看著已經開始說胡話的才旦倫珠，真識上師心中著實是宛若是火燎一樣的著急，主要是他亦知道，這座日出寺廟子雖然看起來富餘，可是那亦是對著普通人富餘，對於他們這樣的上師來說，這廟子裏麵的東西，是大大的缺少的，不說是各種大肉了，便是要取禳災法，卻也缺少了大量的人偶，便是想要做，也做不得呀！
看著周圍已經逐漸變黑的鹽巴，真識上師撚動著自己的念珠，開始不斷地念叨起來了長詩，想要從諸般的敘事長詩和英雄史詩之中尋得這其中的辦法，亦或者是從“丹珠爾”“甘珠爾”之中得到——可惜的是，從“甘珠爾”“丹珠爾”之中最容易得到這諸般解救之法，可是現在他們這兒可無有“丹珠爾”和“甘珠爾”。
羅仁·次旦仁珠便挨個兒詢問這些人，今日可見到才旦倫珠做了什麽？見了什麽人？和什麽人在一起玩耍，吃了什麽喝了什麽，事無巨細的問，便是想要從這裏得出一些征兆預示來，可是諸人都問遍了，卻還是無有問出來什麽蹊蹺來，如此，羅仁·次旦仁珠也死心了，這可能便是真的凶神在詛咒，除了這個，羅仁·次旦仁珠也想不到如何情況，今日雖然也是幾個神的生辰壽誕，但是才旦倫珠無有做任何衝撞了這些神靈的事情。
所以也不可能是這些神靈對才旦倫珠動手，所以他將自己得到的結論告訴了真識上師之後，真識上師無有說話，但是他來來去去的走動，念咒之間，忽而靈光一閃。
有了別樣的想法。
也許，才旦倫珠這個樣子，也不是因為才旦倫珠的緣故？
有無可能，是永真上師的緣故哩？
應密宗的僧人在修行的時候，是會時時刻刻遇見魔障，阻佛之路上的孽障，便是障礙魔，這無是甚麽聳人聽聞的事情，“曼荼羅”的存在，本身便是為了保護這些修行的上師，其中諸多上師在閉關苦修的時候，便會用金剛橛和金剛杵來做一個金剛胎界，以雙金剛做一個交叉狀，以金剛橛結成金剛胎，護持住裏麵修行的上師，不教修行的上師們被障礙魔傷害。
並且隨著上師越是殊勝，越是修為深厚，他的障礙魔便越是不一樣，就和“蓮花欽造法寺”主持法王的障礙魔，大力天詭一樣，尋常的障礙魔便可能都不是什麽厲詭，沒有了俗世資糧錢財，亦有可能屬於障礙魔，出去見到的狼群，也是障礙魔。
如此，其實忽而生病的弟子，也可能是障礙魔作祟，可是要是障礙魔的話，那現在應是何種情況？是何種的凶神，可以在這樣一座供奉著大菩薩的廟子裏麵，對一位上師的弟子，一位“天授者”，甚至可能是“伏藏師”，發出如此惡毒的詛咒？
特別是撒在了才旦倫珠身邊的大鹽，現在正在逐漸從青色變成了黑色，便仿佛是有甚麽看不見的東西正在侵擾這一圈的防護一般，真識上師的臉色難看的緊，羅仁·次旦仁珠便自己想要用手去抓這些鹽巴，被真識上師阻止了，真識上師說道：“勿要動這些。”
盡管這些鹽巴已經被侵蝕了。
可是也不是羅仁·次旦仁珠能夠接觸的，若是一個不小心，要是將羅仁·次旦仁珠傷著了，便也無是一件好事，便在措索去尋找那倉稟之中所有之物的時候，忽而，外麵有人——不知道是誰的聲音，帶著些許驚訝說道：“下雪哩！下雪哩！外頭下雪哩！”
下雪哩。
聽到了這三個字，真識上師的臉色瞬間便是一個變化。
羅仁·次旦仁珠看到了真識上師的臉色，也覺察到不對。
“應如何了？”
羅仁·次旦仁珠問真識上師說道，真識上師說道：“看護住才旦倫珠，我出去看那麽一看。”
真識上師臉色變得更加陰沉了起來，他站了起來，伸手抓住了自己的念珠，走到了日出寺的碉樓門口，雙手豁然用力，打開了門，叫外頭的風雪都進來，說起來那風也奇怪，過來便要卷動才旦倫珠身邊的鹽巴，可是才旦倫珠身邊的鹽巴卻好像是粘在了地上，一點都動移不了，真識長老攔在了大風和廟子一樓之間，果然看到了天上落下來的雜雪。
風風颯颯。
大雪飄下。
整個雜湖朗諾，成了一片銀裝素裹的世界！
止見到了這裏，真識上師就知道不好，他回過頭，快步的將自己的念珠雙手掛在了才旦倫珠的脖子上，叫羅仁·次旦仁珠保護好才旦倫珠，他說他要出去看看。
“白瑪，白瑪護法神呢？”
他大聲地呼喚白瑪護法神，待到白瑪護法神來了，真識上師方才言語說道：“白瑪護法神，你便將所有人都收攏在這裏，不許踏雪而出。”
白瑪護法神雖然無知道發生了什麽，但是真識上師都如此說了，白瑪護法神自然無有意見，真識上師順著這一條路，走出了光明的日出寺之中，走入了黑暗之中，他曉得，馬頭明王的密咒咒輪隻要發揮作用，便會驅散了這雜湖朗諾山的風雪。
便如此，無雪，這裏便是菩薩的地盤，隻要雜湖朗諾隻要還無有下雪的時候，那這裏便還是一片佛土，可是當大雪將這裏掩蓋的時候，便意味著，有些東西要出來了，菩薩開始退走了，這個時候，山，便是山神的地盤，是山神、厲詭、惡魔、湖泊之中的龍、海子之中的龍的地盤。
不再是人的地盤了。
哪怕是上師行走在這裏，都須得小心翼翼，真識上師看著這些“牛羊”都去“圈”裏，他獨自朝著外麵走出去，便不知道是什麽時候下的雪，反正雪最小的地方，便是在日出寺這個峽穀之後的“袋子”之中。
從袋子之中望出去走，便能聽見真切的“鬼哭狼嚎”一樣的淒厲風嘯，越是離開日出寺遠，便越是可以感覺到這可怖的“天威”，風壓恐怖的都能將石頭都從地上吹得滾動了起來，襲殺過路的人和牲畜，可是到了“袋子”裏麵，卻又神奇的息了痕跡，這諸般不合常理之處，越發的真識上師肯定了這風的不對。
夜幕深沉的很，在這掩不住的風雪之下，也無有月亮這一說法，來到了峽穀之前，風大的便是真識上師都如怒海孤舟，有些站立不得，但是真識上師還是雙手一攬自己的僧衣，便朝著風雪裏麵走過去。
他竟然是雙手深深的紮根在了岩壁之上，竟然輕鬆的從這岩壁之上爬了上去！
他原來肉身亦十分強盛，止從未變現出來罷了。
此刻無有了別人，這位上師便展露出來了十分本領，可惜他諸般法器都無了，原應是要將女詭、女魔的頭顱做成腰間的法器，展露出他十分的手段來，可惜他腰間的法器在“蓮花欽造法寺”的營地之中，俱都已經損壞。
所以諸多降魔之法，都無法使用。
他也無可能用日出寺廟子裏麵的女性——也止有白珍珠一位做法器，做法器的頭顱，也須得有諸般的要求和作用，不得以隨意拉住一個人，就可以砍掉腦袋做法器，所以此刻的他，降魔之法便缺少了法器，一身的本領也有欠缺。
止他如此，不搞清楚才旦倫珠身上到底發生了什麽事情，他心中不安定。
徒手爬上了這峽穀上頭，隨後站在原地，雙腿深深的紮根在了腳下，真識上師便極目遠眺，外頭風雪茫茫，叫人睜不開眼睛，真識上師不住的念著密咒，眼睛裏麵逐漸看到了常人所看不到的，不一樣的光景。
——便是這風，便是這雪，都在他的眼睛裏麵，逐漸有跡可循，他看到，在這雜湖朗諾山上，三尊菩薩——不淨金剛，馬頭明王，大黑，這三位便都改形移位，不在應該所鎮壓之地了。
其中最為致命的，便是不淨金剛鎮壓之脈絡。
鎮壓惡風惡水的不淨金剛，此刻無有了所在痕跡，便如同是消失了一遍，這也是造成了現在雜湖朗諾上下都是風雪的原因，馬頭明王的鎮壓的氣脈順延到了這邊，大黑依舊隱藏在風雪之中，那三位菩薩陡然之間消失了一位，便會造成極大的後果，並且對此，真識上師也無有辦法，修不淨金剛的秘法，真識上師無從得知。修煉此秘法的前置條件，便都是密續傳承，他無有福分學習不淨金剛的秘法，他也無有修持不淨金剛的密咒，所以若是真的有凶神詛咒了才旦倫珠，說實話，便也無有將才旦倫珠留在日出寺更好的辦法了。
便是他站著的這時節，隱隱戳戳之間，他便在那黑暗的高天之上，看到了一條光潔的大腿從雲端經過，並且在那大腿之前，應是按照尺寸來算，是嘴巴的部位，鮮血如瓢潑一般，順著那一條大腿之前流落了下來，落在了地上，落在了雪地裏麵，好似是在這裏下了腥風血雨也似。
並且在這天上飛行之人之暗處，還有什麽東西飛過，看上去像是一隻鳥，可是不管是什麽鳥，那般模樣，都無可能是長著鳥頭——也就是說，它止長著一隻鳥兒的身子，卻無是一隻鳥兒的腦袋！
在更遠處的風裏麵，甚至還有凝聚而成的風，不是厲詭，更像是，風神！樓羅那保！
止看了一眼，立刻，便是真識上師都感覺自己呼吸之間一窒，他立刻將自己隱藏了起來，不住的念誦密咒，果不其然，便在他離開原地之後，一雙無情的眼神便掃過了此處，無有看到人，也就罷了。
從某一個方麵來講，那被紮舉本寺的“鐵棒”束縛在了“紅蓮寂滅魔口”之上的僧的精魄，無有對陸峰說謊。
他說的未出世間的空行母來了！陸峰招惹了大事故，也的確如此，在更加可怕的“蓮花欽造法寺”之中的障礙魔們離開之後，空行母也來了。
那天上的，便就是過境的、亦或者就是這裏居住的空行母，很有可能便還是未出世間的“獸麵空行母”。
在天上飛的女性，亦不全都是“空行母”，也有其餘的女性護法，譬如說“龍出氣的山口（山埡）”上的阿五神亦是一尊女神，但是她不是空行母，她是被“巫教”崇拜的大神靈，是密法域本地的神靈之一，是有跟腳的女神，這未出世間的空行母一旦出現，便是大災難。
除非是是以一定的“儀軌”供奉她，叫她熄滅了這心中的怒火，供奉的她飽飽的，否則的話，這“獸麵空行母”食罪之人，便是對於無有罪孽的人，亦都是災難！應在“獸麵空行母”眼中，無罪之人，除了僧侶之外，便可能少得可憐。
並且重要的是，並非是這天上的獸麵空行母叫真識上師感覺到了棘手，更為重要的是這個信號！便是一位“獸麵空行母”出現在了這裏，是極其不正常的，她應出現在“佛棄之地”，在那些無有人居住的地方，亦或者是比較神秘的山、湖、海子之中。
出現在此處，說明此地的風水，便已經被破壞了呀！
真識上師想到了此處的來曆，此處為卵生烏龜所承載的一瓣蓮花，止蓮花此處被一隻金鵬羅刹咬了一道口子，教那業力從口子之中滾滾而出，成為了一片“罪土”，“業力之地”，所以那位建立了“蓮花欽造法寺”的尊者，在這裏建造了這座仿造的寺廟，也未嚐沒有鎮壓此處風水的意思。
後來的主持法王在這裏尋得了舊時代的墳墓，便以為這便是蓮花瓣上的一處破損所在之地，但是現在看起來，事情比主持法王想象的還要厲害許多，這地兒的根源，可能還無是在這墳墓之上。
“蓮花欽造法寺”能撐得這麽多年，便是廟子都無了，亦遮掩了這諸般業力這麽長時間，從“紕論”出現之後，整個廟子其實都已經到了“強弩之末”了，帶走了諸多上師的障礙魔，便已經代表著此地的鎮壓風水，已經徹底破了。
這些消息，便就像是一串一串的珍珠，止須得一根線將它們都串起來，便足夠叫人想起來事情的前後經過，這裏的人便都不是蠢物，止須得一點提醒便都清楚自己看到的這些意味著什麽，想到了這裏，真識上師便不再繼續留在這裏看，現在山上安全的地方，也就是那幾處，他二話不說，便從峽穀之上滑落下來，快速的回到了日出寺的廟子裏麵，看到廟子裏麵的馱馬、犛牛，一個二個都溫馴的很，甚至有的還粑了、尿了，都無有嘶鳴，他快速的說道：“封住了此處，最近不管是誰都無要出去，你們的永真上師不出來，便一日不能從這裏探出個頭去。
等到永真上師出來，我等合計一二，再做計較。將才旦倫珠帶過來，便是用不到四百禳災法，我也要尋個法子來，先救他那麽一救！”
說完之後，他便專心救助才旦倫珠，止把廟子門一閉，不管外麵春秋了。
還真的等到永真出關之後，一切再做計較哩！
(本章完)
看著周圍已經逐漸變黑的鹽巴，真識上師撚動著自己的念珠，開始不斷地念叨起來了長詩，想要從諸般的敘事長詩和英雄史詩之中尋得這其中的辦法，亦或者是從“丹珠爾”“甘珠爾”之中得到——可惜的是，從“甘珠爾”“丹珠爾”之中最容易得到這諸般解救之法，可是現在他們這兒可無有“丹珠爾”和“甘珠爾”。
羅仁·次旦仁珠便挨個兒詢問這些人，今日可見到才旦倫珠做了什麽？見了什麽人？和什麽人在一起玩耍，吃了什麽喝了什麽，事無巨細的問，便是想要從這裏得出一些征兆預示來，可是諸人都問遍了，卻還是無有問出來什麽蹊蹺來，如此，羅仁·次旦仁珠也死心了，這可能便是真的凶神在詛咒，除了這個，羅仁·次旦仁珠也想不到如何情況，今日雖然也是幾個神的生辰壽誕，但是才旦倫珠無有做任何衝撞了這些神靈的事情。
所以也不可能是這些神靈對才旦倫珠動手，所以他將自己得到的結論告訴了真識上師之後，真識上師無有說話，但是他來來去去的走動，念咒之間，忽而靈光一閃。
有了別樣的想法。
也許，才旦倫珠這個樣子，也不是因為才旦倫珠的緣故？
有無可能，是永真上師的緣故哩？
應密宗的僧人在修行的時候，是會時時刻刻遇見魔障，阻佛之路上的孽障，便是障礙魔，這無是甚麽聳人聽聞的事情，“曼荼羅”的存在，本身便是為了保護這些修行的上師，其中諸多上師在閉關苦修的時候，便會用金剛橛和金剛杵來做一個金剛胎界，以雙金剛做一個交叉狀，以金剛橛結成金剛胎，護持住裏麵修行的上師，不教修行的上師們被障礙魔傷害。
並且隨著上師越是殊勝，越是修為深厚，他的障礙魔便越是不一樣，就和“蓮花欽造法寺”主持法王的障礙魔，大力天詭一樣，尋常的障礙魔便可能都不是什麽厲詭，沒有了俗世資糧錢財，亦有可能屬於障礙魔，出去見到的狼群，也是障礙魔。
如此，其實忽而生病的弟子，也可能是障礙魔作祟，可是要是障礙魔的話，那現在應是何種情況？是何種的凶神，可以在這樣一座供奉著大菩薩的廟子裏麵，對一位上師的弟子，一位“天授者”，甚至可能是“伏藏師”，發出如此惡毒的詛咒？
特別是撒在了才旦倫珠身邊的大鹽，現在正在逐漸從青色變成了黑色，便仿佛是有甚麽看不見的東西正在侵擾這一圈的防護一般，真識上師的臉色難看的緊，羅仁·次旦仁珠便自己想要用手去抓這些鹽巴，被真識上師阻止了，真識上師說道：“勿要動這些。”
盡管這些鹽巴已經被侵蝕了。
可是也不是羅仁·次旦仁珠能夠接觸的，若是一個不小心，要是將羅仁·次旦仁珠傷著了，便也無是一件好事，便在措索去尋找那倉稟之中所有之物的時候，忽而，外麵有人——不知道是誰的聲音，帶著些許驚訝說道：“下雪哩！下雪哩！外頭下雪哩！”
下雪哩。
聽到了這三個字，真識上師的臉色瞬間便是一個變化。
羅仁·次旦仁珠看到了真識上師的臉色，也覺察到不對。
“應如何了？”
羅仁·次旦仁珠問真識上師說道，真識上師說道：“看護住才旦倫珠，我出去看那麽一看。”
真識上師臉色變得更加陰沉了起來，他站了起來，伸手抓住了自己的念珠，走到了日出寺的碉樓門口，雙手豁然用力，打開了門，叫外頭的風雪都進來，說起來那風也奇怪，過來便要卷動才旦倫珠身邊的鹽巴，可是才旦倫珠身邊的鹽巴卻好像是粘在了地上，一點都動移不了，真識長老攔在了大風和廟子一樓之間，果然看到了天上落下來的雜雪。
風風颯颯。
大雪飄下。
整個雜湖朗諾，成了一片銀裝素裹的世界！
止見到了這裏，真識上師就知道不好，他回過頭，快步的將自己的念珠雙手掛在了才旦倫珠的脖子上，叫羅仁·次旦仁珠保護好才旦倫珠，他說他要出去看看。
“白瑪，白瑪護法神呢？”
他大聲地呼喚白瑪護法神，待到白瑪護法神來了，真識上師方才言語說道：“白瑪護法神，你便將所有人都收攏在這裏，不許踏雪而出。”
白瑪護法神雖然無知道發生了什麽，但是真識上師都如此說了，白瑪護法神自然無有意見，真識上師順著這一條路，走出了光明的日出寺之中，走入了黑暗之中，他曉得，馬頭明王的密咒咒輪隻要發揮作用，便會驅散了這雜湖朗諾山的風雪。
便如此，無雪，這裏便是菩薩的地盤，隻要雜湖朗諾隻要還無有下雪的時候，那這裏便還是一片佛土，可是當大雪將這裏掩蓋的時候，便意味著，有些東西要出來了，菩薩開始退走了，這個時候，山，便是山神的地盤，是山神、厲詭、惡魔、湖泊之中的龍、海子之中的龍的地盤。
不再是人的地盤了。
哪怕是上師行走在這裏，都須得小心翼翼，真識上師看著這些“牛羊”都去“圈”裏，他獨自朝著外麵走出去，便不知道是什麽時候下的雪，反正雪最小的地方，便是在日出寺這個峽穀之後的“袋子”之中。
從袋子之中望出去走，便能聽見真切的“鬼哭狼嚎”一樣的淒厲風嘯，越是離開日出寺遠，便越是可以感覺到這可怖的“天威”，風壓恐怖的都能將石頭都從地上吹得滾動了起來，襲殺過路的人和牲畜，可是到了“袋子”裏麵，卻又神奇的息了痕跡，這諸般不合常理之處，越發的真識上師肯定了這風的不對。
夜幕深沉的很，在這掩不住的風雪之下，也無有月亮這一說法，來到了峽穀之前，風大的便是真識上師都如怒海孤舟，有些站立不得，但是真識上師還是雙手一攬自己的僧衣，便朝著風雪裏麵走過去。
他竟然是雙手深深的紮根在了岩壁之上，竟然輕鬆的從這岩壁之上爬了上去！
他原來肉身亦十分強盛，止從未變現出來罷了。
此刻無有了別人，這位上師便展露出來了十分本領，可惜他諸般法器都無了，原應是要將女詭、女魔的頭顱做成腰間的法器，展露出他十分的手段來，可惜他腰間的法器在“蓮花欽造法寺”的營地之中，俱都已經損壞。
所以諸多降魔之法，都無法使用。
他也無可能用日出寺廟子裏麵的女性——也止有白珍珠一位做法器，做法器的頭顱，也須得有諸般的要求和作用，不得以隨意拉住一個人，就可以砍掉腦袋做法器，所以此刻的他，降魔之法便缺少了法器，一身的本領也有欠缺。
止他如此，不搞清楚才旦倫珠身上到底發生了什麽事情，他心中不安定。
徒手爬上了這峽穀上頭，隨後站在原地，雙腿深深的紮根在了腳下，真識上師便極目遠眺，外頭風雪茫茫，叫人睜不開眼睛，真識上師不住的念著密咒，眼睛裏麵逐漸看到了常人所看不到的，不一樣的光景。
——便是這風，便是這雪，都在他的眼睛裏麵，逐漸有跡可循，他看到，在這雜湖朗諾山上，三尊菩薩——不淨金剛，馬頭明王，大黑，這三位便都改形移位，不在應該所鎮壓之地了。
其中最為致命的，便是不淨金剛鎮壓之脈絡。
鎮壓惡風惡水的不淨金剛，此刻無有了所在痕跡，便如同是消失了一遍，這也是造成了現在雜湖朗諾上下都是風雪的原因，馬頭明王的鎮壓的氣脈順延到了這邊，大黑依舊隱藏在風雪之中，那三位菩薩陡然之間消失了一位，便會造成極大的後果，並且對此，真識上師也無有辦法，修不淨金剛的秘法，真識上師無從得知。修煉此秘法的前置條件，便都是密續傳承，他無有福分學習不淨金剛的秘法，他也無有修持不淨金剛的密咒，所以若是真的有凶神詛咒了才旦倫珠，說實話，便也無有將才旦倫珠留在日出寺更好的辦法了。
便是他站著的這時節，隱隱戳戳之間，他便在那黑暗的高天之上，看到了一條光潔的大腿從雲端經過，並且在那大腿之前，應是按照尺寸來算，是嘴巴的部位，鮮血如瓢潑一般，順著那一條大腿之前流落了下來，落在了地上，落在了雪地裏麵，好似是在這裏下了腥風血雨也似。
並且在這天上飛行之人之暗處，還有什麽東西飛過，看上去像是一隻鳥，可是不管是什麽鳥，那般模樣，都無可能是長著鳥頭——也就是說，它止長著一隻鳥兒的身子，卻無是一隻鳥兒的腦袋！
在更遠處的風裏麵，甚至還有凝聚而成的風，不是厲詭，更像是，風神！樓羅那保！
止看了一眼，立刻，便是真識上師都感覺自己呼吸之間一窒，他立刻將自己隱藏了起來，不住的念誦密咒，果不其然，便在他離開原地之後，一雙無情的眼神便掃過了此處，無有看到人，也就罷了。
從某一個方麵來講，那被紮舉本寺的“鐵棒”束縛在了“紅蓮寂滅魔口”之上的僧的精魄，無有對陸峰說謊。
他說的未出世間的空行母來了！陸峰招惹了大事故，也的確如此，在更加可怕的“蓮花欽造法寺”之中的障礙魔們離開之後，空行母也來了。
那天上的，便就是過境的、亦或者就是這裏居住的空行母，很有可能便還是未出世間的“獸麵空行母”。
在天上飛的女性，亦不全都是“空行母”，也有其餘的女性護法，譬如說“龍出氣的山口（山埡）”上的阿五神亦是一尊女神，但是她不是空行母，她是被“巫教”崇拜的大神靈，是密法域本地的神靈之一，是有跟腳的女神，這未出世間的空行母一旦出現，便是大災難。
除非是是以一定的“儀軌”供奉她，叫她熄滅了這心中的怒火，供奉的她飽飽的，否則的話，這“獸麵空行母”食罪之人，便是對於無有罪孽的人，亦都是災難！應在“獸麵空行母”眼中，無罪之人，除了僧侶之外，便可能少得可憐。
並且重要的是，並非是這天上的獸麵空行母叫真識上師感覺到了棘手，更為重要的是這個信號！便是一位“獸麵空行母”出現在了這裏，是極其不正常的，她應出現在“佛棄之地”，在那些無有人居住的地方，亦或者是比較神秘的山、湖、海子之中。
出現在此處，說明此地的風水，便已經被破壞了呀！
真識上師想到了此處的來曆，此處為卵生烏龜所承載的一瓣蓮花，止蓮花此處被一隻金鵬羅刹咬了一道口子，教那業力從口子之中滾滾而出，成為了一片“罪土”，“業力之地”，所以那位建立了“蓮花欽造法寺”的尊者，在這裏建造了這座仿造的寺廟，也未嚐沒有鎮壓此處風水的意思。
後來的主持法王在這裏尋得了舊時代的墳墓，便以為這便是蓮花瓣上的一處破損所在之地，但是現在看起來，事情比主持法王想象的還要厲害許多，這地兒的根源，可能還無是在這墳墓之上。
“蓮花欽造法寺”能撐得這麽多年，便是廟子都無了，亦遮掩了這諸般業力這麽長時間，從“紕論”出現之後，整個廟子其實都已經到了“強弩之末”了，帶走了諸多上師的障礙魔，便已經代表著此地的鎮壓風水，已經徹底破了。
這些消息，便就像是一串一串的珍珠，止須得一根線將它們都串起來，便足夠叫人想起來事情的前後經過，這裏的人便都不是蠢物，止須得一點提醒便都清楚自己看到的這些意味著什麽，想到了這裏，真識上師便不再繼續留在這裏看，現在山上安全的地方，也就是那幾處，他二話不說，便從峽穀之上滑落下來，快速的回到了日出寺的廟子裏麵，看到廟子裏麵的馱馬、犛牛，一個二個都溫馴的很，甚至有的還粑了、尿了，都無有嘶鳴，他快速的說道：“封住了此處，最近不管是誰都無要出去，你們的永真上師不出來，便一日不能從這裏探出個頭去。
等到永真上師出來，我等合計一二，再做計較。將才旦倫珠帶過來，便是用不到四百禳災法，我也要尋個法子來，先救他那麽一救！”
說完之後，他便專心救助才旦倫珠，止把廟子門一閉，不管外麵春秋了。
還真的等到永真出關之後，一切再做計較哩！
(本章完)