第1286章 愚公(月底求月票)
封神：開局一個鳳凰分身 作者：想靜靜的頓河 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洛神的事很好處理，馮夷這個河伯生前是雲中君、大司命那個圈子裏的神靈，現在這個圈子被鄧嬋玉毀得差不多了，藏的藏，降的降，馮夷又死了幾十年，原本就是他看洛神長得漂亮，強行擄到水府成親的，無論是從天意還是從人心上判定，離婚一點問題都沒有。
把馮夷的所有財產都判給洛神，這條判定的執行力不強，遠比不上昊天的旨意，好在洛神身邊不缺舔狗，隻要她有這個名義，到時候有得是人去幫她討債。
把洛神打發走，鄧嬋玉也在思考。
洛神和馮夷都不入天庭，算是通常意義上的地仙，這次和離算是完成地婚的這個環節了吧？下次就該嫦娥和後羿了，後羿也死了，這個倒是不難處理
天地人三樁離婚案處理完，她就可以任命一個人或者機構，幫自己處理這些瑣事，那麽問題來了，找誰好呢？
把身邊“沒工作”的人都盤算一遍，哪吒、小青鸞、圓霄？這幾個家夥孩子氣十足，讓他們去解決離婚事件？明顯不合適。
石磯那一類的關係又有點遠，鄧嬋玉認為和離還是需要一些溫度的，石磯太過無情，不適合這個工作。
她覺得實在不行隻能在紫微大帝那邊設立一個機構，給丁策再加加擔子吧
翌日清晨，鄧嬋玉找到了神清氣爽，正在寢宮裏給自己貼白胡子的鄧秀。
為了掩飾自己那不正常的壽數，每天起床都得化妝，上朝前不能吃飯不能喝水，要的就是那個蒼老、疲憊的勁兒，鄧嬋玉一陣唏噓，這個皇帝當得也是頗為辛苦啊。
鄧秀倒是無所謂，對他來說，這就是長壽的代價，他願意付出這個代價，凡間的生靈，九成九的想必都不會拒絕這種代價。
鄧嬋玉就說起自己這次到洛邑來的目的。
鄧秀有點意外：“用朝廷的名義征召愚公的後裔？並讓他們幫你修建一座什麽山？凡人也能參與修建仙山的工作嗎？”
“那不是仙山，而是不太好解釋，一句話兩句話的說不清楚，這個工作目前我隻想到了愚公一族，有正式的旨意，就有人道功德庇護。”
鄧秀隻關心自己的國家，對於修建什麽仙山並不在意，原本擔心鄧嬋玉走上紂王修建鹿台的老路，這才多問兩句，後來發現和鹿台完全沒關係，也就不再多問了。
鄧嬋玉能找到愚公的後裔，但是不能強迫對方去工作，有朝廷的旨意就好辦多了，你們是想升官還是想發財？
“行，我出一份旨意就是”鄧秀終究當了二十年皇帝，知道怎麽調動臣民的積極性，他在旨意最後，還給當代愚公封了個官，幹得好，可以世襲，幹不好，你就自己掂量掂量吧。
這片土地上的生靈對於當官極為熱衷，這種渴望遠遠大於發財，為了當官甚至願意破財，要是可以世襲，那真的會拚命
史料中的愚公並沒有完成移山的壯舉，而是“帝感其誠”，天帝派遣手下神仙幫忙移開大山。
洪荒的愚公完全不同，他們有巫族血脈，天生力大無窮，是真的可以移山。
鄧嬋玉自身在漢國朝廷內沒有具體官職，認識她的官員都死光了，鄧秀就派遣一位蘇姓的將作大匠，帶著旨意和她去找愚公。
“蘇睿？真是好名字。”
鄧嬋玉原本是準備騎馬去的，後來聽說這位蘇姓將作大匠是蘇全孝的孫子，立刻不裝了，帶著六十多歲的老頭騰雲駕霧，前往王屋山，尋找當代愚公。
這是第十九代愚公。
他們這一族每一代的首領都叫愚公，有兩條主脈，一條就是昔日愚公的後裔，一條則是河曲智叟的後裔，如今的十九代愚公就出自智叟那一脈。
蘇家一直流傳著仙人的傳說，不算那幾位開掛選手，蘇睿就是蘇家如今年齡最大的人，突然享受到了騰雲駕霧的待遇，老頭一臉的不可思議。
神仙竟然真的存在？！
鄧嬋玉也沒說什麽，這種妲己哥哥的孫子和她已經沒什麽親戚關係了，就是個工具人，你幫我宣旨，然後讓我帶走愚公的那一族人就行。
蘇睿很快就緩過勁來，他想攀談兩句，說不定說著說著，自己的仙緣就來了呢？他都六十多了，花甲之年，還想再多活幾年呢，他也想到了之前鄧秀所問的那個問題。
“仙人，這個這個仙家要修建仙山，為何要雇傭凡人？”
鄧秀是沒有繼續追問，而鄧嬋玉現在要讓蘇睿明白自己的意思，當即給出答案：“正常的仙山肯定不會用凡人修建，但是如今要建的山不是仙山，仙在這裏幫不上忙，反倒是凡人的力量才是關鍵。”
不周山剩餘的那點威壓都能讓金角、銀角喘不過氣來，找十萬天兵天將來修？他們連在山裏走路都費勁。
愚公這一族不同，他們多少有點巫族血脈，而不周山是不會排斥巫族的，加上鄧秀的旨意，本身血脈免疫三成威壓，人族氣運和漢國氣運再幫忙抵抗六成，剩餘部分憑意誌力硬扛就行
曾經的愚公幫大家搬山，是最古老的搬山人，可山就那麽多，一代代搬下來，中原地區全變成了沃土，現在已經沒山可搬了，他們總不能為了自己的工作，再把山搬回來吧？那就太缺德了。
古老傳統已經很難適應新時代的生活了，當代愚公一直在嚐試尋找新的出路。
聽說朝廷有旨意，他立刻帶著族人接旨，聽清旨意內容後，大喜。
能做官，誰願意搬山啊！
當晚，昔日的智叟一脈和原本愚公的那一脈發生了劇烈爭執。
愚公的家訓就是“子子孫孫無窮匱也”，主打的就是一個人多勢眾，如果足夠團結的話，那麽“人多力量大”這句話就完全正確。
他們反對當代愚公的主張，聲音極大，鄧嬋玉原本不想管這個閑事，但是看他們吵起來沒完沒了，擔心他們影響自己接下來的工作，不得不站出來和他們講道理。
把馮夷的所有財產都判給洛神，這條判定的執行力不強，遠比不上昊天的旨意，好在洛神身邊不缺舔狗，隻要她有這個名義，到時候有得是人去幫她討債。
把洛神打發走，鄧嬋玉也在思考。
洛神和馮夷都不入天庭，算是通常意義上的地仙，這次和離算是完成地婚的這個環節了吧？下次就該嫦娥和後羿了，後羿也死了，這個倒是不難處理
天地人三樁離婚案處理完，她就可以任命一個人或者機構，幫自己處理這些瑣事，那麽問題來了，找誰好呢？
把身邊“沒工作”的人都盤算一遍，哪吒、小青鸞、圓霄？這幾個家夥孩子氣十足，讓他們去解決離婚事件？明顯不合適。
石磯那一類的關係又有點遠，鄧嬋玉認為和離還是需要一些溫度的，石磯太過無情，不適合這個工作。
她覺得實在不行隻能在紫微大帝那邊設立一個機構，給丁策再加加擔子吧
翌日清晨，鄧嬋玉找到了神清氣爽，正在寢宮裏給自己貼白胡子的鄧秀。
為了掩飾自己那不正常的壽數，每天起床都得化妝，上朝前不能吃飯不能喝水，要的就是那個蒼老、疲憊的勁兒，鄧嬋玉一陣唏噓，這個皇帝當得也是頗為辛苦啊。
鄧秀倒是無所謂，對他來說，這就是長壽的代價，他願意付出這個代價，凡間的生靈，九成九的想必都不會拒絕這種代價。
鄧嬋玉就說起自己這次到洛邑來的目的。
鄧秀有點意外：“用朝廷的名義征召愚公的後裔？並讓他們幫你修建一座什麽山？凡人也能參與修建仙山的工作嗎？”
“那不是仙山，而是不太好解釋，一句話兩句話的說不清楚，這個工作目前我隻想到了愚公一族，有正式的旨意，就有人道功德庇護。”
鄧秀隻關心自己的國家，對於修建什麽仙山並不在意，原本擔心鄧嬋玉走上紂王修建鹿台的老路，這才多問兩句，後來發現和鹿台完全沒關係，也就不再多問了。
鄧嬋玉能找到愚公的後裔，但是不能強迫對方去工作，有朝廷的旨意就好辦多了，你們是想升官還是想發財？
“行，我出一份旨意就是”鄧秀終究當了二十年皇帝，知道怎麽調動臣民的積極性，他在旨意最後，還給當代愚公封了個官，幹得好，可以世襲，幹不好，你就自己掂量掂量吧。
這片土地上的生靈對於當官極為熱衷，這種渴望遠遠大於發財，為了當官甚至願意破財，要是可以世襲，那真的會拚命
史料中的愚公並沒有完成移山的壯舉，而是“帝感其誠”，天帝派遣手下神仙幫忙移開大山。
洪荒的愚公完全不同，他們有巫族血脈，天生力大無窮，是真的可以移山。
鄧嬋玉自身在漢國朝廷內沒有具體官職，認識她的官員都死光了，鄧秀就派遣一位蘇姓的將作大匠，帶著旨意和她去找愚公。
“蘇睿？真是好名字。”
鄧嬋玉原本是準備騎馬去的，後來聽說這位蘇姓將作大匠是蘇全孝的孫子，立刻不裝了，帶著六十多歲的老頭騰雲駕霧，前往王屋山，尋找當代愚公。
這是第十九代愚公。
他們這一族每一代的首領都叫愚公，有兩條主脈，一條就是昔日愚公的後裔，一條則是河曲智叟的後裔，如今的十九代愚公就出自智叟那一脈。
蘇家一直流傳著仙人的傳說，不算那幾位開掛選手，蘇睿就是蘇家如今年齡最大的人，突然享受到了騰雲駕霧的待遇，老頭一臉的不可思議。
神仙竟然真的存在？！
鄧嬋玉也沒說什麽，這種妲己哥哥的孫子和她已經沒什麽親戚關係了，就是個工具人，你幫我宣旨，然後讓我帶走愚公的那一族人就行。
蘇睿很快就緩過勁來，他想攀談兩句，說不定說著說著，自己的仙緣就來了呢？他都六十多了，花甲之年，還想再多活幾年呢，他也想到了之前鄧秀所問的那個問題。
“仙人，這個這個仙家要修建仙山，為何要雇傭凡人？”
鄧秀是沒有繼續追問，而鄧嬋玉現在要讓蘇睿明白自己的意思，當即給出答案：“正常的仙山肯定不會用凡人修建，但是如今要建的山不是仙山，仙在這裏幫不上忙，反倒是凡人的力量才是關鍵。”
不周山剩餘的那點威壓都能讓金角、銀角喘不過氣來，找十萬天兵天將來修？他們連在山裏走路都費勁。
愚公這一族不同，他們多少有點巫族血脈，而不周山是不會排斥巫族的，加上鄧秀的旨意，本身血脈免疫三成威壓，人族氣運和漢國氣運再幫忙抵抗六成，剩餘部分憑意誌力硬扛就行
曾經的愚公幫大家搬山，是最古老的搬山人，可山就那麽多，一代代搬下來，中原地區全變成了沃土，現在已經沒山可搬了，他們總不能為了自己的工作，再把山搬回來吧？那就太缺德了。
古老傳統已經很難適應新時代的生活了，當代愚公一直在嚐試尋找新的出路。
聽說朝廷有旨意，他立刻帶著族人接旨，聽清旨意內容後，大喜。
能做官，誰願意搬山啊！
當晚，昔日的智叟一脈和原本愚公的那一脈發生了劇烈爭執。
愚公的家訓就是“子子孫孫無窮匱也”，主打的就是一個人多勢眾，如果足夠團結的話，那麽“人多力量大”這句話就完全正確。
他們反對當代愚公的主張，聲音極大，鄧嬋玉原本不想管這個閑事，但是看他們吵起來沒完沒了，擔心他們影響自己接下來的工作，不得不站出來和他們講道理。