看到它，聽到它，觸碰它——使用它。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－言先生和諭天明，就這樣按著文雅所指的道路開始向前行進。
他們都感覺得出，文雅的就在整層賣場的另外一頭，或者說是文雅讓他們知道自己的所在位置——整層樓都彌漫著陰氣的臭味，還有言咒師特有的特殊“氣味”，隻有同樣身為言咒師的人才能嗅出的“氣味”。
文雅一點都不擔心自己被找到，甚至希望言諭可以盡快找到她。文蠱生正囂張地傳遞著這樣的訊息。
言咒師們雖然都不是什麽熱血男兒，但如果同族的人遞上挑戰書，他們也不會閃躲。
更何況，言先生和諭天明本就不太喜歡這樣的“合作”，他們都更加喜歡獨自行動，也不想在對付文雅的同時還要擔心自己背後的另外一個人。
他們原本的目的就不同，一個是要救，一個是要搶。與其到了解決文雅之後再鬥個你死我活，倒不如就按著文雅的安排進行，看誰能先通過這道文雅所設的關卡，並且救下這位可人的公主。
言諭二人的性格雖然不同，不過在對於文雅處事風格的厭惡與權衡利弊的大致思路上，兩人還是有些不謀而合的。
其實說到底，比起文雅，他們更加害怕身為搭檔的對方，如果有理由分開的話，他們絕不會走到一起——這恐怕也是一般的夥伴絕對無法理解的關係。
因此，言先生晃悠著不緊不慢的步子穿行在西裝林立的男裝區，而諭天明則渾身不舒服地走進了兩旁陳設著女性內衣的女裝區。
他們開始麵對各自在這棟樓內的最後對手。
也是最可怕的敵人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“你使用言咒的時候，這些紙頭一定要到處亂飛的麽？”薑夜鶯皺著眉頭看著這些翩翩起舞的黃色紙片，抱怨道：“你不覺得它們會讓人看著眼暈麽？你在操縱我的時候就一直在看著這些東西？”
“習慣就好。”文雅的右手仍按在那張寫著隸書的“縱”字的黃紙（已變成了紅色）之上，血紅色的眼睛讓她的笑容誘惑中帶著一絲詭異：“我們文家的人都是勞碌命，不能像其他家族的人一樣有省力的方法，所以我們隻能用這種最原始的言咒使用方式來做事。”
“最……原始？”薑夜鶯喃喃著重複道：“什麽意思？”
“就是字麵的意思。”文雅又伸出左手抓住了一張紙，拋到了薑夜鶯的麵前：“你或許認為讓我說多一些話，可以分散我的注意力，好讓外麵的兩位將我的分身擊敗麽？”
“不，我隻是對你們這些怪物的生存方式感到好奇。”薑夜鶯邊接過紙邊笑道：“如果你真的會因此分神，你之前也不會和我說這麽多了不是麽？”
“很棒的回擊，難怪那家夥會喜歡你。”文雅笑著用左手指了指薑夜鶯手上的紙，問道：“看著紙上的字，你看到的是什麽？”
薑夜鶯依言打開了那張紙，紙上歪歪扭扭地寫著一個草體行書的“力”字。
“力。”這是言先生在與薑夜鶯第一次相遇的時候，第一個所使用的言咒，也是薑夜鶯第一次見識到了不屬於她所生活的世界的力量。讀著眼前的字，薑夜鶯不經意地伸手去觸摸這個字的墨跡，思緒忽然有些飄離。
“你做得很對麽！”文雅看著薑夜鶯的動作笑道：“你剛才所做的事，就是最原始的言咒使用方式了。”
看到它，聽到它，觸碰它——這就是啟動言咒所需的三個必備條件。
這樣說還不夠精確，因為按照言咒師們記載在最古老的史冊裏的說法，應該是“應五感之三於一字之上，當可祛其型，得其神，獲其力。”說得大白話一點，就是至少要用到五感中的三感來感覺到你所需要使用的言咒文字，才可以正確地即發出言咒的力量。
鑒於通過味覺和嗅覺來感知文字的可行性之低，所以實際上就是依靠另外三種感知係統來完成言咒的施用，那就是視覺，聽覺和觸覺。這三種知覺的感觸是言咒的基礎，缺一不可。
因此，最古老的言咒使用方式，便是在一張紙上寫下所要使用的言咒，用雙眼看著它，用嘴念出它的讀音並用耳朵聽到它，用手觸碰它的筆跡，完成使用言咒的準備。
看來言咒師們的強大力量使用起來並不是那麽輕鬆，不是麽？可之前言先生和諭天明（阿暗）並沒有做過如此的動作，這又是為什麽？
——都說了那是最古老的方式了，時代在與時俱進，言咒師們也不會總是原地踏步，他們的方式也在不斷進步著。
言先生的紫字紋身，就是言咒使用的最新，也是最實用的方式。
這些用特殊地方法“寫”進言先生皮膚的文字，讓言先生不用再花力氣在觸覺上；每天早上醒來，言先生都要花上短則一刻鍾長則一個小時的時間，將身上的每一個文字用眼去看（注：第一卷的楔子裏言先生做過一次……），這些特殊處理過的文字會在人大腦的視覺中樞裏極長的時間，使得言先生不需要再在每次施咒之前去重溫每個字。言先生所要做的，就是念出那個字刺激自己的聽覺，然後大腦會從視覺中樞中調出那文字的殘像，然後神經反射折回這個字所在處，文字會隱隱發燙刺激觸覺感官，整個言咒所需的循環便完成了。
諭家的方法雖然是使用在鬼身上的，不過基本的原理也是相通的。在使用特殊的方法“製造”鬼咒師的時候，阿暗所要使用的言咒就已經通過上一代的鬼咒師用言咒的方法烙印進了他的靈魂，所以觸覺與視覺對於陰魂來說是沒有必要的。他隻需要承靈者念出所需要的言咒來刺激“聽覺”（別問我鬼的聽覺是什麽，鬼知道……），別可以使出言咒。阿暗自己本身也可以使用一小部分的言咒，可其中的絕大部分需要配合承靈者的念咒才可以使用，這也就是承靈者與鬼咒師互寄共生的生存方式。
在四個家族裏，隻有文家在一直沿用著最古老的方式，真正地觸碰，看視，聆聽，然後施咒。恐怕也隻有真身幾乎不與敵人碰麵的文蠱生，才能這樣使用言咒吧？
“你看著，我文雅會用這些限製，讓言先生他們變成一個凡人。”文雅神秘地笑道：“一個可以被擊倒的凡人。”
－－－－－－－－－－－－－－－－－
滿是邏輯與定理的一更……哎，希望大家不要睡著……
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－言先生和諭天明，就這樣按著文雅所指的道路開始向前行進。
他們都感覺得出，文雅的就在整層賣場的另外一頭，或者說是文雅讓他們知道自己的所在位置——整層樓都彌漫著陰氣的臭味，還有言咒師特有的特殊“氣味”，隻有同樣身為言咒師的人才能嗅出的“氣味”。
文雅一點都不擔心自己被找到，甚至希望言諭可以盡快找到她。文蠱生正囂張地傳遞著這樣的訊息。
言咒師們雖然都不是什麽熱血男兒，但如果同族的人遞上挑戰書，他們也不會閃躲。
更何況，言先生和諭天明本就不太喜歡這樣的“合作”，他們都更加喜歡獨自行動，也不想在對付文雅的同時還要擔心自己背後的另外一個人。
他們原本的目的就不同，一個是要救，一個是要搶。與其到了解決文雅之後再鬥個你死我活，倒不如就按著文雅的安排進行，看誰能先通過這道文雅所設的關卡，並且救下這位可人的公主。
言諭二人的性格雖然不同，不過在對於文雅處事風格的厭惡與權衡利弊的大致思路上，兩人還是有些不謀而合的。
其實說到底，比起文雅，他們更加害怕身為搭檔的對方，如果有理由分開的話，他們絕不會走到一起——這恐怕也是一般的夥伴絕對無法理解的關係。
因此，言先生晃悠著不緊不慢的步子穿行在西裝林立的男裝區，而諭天明則渾身不舒服地走進了兩旁陳設著女性內衣的女裝區。
他們開始麵對各自在這棟樓內的最後對手。
也是最可怕的敵人。
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“你使用言咒的時候，這些紙頭一定要到處亂飛的麽？”薑夜鶯皺著眉頭看著這些翩翩起舞的黃色紙片，抱怨道：“你不覺得它們會讓人看著眼暈麽？你在操縱我的時候就一直在看著這些東西？”
“習慣就好。”文雅的右手仍按在那張寫著隸書的“縱”字的黃紙（已變成了紅色）之上，血紅色的眼睛讓她的笑容誘惑中帶著一絲詭異：“我們文家的人都是勞碌命，不能像其他家族的人一樣有省力的方法，所以我們隻能用這種最原始的言咒使用方式來做事。”
“最……原始？”薑夜鶯喃喃著重複道：“什麽意思？”
“就是字麵的意思。”文雅又伸出左手抓住了一張紙，拋到了薑夜鶯的麵前：“你或許認為讓我說多一些話，可以分散我的注意力，好讓外麵的兩位將我的分身擊敗麽？”
“不，我隻是對你們這些怪物的生存方式感到好奇。”薑夜鶯邊接過紙邊笑道：“如果你真的會因此分神，你之前也不會和我說這麽多了不是麽？”
“很棒的回擊，難怪那家夥會喜歡你。”文雅笑著用左手指了指薑夜鶯手上的紙，問道：“看著紙上的字，你看到的是什麽？”
薑夜鶯依言打開了那張紙，紙上歪歪扭扭地寫著一個草體行書的“力”字。
“力。”這是言先生在與薑夜鶯第一次相遇的時候，第一個所使用的言咒，也是薑夜鶯第一次見識到了不屬於她所生活的世界的力量。讀著眼前的字，薑夜鶯不經意地伸手去觸摸這個字的墨跡，思緒忽然有些飄離。
“你做得很對麽！”文雅看著薑夜鶯的動作笑道：“你剛才所做的事，就是最原始的言咒使用方式了。”
看到它，聽到它，觸碰它——這就是啟動言咒所需的三個必備條件。
這樣說還不夠精確，因為按照言咒師們記載在最古老的史冊裏的說法，應該是“應五感之三於一字之上，當可祛其型，得其神，獲其力。”說得大白話一點，就是至少要用到五感中的三感來感覺到你所需要使用的言咒文字，才可以正確地即發出言咒的力量。
鑒於通過味覺和嗅覺來感知文字的可行性之低，所以實際上就是依靠另外三種感知係統來完成言咒的施用，那就是視覺，聽覺和觸覺。這三種知覺的感觸是言咒的基礎，缺一不可。
因此，最古老的言咒使用方式，便是在一張紙上寫下所要使用的言咒，用雙眼看著它，用嘴念出它的讀音並用耳朵聽到它，用手觸碰它的筆跡，完成使用言咒的準備。
看來言咒師們的強大力量使用起來並不是那麽輕鬆，不是麽？可之前言先生和諭天明（阿暗）並沒有做過如此的動作，這又是為什麽？
——都說了那是最古老的方式了，時代在與時俱進，言咒師們也不會總是原地踏步，他們的方式也在不斷進步著。
言先生的紫字紋身，就是言咒使用的最新，也是最實用的方式。
這些用特殊地方法“寫”進言先生皮膚的文字，讓言先生不用再花力氣在觸覺上；每天早上醒來，言先生都要花上短則一刻鍾長則一個小時的時間，將身上的每一個文字用眼去看（注：第一卷的楔子裏言先生做過一次……），這些特殊處理過的文字會在人大腦的視覺中樞裏極長的時間，使得言先生不需要再在每次施咒之前去重溫每個字。言先生所要做的，就是念出那個字刺激自己的聽覺，然後大腦會從視覺中樞中調出那文字的殘像，然後神經反射折回這個字所在處，文字會隱隱發燙刺激觸覺感官，整個言咒所需的循環便完成了。
諭家的方法雖然是使用在鬼身上的，不過基本的原理也是相通的。在使用特殊的方法“製造”鬼咒師的時候，阿暗所要使用的言咒就已經通過上一代的鬼咒師用言咒的方法烙印進了他的靈魂，所以觸覺與視覺對於陰魂來說是沒有必要的。他隻需要承靈者念出所需要的言咒來刺激“聽覺”（別問我鬼的聽覺是什麽，鬼知道……），別可以使出言咒。阿暗自己本身也可以使用一小部分的言咒，可其中的絕大部分需要配合承靈者的念咒才可以使用，這也就是承靈者與鬼咒師互寄共生的生存方式。
在四個家族裏，隻有文家在一直沿用著最古老的方式，真正地觸碰，看視，聆聽，然後施咒。恐怕也隻有真身幾乎不與敵人碰麵的文蠱生，才能這樣使用言咒吧？
“你看著，我文雅會用這些限製，讓言先生他們變成一個凡人。”文雅神秘地笑道：“一個可以被擊倒的凡人。”
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滿是邏輯與定理的一更……哎，希望大家不要睡著……