一 當然，世間萬物，有得就有失，越是艱難的過程，達成成功之後的效果，往往也是越好。
人道輪回，千世而醒。
孫豪豁然現，不知不覺，隨著千世輪回的經曆湧上心頭，孫豪突然之間，對於輪回的理解有了一個全新的認知。
洛鵬飛的，關於輪回大道的領悟，跟自己千世輪回的領悟飛快地融合到了一起。
不知不覺，自己已經一步踏出，成功地領悟到了輪回的絲絲真諦，輪回大道小成。
感知到自己輪回大道小成的境界之時，孫豪感覺有些呆了，這就是自己的修行效果嗎？這可真是一個意外之喜，一個六道輪回都沒有走完，自己居然就已經成功地入道了？
孫豪還以為，那至少也得自己完成整個六道輪回的道場修行之後才會出現的，現在就這麽完成了！
淡淡的喜悅和驚喜，湧上心頭。
大乘大修士修行真心不易，每一個進步，都彌足珍貴，自己的這一個進步，也算是曆經驚險，不過因為自身修為神奇的緣故，這一個進步，卻成了意料之外的驚喜。
孫豪不知道的是，世間的事情，往往就是那麽地奇妙。
如若是按照死亡之王的險惡用心，把三惡道設置成為最高難度，把人道和天道設置為最低難度的話，那麽孫豪現在說不定早就已經從六道輪回道場之中殺了出去。
效果嗎，估計也是夠嗆，能夠入道輪回大道估計就不錯了，可千萬別想小成。
可事實就是那麽奇妙，一個好心的女修為了讓孫豪免遭十八層地獄之苦，跑來自作聰明地將十八層地獄難度調到最小，轉而將人道和天道的難度調整到了最大。
這種豬隊友的做法，原本是坑死人不要命的。
也正是這種豬隊友的做法，讓孫豪心中感到了驚悚，感到了人道輪回的恐怖和可怕。
可也正是這種豬隊友的做法，讓孫豪得到了一個十分意外的修行效果，輪回大道直接小成。
這雖然有點小意外，但認真一想，卻又是情理之中，畢竟六道輪回道場就是一個培養弟子和後輩的地方，修士進去，難度越大，出來之後得到的收獲也就會越大，這卻是一個成正比的關係。
輪回大道小成之後，孫豪的第二輪大道領悟，就真正地完全走入正規，進入了全新的修行階段。
現如今，孫豪已經陰陽大道大成，輪回大道小成，王道小成，這卻是孫豪取得的全新的修行效果，如若孫豪願意，孫豪甚至是可以驅動洛鵬飛的三合一之法，將自己的修為直接提升到大乘後期去了。
虛界之中，大乘大修士到底是什麽排序，很難說得清楚，到底有沒有大乘後期或者是大乘大圓滿，誰也說不定。
不過，按照好安逸的說法，大乘大修士的總數是不會過十人的。
目前來說，已經知道的，就有了人皇，龍皇鳳母，祖巫，海神，算上自己，已經六人，如若是算上真神、真魔族的大乘大修士的話，那麽豈不是已經八人，如若是再算上剛剛遇見的死亡之王的話豈不是已經達到了九人的極限？
從見過的幾個大乘大修士來看，目前來說，應該是沒有看到大乘後期修士，如若自己進階大乘，豈不是馬上就能天下無敵？
飄立半空，孫豪認真想了一下，最終得出兩個結論，其一，很有可能死亡之王的存在並不在大乘大修士的正常序列之中，因為在好安逸的形容之中，虛界有兩個種族，並不是真正的虛界正常種族。
這兩個種族違背了虛界正常種族的存在規律。
一個是不死族，一個是昆族。不死族的存在顛覆了虛界萬族關於生命的規律，所以並不被虛界萬族認可；昆族的存在，顛覆了虛界萬族對於智慧的認知，也並不被虛界萬族認可。
那麽，死亡之王可能並不占據正常大乘大修士的份額。
同時，現在認真回想，孫豪還現一件實事，那就是龍皇鳳母通常都是同時出現，任何時候，好安逸也好，祖巫也好，提起這兩位修士的時候，從來就沒有分開過，那麽，很有可能，實際上，這兩位也隻能算是一個大乘大修士。
那麽孫豪的第一個結論就是，自己真正遭遇到的大乘大修士，可能隻能算是七位，有可能還有兩位以上大乘大修士神龍見不見尾。
當然，好安逸說的是最多九位，有的時候，達不到九位，也算是正常的吧。
孫豪思考之後的第二個結論則是進一步堅定了自己的修行方向。
黑洞世界的經曆告訴孫豪，大乘大修士可能並不是修行的頂點，自己如若是大乘大圓滿，破虛飛升，還不知道會飛升到什麽世界。
或許，那個世界之中，修行的道路會更加漫長，那麽，對自己來說，走好每一步，打好每一個根基，都是至關重要的了。
九大大道匯聚一身，九九歸一，成就大乘大圓滿，那才是真正的修行之道。
這條路或許不是特別好走，不過卻是最為正確的道路。
深深地吸了一口氣，孫豪感知了一下自己的狀態，抬頭看向高空。
人道輪回已經完成，自己的六道輪回感悟，就剩下了最後一道，天道輪回了。
天道輪回，在六道輪回之中，屬於善之道，天道之中，傳說之中，生活的都是善良之人，都是天神。
古典籍記載之中，天道輪回乃是模擬的仙界眾生而設置的一種輪回，虛無縹緲而又美輪美奐，這是一個世人都向往的輪回之境。
自己人道輪回，九世善人之軀，已經是可以進入天道輪回的序列中去了。
飄立空中，思索許久之後，孫豪飛身而下，投入人道茫茫紅塵之中，並沒有入天道，而是再次去經曆一世輪回。
不過，這一世的輪回跟前麵一千世有所不同的是，這一世的輪回，孫豪始終保持了自己的本尊意誌，知道自己需要怎麽做。
這一世的輪回，孫豪隻有一個目的，做好人。
九世善人可以入天界，進天道輪回，可是在孫豪閱讀的諸多典籍之中，九世善人並不是終究級別，真正的最強的善人乃是十世善人之軀。
記得遠古修仙寶典《西遊記》記載，東土大唐聖僧三藏，就是十世善人之軀，十世善人有什麽功效呢？
《西遊記》記載，三藏聖僧的血肉吃了就可以長生不老。
遠古典籍說的是不是真的，很難說，不過，這種典籍也能看得出來，十世善人之軀，那是真心的足夠強大，那是真正的寶貝之軀。
既然已經九世善人，那自己完全可以再接再厲，再當一世善人去吧。
什麽是善人？先，善人是普通身份的人，一個平凡的人，然後，善人必須是有道德的人，善良的人；健康、正常的人。
孫豪轉世之後，豁然現，要想當好一個善人，諸多不易，生活之中，時時刻刻，都得修行。
修口德，修人品，修人緣，修學識……當好一個善人，其實也並不是那麽容易的。
不過同時，當好一個善人，其實也沒有那麽複雜。
當好一個善人，最簡單最直觀的做法其實就是四個字：“問心無愧”，做什麽事，能夠盡自己的最大能力去做好，不存歹心，不去害人，這就是善人最基本的行為準則。
十世善人，殊為不易。
因為孫豪的本尊意誌覺醒，孫豪的能力強大無比，行善積德居然就變得有點艱難，此時，孫豪啼笑皆非地現，有的時候，有意去做，故意去做，反而著相，並不能產生多少行善效果……
這一世，孫豪轉世成名李修緣，法名道濟，別稱月引流光。平生才華橫溢，樂善好施，深知民間疾苦，懲處為富不仁之人，深受百姓愛戴，尊為濟公……
人道輪回，千世而醒。
孫豪豁然現，不知不覺，隨著千世輪回的經曆湧上心頭，孫豪突然之間，對於輪回的理解有了一個全新的認知。
洛鵬飛的，關於輪回大道的領悟，跟自己千世輪回的領悟飛快地融合到了一起。
不知不覺，自己已經一步踏出，成功地領悟到了輪回的絲絲真諦，輪回大道小成。
感知到自己輪回大道小成的境界之時，孫豪感覺有些呆了，這就是自己的修行效果嗎？這可真是一個意外之喜，一個六道輪回都沒有走完，自己居然就已經成功地入道了？
孫豪還以為，那至少也得自己完成整個六道輪回的道場修行之後才會出現的，現在就這麽完成了！
淡淡的喜悅和驚喜，湧上心頭。
大乘大修士修行真心不易，每一個進步，都彌足珍貴，自己的這一個進步，也算是曆經驚險，不過因為自身修為神奇的緣故，這一個進步，卻成了意料之外的驚喜。
孫豪不知道的是，世間的事情，往往就是那麽地奇妙。
如若是按照死亡之王的險惡用心，把三惡道設置成為最高難度，把人道和天道設置為最低難度的話，那麽孫豪現在說不定早就已經從六道輪回道場之中殺了出去。
效果嗎，估計也是夠嗆，能夠入道輪回大道估計就不錯了，可千萬別想小成。
可事實就是那麽奇妙，一個好心的女修為了讓孫豪免遭十八層地獄之苦，跑來自作聰明地將十八層地獄難度調到最小，轉而將人道和天道的難度調整到了最大。
這種豬隊友的做法，原本是坑死人不要命的。
也正是這種豬隊友的做法，讓孫豪心中感到了驚悚，感到了人道輪回的恐怖和可怕。
可也正是這種豬隊友的做法，讓孫豪得到了一個十分意外的修行效果，輪回大道直接小成。
這雖然有點小意外，但認真一想，卻又是情理之中，畢竟六道輪回道場就是一個培養弟子和後輩的地方，修士進去，難度越大，出來之後得到的收獲也就會越大，這卻是一個成正比的關係。
輪回大道小成之後，孫豪的第二輪大道領悟，就真正地完全走入正規，進入了全新的修行階段。
現如今，孫豪已經陰陽大道大成，輪回大道小成，王道小成，這卻是孫豪取得的全新的修行效果，如若孫豪願意，孫豪甚至是可以驅動洛鵬飛的三合一之法，將自己的修為直接提升到大乘後期去了。
虛界之中，大乘大修士到底是什麽排序，很難說得清楚，到底有沒有大乘後期或者是大乘大圓滿，誰也說不定。
不過，按照好安逸的說法，大乘大修士的總數是不會過十人的。
目前來說，已經知道的，就有了人皇，龍皇鳳母，祖巫，海神，算上自己，已經六人，如若是算上真神、真魔族的大乘大修士的話，那麽豈不是已經八人，如若是再算上剛剛遇見的死亡之王的話豈不是已經達到了九人的極限？
從見過的幾個大乘大修士來看，目前來說，應該是沒有看到大乘後期修士，如若自己進階大乘，豈不是馬上就能天下無敵？
飄立半空，孫豪認真想了一下，最終得出兩個結論，其一，很有可能死亡之王的存在並不在大乘大修士的正常序列之中，因為在好安逸的形容之中，虛界有兩個種族，並不是真正的虛界正常種族。
這兩個種族違背了虛界正常種族的存在規律。
一個是不死族，一個是昆族。不死族的存在顛覆了虛界萬族關於生命的規律，所以並不被虛界萬族認可；昆族的存在，顛覆了虛界萬族對於智慧的認知，也並不被虛界萬族認可。
那麽，死亡之王可能並不占據正常大乘大修士的份額。
同時，現在認真回想，孫豪還現一件實事，那就是龍皇鳳母通常都是同時出現，任何時候，好安逸也好，祖巫也好，提起這兩位修士的時候，從來就沒有分開過，那麽，很有可能，實際上，這兩位也隻能算是一個大乘大修士。
那麽孫豪的第一個結論就是，自己真正遭遇到的大乘大修士，可能隻能算是七位，有可能還有兩位以上大乘大修士神龍見不見尾。
當然，好安逸說的是最多九位，有的時候，達不到九位，也算是正常的吧。
孫豪思考之後的第二個結論則是進一步堅定了自己的修行方向。
黑洞世界的經曆告訴孫豪，大乘大修士可能並不是修行的頂點，自己如若是大乘大圓滿，破虛飛升，還不知道會飛升到什麽世界。
或許，那個世界之中，修行的道路會更加漫長，那麽，對自己來說，走好每一步，打好每一個根基，都是至關重要的了。
九大大道匯聚一身，九九歸一，成就大乘大圓滿，那才是真正的修行之道。
這條路或許不是特別好走，不過卻是最為正確的道路。
深深地吸了一口氣，孫豪感知了一下自己的狀態，抬頭看向高空。
人道輪回已經完成，自己的六道輪回感悟，就剩下了最後一道，天道輪回了。
天道輪回，在六道輪回之中，屬於善之道，天道之中，傳說之中，生活的都是善良之人，都是天神。
古典籍記載之中，天道輪回乃是模擬的仙界眾生而設置的一種輪回，虛無縹緲而又美輪美奐，這是一個世人都向往的輪回之境。
自己人道輪回，九世善人之軀，已經是可以進入天道輪回的序列中去了。
飄立空中，思索許久之後，孫豪飛身而下，投入人道茫茫紅塵之中，並沒有入天道，而是再次去經曆一世輪回。
不過，這一世的輪回跟前麵一千世有所不同的是，這一世的輪回，孫豪始終保持了自己的本尊意誌，知道自己需要怎麽做。
這一世的輪回，孫豪隻有一個目的，做好人。
九世善人可以入天界，進天道輪回，可是在孫豪閱讀的諸多典籍之中，九世善人並不是終究級別，真正的最強的善人乃是十世善人之軀。
記得遠古修仙寶典《西遊記》記載，東土大唐聖僧三藏，就是十世善人之軀，十世善人有什麽功效呢？
《西遊記》記載，三藏聖僧的血肉吃了就可以長生不老。
遠古典籍說的是不是真的，很難說，不過，這種典籍也能看得出來，十世善人之軀，那是真心的足夠強大，那是真正的寶貝之軀。
既然已經九世善人，那自己完全可以再接再厲，再當一世善人去吧。
什麽是善人？先，善人是普通身份的人，一個平凡的人，然後，善人必須是有道德的人，善良的人；健康、正常的人。
孫豪轉世之後，豁然現，要想當好一個善人，諸多不易，生活之中，時時刻刻，都得修行。
修口德，修人品，修人緣，修學識……當好一個善人，其實也並不是那麽容易的。
不過同時，當好一個善人，其實也沒有那麽複雜。
當好一個善人，最簡單最直觀的做法其實就是四個字：“問心無愧”，做什麽事，能夠盡自己的最大能力去做好，不存歹心，不去害人，這就是善人最基本的行為準則。
十世善人，殊為不易。
因為孫豪的本尊意誌覺醒，孫豪的能力強大無比，行善積德居然就變得有點艱難，此時，孫豪啼笑皆非地現，有的時候，有意去做，故意去做，反而著相，並不能產生多少行善效果……
這一世，孫豪轉世成名李修緣，法名道濟，別稱月引流光。平生才華橫溢，樂善好施，深知民間疾苦，懲處為富不仁之人，深受百姓愛戴，尊為濟公……