就聽到後院裏有挖坑的聲音，這就是殘酷的現實。對方的人越少，對自己一組就越有利。
戈登看了看程千尋，輕聲勸慰著：“戰爭時，沒有對錯，隻有輸贏。”
程千尋強笑了一下：“我知道。。。”
這是場戰爭，必須贏，否則隻有死。其實外麵那個對手，已經算不錯了。死了還有地方葬身，她死的時候，不知道隊友會不會有時間埋她，可能根本來不及。
樓上傳來了緩慢中東西掉落在地上的聲音，魯道夫用手指摸了摸受傷的後腦勺，眉頭微皺後，沒個好氣地道：“叫你老婆和閨女快點，隻拿必要的東西，隨後立即去機場。而你快去書房將所有有關約櫃的資料帶上，我們立即就走，不要等著那些人又殺回來。”
出門時，大家都小心翼翼地東張西望，隨後象做賊一般的往外跑，一直跑了一段路後確定沒人追，這才停下。
終於將格羅斯的妻子女兒全部送走，當飛機飛走時，大家都鬆了口氣。
回到了租用的汽車旅館，大家圍攏在格羅斯身邊，看著他手上帶著的手提電腦。有些人雙眼發光著，約櫃好似越來越近了。
左右圍著彪形大漢，就連綁架人質的歹徒都不是他們的對手，現在他們一個個都看著他大腿上擺放著的電腦，格羅斯帶著幾分無奈地和緊張懼怕的道：“其實我真的沒撒謊。。。我真的不知道約櫃的下落。如果知道的話，我一定會去找的。”
“噗~”魯道夫把一把水果刀插在了床上，滿臉陰鷙：“不要以為說不知道就可以打發我們。”
如果再不說，就不客氣了。
“我真的不知道，真的，我象上帝發誓！”格羅斯急得又是詛咒又是發誓，可這顯然是不夠的。
“程。你出去！”魯道夫的耐心到了極點，撒旦說格羅斯有線索，那就一定有。難不成明明沒有、硬說成有，然後讓兩個隊都在這個世界裏到處象無頭蒼蠅一樣亂撞，自相殘殺殆盡嗎？可是說過了，誰先摸到約櫃，就誰贏。整個一組都能活。
“再給他一個機會吧。”程千尋知道魯道夫的手法。隻要是知道的，就一定能掏出來。可她想到更深的層次，那就是約櫃如果那麽簡單的話，早就被找到了。
索羅斯是考古學家。如果他問出了約櫃下落，他帶著人去找是沒問題的。可這一組的人，沒有一個對古代了解的，對於宗教也隻是知道些傳說。前麵的路，如果沒有一個專業的人做向導，那隻會更加艱難。
程千尋走到格羅斯跟前，蹲了下來，誠懇地道：“教授，你也知道。我們並不是窮凶極惡的人。我們想找到約櫃的目地其實也不單純。老實話告訴你吧。。。”
“程！”魯道夫打斷了她的話。
可程千尋還是繼續道：“我們也是為了自己的命。那些綁架你家人的人，是受雇一個私人組織，隻有在他們之前找到約櫃，我們才能保住命。”
看著格羅斯狐疑的樣子，她由衷地道：“所有功勞都是你的。我們會幫你把約櫃運出來；或者封存起來。可是就是不能讓他們先一步找到，否則你看到的將是我們的屍體。我們每個人也有家、也有親人，所以我們不能死，看在我們幫助過你，也不想牽連無辜人的份上，請幫幫我們，求你了。”
看到程千尋發紅的眼睛，顯然是用真心說出這番話，格羅斯微微歎了口氣，打開了手提電腦的翻蓋，並且戴上了眼鏡：“我把我所有研究成果拿給你們看，你們自己看，裏麵是不是能找到有用的東西。我也是真的不知道，真的！”
話都說到這個份上了，還用得著上刑逼供嗎？魯道夫臉色變緩了許多，聲音也變得柔和了：“先看看吧。”
格羅斯打開了電腦，點擊了有關於約櫃的資料，一邊打開文件後用手指緩緩拖動鼠標，一邊敘述起來：“約櫃是聖經中提到的最神聖的物件，它裝載著上帝在世間留下的唯一的文字十戒法版，傳說是上帝用指頭在瑪瑙石版上寫成的。”
“聖經中最後一次提到約櫃是在耶利米書3:16一段，耶和華說：‘你們在國中生養眾多。當那些日子，人必不再提說耶和華的約櫃，不追思、不紀念，不覺缺少，也不用再製造。’。公元前586年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世，大舉進攻耶路撒冷，摧毀了聖殿，繼而奴役希伯來人。不過，在聖經中列舉的被巴比倫人帶回本土的所有戰利品中，並沒有提到約櫃，這個暗示表明，那時約櫃已經失蹤了。”
公元前的事情，都已經二千五百多年，還查個鳥。可是不得不查，不是為了宗教，而是為了自己的命。大家隻有耐心地聽下去。
格羅斯此時才是真正闡述起各種對於約櫃的猜想：“對於約櫃的去向，一種是很多學者認為，最可能可以找到它的地方就是聖殿內殿的原址地下。如今，位於這個遺址之上的是聖石清真寺。根據伊斯蘭教中，先知穆哈默德從這裏升入天。在猶太人的傳統中同樣至關重要，此處正是亞伯拉罕將以撒獻給上帝的地方。”
“難道我們去挖聖石清真寺？”馬倫苦笑了起來，還是穆哈穆德，是距離約櫃失蹤的一千後的伊斯蘭教聖人，甚至認為他是安拉派遣人類的最後一位使者。
“如果要挖的話，也隻能去挖。”霍夫曼卻很直截了當地道：“教授，你應該不會反對我們去挖伊斯蘭教的清真寺吧？畢竟他們在約櫃上麵建造寺廟，應該屬於是對上帝的褻瀆。”
蘭斯笑了起來：“我們管我們挖，安拉動怒的話，盡管去問上帝。”
如果沒有信仰，確實很好笑。耶路撒冷成了三個教派的聖地，而且宣揚的都是信仰一個神，並且是唯一的真神。。。撒旦將這次任務的位置設置在這裏。還真是有嘲諷的意味。
“可我是讚同的反對一派的。”格羅斯繼續翻著頁麵：“公元前1世紀，約律王在翻修後建於此的第二座聖殿時，曾經大動土木，掘地三尺，一直挖到了岩床，並未發現約櫃的蹤跡。都挖到底部了，如果還沒見到約櫃。那麽就證明約櫃不在那裏。”
程千尋微微皺眉：“不會不挖出來後毀了呢？”
“不可能！”格羅斯很肯定地道：“因為約櫃有神奇的力量。褻瀆約櫃的人，都會遭受上帝的懲罰。任何人都不得擅自觸摸約櫃。根據《聖經》記載，有人因為擅自觸摸約櫃而被雷擊致死。烏撒就是在運送約櫃去耶路撒冷時，因為運送的牛車險些弄翻了車子。他伸手去抓，上帝發怒，而用雷電擊殺了他。而《聖經》裏也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。”
聽到不能隨意觸摸約櫃，程千尋頓時沒個好氣：“三千年前出現了堪比核武器的東西。還不能隨意摸，哪怕是信徒。如果是烏撒，扶個幹什麽，盡管摔爛了。”
如果當時摔爛了。現在也沒有他們什麽事情了。
“別這樣！”格羅斯趕緊地阻止：“就算宗教信仰不一樣。也不應該褻瀆上帝。”
“好的，這話以後不說了。我也怕被雷劈！”還被雷劈，簡直就象是宙斯。
程千尋猛然發覺，這個所謂的上帝，好似真的沒有那麽仁慈。就象奧利匹斯山上的神靈。脾氣可真的不怎麽樣，動不動就要發火給予懲罰。。。忍不住又一次想到了在《亡靈黑經》上刻著的、路西法所說的話，和其他教派的結合起來，就是最好的證明，路西法真的曾經幫過人類。看看書中的上帝，更別說其他的天使。
既然約櫃那麽重要，那麽真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不舍得毀掉。那麽約櫃又去了什麽地方呢？
“公元前1050年，大祭司的二個兒子想用約櫃戰勝腓力斯人，結果被上帝處死在約櫃旁，腓力斯人而占有了約櫃，並將它帶回自己的城市艾科隆。”格羅斯繼續敘述著，也不知道是真是假，聽起來有點滲人，具有威嚇作用：“他們把約櫃放進他們的聖廟，第二天卻發現，他們崇拜的偶像頭顱和雙手都不見了！麻風病肆虐起來，一直等到他們將約櫃歸還希伯來人，才告停息。所以約櫃不是想擁有就擁有的，完全看上帝的旨意。”
魯道夫適時地趕緊道：“這就是我們隻想見到約櫃，而不想擁有的原因。”
格羅斯摘下了眼睛，帶著懷疑地看著魯道夫：“可你們說要摸一下約櫃，我看你們的目地不是約櫃。”
魯道夫嘴角狡詐地微微揚起：“那教授認為我們目地是什麽？”
“這就是後麵我認為的約櫃所在地！”格羅斯又戴上了眼睛，將電腦打開一個頁麵，轉了個方向，麵對著更多的人：“所羅門的寶藏！”
有人認為偷出約櫃的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼裏克。示巴女王訪問所羅門時，所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴，錯喝了擺放在桌台上的水。所羅門以違規之名，懲罰示巴女王為他侍寢。後來示巴女王所生的兒子就是米尼裏克。米尼裏克長大後在以色列地學習，與看守約櫃的利未人很熟。就在所羅門王老年的時候，他和幾個祭司一起偷出了約櫃，回到了他母親的國家。
格羅斯帶著幾分不確定地：“我原本有個大膽的假設，這個應該不是偷，而是送！所羅門每年僅從各個屬國征收的相當於666塔蘭黃金（1塔蘭相當於150公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿裏，這就是曆代相傳的“所羅門珍寶”。可是神殿被巴比倫人毀了後，卻沒有任何約櫃和黃金的影子。應該是所羅門得到上帝什麽暗示，死前將黃金和約櫃，送給了自己的兒子！”
戈登看了看程千尋，輕聲勸慰著：“戰爭時，沒有對錯，隻有輸贏。”
程千尋強笑了一下：“我知道。。。”
這是場戰爭，必須贏，否則隻有死。其實外麵那個對手，已經算不錯了。死了還有地方葬身，她死的時候，不知道隊友會不會有時間埋她，可能根本來不及。
樓上傳來了緩慢中東西掉落在地上的聲音，魯道夫用手指摸了摸受傷的後腦勺，眉頭微皺後，沒個好氣地道：“叫你老婆和閨女快點，隻拿必要的東西，隨後立即去機場。而你快去書房將所有有關約櫃的資料帶上，我們立即就走，不要等著那些人又殺回來。”
出門時，大家都小心翼翼地東張西望，隨後象做賊一般的往外跑，一直跑了一段路後確定沒人追，這才停下。
終於將格羅斯的妻子女兒全部送走，當飛機飛走時，大家都鬆了口氣。
回到了租用的汽車旅館，大家圍攏在格羅斯身邊，看著他手上帶著的手提電腦。有些人雙眼發光著，約櫃好似越來越近了。
左右圍著彪形大漢，就連綁架人質的歹徒都不是他們的對手，現在他們一個個都看著他大腿上擺放著的電腦，格羅斯帶著幾分無奈地和緊張懼怕的道：“其實我真的沒撒謊。。。我真的不知道約櫃的下落。如果知道的話，我一定會去找的。”
“噗~”魯道夫把一把水果刀插在了床上，滿臉陰鷙：“不要以為說不知道就可以打發我們。”
如果再不說，就不客氣了。
“我真的不知道，真的，我象上帝發誓！”格羅斯急得又是詛咒又是發誓，可這顯然是不夠的。
“程。你出去！”魯道夫的耐心到了極點，撒旦說格羅斯有線索，那就一定有。難不成明明沒有、硬說成有，然後讓兩個隊都在這個世界裏到處象無頭蒼蠅一樣亂撞，自相殘殺殆盡嗎？可是說過了，誰先摸到約櫃，就誰贏。整個一組都能活。
“再給他一個機會吧。”程千尋知道魯道夫的手法。隻要是知道的，就一定能掏出來。可她想到更深的層次，那就是約櫃如果那麽簡單的話，早就被找到了。
索羅斯是考古學家。如果他問出了約櫃下落，他帶著人去找是沒問題的。可這一組的人，沒有一個對古代了解的，對於宗教也隻是知道些傳說。前麵的路，如果沒有一個專業的人做向導，那隻會更加艱難。
程千尋走到格羅斯跟前，蹲了下來，誠懇地道：“教授，你也知道。我們並不是窮凶極惡的人。我們想找到約櫃的目地其實也不單純。老實話告訴你吧。。。”
“程！”魯道夫打斷了她的話。
可程千尋還是繼續道：“我們也是為了自己的命。那些綁架你家人的人，是受雇一個私人組織，隻有在他們之前找到約櫃，我們才能保住命。”
看著格羅斯狐疑的樣子，她由衷地道：“所有功勞都是你的。我們會幫你把約櫃運出來；或者封存起來。可是就是不能讓他們先一步找到，否則你看到的將是我們的屍體。我們每個人也有家、也有親人，所以我們不能死，看在我們幫助過你，也不想牽連無辜人的份上，請幫幫我們，求你了。”
看到程千尋發紅的眼睛，顯然是用真心說出這番話，格羅斯微微歎了口氣，打開了手提電腦的翻蓋，並且戴上了眼鏡：“我把我所有研究成果拿給你們看，你們自己看，裏麵是不是能找到有用的東西。我也是真的不知道，真的！”
話都說到這個份上了，還用得著上刑逼供嗎？魯道夫臉色變緩了許多，聲音也變得柔和了：“先看看吧。”
格羅斯打開了電腦，點擊了有關於約櫃的資料，一邊打開文件後用手指緩緩拖動鼠標，一邊敘述起來：“約櫃是聖經中提到的最神聖的物件，它裝載著上帝在世間留下的唯一的文字十戒法版，傳說是上帝用指頭在瑪瑙石版上寫成的。”
“聖經中最後一次提到約櫃是在耶利米書3:16一段，耶和華說：‘你們在國中生養眾多。當那些日子，人必不再提說耶和華的約櫃，不追思、不紀念，不覺缺少，也不用再製造。’。公元前586年，巴比倫國王尼布甲尼撒二世，大舉進攻耶路撒冷，摧毀了聖殿，繼而奴役希伯來人。不過，在聖經中列舉的被巴比倫人帶回本土的所有戰利品中，並沒有提到約櫃，這個暗示表明，那時約櫃已經失蹤了。”
公元前的事情，都已經二千五百多年，還查個鳥。可是不得不查，不是為了宗教，而是為了自己的命。大家隻有耐心地聽下去。
格羅斯此時才是真正闡述起各種對於約櫃的猜想：“對於約櫃的去向，一種是很多學者認為，最可能可以找到它的地方就是聖殿內殿的原址地下。如今，位於這個遺址之上的是聖石清真寺。根據伊斯蘭教中，先知穆哈默德從這裏升入天。在猶太人的傳統中同樣至關重要，此處正是亞伯拉罕將以撒獻給上帝的地方。”
“難道我們去挖聖石清真寺？”馬倫苦笑了起來，還是穆哈穆德，是距離約櫃失蹤的一千後的伊斯蘭教聖人，甚至認為他是安拉派遣人類的最後一位使者。
“如果要挖的話，也隻能去挖。”霍夫曼卻很直截了當地道：“教授，你應該不會反對我們去挖伊斯蘭教的清真寺吧？畢竟他們在約櫃上麵建造寺廟，應該屬於是對上帝的褻瀆。”
蘭斯笑了起來：“我們管我們挖，安拉動怒的話，盡管去問上帝。”
如果沒有信仰，確實很好笑。耶路撒冷成了三個教派的聖地，而且宣揚的都是信仰一個神，並且是唯一的真神。。。撒旦將這次任務的位置設置在這裏。還真是有嘲諷的意味。
“可我是讚同的反對一派的。”格羅斯繼續翻著頁麵：“公元前1世紀，約律王在翻修後建於此的第二座聖殿時，曾經大動土木，掘地三尺，一直挖到了岩床，並未發現約櫃的蹤跡。都挖到底部了，如果還沒見到約櫃。那麽就證明約櫃不在那裏。”
程千尋微微皺眉：“不會不挖出來後毀了呢？”
“不可能！”格羅斯很肯定地道：“因為約櫃有神奇的力量。褻瀆約櫃的人，都會遭受上帝的懲罰。任何人都不得擅自觸摸約櫃。根據《聖經》記載，有人因為擅自觸摸約櫃而被雷擊致死。烏撒就是在運送約櫃去耶路撒冷時，因為運送的牛車險些弄翻了車子。他伸手去抓，上帝發怒，而用雷電擊殺了他。而《聖經》裏也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。”
聽到不能隨意觸摸約櫃，程千尋頓時沒個好氣：“三千年前出現了堪比核武器的東西。還不能隨意摸，哪怕是信徒。如果是烏撒，扶個幹什麽，盡管摔爛了。”
如果當時摔爛了。現在也沒有他們什麽事情了。
“別這樣！”格羅斯趕緊地阻止：“就算宗教信仰不一樣。也不應該褻瀆上帝。”
“好的，這話以後不說了。我也怕被雷劈！”還被雷劈，簡直就象是宙斯。
程千尋猛然發覺，這個所謂的上帝，好似真的沒有那麽仁慈。就象奧利匹斯山上的神靈。脾氣可真的不怎麽樣，動不動就要發火給予懲罰。。。忍不住又一次想到了在《亡靈黑經》上刻著的、路西法所說的話，和其他教派的結合起來，就是最好的證明，路西法真的曾經幫過人類。看看書中的上帝，更別說其他的天使。
既然約櫃那麽重要，那麽真的挖到，哪怕是其他教派的人，都不舍得毀掉。那麽約櫃又去了什麽地方呢？
“公元前1050年，大祭司的二個兒子想用約櫃戰勝腓力斯人，結果被上帝處死在約櫃旁，腓力斯人而占有了約櫃，並將它帶回自己的城市艾科隆。”格羅斯繼續敘述著，也不知道是真是假，聽起來有點滲人，具有威嚇作用：“他們把約櫃放進他們的聖廟，第二天卻發現，他們崇拜的偶像頭顱和雙手都不見了！麻風病肆虐起來，一直等到他們將約櫃歸還希伯來人，才告停息。所以約櫃不是想擁有就擁有的，完全看上帝的旨意。”
魯道夫適時地趕緊道：“這就是我們隻想見到約櫃，而不想擁有的原因。”
格羅斯摘下了眼睛，帶著懷疑地看著魯道夫：“可你們說要摸一下約櫃，我看你們的目地不是約櫃。”
魯道夫嘴角狡詐地微微揚起：“那教授認為我們目地是什麽？”
“這就是後麵我認為的約櫃所在地！”格羅斯又戴上了眼睛，將電腦打開一個頁麵，轉了個方向，麵對著更多的人：“所羅門的寶藏！”
有人認為偷出約櫃的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼裏克。示巴女王訪問所羅門時，所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴，錯喝了擺放在桌台上的水。所羅門以違規之名，懲罰示巴女王為他侍寢。後來示巴女王所生的兒子就是米尼裏克。米尼裏克長大後在以色列地學習，與看守約櫃的利未人很熟。就在所羅門王老年的時候，他和幾個祭司一起偷出了約櫃，回到了他母親的國家。
格羅斯帶著幾分不確定地：“我原本有個大膽的假設，這個應該不是偷，而是送！所羅門每年僅從各個屬國征收的相當於666塔蘭黃金（1塔蘭相當於150公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿裏，這就是曆代相傳的“所羅門珍寶”。可是神殿被巴比倫人毀了後，卻沒有任何約櫃和黃金的影子。應該是所羅門得到上帝什麽暗示，死前將黃金和約櫃，送給了自己的兒子！”