“獒公僧”此刻的模樣，卻恰好是有人將一切都告知於了他，他不管外麵如何，止須得按照前麵別人吩咐的辦事，陸峰看著“獒公僧”的臉，退後了一步，雙手合十，說道：“謹遵上師的吩咐”。
話語剛落，就看到了“獒公僧”站了起來，翻箱倒櫃，開始在櫃子裏麵尋找他說的“那物”，這櫃子應是有些時間無有開啟了，打開的時候，陸峰還嗅到了一種長時間無有開啟的布匹，發黴的味道。
有些難聞。
“獒公僧”就在這些小物件裏麵挑挑揀揀，最後最後還是從一個床桌櫃裏頭，找到了一物。
“是了，找到了。”
“獒公僧”有些吃力的說道，他從一匹匹絲綢之下，抽出來了一本“磚頭”一樣的物，陸峰打眼一眼，覺得這應是一本書，一本密法域常見的“長條書”，止這本書上上下下，層層疊疊的都是布匹，被包裹的嚴嚴實實，密不透風。
能夠在這蠟燭的燈光之下，被“獒公僧”如此珍而重之的拿出來的書籍。
忽而的，陸峰有了一種錯覺——那便是此物仿佛就是一個“傳家寶”，是“獒公僧”將他的一傳家寶，傳承給了陸峰！
十分的珍貴和鄭重！
陸峰雙手接過了此物，感覺到了此物的分量，這不像是用兩張木板壓著的“長條書”，此物恐怕是熟銅或者黃銅作為“板材”，壓製長條書籍形成的圖書！
看到陸峰接過去了此物，“獒公僧”如釋重負，此物放在了他這裏，就算是他“獒公僧”，亦要承受壓力，現在送了出去，“獒公僧”感覺自己肩膀上的擔子，少了許多，他說道：“永真，此物對你有大好處。
但是也有幾件事情，在你拿了此物之前，我須得告訴你。
第一件事情，便是不可在廟子之中打開此書，若是你要開了此物，你須得在紮倉僧院之中，不能距離廟子太遠，也不能距離廟子太近。（陸峰此時聽懂了，他說的廟子，是狹義的廟子，指的是紮舉本寺本身的‘四四方方’，不包含整個廣義的紮舉本寺）。
你拿著此物，可能會感覺到有種種奇異之處，若是止感覺有人無時無刻在盯著你，看著你，想要帶走伱，亦或者是有人在你身邊囈語，於此種種，不必擔心，不必在意。
止要是有一日，你在自己身上察覺到了大手印，亦或者是在夢中夢到了站在你床頭的人，便須得小心。
你須得拿魔偶，以自己的鮮血和毛發，混合著十九個墳場的鮮血，十九個罪人的心頭血，神泉的泉水，形成一個‘垛’。
你將那寫著你的名字，有你的毛發和鮮血的魔偶，放在了‘垛’的下麵。
隨後以‘垛’供奉於此書，若是當時，那寫了你名字的魔偶上麵流出來汙黑的鮮血，那事情便就罷了。
若是無有，並且還有那惡風朝著你的身上吹拂過來，那你便須得以九種羽毛化作的神箭，口中念誦英雄史詩，朝著那‘垛’射箭，射在‘垛’上，看著‘垛’滲出鮮血來！
隨後以金剛法器，以佛法將其驅逐。
除此之外，無可打開了這物。
第二件事情，那便是此物的存在，一定須得要小心保密！這一件物之中，記載了那一天晚上，見到了那件事情的一位僧人的記憶，這一張長條書，便是以這僧人的皮做成。
是帶著詛咒的不祥之物。
便是永真你，這一件東西，也不可泄露給他人。
泄露出去。
便是連你，也掌握不住此物。
打開此物，你也會染上厄運。
但是若是你想要知道這三位上師之所在，此物便是一件可以叫你有了頭緒的淵源。
打不打開，看不看，便都在你的一念之間。
但是打開此物的作用，打開此物的後果，我都得告知與你。
切記，切記。”
“獒公僧”不厭其煩的將這本長條書的一切都告知了陸峰，止就算是陸峰，得到了此物，一時之間亦有些沉思，這一切，似乎都太過於“水到渠成”了一些，甚至於若是想的更加深一點，那便是將這書製造了的大僧人，似乎早就在等待這樣一天，等待著他這樣的僧人到來，也就是所謂的，因，果。
已經有了因。
現在等待的便是果了。
陸峰無有打開手中的此物，他手上各種稀奇古怪的東西並不在少數，相比較而言，此物現在是他的“目標”，無是他的“過程”，故而他並無著急之處，但是看起來，“獒公僧”很著急，應他將這“燙手山芋”丟給了陸峰之後，自己已經要走了，卻連這裏一點都待不住。
他走的是那樣的快，以至於陸峰覺得他的屁股後頭是不是有一隻惡狼在追著他咬。
‘是這書的緣故？厄運的詛咒？’
像是“獒公僧”這樣的僧侶說真的有詛咒，那就是真的有詛咒。
他言語此物十分之危險稀奇，那此物就十分之危險稀奇。
‘雖然有些波折——這看起來就有些大問題，但是再怎麽樣，我也算是找到了真正的線索，那三件大事，有處下手了，倒是真的可以先從法脈下手——
止這件詛咒之物，拿在手中，真正燙手。
並且，紮舉本寺那不知道是誰的大上師，他到底要我做甚？
看他們這樣子，我倒是成為了一個被頂到了台前的靶子。
止朝著我射箭的人，又是誰人？’
想到這裏，陸峰不由自主的想到了在離開了“無盡白塔寺”的時候，“無盡白塔寺”的明理長老對他所說的話語。
“無要去揣測一位法王的想法，你若是揣測法王，止是將另外一個你投影在了法王身上的你罷了。”
那要是我。
我把這樣一個人推出來，是為了甚麽？
為了解決麻煩，為了了結因果，還是為了攪渾水？
都有。
不過都不重要。
不可生出來嗔癡心，不可生出來恐怖心。
止我有用，便自然有辦法破解這諸般的事務。
陸峰無有再揣測這件事情。他手邊放著此物，神色無動，盤膝坐在了屋子之中，“獒公僧”很放心他，整個屋子之中，他甚麽都無帶走，都完備的很。
陸峰將這“書”，隨手放在了身邊，“棄之如敝履”，並不放在心上。
他須得修行，卻不能叫此物真的攪擾了自己的內心。
他就此盤膝坐下，開始修持“大手印”。他手邊無有拿著那些“巫教”的典籍，不方便他在此時觀看。
並且他還須得再養養自己的“意”。
確定自己可以再度在記憶之中，見到那“八張壁畫”。
他可以確定，自己見到的那“八張壁畫”，可能是那一脈的“巫教”之中，最為殊勝的法門之一，故而想要修持這法門，他還須得將自己對於“巫教”的基礎打牢。
亦還是要學習。
在廟子之中，止涉及到了“甘耶寺”，還止是涉及到了一點點的皮毛，一點點法脈的消息，便已經如此危險，可想而知，若是真的深入了其中，他要麵對的，應是甚麽光景，怕是外麵是對付的是“巫教”，裏麵要對付的，就更加深厚了。
但是，再如何深厚亦都是要一往無前。
修行到了這一步，無有後退的可能和想法了。
唯有勝利。
緩緩的入定，緩緩的尋找那一種“非想非想非非想”的禪定念頭，陸峰的“性意”開始勾勒出了一尊“不動明王”的真實模樣，種種金線赤火燃燒在了他的身上，性力從海底輪出現，曆經了他身體的各個脈輪，開始逐漸映入了陸峰的身體之中。
滲透到了他身體的每一部分，完成階次第。
這就是“口”之後的“身”。
以“脈輪”為“基準點”，和“大手印”有相似之處，雖然無是以“明點”為修行，但是“大手印”開了脈輪之後，陸峰的“密咒”修為，事半功倍。
這便是有餘力修持兩門的好處——但是更多的還是準精一門，卻依舊無有太大建樹。
在這“金線赤火”之下，陸峰身邊“不祥”的書籍，老老實實，規規矩矩的放在了一邊，無有任何的異狀，“獒公僧”所言語訴說的異狀，一個都無有出現。
夜色越發的深沉了，“獒公僧”離開了這裏。
但是他亦是在遠處暗暗地看著這裏，聽風哭，聽雨嘯。
但是叫他無有想到的是，一晚上過去，那屋子之中風平浪靜，甚麽事情都無有發生。
連一二“蓮花欽造法寺”的上師都無有到來。
這一下，便是“獒公僧”，都無有了說法，他將自己所見到的事情寫成了書信，在天明的時候遞給了自己的侍從僧，這般的情況，叫“獒公僧”的目光都十分的晦澀，叫人難以從他的眼神之中看出來甚麽出來，陸峰第二天請辭，“獒公僧”親自出來，送走了永真。
陸峰便抱著那物，用布匹遮蓋的嚴嚴實實，從“獒公僧”的經論住宅之中，一路步行。
不止一人見到了陸峰的行蹤。
便是這一下，更是敲定了許多人心中的猜想——永真，還真的有可能被丹羅仁巴堪布遮曜。
不知多少上師皺眉，就算是一些不喜歡“甘耶寺餘孽”的大佛爺，聽到了這個消息之後，亦也算是上心，至於連大佛爺都不是上師，他們不敢對永真下手。
無管於永真是怎麽得到丹羅仁巴堪布庇護。
但是他們都須得等待時間了。
等待一個大佛爺們離開廟子的時間，或者，等待一個永真走出廟子的機會。
……
陸峰不在意這些。
他有自己的想法。
帶著那不祥之物回到了自己的精舍之中，還無有走進去，精舍之外，真識上師灑落的鹽巴便一瞬間就燃燒起來，淡藍色的火焰阻礙了陸峰“回家”的道路。
陸峰自然可以熄滅這些火焰，但是他並無如此做，應他看到了才旦倫珠，小沙彌是和他的經文老師真識上師一起出來的，真識上師走出來，看到了地上燃燒的鹽巴，忍不住說道：“好凶狠的氣息——上師，你帶了甚麽回來？”
陸峰說道：“帶了些不太吉祥的東西回來，無有關係。”
陸峰看了一眼自己手中的書籍，此物的確是大凶，但是昨天晚上並無有出現任何的事端，對他相當的溫馴。
當然，這也許是還無有到了此物應該“犯錯”的時間。
“獒公僧”信誓旦旦的說出來了此物的“諸般副作用”，按照陸峰對於廟子之中一些大僧侶的理解，這“諸般副作用”，要麽是大佛爺高屋建瓴，本身便看出來的，要麽便是用一條條性命自己分析出來的。
“獒公僧”無會在這件事情上，和陸峰“無的放矢”。
不過陸峰並不畏懼此物，蓋因陸峰修持的“不動明王密咒”，本身就是“忿怒尊”修行。
和“寂靜尊”修行相比，“忿怒尊”的修行，在前期是要比“寂靜尊”的修行要平順一些的。
——這並非說是“忿怒尊”的修行比“寂靜尊”的修行，要高貴，要高級，要殊勝。
這二者作為本尊的修行，無有上下高低的分別，隻有適合和不適合，有緣分和無有緣分的區別。
特別是明王法，本來就是做“誅業”，或者是以“誅業”為主的殊勝護法三摩地，本身就是為了“教育”而生，在前期遇見了四魔或者是障礙魔的時候，自然是有“誅”業的手段，更何況陸峰現在將這“不動明王密咒”修行到了“第七階次第”。這“不動明王密咒”的修行法子，本身就是極其殊勝的修行法子啊！修行到了差不多“第三階次第”學位的大僧侶，亦或者是更高層次——最後交戰的時候，“主持尊者”，並非是最早的“主持法尊”。所以他展示出來的，就是“第三階次第”的上師手段。
但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚麽層次，陸峰不知道。
最後戰勝了“主持法尊”的“老僧阿康”，他展示出來的極有可能是第三階次第的“不動明王密咒”的修行，所以說陸峰麵對這些“不祥之物”，“厲詭”，“佛敵”，那便是“正中下懷”，便都不用陸峰強行做“誅業”，本尊自然會憤怒！所以陸峰看著跑出來看的才旦倫珠和真識，示意他們繼續去學習，陸峰回到了大經堂，緩緩的打開了這“長條書”上麵的書頁，也不須得念誦密咒，陸峰“第七階次第”的“不動明王咒”自然有自己的殊勝之處。
陸峰的“不動明王密咒”，自動反應了起來！
(本章完)
話語剛落，就看到了“獒公僧”站了起來，翻箱倒櫃，開始在櫃子裏麵尋找他說的“那物”，這櫃子應是有些時間無有開啟了，打開的時候，陸峰還嗅到了一種長時間無有開啟的布匹，發黴的味道。
有些難聞。
“獒公僧”就在這些小物件裏麵挑挑揀揀，最後最後還是從一個床桌櫃裏頭，找到了一物。
“是了，找到了。”
“獒公僧”有些吃力的說道，他從一匹匹絲綢之下，抽出來了一本“磚頭”一樣的物，陸峰打眼一眼，覺得這應是一本書，一本密法域常見的“長條書”，止這本書上上下下，層層疊疊的都是布匹，被包裹的嚴嚴實實，密不透風。
能夠在這蠟燭的燈光之下，被“獒公僧”如此珍而重之的拿出來的書籍。
忽而的，陸峰有了一種錯覺——那便是此物仿佛就是一個“傳家寶”，是“獒公僧”將他的一傳家寶，傳承給了陸峰！
十分的珍貴和鄭重！
陸峰雙手接過了此物，感覺到了此物的分量，這不像是用兩張木板壓著的“長條書”，此物恐怕是熟銅或者黃銅作為“板材”，壓製長條書籍形成的圖書！
看到陸峰接過去了此物，“獒公僧”如釋重負，此物放在了他這裏，就算是他“獒公僧”，亦要承受壓力，現在送了出去，“獒公僧”感覺自己肩膀上的擔子，少了許多，他說道：“永真，此物對你有大好處。
但是也有幾件事情，在你拿了此物之前，我須得告訴你。
第一件事情，便是不可在廟子之中打開此書，若是你要開了此物，你須得在紮倉僧院之中，不能距離廟子太遠，也不能距離廟子太近。（陸峰此時聽懂了，他說的廟子，是狹義的廟子，指的是紮舉本寺本身的‘四四方方’，不包含整個廣義的紮舉本寺）。
你拿著此物，可能會感覺到有種種奇異之處，若是止感覺有人無時無刻在盯著你，看著你，想要帶走伱，亦或者是有人在你身邊囈語，於此種種，不必擔心，不必在意。
止要是有一日，你在自己身上察覺到了大手印，亦或者是在夢中夢到了站在你床頭的人，便須得小心。
你須得拿魔偶，以自己的鮮血和毛發，混合著十九個墳場的鮮血，十九個罪人的心頭血，神泉的泉水，形成一個‘垛’。
你將那寫著你的名字，有你的毛發和鮮血的魔偶，放在了‘垛’的下麵。
隨後以‘垛’供奉於此書，若是當時，那寫了你名字的魔偶上麵流出來汙黑的鮮血，那事情便就罷了。
若是無有，並且還有那惡風朝著你的身上吹拂過來，那你便須得以九種羽毛化作的神箭，口中念誦英雄史詩，朝著那‘垛’射箭，射在‘垛’上，看著‘垛’滲出鮮血來！
隨後以金剛法器，以佛法將其驅逐。
除此之外，無可打開了這物。
第二件事情，那便是此物的存在，一定須得要小心保密！這一件物之中，記載了那一天晚上，見到了那件事情的一位僧人的記憶，這一張長條書，便是以這僧人的皮做成。
是帶著詛咒的不祥之物。
便是永真你，這一件東西，也不可泄露給他人。
泄露出去。
便是連你，也掌握不住此物。
打開此物，你也會染上厄運。
但是若是你想要知道這三位上師之所在，此物便是一件可以叫你有了頭緒的淵源。
打不打開，看不看，便都在你的一念之間。
但是打開此物的作用，打開此物的後果，我都得告知與你。
切記，切記。”
“獒公僧”不厭其煩的將這本長條書的一切都告知了陸峰，止就算是陸峰，得到了此物，一時之間亦有些沉思，這一切，似乎都太過於“水到渠成”了一些，甚至於若是想的更加深一點，那便是將這書製造了的大僧人，似乎早就在等待這樣一天，等待著他這樣的僧人到來，也就是所謂的，因，果。
已經有了因。
現在等待的便是果了。
陸峰無有打開手中的此物，他手上各種稀奇古怪的東西並不在少數，相比較而言，此物現在是他的“目標”，無是他的“過程”，故而他並無著急之處，但是看起來，“獒公僧”很著急，應他將這“燙手山芋”丟給了陸峰之後，自己已經要走了，卻連這裏一點都待不住。
他走的是那樣的快，以至於陸峰覺得他的屁股後頭是不是有一隻惡狼在追著他咬。
‘是這書的緣故？厄運的詛咒？’
像是“獒公僧”這樣的僧侶說真的有詛咒，那就是真的有詛咒。
他言語此物十分之危險稀奇，那此物就十分之危險稀奇。
‘雖然有些波折——這看起來就有些大問題，但是再怎麽樣，我也算是找到了真正的線索，那三件大事，有處下手了，倒是真的可以先從法脈下手——
止這件詛咒之物，拿在手中，真正燙手。
並且，紮舉本寺那不知道是誰的大上師，他到底要我做甚？
看他們這樣子，我倒是成為了一個被頂到了台前的靶子。
止朝著我射箭的人，又是誰人？’
想到這裏，陸峰不由自主的想到了在離開了“無盡白塔寺”的時候，“無盡白塔寺”的明理長老對他所說的話語。
“無要去揣測一位法王的想法，你若是揣測法王，止是將另外一個你投影在了法王身上的你罷了。”
那要是我。
我把這樣一個人推出來，是為了甚麽？
為了解決麻煩，為了了結因果，還是為了攪渾水？
都有。
不過都不重要。
不可生出來嗔癡心，不可生出來恐怖心。
止我有用，便自然有辦法破解這諸般的事務。
陸峰無有再揣測這件事情。他手邊放著此物，神色無動，盤膝坐在了屋子之中，“獒公僧”很放心他，整個屋子之中，他甚麽都無帶走，都完備的很。
陸峰將這“書”，隨手放在了身邊，“棄之如敝履”，並不放在心上。
他須得修行，卻不能叫此物真的攪擾了自己的內心。
他就此盤膝坐下，開始修持“大手印”。他手邊無有拿著那些“巫教”的典籍，不方便他在此時觀看。
並且他還須得再養養自己的“意”。
確定自己可以再度在記憶之中，見到那“八張壁畫”。
他可以確定，自己見到的那“八張壁畫”，可能是那一脈的“巫教”之中，最為殊勝的法門之一，故而想要修持這法門，他還須得將自己對於“巫教”的基礎打牢。
亦還是要學習。
在廟子之中，止涉及到了“甘耶寺”，還止是涉及到了一點點的皮毛，一點點法脈的消息，便已經如此危險，可想而知，若是真的深入了其中，他要麵對的，應是甚麽光景，怕是外麵是對付的是“巫教”，裏麵要對付的，就更加深厚了。
但是，再如何深厚亦都是要一往無前。
修行到了這一步，無有後退的可能和想法了。
唯有勝利。
緩緩的入定，緩緩的尋找那一種“非想非想非非想”的禪定念頭，陸峰的“性意”開始勾勒出了一尊“不動明王”的真實模樣，種種金線赤火燃燒在了他的身上，性力從海底輪出現，曆經了他身體的各個脈輪，開始逐漸映入了陸峰的身體之中。
滲透到了他身體的每一部分，完成階次第。
這就是“口”之後的“身”。
以“脈輪”為“基準點”，和“大手印”有相似之處，雖然無是以“明點”為修行，但是“大手印”開了脈輪之後，陸峰的“密咒”修為，事半功倍。
這便是有餘力修持兩門的好處——但是更多的還是準精一門，卻依舊無有太大建樹。
在這“金線赤火”之下，陸峰身邊“不祥”的書籍，老老實實，規規矩矩的放在了一邊，無有任何的異狀，“獒公僧”所言語訴說的異狀，一個都無有出現。
夜色越發的深沉了，“獒公僧”離開了這裏。
但是他亦是在遠處暗暗地看著這裏，聽風哭，聽雨嘯。
但是叫他無有想到的是，一晚上過去，那屋子之中風平浪靜，甚麽事情都無有發生。
連一二“蓮花欽造法寺”的上師都無有到來。
這一下，便是“獒公僧”，都無有了說法，他將自己所見到的事情寫成了書信，在天明的時候遞給了自己的侍從僧，這般的情況，叫“獒公僧”的目光都十分的晦澀，叫人難以從他的眼神之中看出來甚麽出來，陸峰第二天請辭，“獒公僧”親自出來，送走了永真。
陸峰便抱著那物，用布匹遮蓋的嚴嚴實實，從“獒公僧”的經論住宅之中，一路步行。
不止一人見到了陸峰的行蹤。
便是這一下，更是敲定了許多人心中的猜想——永真，還真的有可能被丹羅仁巴堪布遮曜。
不知多少上師皺眉，就算是一些不喜歡“甘耶寺餘孽”的大佛爺，聽到了這個消息之後，亦也算是上心，至於連大佛爺都不是上師，他們不敢對永真下手。
無管於永真是怎麽得到丹羅仁巴堪布庇護。
但是他們都須得等待時間了。
等待一個大佛爺們離開廟子的時間，或者，等待一個永真走出廟子的機會。
……
陸峰不在意這些。
他有自己的想法。
帶著那不祥之物回到了自己的精舍之中，還無有走進去，精舍之外，真識上師灑落的鹽巴便一瞬間就燃燒起來，淡藍色的火焰阻礙了陸峰“回家”的道路。
陸峰自然可以熄滅這些火焰，但是他並無如此做，應他看到了才旦倫珠，小沙彌是和他的經文老師真識上師一起出來的，真識上師走出來，看到了地上燃燒的鹽巴，忍不住說道：“好凶狠的氣息——上師，你帶了甚麽回來？”
陸峰說道：“帶了些不太吉祥的東西回來，無有關係。”
陸峰看了一眼自己手中的書籍，此物的確是大凶，但是昨天晚上並無有出現任何的事端，對他相當的溫馴。
當然，這也許是還無有到了此物應該“犯錯”的時間。
“獒公僧”信誓旦旦的說出來了此物的“諸般副作用”，按照陸峰對於廟子之中一些大僧侶的理解，這“諸般副作用”，要麽是大佛爺高屋建瓴，本身便看出來的，要麽便是用一條條性命自己分析出來的。
“獒公僧”無會在這件事情上，和陸峰“無的放矢”。
不過陸峰並不畏懼此物，蓋因陸峰修持的“不動明王密咒”，本身就是“忿怒尊”修行。
和“寂靜尊”修行相比，“忿怒尊”的修行，在前期是要比“寂靜尊”的修行要平順一些的。
——這並非說是“忿怒尊”的修行比“寂靜尊”的修行，要高貴，要高級，要殊勝。
這二者作為本尊的修行，無有上下高低的分別，隻有適合和不適合，有緣分和無有緣分的區別。
特別是明王法，本來就是做“誅業”，或者是以“誅業”為主的殊勝護法三摩地，本身就是為了“教育”而生，在前期遇見了四魔或者是障礙魔的時候，自然是有“誅”業的手段，更何況陸峰現在將這“不動明王密咒”修行到了“第七階次第”。這“不動明王密咒”的修行法子，本身就是極其殊勝的修行法子啊！修行到了差不多“第三階次第”學位的大僧侶，亦或者是更高層次——最後交戰的時候，“主持尊者”，並非是最早的“主持法尊”。所以他展示出來的，就是“第三階次第”的上師手段。
但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚麽層次，陸峰不知道。
最後戰勝了“主持法尊”的“老僧阿康”，他展示出來的極有可能是第三階次第的“不動明王密咒”的修行，所以說陸峰麵對這些“不祥之物”，“厲詭”，“佛敵”，那便是“正中下懷”，便都不用陸峰強行做“誅業”，本尊自然會憤怒！所以陸峰看著跑出來看的才旦倫珠和真識，示意他們繼續去學習，陸峰回到了大經堂，緩緩的打開了這“長條書”上麵的書頁，也不須得念誦密咒，陸峰“第七階次第”的“不動明王咒”自然有自己的殊勝之處。
陸峰的“不動明王密咒”，自動反應了起來！
(本章完)