無有叫才旦倫珠離開太遠，應在這裏，若是此物暴起發難，便是在什麽地方，都無可躲避，所以陸峰將自己的手套在了人皮古卷之中，在充滿了彈性的人皮古卷之中，陸峰伸出一根手指。
小心翼翼，極其謹慎的在這隕石之上，戳，戳，戳。
三下，指頭指點在了此隕石之上，陸峰很鎮定，很專注，口中還在誦念“六字大明咒”，三下“指點”，那被手掌皮子包裹住的隕石一動不動，便如一顆真正的石頭仿佛，無有任何生機。
若一物，看起來如石，嗅起來如石頭，觸摸起來，也如石頭。
那此物應是何物？
是厲詭！
反正不管陸峰怎麽動手，便都覺得這石頭便是真的失去了活性，是一塊礦物，死物，故而陸峰去看人皮古卷，去看剛才的觸摸是否已經汙染、腐蝕了自己手頭的人皮古卷，止這般一翻閱，發現他的人皮古卷好好的！
應有戲！能幹！
於是乎，陸峰便將人皮古卷展開——此刻人皮古卷展開，就算是不用力拉撐，也有六乍長寬，用其當做包裹來包裹這隕鐵，應也有不錯的作用的，所以陸峰索性直接將人皮古卷拿了起來，將其連帶著外麵的手臂皮毛，完全包裹在一起。
直到這般時候，這隕石方才有了動作，止還無有等到它有所動作，如何反抗，人皮古卷之上，忽而的便出現了一張大嘴，將其吞下！
這一切，便都在兔起鶻落之間，止陸峰想要阻止，其實還是可以阻止，但是他卻一動不動，任由這般事情發生。
他對於隕鐵，束手無策，那便就叫有策之人，施展手段，將其吞吃了下去，正所謂“疑人不用用人不疑”。
孩子喜歡吃，吃點就好。
止陸峰還是第一次知道，人皮古卷還是有嘴巴的！
他原先以為，人皮古卷亦是一個殘忍的，將某些人的皮子在新亡，或者是活著的時候，將其扒拉下來，類似於人皮唐卡的物件。
可是現在看起來，這人皮古卷，似乎從來就是一張人皮古卷？它從出現就長這個樣子，從開始出現便是古卷的模樣，就和人出生長得有四肢五官一樣。
都是自然而然的產物。
想念到此，陸峰便感慨造物之神奇，陸峰從不相信自己現在的思緒，都是“天馬行空”，“信馬由韁”，應他修行到這程度，便是可以看穿自己的內心。
時時刻刻在自己的菩提心上拂走塵埃。
作為一個念經的僧人，他絕對無可能欺瞞自己，所以陸峰越發的覺得帶著他來此地之物，越發的神奇，巧妙。
那人皮古卷大嘴一張，將東西一吃，便自己再度折疊了起來，那薄薄的一層人皮古卷，吃了那物之後，竟然也無有“腹脹”的感覺，亦是平滑的很，也無從得知這人皮古卷將那隕石吃到了什麽地方。
陸峰一時之間也無用再思索此事，他止覺得一陣輕鬆，了卻了一段因果。
起碼目前最危險之事情，已經除了。
無有了隕石之危害，便是連著附近的詭韻，都消散不見，這精舍終於像是一個高僧住的地方，有著一種不屬於密法域許多建築的光照條件，如若不是外頭還有數不清的無頭厲詭精魄，便是叫陸峰住在這裏，陸峰也是願意的。
常與書作伴，更有無盡智慧資糧，諸般文字般若。
可惜，便止是陸峰的妄念，陸峰察覺之後，斬斷了妄念，將才旦倫珠帶在自己身邊，與此同時，見到地上那些護佑他過來的等高佛像，便一個個變得止巴掌大小，根據此大小，放在藤箱之中，恰好帶出。
至於說人皮古卷，人皮古卷吞吃了隕鐵之後，再度恢複成了正常大小，甚至還自己折疊了起來，折疊成巴掌大，看起來和平時無二，止陸峰想要將其拿過來，展開的時候，剛剛欲有動作，忽而心中便是一凜！
隨即是站著不動！
便是他的眼睛之中，瞳孔深處，蓮花綻放之所，陸峰止看得到一片“虛幻景象”，在那“虛幻景象”之中，無盡業火從他打開的人皮古卷之中流露出來，直接將他化作了一道火炬！
業火粘稠如炬，沾染在了他的身上，直到將他徹底化作了灰燼。
陸峰立刻熄滅了將此物打開的心思，將其老老實實的放在了自己的身上，無用打開，便無有烈焰，陸峰也無可能將其丟在這裏不管——他還無有癲到這個程度哩，不過想起來，這亦有可能成為一種手段。
在他證得水大、火大之後，他便已經水火不侵，便是在火中行走，水下盤坐，亦能安然無恙。
所以這能夠將他燒化的烈焰必定是非凡之物。
“罷了，罷了。”
陸峰從善如流，將其收在身上。
暫時看起來，人皮古卷應還是能裹住此物，至於之後如何，那便是之後的事情了。
陸峰須得先度過眼前的難關。
他須得找到一個地方，為自己的唐卡曼荼羅開光。
眼見著這些佛像，陸峰叫才旦倫珠帶一些，他問才旦倫珠：“你覺得哪一尊佛和你有緣，你便去請得哪一件帶著。”
這亦是屬於才旦倫珠的機緣。
才旦倫珠雖然念佛，但是他無有見過佛像，亦無可能知道這五方佛寂靜尊為何五位，有甚特征。
故而在這個時候，便是看他緣分的時候到了，這五尊佛，自然是大日如來，阿閦佛，寶生佛，阿彌陀佛和不空成就佛。
此五尊佛在此地亦是按照順序排列，都呈現出了紅藍白等幾種吉祥的色彩，其中大日如來，具足法界體性智，屬佛部，為最中間。
東方阿闍佛，具足大圓鏡智，屬金剛部，自然在東。
南方寶生佛，具足平等性智，屬寶部，在南。
西方阿彌陀佛，具足妙觀察智，屬蓮花部，在西。
北方不空成就佛，具足成所作智，屬羯磨部，在北。
這五位，無管是得了誰的傳承，隻要無有在修行路上早夭，便一定是一位可以轉世的大佛爺，應修行這五位佛的傳承，本身便是一場大修行和大造化，許多上師便是轉世數次，都無能修的這五位佛之寂靜尊圓滿。
與其修五方佛之圓滿，不如另尋得緣分，這五位寂靜尊又有各自對應的忿怒尊，修持忿怒尊，便需要的時間要少許多。
譬如陸峰修習的不動明王，便是大日如來的忿怒尊。
降三世明王，是為阿閦如來忿怒尊。
軍荼利明王，是為寶生如來忿怒尊。
大威德明王是為阿彌陀如來忿怒尊。
金剛夜叉明王，是為不空成就如來忿怒尊。
既然想要“即身成佛”，那自然是和哪一位本尊有的緣分，便修持哪一位本尊之法，諸位本尊，便都是大日如來所化，無須比對出來一個上下高低出來，許多人的資糧，也可能叫他們支持著去修持五方佛本尊。
不修本尊法，但可得五方佛佛法加持，這便是天大的機緣，陸峰為自己的弟子謀求得一個佛緣，才旦倫珠有些怯生生的看著這五尊佛像，從孩子的目光來看，無關如何——甚至也非孩童，就是不修佛法的農奴，這些寂靜尊都是要比那些忿怒尊要平和，可愛許多的。
起碼看起來，不叫人害怕。
這也是為什麽諸多的農奴和奴隸主都喜歡度母的原因之一。
度母，便真的宛若是母親一般的親和和溫柔，這五方佛亦是如此，是威嚴的，但是不是威懾的，叫人恐懼的，所以才旦倫珠聽老師的話，大膽的雙手合十，十分恭敬的朝著這些佛像看去，但是他看著這五尊佛，實在是不認識。
他在夢中見到的“菩薩”，實際上是一尊“度母”，不在這些佛像其中。
才旦倫珠小小的腦子裏麵，便有些迷惘。
他隻好小心翼翼的盯著這些佛像看，忽而之間，便感覺這些佛像之中，有一尊似乎和他分外契合，便是那一種“我必定要選擇其”的強迫感，並且這尊佛像的感覺，便像是他的父親，也像是他的師父永真上師。
他說不出來，但是實際上便是一位“領路人”之感覺，所以他鬥膽用雙手放在地上，對著那尊佛像磕了一個長頭，方才像是受驚的小羊一樣，說道：“上師，老師，這位佛爺選擇我。”
換做是其餘人，可能覺得這便是孩子嚇壞了，是佛爺選擇了他，但是在密法域不是這樣，才旦倫珠說的無有錯漏之處，不是他選擇了佛爺，的確是佛爺選擇了他。
陸峰朝著才旦倫珠磕長頭的方向看了一眼，便看的他磕長頭的是西方妙觀察智阿彌陀佛，接引人去極樂淨土，無有苦難，無有災厄，手捏阿陀定印，慈悲祥和，陸峰無有想到會是甘露王菩薩/阿彌陀佛選擇了才旦倫珠，陸峰看著此幕，對著自己的弟子說道：“既然如此，那伱便捧著阿彌陀佛本尊之相，像是敬愛你的父親一樣，敬愛本尊。”
陸峰對著才旦倫珠指引說道。
才旦倫珠的知道阿彌陀佛，但是他對於阿彌陀佛的密咒和經典，一無所知，在自己老師的注視之下，才旦倫珠喉嚨上下稍微滾動了一二，他雖然心中有些緊張，但是他還是相信自己的老師，朝著眼前的這些佛像之前走了過去，輕易的便將那阿彌陀佛的佛像抬了起來。
“如何？可重？可能帶走？”
才旦倫珠聽到身後自己的老師問道。
才旦倫珠有些稀奇的說道：“老師，這位佛、菩薩才旦倫珠能帶走。”
“嗯。”
陸峰又對著才旦倫珠說道：“那你再試試別的，記得，便要心存敬畏，十分虔誠，要像是對我一樣，對待這些佛、菩薩的神像。”
“是，老師。”
才旦倫珠應承了陸峰，再去搬動其餘的佛像，卻發現無論自己使出多大的力氣，都撼動這些神像不得，這些神像便是如在這地上，生根發芽了一般。
於是才旦倫珠說道：“老師，才旦倫珠取不得這些佛、菩薩。”
果然。
止有菩薩跟著福源深厚的人。
無有福源深厚的人強行搬著菩薩的載體走。
陸峰示意自己來，正要準備收拾，精舍的門便被打開了。
靈光上師站在外頭，冷冷的盯著在場諸人說道：“既然已經了了這邊的事，還不快走？
若是等到本寺真的無了的時候，你們便是想要走，都走不得了！
現在便走，我尋得上師，為你們的唐卡開光。
你的這唐卡，須借得密法域本源的力量，須要尋得一麵湖，以湖作為鏡子，為你的唐卡開光，但開光之後，你可能無法將其帶回去。”
靈光上師看著他，緩緩地說道：“你便是有得畫，卻無得力氣拿。
你的佛緣，怕是不夠你能夠承擔得起這一張唐卡之上，諸位本尊之‘重’。
你的這一張唐卡，便會永遠都留在雜湖朗諾山。”
陸峰聞言，不悲不喜，他說道：“菩薩在哪裏，便都會庇佑一方平安，既如此，菩薩在雜湖朗諾山，也是我的功德。
永真，心甘情願。”
“如此甚好。”
靈光上師說道，他叫陸峰快快的做活，和他出去，陸峰將其餘的佛像都收在了自己的藤箱之中，跟著靈光上師走了出去，靈光上師手持嘎巴拉碗，另外一隻手手持天杖，走的極快，陸峰在他的後麵，亦步亦趨，止這一次，他是帶著陸峰順著來時的路往回走，看其模樣，應是要帶著陸峰去這廟子外頭。
去尋找他為陸峰所言語的那一座湖！
而在這外頭，“所有吃人狼的母親”和“紕論”，便都看得原來阻攔了“諸人”向著山中前進的“上師葬林”，忽而的消失不見，整座山，似乎都為他們打開！事不宜遲，那擺脫了路上阻攔他們上師的“命主呼圖克圖太師”的子嗣和“業力獅子”，連帶著樓羅那保，便都迫不及待的朝著山中走，“所有吃人狼的母親”和“紕論”，亦並隨跟上，一同想要去看看，這“蓮花欽造法寺”，到底是一個什麽樣子的章程。
一路之上，縱橫無礙，直到他們盤登上一座高山，往下望去。
便是連那霸道的“命主呼圖克圖太師”之子嗣，此時亦無有了聲響，他靜靜的看著，看著一位上師，帶著另外一個熟悉的人——永真，站在了湖邊，永真腳下踩踏著石頭，高高的站了起來，手持著他畫出來的，巨大的唐卡曼荼羅！
(本章完)
小心翼翼，極其謹慎的在這隕石之上，戳，戳，戳。
三下，指頭指點在了此隕石之上，陸峰很鎮定，很專注，口中還在誦念“六字大明咒”，三下“指點”，那被手掌皮子包裹住的隕石一動不動，便如一顆真正的石頭仿佛，無有任何生機。
若一物，看起來如石，嗅起來如石頭，觸摸起來，也如石頭。
那此物應是何物？
是厲詭！
反正不管陸峰怎麽動手，便都覺得這石頭便是真的失去了活性，是一塊礦物，死物，故而陸峰去看人皮古卷，去看剛才的觸摸是否已經汙染、腐蝕了自己手頭的人皮古卷，止這般一翻閱，發現他的人皮古卷好好的！
應有戲！能幹！
於是乎，陸峰便將人皮古卷展開——此刻人皮古卷展開，就算是不用力拉撐，也有六乍長寬，用其當做包裹來包裹這隕鐵，應也有不錯的作用的，所以陸峰索性直接將人皮古卷拿了起來，將其連帶著外麵的手臂皮毛，完全包裹在一起。
直到這般時候，這隕石方才有了動作，止還無有等到它有所動作，如何反抗，人皮古卷之上，忽而的便出現了一張大嘴，將其吞下！
這一切，便都在兔起鶻落之間，止陸峰想要阻止，其實還是可以阻止，但是他卻一動不動，任由這般事情發生。
他對於隕鐵，束手無策，那便就叫有策之人，施展手段，將其吞吃了下去，正所謂“疑人不用用人不疑”。
孩子喜歡吃，吃點就好。
止陸峰還是第一次知道，人皮古卷還是有嘴巴的！
他原先以為，人皮古卷亦是一個殘忍的，將某些人的皮子在新亡，或者是活著的時候，將其扒拉下來，類似於人皮唐卡的物件。
可是現在看起來，這人皮古卷，似乎從來就是一張人皮古卷？它從出現就長這個樣子，從開始出現便是古卷的模樣，就和人出生長得有四肢五官一樣。
都是自然而然的產物。
想念到此，陸峰便感慨造物之神奇，陸峰從不相信自己現在的思緒，都是“天馬行空”，“信馬由韁”，應他修行到這程度，便是可以看穿自己的內心。
時時刻刻在自己的菩提心上拂走塵埃。
作為一個念經的僧人，他絕對無可能欺瞞自己，所以陸峰越發的覺得帶著他來此地之物，越發的神奇，巧妙。
那人皮古卷大嘴一張，將東西一吃，便自己再度折疊了起來，那薄薄的一層人皮古卷，吃了那物之後，竟然也無有“腹脹”的感覺，亦是平滑的很，也無從得知這人皮古卷將那隕石吃到了什麽地方。
陸峰一時之間也無用再思索此事，他止覺得一陣輕鬆，了卻了一段因果。
起碼目前最危險之事情，已經除了。
無有了隕石之危害，便是連著附近的詭韻，都消散不見，這精舍終於像是一個高僧住的地方，有著一種不屬於密法域許多建築的光照條件，如若不是外頭還有數不清的無頭厲詭精魄，便是叫陸峰住在這裏，陸峰也是願意的。
常與書作伴，更有無盡智慧資糧，諸般文字般若。
可惜，便止是陸峰的妄念，陸峰察覺之後，斬斷了妄念，將才旦倫珠帶在自己身邊，與此同時，見到地上那些護佑他過來的等高佛像，便一個個變得止巴掌大小，根據此大小，放在藤箱之中，恰好帶出。
至於說人皮古卷，人皮古卷吞吃了隕鐵之後，再度恢複成了正常大小，甚至還自己折疊了起來，折疊成巴掌大，看起來和平時無二，止陸峰想要將其拿過來，展開的時候，剛剛欲有動作，忽而心中便是一凜！
隨即是站著不動！
便是他的眼睛之中，瞳孔深處，蓮花綻放之所，陸峰止看得到一片“虛幻景象”，在那“虛幻景象”之中，無盡業火從他打開的人皮古卷之中流露出來，直接將他化作了一道火炬！
業火粘稠如炬，沾染在了他的身上，直到將他徹底化作了灰燼。
陸峰立刻熄滅了將此物打開的心思，將其老老實實的放在了自己的身上，無用打開，便無有烈焰，陸峰也無可能將其丟在這裏不管——他還無有癲到這個程度哩，不過想起來，這亦有可能成為一種手段。
在他證得水大、火大之後，他便已經水火不侵，便是在火中行走，水下盤坐，亦能安然無恙。
所以這能夠將他燒化的烈焰必定是非凡之物。
“罷了，罷了。”
陸峰從善如流，將其收在身上。
暫時看起來，人皮古卷應還是能裹住此物，至於之後如何，那便是之後的事情了。
陸峰須得先度過眼前的難關。
他須得找到一個地方，為自己的唐卡曼荼羅開光。
眼見著這些佛像，陸峰叫才旦倫珠帶一些，他問才旦倫珠：“你覺得哪一尊佛和你有緣，你便去請得哪一件帶著。”
這亦是屬於才旦倫珠的機緣。
才旦倫珠雖然念佛，但是他無有見過佛像，亦無可能知道這五方佛寂靜尊為何五位，有甚特征。
故而在這個時候，便是看他緣分的時候到了，這五尊佛，自然是大日如來，阿閦佛，寶生佛，阿彌陀佛和不空成就佛。
此五尊佛在此地亦是按照順序排列，都呈現出了紅藍白等幾種吉祥的色彩，其中大日如來，具足法界體性智，屬佛部，為最中間。
東方阿闍佛，具足大圓鏡智，屬金剛部，自然在東。
南方寶生佛，具足平等性智，屬寶部，在南。
西方阿彌陀佛，具足妙觀察智，屬蓮花部，在西。
北方不空成就佛，具足成所作智，屬羯磨部，在北。
這五位，無管是得了誰的傳承，隻要無有在修行路上早夭，便一定是一位可以轉世的大佛爺，應修行這五位佛的傳承，本身便是一場大修行和大造化，許多上師便是轉世數次，都無能修的這五位佛之寂靜尊圓滿。
與其修五方佛之圓滿，不如另尋得緣分，這五位寂靜尊又有各自對應的忿怒尊，修持忿怒尊，便需要的時間要少許多。
譬如陸峰修習的不動明王，便是大日如來的忿怒尊。
降三世明王，是為阿閦如來忿怒尊。
軍荼利明王，是為寶生如來忿怒尊。
大威德明王是為阿彌陀如來忿怒尊。
金剛夜叉明王，是為不空成就如來忿怒尊。
既然想要“即身成佛”，那自然是和哪一位本尊有的緣分，便修持哪一位本尊之法，諸位本尊，便都是大日如來所化，無須比對出來一個上下高低出來，許多人的資糧，也可能叫他們支持著去修持五方佛本尊。
不修本尊法，但可得五方佛佛法加持，這便是天大的機緣，陸峰為自己的弟子謀求得一個佛緣，才旦倫珠有些怯生生的看著這五尊佛像，從孩子的目光來看，無關如何——甚至也非孩童，就是不修佛法的農奴，這些寂靜尊都是要比那些忿怒尊要平和，可愛許多的。
起碼看起來，不叫人害怕。
這也是為什麽諸多的農奴和奴隸主都喜歡度母的原因之一。
度母，便真的宛若是母親一般的親和和溫柔，這五方佛亦是如此，是威嚴的，但是不是威懾的，叫人恐懼的，所以才旦倫珠聽老師的話，大膽的雙手合十，十分恭敬的朝著這些佛像看去，但是他看著這五尊佛，實在是不認識。
他在夢中見到的“菩薩”，實際上是一尊“度母”，不在這些佛像其中。
才旦倫珠小小的腦子裏麵，便有些迷惘。
他隻好小心翼翼的盯著這些佛像看，忽而之間，便感覺這些佛像之中，有一尊似乎和他分外契合，便是那一種“我必定要選擇其”的強迫感，並且這尊佛像的感覺，便像是他的父親，也像是他的師父永真上師。
他說不出來，但是實際上便是一位“領路人”之感覺，所以他鬥膽用雙手放在地上，對著那尊佛像磕了一個長頭，方才像是受驚的小羊一樣，說道：“上師，老師，這位佛爺選擇我。”
換做是其餘人，可能覺得這便是孩子嚇壞了，是佛爺選擇了他，但是在密法域不是這樣，才旦倫珠說的無有錯漏之處，不是他選擇了佛爺，的確是佛爺選擇了他。
陸峰朝著才旦倫珠磕長頭的方向看了一眼，便看的他磕長頭的是西方妙觀察智阿彌陀佛，接引人去極樂淨土，無有苦難，無有災厄，手捏阿陀定印，慈悲祥和，陸峰無有想到會是甘露王菩薩/阿彌陀佛選擇了才旦倫珠，陸峰看著此幕，對著自己的弟子說道：“既然如此，那伱便捧著阿彌陀佛本尊之相，像是敬愛你的父親一樣，敬愛本尊。”
陸峰對著才旦倫珠指引說道。
才旦倫珠的知道阿彌陀佛，但是他對於阿彌陀佛的密咒和經典，一無所知，在自己老師的注視之下，才旦倫珠喉嚨上下稍微滾動了一二，他雖然心中有些緊張，但是他還是相信自己的老師，朝著眼前的這些佛像之前走了過去，輕易的便將那阿彌陀佛的佛像抬了起來。
“如何？可重？可能帶走？”
才旦倫珠聽到身後自己的老師問道。
才旦倫珠有些稀奇的說道：“老師，這位佛、菩薩才旦倫珠能帶走。”
“嗯。”
陸峰又對著才旦倫珠說道：“那你再試試別的，記得，便要心存敬畏，十分虔誠，要像是對我一樣，對待這些佛、菩薩的神像。”
“是，老師。”
才旦倫珠應承了陸峰，再去搬動其餘的佛像，卻發現無論自己使出多大的力氣，都撼動這些神像不得，這些神像便是如在這地上，生根發芽了一般。
於是才旦倫珠說道：“老師，才旦倫珠取不得這些佛、菩薩。”
果然。
止有菩薩跟著福源深厚的人。
無有福源深厚的人強行搬著菩薩的載體走。
陸峰示意自己來，正要準備收拾，精舍的門便被打開了。
靈光上師站在外頭，冷冷的盯著在場諸人說道：“既然已經了了這邊的事，還不快走？
若是等到本寺真的無了的時候，你們便是想要走，都走不得了！
現在便走，我尋得上師，為你們的唐卡開光。
你的這唐卡，須借得密法域本源的力量，須要尋得一麵湖，以湖作為鏡子，為你的唐卡開光，但開光之後，你可能無法將其帶回去。”
靈光上師看著他，緩緩地說道：“你便是有得畫，卻無得力氣拿。
你的佛緣，怕是不夠你能夠承擔得起這一張唐卡之上，諸位本尊之‘重’。
你的這一張唐卡，便會永遠都留在雜湖朗諾山。”
陸峰聞言，不悲不喜，他說道：“菩薩在哪裏，便都會庇佑一方平安，既如此，菩薩在雜湖朗諾山，也是我的功德。
永真，心甘情願。”
“如此甚好。”
靈光上師說道，他叫陸峰快快的做活，和他出去，陸峰將其餘的佛像都收在了自己的藤箱之中，跟著靈光上師走了出去，靈光上師手持嘎巴拉碗，另外一隻手手持天杖，走的極快，陸峰在他的後麵，亦步亦趨，止這一次，他是帶著陸峰順著來時的路往回走，看其模樣，應是要帶著陸峰去這廟子外頭。
去尋找他為陸峰所言語的那一座湖！
而在這外頭，“所有吃人狼的母親”和“紕論”，便都看得原來阻攔了“諸人”向著山中前進的“上師葬林”，忽而的消失不見，整座山，似乎都為他們打開！事不宜遲，那擺脫了路上阻攔他們上師的“命主呼圖克圖太師”的子嗣和“業力獅子”，連帶著樓羅那保，便都迫不及待的朝著山中走，“所有吃人狼的母親”和“紕論”，亦並隨跟上，一同想要去看看，這“蓮花欽造法寺”，到底是一個什麽樣子的章程。
一路之上，縱橫無礙，直到他們盤登上一座高山，往下望去。
便是連那霸道的“命主呼圖克圖太師”之子嗣，此時亦無有了聲響，他靜靜的看著，看著一位上師，帶著另外一個熟悉的人——永真，站在了湖邊，永真腳下踩踏著石頭，高高的站了起來，手持著他畫出來的，巨大的唐卡曼荼羅！
(本章完)