準提接引相互看了看，隨即下定決心。
“既是如此，那就做吧，非如此，不得大功德，大氣運！”
西方靈山上，傳來聲聲梵唱！
“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。”
“所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不複更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。”
“我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現在之事。不得是願，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛刹眾生心念者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。於一念□▽，頃，不能超過億那由他百千佛刹，周遍巡曆，供養諸佛者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根寂靜。若不決定成等正覺，證大涅盤者，不取正覺。”
“我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛。勝於日月之明，千萬億倍。若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善，來生我國。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，壽命無量。國中聲聞、天人無數，壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，若能知其量數者，不取正覺。”
“我作佛時，十方世界無量刹中無數諸佛，若不共稱歎我名，說我功德國土之善者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。複以善根回向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾間，即生我刹，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，係念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心回向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我刹，命終不複更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國無婦女。若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心，厭患女身，願生我國。命終即化男子，來我刹土。十方世界諸眾生類，生我國者，皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂，禮拜歸命。以清淨心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若聞我名，壽終之後，生尊貴家，諸根無缺，常修殊勝梵行。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國中無不善名。所有眾生，生我國者，皆同一心，住於定聚。永離熱惱，心得清涼。所受快樂，猶如漏盡比丘。若起想念，貪計身者，不取正覺。”
“我作佛時，生我國者，善根無量，皆得金剛那羅延身，堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道，語如鍾聲。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣。或樂說法，或樂聽法，或現神足，隨意修習，無不圓滿。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣說者，不取正覺。”
“願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。”
如此四十八重大願，化無盡佛光，此佛光一成，準提接引自此不入玄門。
天地之間，無盡紫氣垂落，化紫色浩瀚長河，就地一卷，如飛瀑倒掛。
整個西方大地，受此功德之光牽引，無盡位麵洞天都與大地相合，吞吐雄渾靈氣。
值此天機，靈氣成河，洶湧而動，盤旋如龍，卻是化為靈脈，修補西方大地之不足。
如此一來，西方靈脈，卻是恢複五成，成一派興興向榮之景。
而那無盡功德之氣，湧入靈山。
靈山大動，顯得愈發神秀，充滿靈性。虛空上，飛來一道神光，卻是一方寶幢，內含大光明。寶幢之上，有接引神光，可引渡無盡生靈。這寶幢落入接引手中，天上無盡功德之氣，立即化為兩份，分別融入到準提接引身上。
如鯨龍吸水，那功德之氣，入身即化，成洶湧的真元法力，準提接引修為接連突破。
“大羅金仙中期修為！”
“大羅金仙後期修為！”
“大羅金仙大圓滿修為！”
各種天地大道至理，此時都一一湧入準提接引識海中。
“轟！”
一種玄之又玄的感覺，湧上心頭。
準提接引突破一層界限，跨入到另一重天地中。
“準聖初期修為！”
準提接引沒有斬三屍之法，卻是借助功德之氣，強行進入到準聖境界。
不過到了這準聖初期修為，那所有功德之氣，就消耗一空。
準提接引身後，都大放光明。
接引坐於十二品功德金蓮上，口中誦讀經文，舌綻蓮花。而準提後方，現出一方世界，火樹銀花，靈石鋪地。
八寶功德池前，準提接引身上，無盡佛法湧動，籠罩整座靈山，靈山之上，所有生靈，這一刻，都是結出舍利，成就金仙，齊聲高喊：“佛祖慈悲！”
“既是如此，那就做吧，非如此，不得大功德，大氣運！”
西方靈山上，傳來聲聲梵唱！
“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。”
“所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不複更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。”
“我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現在之事。不得是願，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛刹眾生心念者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。於一念□▽，頃，不能超過億那由他百千佛刹，周遍巡曆，供養諸佛者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根寂靜。若不決定成等正覺，證大涅盤者，不取正覺。”
“我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛。勝於日月之明，千萬億倍。若有眾生，見我光明，照觸其身，莫不安樂，慈心作善，來生我國。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，壽命無量。國中聲聞、天人無數，壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，若能知其量數者，不取正覺。”
“我作佛時，十方世界無量刹中無數諸佛，若不共稱歎我名，說我功德國土之善者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂。所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，發菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅固不退。複以善根回向，願生我國。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時，我與諸菩薩眾，迎現其前。經須臾間，即生我刹，作阿惟越致菩薩。不得是願，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名號，係念我國，發菩提心，堅固不退。植眾德本，至心回向，欲生極樂，無不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過，為道作善，便持經戒，願生我刹，命終不複更三惡道，即生我國。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國無婦女。若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心，厭患女身，願生我國。命終即化男子，來我刹土。十方世界諸眾生類，生我國者，皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂，禮拜歸命。以清淨心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若聞我名，壽終之後，生尊貴家，諸根無缺，常修殊勝梵行。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國中無不善名。所有眾生，生我國者，皆同一心，住於定聚。永離熱惱，心得清涼。所受快樂，猶如漏盡比丘。若起想念，貪計身者，不取正覺。”
“我作佛時，生我國者，善根無量，皆得金剛那羅延身，堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道，語如鍾聲。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處。除其本願為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣。或樂說法，或樂聽法，或現神足，隨意修習，無不圓滿。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿願。十方諸佛，應念受其供養。若不爾者，不取正覺。”
“我作佛時，國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數，及總宣說者，不取正覺。”
“願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。”
如此四十八重大願，化無盡佛光，此佛光一成，準提接引自此不入玄門。
天地之間，無盡紫氣垂落，化紫色浩瀚長河，就地一卷，如飛瀑倒掛。
整個西方大地，受此功德之光牽引，無盡位麵洞天都與大地相合，吞吐雄渾靈氣。
值此天機，靈氣成河，洶湧而動，盤旋如龍，卻是化為靈脈，修補西方大地之不足。
如此一來，西方靈脈，卻是恢複五成，成一派興興向榮之景。
而那無盡功德之氣，湧入靈山。
靈山大動，顯得愈發神秀，充滿靈性。虛空上，飛來一道神光，卻是一方寶幢，內含大光明。寶幢之上，有接引神光，可引渡無盡生靈。這寶幢落入接引手中，天上無盡功德之氣，立即化為兩份，分別融入到準提接引身上。
如鯨龍吸水，那功德之氣，入身即化，成洶湧的真元法力，準提接引修為接連突破。
“大羅金仙中期修為！”
“大羅金仙後期修為！”
“大羅金仙大圓滿修為！”
各種天地大道至理，此時都一一湧入準提接引識海中。
“轟！”
一種玄之又玄的感覺，湧上心頭。
準提接引突破一層界限，跨入到另一重天地中。
“準聖初期修為！”
準提接引沒有斬三屍之法，卻是借助功德之氣，強行進入到準聖境界。
不過到了這準聖初期修為，那所有功德之氣，就消耗一空。
準提接引身後，都大放光明。
接引坐於十二品功德金蓮上，口中誦讀經文，舌綻蓮花。而準提後方，現出一方世界，火樹銀花，靈石鋪地。
八寶功德池前，準提接引身上，無盡佛法湧動，籠罩整座靈山，靈山之上，所有生靈，這一刻，都是結出舍利，成就金仙，齊聲高喊：“佛祖慈悲！”