卻說薛姨媽一時因被金桂這場氣慪得肝氣上逆,左脅作痛。寶釵明知是這個緣故,也等不及醫生來看,先叫人去買了幾錢鉤藤來,濃濃的煎了一碗給他母親吃了。又和秋菱給薛姨媽捶腿『揉』胸,停了一會兒,略覺安頓。這薛姨媽隻是又悲又氣:氣的是金桂撒潑;悲的是寶釵有涵養,倒覺可憐。寶釵又勸了一回,不知不覺的睡了一覺,肝氣也漸漸平複了。寶釵便說道:“媽媽,你這種閑氣不要放在心上才好。過幾天走的動了,樂得往那邊老太太姨媽處去說說話兒,散散悶也好。家裏橫豎有我和秋菱照看著,靠他也不敢怎麽樣。”薛姨媽點點頭道:“過兩日看罷了。”


    且說元妃疾愈之後,家中俱各喜歡。過了幾日,有幾個老公走來,帶著東西銀兩,宣貴妃娘娘之命,因家中省問勤勞,俱有賞賜。把物件銀兩一一交代清楚。賈赦賈政等稟明了賈母,一齊謝恩畢,太監吃了茶去了。大家回到賈母房中說笑了一回。外麵老婆子傳進來說:“小廝們來回道:‘那邊有人請大老爺說要緊的話呢。’”賈母便向賈赦道:“你去罷。”賈赦答應著退出來自去了。這裏賈母忽然想起,和賈政笑道:“娘娘心裏卻甚實惦記著寶玉,前兒還特特的問他來著呢。”


    賈政陪笑道:“隻是寶玉不大肯念書,辜負了娘娘的美意。”賈母道:“我倒給他上了個好兒,說他近日文章都做上來了。”賈政笑道:“那裏能像老太太的話呢。”賈母道:“你們時常叫他出去作詩作文,難道他都沒作上來麽!小孩子家慢慢的教導他。可是人家說的,‘胖子也不是一口兒吃的’。”賈政聽了這話,忙陪笑道:“老太太說的是。”賈母又道:“提起寶玉,我還有一件事和你商量。如今他也大了,你們也該留神看一個好孩子給他定下。這也是他終身的大事。也別論遠近親戚,什麽窮啊富的,隻要深知那姑娘的脾『性』兒好,模樣兒周正的就好。”賈政道:“老太太吩咐的很是。但隻一件,姑娘也要好,第一要他自己學好才好;不然,不稂不莠的反倒耽誤了人家的女孩兒,豈不可惜。”


    賈母聽了這話,心裏卻有些不喜歡,便說道:“論起來,現放著你們作父母的,那裏用我去『操』心。但隻我想寶玉這孩子從小兒跟著我,未免多疼他一點兒,耽誤了他成人的正事也是有的。隻是我看他那生來的模樣兒也還齊整,心『性』兒也還實在,未必一定是那種沒出息的,必至糟蹋了人家的女孩兒。也不知是我偏心,我看著橫豎比環兒略好些,不知你們看著怎麽樣。”幾句話說得賈政心中甚實不安,連忙陪笑道:“老太太看的人也多了,既說他好,有造化的,想來是不錯的。隻是兒子望他成人『性』兒太了急一點,或者竟和古人的話相反,倒是莫知其子之美了。”一句話把賈母也慪笑了。眾人也都陪著笑了。


    賈母因說道:“你這會子也有了幾歲年紀,又居著官,自然越曆練越老成。”說到這裏,回頭瞅著邢夫人和王夫人笑道:“想他那年輕的時候,那一種古怪脾氣比寶玉還加一倍呢。直等娶了媳『婦』才略略的懂了些人事兒。如今隻抱怨寶玉,這會子我看寶玉比他還略體些人情兒呢。”說的邢夫人王夫人都笑了,因說道:“老太太又說起逗笑兒的話兒來了。”說著,小丫頭子們進來告訴鴛鴦:“請示老太太,晚飯伺候下了。”賈母便問:“你們又咕咕唧唧的說什麽?”鴛鴦笑著回明了。賈母道:“那麽著,你們也都吃飯去罷。單留鳳姐兒和珍哥媳『婦』跟著我吃罷。”


    賈政及邢王二夫人都答應著,伺候擺上飯來,賈母又催了一遍,才都退出各散。卻說邢夫人自去了。賈政同王夫人進入房中。賈政因提起賈母方才的話來,說道:“老太太這樣疼寶玉,畢竟要他有些實學,日後可以混得功名,才好不枉老太太疼他一場,也不至糟蹋了人家的女兒。”王夫人道:“老爺這話自然是該當的。”賈政因著個屋裏的丫頭傳出去告訴李貴:“寶玉放學回來,索『性』吃飯後再叫他過來,說我還要問他話呢。”


    李貴答應了“是”。至寶玉放了學,剛要過來請安,隻見李貴道:“二爺先不用過去。老爺吩咐了,今日叫二爺吃了飯再過去呢。聽見還有話問二爺呢。”寶玉聽了這話,又是一個悶雷,隻得見過賈母,便回園吃飯。三口兩口吃完,忙漱了口,便往賈政這邊來。賈政此時在內書房坐著,寶玉進來請了安,一傍侍立。


    賈政問道:“這幾日我心上有事,也忘了問你。那一日你說你師父叫你講一個月的書就要給你開筆,如今算來將兩個月了,你到底開了筆了沒有?”寶玉道:“才做過三次。師父說,且不必回老爺知道,等好些再回老爺知道罷。因此這兩天總沒敢回。”賈政道:“是什麽題目?”寶玉道:“一個是‘吾十有五而誌於學’,一個是‘人不知而不慍’,一個是‘則歸墨’三字。”賈政道:“都有稿兒麽?”


    寶玉道:“都是作了抄出來,師父又改的。”賈政道:“你帶了家來了還是在學房裏呢?”寶玉道:“在學房裏呢。”賈政道:“叫人取了來我瞧。”寶玉連忙叫人傳話與焙茗:“叫他往學房中去,我書桌子抽屜裏有一本薄薄兒竹紙本子,上麵寫著‘窗課’兩字的就是,快拿來。”一回兒焙茗拿了來,遞給寶玉。寶玉呈與賈政。賈政翻開看時,見頭一篇寫著題目是“吾十有五而誌於學”。他原本破的是“聖人有誌於學,幼而已然矣。”代儒卻將“幼”字抹去,明用“十五”。

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