰望著此物，看似怔怔出神，實則是“意思”遍布了這整個屋子之中，這屋子建立的不像是此地的風格，這偌大的屋院，那窗子小的可憐，理應在一些高緯度的地方，才會有這般的小窗子，通風透氣，又保暖保溫，但是在這樣的宅邸之中，完全無必要如此做！
看著看著，陸峰還走了過去。
這二丈（高）五寸（粗）的神杆十分標誌，甚至像是中原王朝派遣了人，去剛伐的一樣，但這神杆周圍，無一點祭祀的痕跡。
這“神杆”上麵，也缺少了香火的味道，由此可見，這神杆，還無有作用，更無有“使用”，就是一個“象征物品”罷了。
那女娃娃將門簾子掩蓋的嚴嚴實實，見到這個新進來的僧人不言語，不回答她的話語，她亦不生氣。
她又說道：“好險，好險，你差點就被她們害了，他們可厲害了。”
陸峰的“意”收束了過來，他在這個屋子裏麵，看到了一些值得注意的地方。故而他轉過了頭，饒有興趣的看著小女娃娃問道：“她們是誰？”
“他們？”
小女娃娃回到了炕上。
她吃力的從炕上爬了上去，盤膝坐下，就是自這幾步路，她也有些吃力了，臉色都有些發白，但是她還是上氣不接下氣的說道：“我也不知道哩。
但是我知道，她們不是原先的‘嬤嬤’，她們帶過去的人，一個都無有回來過。
她們都是‘厲詭’。”
陸峰見狀，目光落在了神龕上，神龕空空如也。
陸峰的目光在這個女娃娃頭上的鈿子上停留了半晌，再度將目光落在了她身上的花花棉襖上，終於開口問道：“那你又是甚麽人？你在這裏，應也躲藏的十分稀奇罷。
無吃無喝，也倒是艱苦的很！”
“我是誰？
我是司鼓。”
女娃娃說道。
她說的“司鼓”，無是說名字叫做“司鼓”。
是她的職位是“司鼓”。
和“司香”一樣，就是在進行祭祀活動的時候，特定的位置。
顧名思義。
“司鼓”，打鼓的。
“司香”，燒香的。
中原宮廷薩瑪之中，宮廷薩瑪，多為女薩瑪。
雖然在薩瑪這一道之中，男女都有，但是女性的地位要高於男性。在宮廷之中，能夠進“堂子”和“坤寧宮”的“薩瑪”“女性”，無有幾個是這般大的娃娃！
陸峰法眼再看一眼，看到了這個“女娃娃”的確是一個無有錯漏的，貨真價實的，沒有危險的“女娃娃”！
但是這裏的異常，俱都是在那無香火浸染的“神杆”裏頭。
在陸峰問話的時候，這“神杆”上下，微微有了響動。
二人雖然在說話，但是其實都無有說出來太多的信息，便都是挑挑揀揀言語的，許多問題都無回答，輕巧的跳過去了。
陸峰無追問，司鼓娃娃也無補漏回答。
故而陸峰說道：“你是‘司鼓’，那你的法鼓呢？
便就是你是‘司鼓’，那這邊倒是還有些問題。
你這個司鼓在這裏，主祭在何處？
這裏的祭品在甚麽地方？
為何無有布置？
止這樣光禿禿一個‘神杆’，伱們也做不了事情罷！”
司鼓女娃娃聽到了這些話，說道：“主祭？法鼓？
我在這裏，是由阿媽給我送吃送喝，神杆，現在無是‘堂子立杆大祭神儀’的時候，到了時候，才需要布置這裏呀！
再說了，我也無是需要阿媽日常給我送吃食啊。
我日常俱都有吃食。有打糕、搓條餑餑，還有清酒喝呢。
還有薩其馬吃呢！
再說了。
主祭，主祭不就是在杆子上嗎？
哎，主祭、阿媽，你怎麽下來了？”
說完了之後，她的目光越過了陸峰，就好像是陸峰的身後是有甚麽一樣。
她對著“神杆”那邊歡歡喜喜的說道：“主祭，阿媽。阿媽，你來了呀！”
聽到了女娃娃的話，陸峰陡然回頭。
“意”之所放，比之眼見為實。
可是這一次，他的“意”所察覺到的，便和他眼睛看到的，完全無甚麽相同之處。
他的眼睛便看到從那“神杆”上頭——這二丈的神杆，說高也高，說不高也不高，上下通透的很。
剛才陸峰自然看過，知道上麵甚麽都無有。
除了屋頂，再無其餘。
可是現在，隨著小娃娃的說話，從這上麵，忽而起來了一陣蹊蹺的大風。
從這“神杆”的上麵，下來了一個半透明的人影。
止從人影上麵看，就是一個半透明的女人。
她身上便是淡藍色的常服，頭上則是數不清的鈿子，沉甸甸的壓頭。
整個女人，她都是顯示出來了青黑之色。
不似活人。
可是在陸峰的“意”之中。
她便是一隻“厲詭”，一隻“可怕無比”的“厲詭”。
這“厲詭”從“神杆”上麵下來，見到了陸峰之後，她無有傷人，竟然說道：“你是哪裏來的僧人，為了甚麽而來？
你來這裏——是帶了誰的命令？”
陸峰說道：“我是紮舉本寺來的僧人，我想要見見阿東薩瑪。我有些故事，想要聽阿東薩瑪講述。
我無是帶了誰的命令，要是說誰命令我，那便止我的本性，但是若是說我得了誰的法旨。
我是得了菩薩的法旨來到這裏，我是得了‘財寶天王’的法旨來到這裏。”
那幽幽的風吹得更加厲害了，這等風就算是吹在了草原上的壯漢身上，亦能輕而易舉的吹滅了壯漢右肩膀上的“酥油燈”，叫其後麵害了惡病，一命嗚呼。
可是這“風”吹在陸峰身上，如同是清風過山崗。
他強自他強。
那“女詭”還無有說話，止她這個“厲詭”的皮子底下，陸峰看的清楚，還有一些甚麽東西隱隱綽綽的在，那是一種“黏膩可怕”之物，應此物的存在，故而陸峰察覺到，眼前的這“厲詭”，就好似是一個“傀儡”罷了。
和前麵那些“嬤嬤”，樣貌極像！
就在這“氣息”引而不發，隨時可出的時候，那司鼓女娃娃忽而就蹦蹦跳跳走了過來，止她氣息十分不好，走這幾步，就氣喘籲籲，但是她還是仰著頭說道：“阿媽，阿媽，這個上師是個好人家。”
聽到了這話，她的“阿媽”卻無有搭理她。
陸峰敏銳的察覺到了，一般人遇見這個情況，聽到了這小女娃娃的話，便會以為，這個主祭和阿媽，並非是同一個人。
這“厲詭”，就是主祭和阿媽，但是這個小女娃娃的主祭，就是眼前的“厲詭”，但是“阿媽”，卻是這個“厲詭”裏頭的東西，這個小女娃娃，是“厲詭”裏頭東西的女兒。
陸峰想到了“由死轉生之輪”。
又像是“生死大論”。
他愈發的感覺到密法域，死人和活人和“厲詭”的界限，似乎在不斷的模糊之間，不過這個時候，陸峰撥弄著自己手中的“嘎巴拉念珠”，“大慈悲韻”隱而不發，他整個人皮膚倒是愈發的潔白了。
但是是說潔白如琉璃，如羊脂玉，如凝固的雪白膏脂。
那還須得下力氣修行。
雖然那“厲詭”無有搭理女娃娃，但是女娃娃的話語，還是對於這“厲詭”，產生了很大的作用。
那“厲詭”說道：“好，那和我一起上來。
止你這個僧人，想要活命，便要護持好了‘真心烏察蘇拉’。
無要叫她發生了意外。
要是想要見‘阿東薩瑪’，便從這個‘神杆’上麵往上爬罷。
要是你真心想要見到她，那你自然可以看到的。”
說罷，她居然朝著上麵爬了上去，在陸峰的眼皮子底下，消失不見。
見狀，
陸峰抬頭看著這“神杆”，忽而一把抓起來了“女娃娃”，亦就是這個被稱之為“真心烏察蘇拉”的小女娃娃，將其放在了自己的肩膀上。
“真心烏察蘇拉”竟然無有阻止陸峰的行為，更無有苦惱，止說道：“你也要小心呀，阿媽脾氣不好。”
陸峰說道：“無妨——我止一個逆來順受的僧人，脾氣好的和下過雨的爛泥巴一樣，捏成圓的，就算扁的，一點火氣都無。
遇見了脾氣不好的，我脾氣好的很。”
陸峰不說謊，他的脾氣的確好的很，可是他的脾氣好，他的“本尊”脾氣不怎麽好，便是招惹了陸峰，也無甚麽大事，陸峰也無有想要將人鞭笞死的可能，便是他成為了“永真格貴”，便亦是依照“戒律”辦事——僧人之外的人，便又不須得依照“戒律”。
但是惹惱了“不動明王尊”，那又是另外的事情了。
陸峰一隻手試了試這個杆子。
這個杆子，雖然看起來還算是粗壯，可是要是上麵爬了一個人，便不能看了。
可是真的爬，這個“杆子”，穩穩當當，穩健的很！陸峰竟然就如此的往上爬了上去。
陸峰無有看錯。
這整個屋子之中，最神奇的就是這些“擺設”。
陸峰對於中原宮廷的祭祀，並不大清楚，便是止知道，就算是“多神祭祀”，這些“擺設”，一般情況之下是無會在一個屋子裏麵的。
“主次尊卑”。
毫無疑問，在這個屋子之中，“主”是“神杆”。
“神杆”本身就代表了至高神。
這個屋子之中，“神龕”放在中間，殊無必要。
剛才小女娃娃說的，這個杆子做祭祀，便是“堂子立杆大祭神儀”，陸峰倒是還清楚記得，宮廷之中的最大祭祀，便是“祭天”，他們會去“天壇”祭天，亦會在坤寧宮再度進行“堂子立杆大祭神儀”，天，昊天，長生天，神杆所代表“至高無上大神”，其實都是指向了同一個代表。
“天”！
亦可以是“老天爺”，是從抽象到實體的存在，是從概念到了有實物可供膜拜的樣子，陸峰順著這中原王朝祭祀的“天”往上爬，繼而一頭撞在了屋頂上，這屋頂無比的嚴實，竟然叫陸峰撞的一個頭痛！從杆子上落了下來，撲落在地上，砸壞了幾片磚頭！
(本章完)