明乎長老應是想要找一個由頭說話，無有想到，那明理長老的徒弟對此很感興趣。
“上師，請細細的講說，小僧從未曾聽過如此的言語——便是和上師出來，亦是我的福分，是旁人求都求不來的緣分，所以還請上師不吝賜教，為我答疑解惑一次罷！”
陸峰便聽得了這些信息，如饑似渴。
這是真的，便是說都說不盡的秘密啊，無是這位長老上師，陸峰可能從別處也聽不得，那明乎長老無有料到對麵的這位“大鐵棒”姿態如此之低，他說道：“自然，自然，我們便都是一體之人，些許言語自然不值得甚麽……”
說話的當口，陸峰便從自己的褡褳之中尋得了一塊金珠子，雙手贈與了明乎長老，明乎長老，見狀也肅然了，這便是“供奉”，他明乎便是受了這“供奉”便須得拿出來一些真東西出來，應眼前的這上師也不是甚麽傻貴族，更不是甚麽牲口。
他亦是一個僧，故而明乎長老也動了真東西，他對於廟子這邊的事情，了解頗多，陸峰便側耳傾聽。
明乎長老對於陸峰無有甚麽偏見，他本來便是廟子裏麵的上師，專心研習學問，他做的也無是甚麽“誅業”，他修習的是“息懷增誅”之中的“懷業”。便是與人賜福的良善上師——當然，這個“懷業”，亦也有別的修法，止明乎長老修持的比較和善而已，對於廟子之後的神靈，他便須得編纂那書，故而說起來，頭頭是道。
密法域之中，也無是所有的僧侶都知道秘密，特別是無盡白塔寺，便應諸多“持咒士”，止須得持咒修行即可，無用知道其餘多的“佛理”。便是一輩子做一個“持咒士”，亦是個“老爺”，是個“人上人”了。
明乎長老便有些非同凡響的模樣，他是知道其所以，但是無知其中所以然。
不過這些也就夠了。
陸峰止須得知道表象，至於裏頭到底為何如此，那也是他以後應去尋求之事情了。
明乎長老便言語，密法域的神靈便都是如同人的社會關係一樣，亦是有“譜係”存在的，但是卻無知道這個譜係是從密法域最早的王朝開始有的，亦或者是後來的神巫改良的。
換而言之，他無知道這個“譜係”的說法是來自於原始“巫教”，還是後來的“神靈巫教”。
陸峰也知道這個情況，所以他無有多嘴問透，便止聽明乎長老眼前的說法，明乎長老說，眼前無盡白塔寺後麵的這座大雪山，亦和永真所在的雜湖朗諾山後的大雪山，同屬於一地山脈。
根據“密宗風水學”所言，便應是同一“氣脈”的衍生，是同一種“手臂”。
自然，這些言語便都是主持尊者閑談時候告訴他的。
此言語，便是主持尊者，也知之不詳。
應明乎長老言語，完整的“密宗風水學”，現在最為殊勝的，便是流落在了“諸法本源之寺”之中的“佛法鎮魔圖”，還有流落在了“無人之地”磅礴古城之中的兩尊“密宗風水壁畫”，“銀城風水圖”。
止可惜，此二者，大多數人一輩子便都無緣得見，便是紮舉本寺的主持法王，他亦是不得見此物，除了這二者之外，流落在了外頭的“密宗風水學”，亦不過是“隻鱗片爪”，無可得見真實。
至於說“無人之地”的“銀城風水圖”，便可能已經淹沒在了風沙之中，無可得見。
至於說“鎮魔圖”，止可能四大護法大廟之中的殊勝上師，才有可能前去“諸法本源之寺”前去觀詳，學習。
故而就算是主持尊者，亦也是“道聽途說”，無有機緣真正得見。
他所知道，便是這一道大雪山，便是主脈的“東麓”朝著南邊衍生，從這邊到了“六怙主大雪山”，再到了“六阿神”的龍出氣的山口，便都是一條山脈，此山脈從“瓊”地而出，是從“諸魯之地”之中蔓延出來的“胳膊”，是密法域的本源之一。
故而這一條山脈之中，亦蘊含著密法域的“本源之秘密”，並且從這一座雪山往“噶寧莊園”那邊走，卻無是同一道山脈，那一道山脈卻更加的凶險，止這凶險主持尊者卻止提起來一嘴，無有再多言語，故而明乎長老也無知道是甚麽情況——陸峰反而是聽著若有所思，在無盡白塔寺後山這座“胳膊”之上，有“轉魂湖”，雜湖朗諾山之後，有用三尊菩薩鎮壓的地脈，還有那位大尊者在山下聽到了山上菩薩講經的場麵。
已經極其的神秘莫測了，噶寧莊園所在的那座山上，有甚麽東西，比此地更加殊勝？
是由死轉生之輪？是傳說之中神靈的泉水？
便是知道的越多，往日自己所見所聞，便都因為這些說法都串聯在了一起，隱隱約約形成了一個甚麽聯係，叫陸峰隱約覺得自己似乎抓住了一個甚麽思路。
——最後自己本尊麵對“由死轉生之輪”的暴怒，那種忿怒，他也是學習“不動明王密咒”的僧侶，那種大忿怒來自於什麽？來自於褻瀆佛法，還是來自於愚昧無知？
陸峰無有言語，他止聽從著，聽著這位明乎長老的言語，並且從他的嘴巴之中聽到了“魯”這個詞語，陸峰便將這些事情都壓了下去，他怕再度深沉思考下去，自己便再度見到“業力大河”，故而他轉而問起來了“魯”。
陸峰便雙手合十，極其恭敬的問道：“上師，甚麽是魯？”
明乎長老伸手拉過來陸峰的手，在他的手上寫了兩個字，是兩個完全不同的字，一個是“龍”，一個是“魯”。
十萬龍經。
十萬魯經。
明乎長老對此頗有心得，他便緩慢的說道：“魯，便是生在了海子、森林、沼澤、深山、古樹、遺址等諸多之地的神靈之總稱，便是有許多人，便以為‘龍’就是‘魯’，止對，也不對，住在了我們背後神山之中的神靈，便是‘魯’。”
明乎長老對於這位求學的僧還是相當和藹，特別是發覺眼前的永真僧並無有盛氣淩人的感覺，並且剛才那一禮，出自真心實意，這便是對於知識的大歡喜，這叫明乎長老也十分歡喜——應他也是這樣的人。
於是他便講述的越是細致圓潤了，在他們身後的山中，便應是有一位“魯”，便是“巫教”的父神，他有三位“明妃”，並有一個兒子，三位女兒，都住在了這附近的山中和空中。
他的兒子，是獨子，便是明主大王，他的女兒是在深山之中，距離他們最近的，是一位是可以叫人看一眼便眼睛發白，不住的流淚，甚麽都看不見的女神，她叫做“珠爾布朗”，據說是一位穿著紅色的衣服袍子，無有穿著靴子，並且還露出了胸部，永遠在哺育的哺育者，她的乳汁可以養活數不清的牧場，但是她卻無有長一個人頭，她是長了一隻熊頭的女神。
她便是棲息在了山更後的女神，每一次他們祭祀明主大王的時候，便都會一起祭祀這位女神，防止女神因為聞到了祭品的味道，卻無有自己的祭品之後，對於前來祭祀的僧侶們發怒，吃掉在場的僧侶們，亦或者是為在場的僧侶們降罪！
止這位女神的這般懲罰，陸峰便聽得更像是“雪盲症”，便是長時間盯著雪麵反射導致的致盲，不過言語是這般言語，若是這神靈便還有別的方法叫人“眼睛致盲”，亦也是未可知的事情，止聽起來這位女神應還掌握著“雪山流水”，明乎長老所說的哺育，更像是一種“擬人”。
想清楚了之後，陸峰便不言語，他想到了上一次在“雜湖朗諾山”見到的未出世間的空行母，便應是一隻獸麵空行母，不知道在啃食甚麽，那物應也十分的巨大，甚至能叫天上落下來了血雨。
這般來說，那在明主大王所在的“轉生湖（轉魂湖）”之中，應無有如此事件發生罷！畢竟是明主大王自己的地盤，明主大王和土司老爺們都是一樣的，對於自己的牧場看的很緊張，便是不喜歡亦不允許別的甚麽來自己的牧場搶人的。
陸峰撥弄念珠，止他現在的修為——便是算上了他自從閉關以後就從未施展過的“不動明王密咒”，他亦是達不到可以和那般巨大的獸麵空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在廟子裏麵！
應在佛土之上，他便是有所加持，但是在後麵的山中，陸峰不知道山上是不是佛土，按照那“命主大王呼圖克圖太師”的車輦上所言語，這裏應還是他的地盤。
陸峰一邊行走，一邊將石頭拿過來，雕刻“六字大明咒”，放在路邊，形成“瑪尼堆”，
便依著路邊，一路放上去，其餘的上師見到，也不敢說話，便如此，一行人到了湖邊的時候，亦快要天黑了，陸峰亦見到了那傳說之中的“湖泊”，止這片湖泊，如同落在了雪山之上的鏡子。
此刻便是天上的大日將要落下的時刻了，便得見這湖麵深邃如藍，但是那血一樣的大日餘光卻又照在了這上麵，便是陸峰此刻亦都再度雙手合十，禮讚這天象，其餘的幾位上師便已經開始了準備，他們言語，前去在湖麵之中相見“菩薩的旨意”，不得在白日，止能在月光照在了這湖麵中心的時候，方才可有一位上師，前去觀看。
回來之後，那位上師須得將自己所見都告訴其餘諸位上師，他們便要將此時登記造冊，將所有之言語都封存在了廟子裏麵，到了後來也許還要蓋章如何，不過這些都無是在場的這些賢者上師的事情了。
這些賢者上師便將存著密咒的藤箱從馬匹騾子上卸下來，便開始了祭祀，陸峰無有過去，其餘人也無有去找得陸峰過來做活，陸峰便站在白瑪的背上，叫白瑪尋得了一個高處，陸峰便站在高處眺望此“轉生湖”。
‘高原之眼’。
陸峰看一眼，便覺得此地已經極其的神秘奧妙，這湖泊是幾成了“○”的特殊模樣，十分圓潤光滑，在這“○”之下，便是在他們上山前來的路上，便是兩道八字胡一樣的“殉葬坑”！
坑中，陸峰見到了許多大牲口的屍骨，已經死去多年，全部都白骨化了，無有新的屍骨上去，所以這些牲畜便也不是肅殺的冬日前來這裏“自盡”的。
他可以確定，此“殉葬坑”，應無是人為造成的，這更像是動物們用犄角生生抵出來的兩道殉葬坑，並且在這殉葬坑之中，大量屍骨有先有後，便是最新鮮的，亦也不過是呈現了半腐爛的狀態，是在冬日之前，在這上麵，無有禿鷲和狼群啃食的痕跡。
是這裏沒有食腐動物，亦或者是，食腐動物壓根就無敢於來此間？
陸峰便看著這殉葬坑，一時之間無有任何言語可以說出來，就在他觀察的時候，陸峰便感覺在另外一邊的高處有人在看他，陸峰便抬頭，止見得一瞬紅色從那山上消失，隨即，陸峰的心便猛然往上一提！
——說到這裏，便要說說此地的形式了，此地便是從一條可以供騾馬走上去的路上之後，在右手邊不遠處的兩尊“對嘴岩”了。
所謂的“對嘴岩”，便是兩處——從剛上山的那處有一個“凸出”的像是鳥嘴一樣的岩石，朝著前麵蔓延衍生。
陸峰現在上去的，便是這樣的一座岩石，至於說“對嘴”，便是應對麵亦有這樣的一個凸出來的岩石，此地便是一段比較平緩的地麵，應是可以做登山營地的地段，這兩尊“鳥嘴”，其實還是很遠的，須得越過了這湖，繼續朝著前麵走不少距離方才可以來到——畢竟，望山跑死馬。
他抬頭，卻除了一抹紅色其餘的甚麽都沒有看到，陸峰此刻便也知道，他是無可能看錯的，那便是他見到了“珠爾布朗”？陸峰不清楚，但是他知道，不管是不是，今天晚上在見到湖麵之中“菩薩”的旨意之後，一切都會有分曉。
至於說他現在怕不怕？
陸峰心如止水，應他知道，現在的畏懼，隻會化作魔的種子，將他的心智壓垮，所以他索性去尋了煙供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物，自己在一旁，直接燒起來了煙，進行一場煙供！
(本章完)
“上師，請細細的講說，小僧從未曾聽過如此的言語——便是和上師出來，亦是我的福分，是旁人求都求不來的緣分，所以還請上師不吝賜教，為我答疑解惑一次罷！”
陸峰便聽得了這些信息，如饑似渴。
這是真的，便是說都說不盡的秘密啊，無是這位長老上師，陸峰可能從別處也聽不得，那明乎長老無有料到對麵的這位“大鐵棒”姿態如此之低，他說道：“自然，自然，我們便都是一體之人，些許言語自然不值得甚麽……”
說話的當口，陸峰便從自己的褡褳之中尋得了一塊金珠子，雙手贈與了明乎長老，明乎長老，見狀也肅然了，這便是“供奉”，他明乎便是受了這“供奉”便須得拿出來一些真東西出來，應眼前的這上師也不是甚麽傻貴族，更不是甚麽牲口。
他亦是一個僧，故而明乎長老也動了真東西，他對於廟子這邊的事情，了解頗多，陸峰便側耳傾聽。
明乎長老對於陸峰無有甚麽偏見，他本來便是廟子裏麵的上師，專心研習學問，他做的也無是甚麽“誅業”，他修習的是“息懷增誅”之中的“懷業”。便是與人賜福的良善上師——當然，這個“懷業”，亦也有別的修法，止明乎長老修持的比較和善而已，對於廟子之後的神靈，他便須得編纂那書，故而說起來，頭頭是道。
密法域之中，也無是所有的僧侶都知道秘密，特別是無盡白塔寺，便應諸多“持咒士”，止須得持咒修行即可，無用知道其餘多的“佛理”。便是一輩子做一個“持咒士”，亦是個“老爺”，是個“人上人”了。
明乎長老便有些非同凡響的模樣，他是知道其所以，但是無知其中所以然。
不過這些也就夠了。
陸峰止須得知道表象，至於裏頭到底為何如此，那也是他以後應去尋求之事情了。
明乎長老便言語，密法域的神靈便都是如同人的社會關係一樣，亦是有“譜係”存在的，但是卻無知道這個譜係是從密法域最早的王朝開始有的，亦或者是後來的神巫改良的。
換而言之，他無知道這個“譜係”的說法是來自於原始“巫教”，還是後來的“神靈巫教”。
陸峰也知道這個情況，所以他無有多嘴問透，便止聽明乎長老眼前的說法，明乎長老說，眼前無盡白塔寺後麵的這座大雪山，亦和永真所在的雜湖朗諾山後的大雪山，同屬於一地山脈。
根據“密宗風水學”所言，便應是同一“氣脈”的衍生，是同一種“手臂”。
自然，這些言語便都是主持尊者閑談時候告訴他的。
此言語，便是主持尊者，也知之不詳。
應明乎長老言語，完整的“密宗風水學”，現在最為殊勝的，便是流落在了“諸法本源之寺”之中的“佛法鎮魔圖”，還有流落在了“無人之地”磅礴古城之中的兩尊“密宗風水壁畫”，“銀城風水圖”。
止可惜，此二者，大多數人一輩子便都無緣得見，便是紮舉本寺的主持法王，他亦是不得見此物，除了這二者之外，流落在了外頭的“密宗風水學”，亦不過是“隻鱗片爪”，無可得見真實。
至於說“無人之地”的“銀城風水圖”，便可能已經淹沒在了風沙之中，無可得見。
至於說“鎮魔圖”，止可能四大護法大廟之中的殊勝上師，才有可能前去“諸法本源之寺”前去觀詳，學習。
故而就算是主持尊者，亦也是“道聽途說”，無有機緣真正得見。
他所知道，便是這一道大雪山，便是主脈的“東麓”朝著南邊衍生，從這邊到了“六怙主大雪山”，再到了“六阿神”的龍出氣的山口，便都是一條山脈，此山脈從“瓊”地而出，是從“諸魯之地”之中蔓延出來的“胳膊”，是密法域的本源之一。
故而這一條山脈之中，亦蘊含著密法域的“本源之秘密”，並且從這一座雪山往“噶寧莊園”那邊走，卻無是同一道山脈，那一道山脈卻更加的凶險，止這凶險主持尊者卻止提起來一嘴，無有再多言語，故而明乎長老也無知道是甚麽情況——陸峰反而是聽著若有所思，在無盡白塔寺後山這座“胳膊”之上，有“轉魂湖”，雜湖朗諾山之後，有用三尊菩薩鎮壓的地脈，還有那位大尊者在山下聽到了山上菩薩講經的場麵。
已經極其的神秘莫測了，噶寧莊園所在的那座山上，有甚麽東西，比此地更加殊勝？
是由死轉生之輪？是傳說之中神靈的泉水？
便是知道的越多，往日自己所見所聞，便都因為這些說法都串聯在了一起，隱隱約約形成了一個甚麽聯係，叫陸峰隱約覺得自己似乎抓住了一個甚麽思路。
——最後自己本尊麵對“由死轉生之輪”的暴怒，那種忿怒，他也是學習“不動明王密咒”的僧侶，那種大忿怒來自於什麽？來自於褻瀆佛法，還是來自於愚昧無知？
陸峰無有言語，他止聽從著，聽著這位明乎長老的言語，並且從他的嘴巴之中聽到了“魯”這個詞語，陸峰便將這些事情都壓了下去，他怕再度深沉思考下去，自己便再度見到“業力大河”，故而他轉而問起來了“魯”。
陸峰便雙手合十，極其恭敬的問道：“上師，甚麽是魯？”
明乎長老伸手拉過來陸峰的手，在他的手上寫了兩個字，是兩個完全不同的字，一個是“龍”，一個是“魯”。
十萬龍經。
十萬魯經。
明乎長老對此頗有心得，他便緩慢的說道：“魯，便是生在了海子、森林、沼澤、深山、古樹、遺址等諸多之地的神靈之總稱，便是有許多人，便以為‘龍’就是‘魯’，止對，也不對，住在了我們背後神山之中的神靈，便是‘魯’。”
明乎長老對於這位求學的僧還是相當和藹，特別是發覺眼前的永真僧並無有盛氣淩人的感覺，並且剛才那一禮，出自真心實意，這便是對於知識的大歡喜，這叫明乎長老也十分歡喜——應他也是這樣的人。
於是他便講述的越是細致圓潤了，在他們身後的山中，便應是有一位“魯”，便是“巫教”的父神，他有三位“明妃”，並有一個兒子，三位女兒，都住在了這附近的山中和空中。
他的兒子，是獨子，便是明主大王，他的女兒是在深山之中，距離他們最近的，是一位是可以叫人看一眼便眼睛發白，不住的流淚，甚麽都看不見的女神，她叫做“珠爾布朗”，據說是一位穿著紅色的衣服袍子，無有穿著靴子，並且還露出了胸部，永遠在哺育的哺育者，她的乳汁可以養活數不清的牧場，但是她卻無有長一個人頭，她是長了一隻熊頭的女神。
她便是棲息在了山更後的女神，每一次他們祭祀明主大王的時候，便都會一起祭祀這位女神，防止女神因為聞到了祭品的味道，卻無有自己的祭品之後，對於前來祭祀的僧侶們發怒，吃掉在場的僧侶們，亦或者是為在場的僧侶們降罪！
止這位女神的這般懲罰，陸峰便聽得更像是“雪盲症”，便是長時間盯著雪麵反射導致的致盲，不過言語是這般言語，若是這神靈便還有別的方法叫人“眼睛致盲”，亦也是未可知的事情，止聽起來這位女神應還掌握著“雪山流水”，明乎長老所說的哺育，更像是一種“擬人”。
想清楚了之後，陸峰便不言語，他想到了上一次在“雜湖朗諾山”見到的未出世間的空行母，便應是一隻獸麵空行母，不知道在啃食甚麽，那物應也十分的巨大，甚至能叫天上落下來了血雨。
這般來說，那在明主大王所在的“轉生湖（轉魂湖）”之中，應無有如此事件發生罷！畢竟是明主大王自己的地盤，明主大王和土司老爺們都是一樣的，對於自己的牧場看的很緊張，便是不喜歡亦不允許別的甚麽來自己的牧場搶人的。
陸峰撥弄念珠，止他現在的修為——便是算上了他自從閉關以後就從未施展過的“不動明王密咒”，他亦是達不到可以和那般巨大的獸麵空行母相抗衡的情形。
除非他便一直在廟子裏麵！
應在佛土之上，他便是有所加持，但是在後麵的山中，陸峰不知道山上是不是佛土，按照那“命主大王呼圖克圖太師”的車輦上所言語，這裏應還是他的地盤。
陸峰一邊行走，一邊將石頭拿過來，雕刻“六字大明咒”，放在路邊，形成“瑪尼堆”，
便依著路邊，一路放上去，其餘的上師見到，也不敢說話，便如此，一行人到了湖邊的時候，亦快要天黑了，陸峰亦見到了那傳說之中的“湖泊”，止這片湖泊，如同落在了雪山之上的鏡子。
此刻便是天上的大日將要落下的時刻了，便得見這湖麵深邃如藍，但是那血一樣的大日餘光卻又照在了這上麵，便是陸峰此刻亦都再度雙手合十，禮讚這天象，其餘的幾位上師便已經開始了準備，他們言語，前去在湖麵之中相見“菩薩的旨意”，不得在白日，止能在月光照在了這湖麵中心的時候，方才可有一位上師，前去觀看。
回來之後，那位上師須得將自己所見都告訴其餘諸位上師，他們便要將此時登記造冊，將所有之言語都封存在了廟子裏麵，到了後來也許還要蓋章如何，不過這些都無是在場的這些賢者上師的事情了。
這些賢者上師便將存著密咒的藤箱從馬匹騾子上卸下來，便開始了祭祀，陸峰無有過去，其餘人也無有去找得陸峰過來做活，陸峰便站在白瑪的背上，叫白瑪尋得了一個高處，陸峰便站在高處眺望此“轉生湖”。
‘高原之眼’。
陸峰看一眼，便覺得此地已經極其的神秘奧妙，這湖泊是幾成了“○”的特殊模樣，十分圓潤光滑，在這“○”之下，便是在他們上山前來的路上，便是兩道八字胡一樣的“殉葬坑”！
坑中，陸峰見到了許多大牲口的屍骨，已經死去多年，全部都白骨化了，無有新的屍骨上去，所以這些牲畜便也不是肅殺的冬日前來這裏“自盡”的。
他可以確定，此“殉葬坑”，應無是人為造成的，這更像是動物們用犄角生生抵出來的兩道殉葬坑，並且在這殉葬坑之中，大量屍骨有先有後，便是最新鮮的，亦也不過是呈現了半腐爛的狀態，是在冬日之前，在這上麵，無有禿鷲和狼群啃食的痕跡。
是這裏沒有食腐動物，亦或者是，食腐動物壓根就無敢於來此間？
陸峰便看著這殉葬坑，一時之間無有任何言語可以說出來，就在他觀察的時候，陸峰便感覺在另外一邊的高處有人在看他，陸峰便抬頭，止見得一瞬紅色從那山上消失，隨即，陸峰的心便猛然往上一提！
——說到這裏，便要說說此地的形式了，此地便是從一條可以供騾馬走上去的路上之後，在右手邊不遠處的兩尊“對嘴岩”了。
所謂的“對嘴岩”，便是兩處——從剛上山的那處有一個“凸出”的像是鳥嘴一樣的岩石，朝著前麵蔓延衍生。
陸峰現在上去的，便是這樣的一座岩石，至於說“對嘴”，便是應對麵亦有這樣的一個凸出來的岩石，此地便是一段比較平緩的地麵，應是可以做登山營地的地段，這兩尊“鳥嘴”，其實還是很遠的，須得越過了這湖，繼續朝著前麵走不少距離方才可以來到——畢竟，望山跑死馬。
他抬頭，卻除了一抹紅色其餘的甚麽都沒有看到，陸峰此刻便也知道，他是無可能看錯的，那便是他見到了“珠爾布朗”？陸峰不清楚，但是他知道，不管是不是，今天晚上在見到湖麵之中“菩薩”的旨意之後，一切都會有分曉。
至於說他現在怕不怕？
陸峰心如止水，應他知道，現在的畏懼，隻會化作魔的種子，將他的心智壓垮，所以他索性去尋了煙供的“生死草”和“糌粑”“酥油”等物，自己在一旁，直接燒起來了煙，進行一場煙供！
(本章完)