第九十五章 要不送派蒙去讀書吧。
木葉：這個佐助擁有提瓦特 作者：拱壩老哥 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一場酣暢淋漓的大戰。
派蒙拍拍肚子，滿意的從萬民堂離開。
“萬民堂真是一如既往的物美價廉，好吃管飽還不費摩拉。”
佐助看了看掌櫃列出的賬單，從折疊包裏取出摩拉。
與望舒客棧相比，這家店的價格確實便宜了不少，即便派蒙這麽能造，也沒花多少摩拉。
出了萬民堂，派蒙突然有了科普的興致，對佐助說道：
“啊，對了，岩神的名字叫做摩拉克斯。”
“我們用的摩拉，就是以這位神明命名的哦。”
“不過我們作為異鄉人，如果在璃月這樣稱呼岩神，就會被降級成無禮的外國人。”
“所以我們還是和璃月人一樣，多用用岩王帝君這個名字比較好。”
這點倒是在哪個世界都一樣。
如果有外村人在木葉直呼三代目火影的名字猿飛日斬，估計也會被本地居民敵視。
佐助點頭。
岩王帝君這個稱號，聽起來比溫迪的風神有氣勢好多啊……
“走吧，佐助，我們去打聽請仙典儀吧。”
“璃月人還是比較熱情好客的，隻要稍微禮貌點，問的問題他們都很願意回答的。”
派蒙一馬當先，漂在前頭，尋找適合搭話的目標。
“快看，佐助，這家店的老板好像挺空閑的，我們去找她問問。”
她指著路邊開著的一家擺滿瓷器的店麵說道。
佐助尋聲看去，這家店看起來確實沒什麽生意的樣子，這條街道的人流量不小，但是卻很少有人在這家寫著希古居招牌的店鋪門口停留。
一位身著璃月特色長袍的盤發女子正在店內用撣子小心的清理著瓷器上的灰塵，見到派蒙與佐助靠近，她停下了手中的動作，招呼道：
“兩位客人是外地人吧？我是這裏的店主琳琅，不過不好意思哦，希古居晚上7點以後才開始營業。”
晚上7點以後才營業？難怪沒什麽人逗留，現在時間才是提瓦特時間下午2點左右。
派蒙搖了搖手。
“嗯，沒事，我們不是來買東西的，隻是想打聽一下，七星請仙典儀什麽時候開始，然後是在哪裏舉行的。”
她指了指佐助，說道：
“我們是從別的地方特地趕來觀看請仙典儀的，但是不知道具體的時間。”
琳琅了然。
“七星請仙典儀啊……確實，算算時間也快到了，你們倒是提醒我了。”
她轉身看了看店中的日曆，然後說道：
“請仙典儀就在三天後，去年恭請神諭的是璃月七星中的玉衡星，今年不知道是哪位了。”
“璃月七星？玉衡星？”
聽著新出現的名詞，不理解其中含義的佐助看向了身旁的派蒙。
“哼哼，這個我知道哦！”
她雙手背負在身後，微微昂起腦袋，一副懂哥的模樣。
“就好像蒙德是自由的城邦一樣，璃月是契約的國度，崇尚自由與貿易，所以代表七種商業勢力的七位大商人，璃月七星就是這個國家的實際掌控者啦。”
聽到這般侃侃而談的派蒙，琳琅卻是歎了一口氣，微微搖頭。
“哎呀，外國人總是這麽說。”
“但是我們璃月真正的掌控者，永遠都是岩王帝君啊。”
“七星是人，帝君是神，聽你剛才說的，你們之前是在蒙德對吧？”
“我聽說自由之神可不在蒙德，而我們的神永存永在。”
說這句話的時候，琳琅的表情帶著璃月人特有的驕傲。
其實佐助挺想反駁她說的話。
自由之神其實是在蒙德的，隻不過那家夥似乎更喜歡待在風起地的大樹下以及蒙德的酒館裏……
不過他想了想還是沒有插嘴。
多一事不如少一事，溫迪自己都不想讓別人知道他是風神，沒有選擇戴冠，自己又何必多此一舉。
而且自由的神，自然是無比的自由了，不在自己的國家其實挺合理的。
見到佐助欲言又止的樣子，琳琅以為對方是在質疑自己話語的含金量，便攤了攤手。
“口說無憑，反正請仙典儀也要過幾天才開始，你們自己就多在璃月港感受一下，自然就能明白。”
“離開了神不在的城邦，那就是時候體驗一下我們璃月的，與神同行的曆史了。”
佐助不置可否，平淡的感謝了對方提供的消息。
他確實也挺好奇與神明同行的國家是什麽樣子的。
與派蒙又在一路上跟著幾個人打聽了七星典儀相關的消息，佐助感受到了璃月人的一種特質。
自信，自豪，驕傲，而且不跟忍者世界那般排外。
他們對自己璃月人的身份非常認同，並且引以為傲。
而大街上又有著發色與服裝跟璃月都不相同的外國人，卻絲毫沒有突兀的與本地的璃月人打著交道。
這點與木葉完全不同。
忍者世界常年動蕩，即便是盟國，相互之間除非任務委派，不然也很少往來，更別說各自的忍村。
要不是這次的中忍考試，佐助一整年也很難在木葉見到外村人，更別說別的國家的人。
而一般多村或者多國人匯集的地方，大多是三不管的混亂之地。
這裏與蒙德也有著很大的不同，蒙德給他的整體感覺比較散漫，而璃月則是富強，這裏隨便一個小店的老板，身上的穿著佩飾都給人一種華麗之感，街道上也隨處可以見到身穿鎧甲的站崗士兵。
這些士兵很多時間還充當著外地人導遊的職責——按照派蒙的話說，在璃月，有困難就找千岩軍。
相比之他自己身處的忍者世界就更顯得寒酸。
木葉所在的火之國已經算忍者世界比較富裕的國家了，但是木葉村的整體生活質量與璃月港相比，差了不止一個檔次。
隨著接觸的人越來越多，佐助再次發現，大多數人好像對於請仙典儀並沒有特別的感興趣。
反倒是對於來參觀請仙典儀的外地人更感興趣。
用他們的話說，這就是所謂的“本地人不會去的景點”。
而對於請仙典儀，最感興趣的本地人，反而是一些做生意的人。
似乎是因為請仙典儀會關係到璃月的商業動態。
聽一個叫做博來的璃月商鋪老板說，去年頒布的十七條神諭直接造成了不小的市場動蕩，他因此發了一筆小財。
也是從這個人嘴中透露，今年的請仙典儀，七星之中位高權重的天權星凝光會有所動作，會把岩元素神之眼使用者靠元素力創造的岩石，在稅務定義上排除出礦物的範圍。
聽起來非常複雜，從小到大幾乎隻學忍術相關的佐助完全聽的一頭霧水，不明覺厲。
但是這也讓他產生了一點疑惑。
忍者世界似乎完全沒有類似的法條，比如定義忍者使用查克拉遁術產生或者挖掘的物品應該怎麽判定價值。
這次參加聯考的砂隱村，他們的四代風影似乎就一直以出賣砂金來補貼忍村聞名。
揉了揉腦袋，這些事情對於現在的他來說還是太複雜了。
至於派蒙……
佐助看著對方清澈的眼神，開始琢磨一件事。
要不讓送派蒙去讀書，對掌握一點相關知識，方便他理解這個世界的各種條條框框。
派蒙拍拍肚子，滿意的從萬民堂離開。
“萬民堂真是一如既往的物美價廉，好吃管飽還不費摩拉。”
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與望舒客棧相比，這家店的價格確實便宜了不少，即便派蒙這麽能造，也沒花多少摩拉。
出了萬民堂，派蒙突然有了科普的興致，對佐助說道：
“啊，對了，岩神的名字叫做摩拉克斯。”
“我們用的摩拉，就是以這位神明命名的哦。”
“不過我們作為異鄉人，如果在璃月這樣稱呼岩神，就會被降級成無禮的外國人。”
“所以我們還是和璃月人一樣，多用用岩王帝君這個名字比較好。”
這點倒是在哪個世界都一樣。
如果有外村人在木葉直呼三代目火影的名字猿飛日斬，估計也會被本地居民敵視。
佐助點頭。
岩王帝君這個稱號，聽起來比溫迪的風神有氣勢好多啊……
“走吧，佐助，我們去打聽請仙典儀吧。”
“璃月人還是比較熱情好客的，隻要稍微禮貌點，問的問題他們都很願意回答的。”
派蒙一馬當先，漂在前頭，尋找適合搭話的目標。
“快看，佐助，這家店的老板好像挺空閑的，我們去找她問問。”
她指著路邊開著的一家擺滿瓷器的店麵說道。
佐助尋聲看去，這家店看起來確實沒什麽生意的樣子，這條街道的人流量不小，但是卻很少有人在這家寫著希古居招牌的店鋪門口停留。
一位身著璃月特色長袍的盤發女子正在店內用撣子小心的清理著瓷器上的灰塵，見到派蒙與佐助靠近，她停下了手中的動作，招呼道：
“兩位客人是外地人吧？我是這裏的店主琳琅，不過不好意思哦，希古居晚上7點以後才開始營業。”
晚上7點以後才營業？難怪沒什麽人逗留，現在時間才是提瓦特時間下午2點左右。
派蒙搖了搖手。
“嗯，沒事，我們不是來買東西的，隻是想打聽一下，七星請仙典儀什麽時候開始，然後是在哪裏舉行的。”
她指了指佐助，說道：
“我們是從別的地方特地趕來觀看請仙典儀的，但是不知道具體的時間。”
琳琅了然。
“七星請仙典儀啊……確實，算算時間也快到了，你們倒是提醒我了。”
她轉身看了看店中的日曆，然後說道：
“請仙典儀就在三天後，去年恭請神諭的是璃月七星中的玉衡星，今年不知道是哪位了。”
“璃月七星？玉衡星？”
聽著新出現的名詞，不理解其中含義的佐助看向了身旁的派蒙。
“哼哼，這個我知道哦！”
她雙手背負在身後，微微昂起腦袋，一副懂哥的模樣。
“就好像蒙德是自由的城邦一樣，璃月是契約的國度，崇尚自由與貿易，所以代表七種商業勢力的七位大商人，璃月七星就是這個國家的實際掌控者啦。”
聽到這般侃侃而談的派蒙，琳琅卻是歎了一口氣，微微搖頭。
“哎呀，外國人總是這麽說。”
“但是我們璃月真正的掌控者，永遠都是岩王帝君啊。”
“七星是人，帝君是神，聽你剛才說的，你們之前是在蒙德對吧？”
“我聽說自由之神可不在蒙德，而我們的神永存永在。”
說這句話的時候，琳琅的表情帶著璃月人特有的驕傲。
其實佐助挺想反駁她說的話。
自由之神其實是在蒙德的，隻不過那家夥似乎更喜歡待在風起地的大樹下以及蒙德的酒館裏……
不過他想了想還是沒有插嘴。
多一事不如少一事，溫迪自己都不想讓別人知道他是風神，沒有選擇戴冠，自己又何必多此一舉。
而且自由的神，自然是無比的自由了，不在自己的國家其實挺合理的。
見到佐助欲言又止的樣子，琳琅以為對方是在質疑自己話語的含金量，便攤了攤手。
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“離開了神不在的城邦，那就是時候體驗一下我們璃月的，與神同行的曆史了。”
佐助不置可否，平淡的感謝了對方提供的消息。
他確實也挺好奇與神明同行的國家是什麽樣子的。
與派蒙又在一路上跟著幾個人打聽了七星典儀相關的消息，佐助感受到了璃月人的一種特質。
自信，自豪，驕傲，而且不跟忍者世界那般排外。
他們對自己璃月人的身份非常認同，並且引以為傲。
而大街上又有著發色與服裝跟璃月都不相同的外國人，卻絲毫沒有突兀的與本地的璃月人打著交道。
這點與木葉完全不同。
忍者世界常年動蕩，即便是盟國，相互之間除非任務委派，不然也很少往來，更別說各自的忍村。
要不是這次的中忍考試，佐助一整年也很難在木葉見到外村人，更別說別的國家的人。
而一般多村或者多國人匯集的地方，大多是三不管的混亂之地。
這裏與蒙德也有著很大的不同，蒙德給他的整體感覺比較散漫，而璃月則是富強，這裏隨便一個小店的老板，身上的穿著佩飾都給人一種華麗之感，街道上也隨處可以見到身穿鎧甲的站崗士兵。
這些士兵很多時間還充當著外地人導遊的職責——按照派蒙的話說，在璃月，有困難就找千岩軍。
相比之他自己身處的忍者世界就更顯得寒酸。
木葉所在的火之國已經算忍者世界比較富裕的國家了，但是木葉村的整體生活質量與璃月港相比，差了不止一個檔次。
隨著接觸的人越來越多，佐助再次發現，大多數人好像對於請仙典儀並沒有特別的感興趣。
反倒是對於來參觀請仙典儀的外地人更感興趣。
用他們的話說，這就是所謂的“本地人不會去的景點”。
而對於請仙典儀，最感興趣的本地人，反而是一些做生意的人。
似乎是因為請仙典儀會關係到璃月的商業動態。
聽一個叫做博來的璃月商鋪老板說，去年頒布的十七條神諭直接造成了不小的市場動蕩，他因此發了一筆小財。
也是從這個人嘴中透露，今年的請仙典儀，七星之中位高權重的天權星凝光會有所動作，會把岩元素神之眼使用者靠元素力創造的岩石，在稅務定義上排除出礦物的範圍。
聽起來非常複雜，從小到大幾乎隻學忍術相關的佐助完全聽的一頭霧水，不明覺厲。
但是這也讓他產生了一點疑惑。
忍者世界似乎完全沒有類似的法條，比如定義忍者使用查克拉遁術產生或者挖掘的物品應該怎麽判定價值。
這次參加聯考的砂隱村，他們的四代風影似乎就一直以出賣砂金來補貼忍村聞名。
揉了揉腦袋，這些事情對於現在的他來說還是太複雜了。
至於派蒙……
佐助看著對方清澈的眼神，開始琢磨一件事。
要不讓送派蒙去讀書，對掌握一點相關知識，方便他理解這個世界的各種條條框框。