程兆兒在床上躺了三天，大夫來了，開了些滋補的藥方子又走了，李氏和程雪兒來了，也不知道她怎麽了，隻知道在一邊抹眼淚。
程兆兒沒睜眼，三天的時間，她一點沒睡著，但是，她也沒睜開眼睛過，她的思緒卻是越來越清晰。
她忽然覺得光是如她之前那般求神拜佛是沒有用的，佛曰：普度眾生！可是，當這些人自己沉溺麻木，不願求生，亦不願死去，隻是這麽渾渾噩噩，大概，即便神佛有靈，也會長歎一聲，默默的搖頭，丟手不管吧！
她知道，她不能坐以待斃，不能讓丈夫在沙場上的浴血奮戰變得這麽的沒有價值，變成一個可恥而悲傷的笑話！既然無法改變戰爭，那隻有改變這些因為巨大的災難和打擊變得麻木不仁的人！
他們麻木，就敲醒他們，他們喪失了希望，就給他們創造一個希望！
她不是聖母，她做這一切隻是為了自救！
三天過後，程兆兒從床上爬起來了，旁若無人的穿好了衣服，叫了馬車，和程長慶及李氏打了聲招呼，拒絕了家裏人的陪同，一個人又去了白塔寺。
她決定答應鴻濟大師，參與到鴻濟大師之前提的大事中去，不僅要參與，也許她還能做得更多！
鴻濟大師是得道高憎，他一直慈悲為懷，悲天憫人！他的師傅是一代大師明真大師！而如今鴻濟大師一直醞釀的大計劃，便是明真大師生前提過的方案的延續。
明真大師是皇家寺廟的主持，在大夏朝的名氣，那是無人不知，無人不曉！
傳說。這位大師是真佛轉世，無論什麽人在他麵前，都無所遁形，看一眼，就能立刻推斷出此人的前世今生，煞是神奇！
明真大師的地位很高，平日裏即便皇帝想要見他也不是想見就見的。
在他六十歲的時候。更是不留一句言語。自行卸下皇家寺廟主持之位飄然遠去，杳然無蹤！
明真大師最終享年一百三十五歲，聽說死時。肉身成聖，身有金光，宛如一具已經塑了金身的佛像，不腐不滅！
而鴻濟就是他一百二十歲的時候雲遊在外收的弟子。也是關門弟子！在整個大夏朝也是極有名氣的一個人。
隻不過，鴻濟也是不喜束縛的性子。因此，沒有留在皇家寺廟，在外修行雲遊，直到十年前。來到白塔寺處，被這裏毓秀的景致和傑出的人文所吸引，所以便留在這兒當起了主持來。
按照他的說法。沒準哪一天他膩了這裏，便又走了。
程兆兒因為第一次去白塔寺就得遇鴻濟大師。兩人因此結緣，此後，大約是真有緣分，居然一而再再而三的遇見，兩人便逐漸熟稔起來。
如今，說是相處甚好的朋友也不為過了。
如今流民眾多，鴻濟大師當然不會不管，他先是開放了白塔寺所有的廂房，供給流民居住，寺中僧侶每日都要給這些人施粥飯，替死去的人念往生咒！
可是，白塔寺再大也有限，即便已經極為的儉省克難，仍然容不下這麽多人。早就人滿為患了。
於是，鴻濟大師就和程兆兒說起了他的一個宏大的計劃，這個計劃是延續了他師傅明真法師的誌願，那就是建一個流民所。
建立一個大的，可容納千人的房屋群，收容這些無家可歸的流民，甚至是無依無靠的孤兒，幫助他們重新安家。
而和程兆兒說起的目的，自然隻有一個：“捐銀子！”
這些房屋群建起來，木材、人工都需要銀子，他隻是一個和尚罷了，無牽無掛，孑然一生，哪裏有這些身外之物？
他沒有，但是，周圍有善心的富戶有。
反正富戶人家添香油錢也是添，出了這些銀子，是積德的好事情，大家和樂而不為呢？
不僅程兆兒，城中的富戶都被鴻濟大師走訪了個遍。
程兆兒如今算是很有銀子了，讓程家一家花銷，可能幾百輩子也花不完！歐陽璟的燭鋪簡直可以用日進鬥金來形容，如今在整個大夏的發展勢頭極為猛烈，即便他在金都分身乏術，那鋪子每個月的盈利竹青都親自給程兆兒送來。
眼見著銀票的數額越來越大，從每個月幾千兩，到如今每個月過萬兩銀子。除了這些，還有李均平那兒給的鋪子裏的分成等等，程兆兒前幾年的辛苦，如今全都有了回報。
即便程兆兒什麽也不做，這些銀子也完全足夠她挖空半座山來儲存起來，更可況，她還有蜂蜜鋪子幫她盈利。
想必在鴻濟大師眼裏，程兆兒就是一個移動的金元寶啊！
程兆兒雖然有銀子，對於這樣的事情卻沒有多大的興趣，她求佛和施粥是為了尋求一種精神寄托，期待有福報。
但是，如鴻濟大師的意思，建造這流民所卻不是那麽容易的，鴻濟大師這宏願是發下了，但是，具體能不能成行還是個問題。
流民所的選址，官府的支持，以及後續逐漸物資的投入，都不是簡單的。
而且，這事有鴻濟大師號召，富戶參與的必定不少，到時候，人多了，紛爭就多，程兆兒曆來討厭紛爭，她寧可自己安安靜靜的做善事，也不希望看著有人打著行善的幌子，這樣的人，即便出了銀子，心不誠，也不能給自己積多少德吧！
更可況，程兆兒從不認為自己是個聖潔的大善人！她的心不大，所做的一切，都不過是為了她自己小小的目的罷了！
如今，看到街上那些流民的姿態，她受到很深的觸動和衝擊，她從沒有什麽時候，如現在這般，那麽想要是做點什麽，來敲醒這些麻木沉寂的靈魂！
也許在鴻濟大師所做的善事基礎上，她還可以加點什麽。她決定答應鴻濟大師的計劃，哪怕鴻濟大師不一定做不成這件事兒，她也要幫忙促使他成功。
如此想著，她便把自己醞釀的三天的事情和鴻濟大師說起了。
程兆兒的意思：流民所自然要辦起來的，但是，僅僅是收容卻不行？(未完待續。)
程兆兒沒睜眼，三天的時間，她一點沒睡著，但是，她也沒睜開眼睛過，她的思緒卻是越來越清晰。
她忽然覺得光是如她之前那般求神拜佛是沒有用的，佛曰：普度眾生！可是，當這些人自己沉溺麻木，不願求生，亦不願死去，隻是這麽渾渾噩噩，大概，即便神佛有靈，也會長歎一聲，默默的搖頭，丟手不管吧！
她知道，她不能坐以待斃，不能讓丈夫在沙場上的浴血奮戰變得這麽的沒有價值，變成一個可恥而悲傷的笑話！既然無法改變戰爭，那隻有改變這些因為巨大的災難和打擊變得麻木不仁的人！
他們麻木，就敲醒他們，他們喪失了希望，就給他們創造一個希望！
她不是聖母，她做這一切隻是為了自救！
三天過後，程兆兒從床上爬起來了，旁若無人的穿好了衣服，叫了馬車，和程長慶及李氏打了聲招呼，拒絕了家裏人的陪同，一個人又去了白塔寺。
她決定答應鴻濟大師，參與到鴻濟大師之前提的大事中去，不僅要參與，也許她還能做得更多！
鴻濟大師是得道高憎，他一直慈悲為懷，悲天憫人！他的師傅是一代大師明真大師！而如今鴻濟大師一直醞釀的大計劃，便是明真大師生前提過的方案的延續。
明真大師是皇家寺廟的主持，在大夏朝的名氣，那是無人不知，無人不曉！
傳說。這位大師是真佛轉世，無論什麽人在他麵前，都無所遁形，看一眼，就能立刻推斷出此人的前世今生，煞是神奇！
明真大師的地位很高，平日裏即便皇帝想要見他也不是想見就見的。
在他六十歲的時候。更是不留一句言語。自行卸下皇家寺廟主持之位飄然遠去，杳然無蹤！
明真大師最終享年一百三十五歲，聽說死時。肉身成聖，身有金光，宛如一具已經塑了金身的佛像，不腐不滅！
而鴻濟就是他一百二十歲的時候雲遊在外收的弟子。也是關門弟子！在整個大夏朝也是極有名氣的一個人。
隻不過，鴻濟也是不喜束縛的性子。因此，沒有留在皇家寺廟，在外修行雲遊，直到十年前。來到白塔寺處，被這裏毓秀的景致和傑出的人文所吸引，所以便留在這兒當起了主持來。
按照他的說法。沒準哪一天他膩了這裏，便又走了。
程兆兒因為第一次去白塔寺就得遇鴻濟大師。兩人因此結緣，此後，大約是真有緣分，居然一而再再而三的遇見，兩人便逐漸熟稔起來。
如今，說是相處甚好的朋友也不為過了。
如今流民眾多，鴻濟大師當然不會不管，他先是開放了白塔寺所有的廂房，供給流民居住，寺中僧侶每日都要給這些人施粥飯，替死去的人念往生咒！
可是，白塔寺再大也有限，即便已經極為的儉省克難，仍然容不下這麽多人。早就人滿為患了。
於是，鴻濟大師就和程兆兒說起了他的一個宏大的計劃，這個計劃是延續了他師傅明真法師的誌願，那就是建一個流民所。
建立一個大的，可容納千人的房屋群，收容這些無家可歸的流民，甚至是無依無靠的孤兒，幫助他們重新安家。
而和程兆兒說起的目的，自然隻有一個：“捐銀子！”
這些房屋群建起來，木材、人工都需要銀子，他隻是一個和尚罷了，無牽無掛，孑然一生，哪裏有這些身外之物？
他沒有，但是，周圍有善心的富戶有。
反正富戶人家添香油錢也是添，出了這些銀子，是積德的好事情，大家和樂而不為呢？
不僅程兆兒，城中的富戶都被鴻濟大師走訪了個遍。
程兆兒如今算是很有銀子了，讓程家一家花銷，可能幾百輩子也花不完！歐陽璟的燭鋪簡直可以用日進鬥金來形容，如今在整個大夏的發展勢頭極為猛烈，即便他在金都分身乏術，那鋪子每個月的盈利竹青都親自給程兆兒送來。
眼見著銀票的數額越來越大，從每個月幾千兩，到如今每個月過萬兩銀子。除了這些，還有李均平那兒給的鋪子裏的分成等等，程兆兒前幾年的辛苦，如今全都有了回報。
即便程兆兒什麽也不做，這些銀子也完全足夠她挖空半座山來儲存起來，更可況，她還有蜂蜜鋪子幫她盈利。
想必在鴻濟大師眼裏，程兆兒就是一個移動的金元寶啊！
程兆兒雖然有銀子，對於這樣的事情卻沒有多大的興趣，她求佛和施粥是為了尋求一種精神寄托，期待有福報。
但是，如鴻濟大師的意思，建造這流民所卻不是那麽容易的，鴻濟大師這宏願是發下了，但是，具體能不能成行還是個問題。
流民所的選址，官府的支持，以及後續逐漸物資的投入，都不是簡單的。
而且，這事有鴻濟大師號召，富戶參與的必定不少，到時候，人多了，紛爭就多，程兆兒曆來討厭紛爭，她寧可自己安安靜靜的做善事，也不希望看著有人打著行善的幌子，這樣的人，即便出了銀子，心不誠，也不能給自己積多少德吧！
更可況，程兆兒從不認為自己是個聖潔的大善人！她的心不大，所做的一切，都不過是為了她自己小小的目的罷了！
如今，看到街上那些流民的姿態，她受到很深的觸動和衝擊，她從沒有什麽時候，如現在這般，那麽想要是做點什麽，來敲醒這些麻木沉寂的靈魂！
也許在鴻濟大師所做的善事基礎上，她還可以加點什麽。她決定答應鴻濟大師的計劃，哪怕鴻濟大師不一定做不成這件事兒，她也要幫忙促使他成功。
如此想著，她便把自己醞釀的三天的事情和鴻濟大師說起了。
程兆兒的意思：流民所自然要辦起來的，但是，僅僅是收容卻不行？(未完待續。)