79閱.讀.網這韓信手中的元明寶劍亦是上古神物,伴隨韓信身邊多年,手中斬殺的英雄無數,因此韓信在劉邦的手下才落得一世英名,這口寶劍韓信從不離身,畢竟是自己得來的寶物,即使在韓信受胯下之辱之時,亦是不曾動用這口上古神物,因為其對於不值得之人,亦是羞於出鞘的,
寶劍亦是英雄所配之物,怎能輕易動用呢,隻有麵對那些雖死猶榮的英雄,韓信才動用這口寶劍,人身本是臭皮囊,韓信亦是懂得這樣的道理,可是畢竟未成氣候之時,這樣的話語怎能從其口中說出呢,即使其成名以後,找到了那個使其受胯下之辱的流氓,亦是說其為英雄,
韓信本有這樣的包容之心,因此再被劉邦呂雉暗害之後,才有那使韓信受胯下之辱的流氓何鸞說與那蕭何解救韓信之子的千古傳奇,
這三奇王韓信手中寶劍揮動,一道衝天而起的劍光,淩厲無比,宛如一道閃電劃破長空,這卻與那地府幽冥之氣有著很大的不同,這寶劍本為兵器之中的君子,所以,正義之氣強硬無比,因此時間多用各種物品做成寶劍之狀,作為辟邪之物,亦是這個道理,
原來,這天地之間,正義之氣是不分什麽陰陽的,這正義之地也不分什麽地府天界或者人間,正義之氣是可以通天徹地的,雖說世間英雄無數,可是畢竟能夠通古澈今的英雄還是少數,
韓信雖說沒有什麽老師,可是亦是自學成才之人,成就了謀戰的大成,是戰略戰術之中,謀戰的代表,亦與那張良共同編撰過兵法,可見這韓信絕非一般了,
那手中的寶劍揮舞,卻也如同韓信本人一般,桀驁不馴,斬殺著那十二元辰圍上來的利刃繩索,
十二元辰禦出的萬道生辰死煞之氣化成的繩索,在韓信的斬殺之下,迅速的被斬為數段,
那英布雖說相對於韓信來講,修為低微,可是手中的開天鉞亦是猛士之器,這開天鉞力猛之勇士才能用的,其如同大斧頭一般,這斧越本是包含天地陰陽之氣之物,斧子為陰,鉞為陽,亦為霸主所用之器,
這英布亦是驍勇的霸主,百萬軍中取上將首級如同探囊取物,雖說流落至陰間,可是其驍勇的霸主之氣亦是難以被其磨滅,在陳慶之的指點之下,亦是道法有成之人,這雖說是其有著深厚的世間基礎,亦與這陳慶之的指點難以分開,
英布手中揮動著開天神鉞,將那道道利刃細絲化為了陰陽之氣,守在斧鉞之上,看似被其纏繞的難以分離,可是卻暗藏玄機,
吳玉剛看著英布和韓信大戰十二元辰,不覺倒吸了一口涼氣,從這韓信的威勢亦可看出,這三奇王對於天界亦是恨之入骨,出手的殺氣銳不可當,隻殺的十二元辰連連退後,禦動著手中的利刃細絲,想要困住這世間難得的猛虎上將,
天地一場大戰,吳玉剛看在眼中,氣在心裏,這天界經常地逍遙自在,被人供奉在神廟之上,卻也難見其顯聖救市,隻多得著人間的煙火,卻很難見其有所作為,即使世間所說的報應之事,亦是以陰間為話題的,可是天界眾神卻不知其辛苦,發兵而來,與理不容,
吳玉剛看罷,心中氣惱,長嘯一聲,奮力殺出,
這一聲長嘯,驚天地泣鬼神,一道遊龍之氣衝天而起,手中的玄天寶劍亦以出匣,那神龍誅魔之音如同在天空打了一道霹靂,劍光閃閃,如同一道立閃,劃破天宇,殺向被甲子太歲圍困的蒙恬章邯,
吳玉剛這龍吟之聲,讓天神不禁為之一驚,
這神龍本是天界之物,怎會驚現於地府之中呢,李靖亦是萬分驚訝,仔細看之,卻也認出是那曾經被其鎮壓塔內的吳玉剛,隻是,這神如蛟龍的氣息鋪天蓋地而來,令天神亦是不得不心驚膽寒,
吳玉剛的修為已近元嬰,仙劍之訣亦是修到了第四重,這五重劍訣,龍吟,誅魔,神幽,玄天,天心訣,吳玉剛已經將那四重溶為一體,仙劍出匣,亦是神威大顯,
龍吟一出,即是誅魔之境,那神幽和玄天劍訣卻也之說明了兩個字,逆天,逆之則可成神,玄妙之訣本在天道之中,玄天即為玄妙之天門,逆之則開,而這第五訣,天心訣,卻也是難明之理,可是吳玉剛卻因此而得到了,隻是其還不甚明了而已,
這天心劍訣卻也是以天道人情為基礎,人世之中,天道即為人心,所以諸葛兵法雲,聖人無常心,以百姓為心,目為心視,耳為心聽,口為心言,身為心安,身之有心,若國之有君,以內和外,萬物昭然,
這吳玉剛麵對天界和地府之兵,卻也懵懂之中,曉得了天地人三界之中的那些人心之理,雖說不甚明確,可亦是漸進佳境之路,這些雖說是世間常講的道理,可畢竟在世間能夠身體力行之人還是少數的,
吳玉剛雖說年紀不大,可是卻經曆了很多世人幾世都難以遇到的事情,這些無疑對於吳玉剛有著巨大的幫助,這神龍之體的吳玉剛亦是非同凡響,聰明亦是過人,畢竟真龍的聰明才智是人間極其少有的,
雖說這神龍之威亦可驚動天地,可是畢竟即使那老龍王與那哪吒三太子比起來,亦是難以敵的過,可是,事情卻也並非那麽簡單的,雖說這老龍王修為不及哪吒,可是,這吳玉剛卻並非如此,吳玉剛畢竟已是人身,
想那修道之物,無論是妖魔鬼怪還是萬物生靈,想要成就真仙之仙體,必然要修煉成人形,如此在多加修煉,那才可成就高些的神位,
老龍王雖說有著人身,但畢竟其並非人類,依然有著龍的身形相貌,因此與那孫悟空一樣,皆屬妖類,亦是妖魔得道成神之事,
吳玉剛雖說已是真仙之體,可是先天龍氣之基亦是沒有磨滅,吳玉剛真龍之氣暴起,囪門之上立即顯露出逆天二字,這些讓吳玉剛不免感到有些吃驚,
寶劍亦是英雄所配之物,怎能輕易動用呢,隻有麵對那些雖死猶榮的英雄,韓信才動用這口寶劍,人身本是臭皮囊,韓信亦是懂得這樣的道理,可是畢竟未成氣候之時,這樣的話語怎能從其口中說出呢,即使其成名以後,找到了那個使其受胯下之辱的流氓,亦是說其為英雄,
韓信本有這樣的包容之心,因此再被劉邦呂雉暗害之後,才有那使韓信受胯下之辱的流氓何鸞說與那蕭何解救韓信之子的千古傳奇,
這三奇王韓信手中寶劍揮動,一道衝天而起的劍光,淩厲無比,宛如一道閃電劃破長空,這卻與那地府幽冥之氣有著很大的不同,這寶劍本為兵器之中的君子,所以,正義之氣強硬無比,因此時間多用各種物品做成寶劍之狀,作為辟邪之物,亦是這個道理,
原來,這天地之間,正義之氣是不分什麽陰陽的,這正義之地也不分什麽地府天界或者人間,正義之氣是可以通天徹地的,雖說世間英雄無數,可是畢竟能夠通古澈今的英雄還是少數,
韓信雖說沒有什麽老師,可是亦是自學成才之人,成就了謀戰的大成,是戰略戰術之中,謀戰的代表,亦與那張良共同編撰過兵法,可見這韓信絕非一般了,
那手中的寶劍揮舞,卻也如同韓信本人一般,桀驁不馴,斬殺著那十二元辰圍上來的利刃繩索,
十二元辰禦出的萬道生辰死煞之氣化成的繩索,在韓信的斬殺之下,迅速的被斬為數段,
那英布雖說相對於韓信來講,修為低微,可是手中的開天鉞亦是猛士之器,這開天鉞力猛之勇士才能用的,其如同大斧頭一般,這斧越本是包含天地陰陽之氣之物,斧子為陰,鉞為陽,亦為霸主所用之器,
這英布亦是驍勇的霸主,百萬軍中取上將首級如同探囊取物,雖說流落至陰間,可是其驍勇的霸主之氣亦是難以被其磨滅,在陳慶之的指點之下,亦是道法有成之人,這雖說是其有著深厚的世間基礎,亦與這陳慶之的指點難以分開,
英布手中揮動著開天神鉞,將那道道利刃細絲化為了陰陽之氣,守在斧鉞之上,看似被其纏繞的難以分離,可是卻暗藏玄機,
吳玉剛看著英布和韓信大戰十二元辰,不覺倒吸了一口涼氣,從這韓信的威勢亦可看出,這三奇王對於天界亦是恨之入骨,出手的殺氣銳不可當,隻殺的十二元辰連連退後,禦動著手中的利刃細絲,想要困住這世間難得的猛虎上將,
天地一場大戰,吳玉剛看在眼中,氣在心裏,這天界經常地逍遙自在,被人供奉在神廟之上,卻也難見其顯聖救市,隻多得著人間的煙火,卻很難見其有所作為,即使世間所說的報應之事,亦是以陰間為話題的,可是天界眾神卻不知其辛苦,發兵而來,與理不容,
吳玉剛看罷,心中氣惱,長嘯一聲,奮力殺出,
這一聲長嘯,驚天地泣鬼神,一道遊龍之氣衝天而起,手中的玄天寶劍亦以出匣,那神龍誅魔之音如同在天空打了一道霹靂,劍光閃閃,如同一道立閃,劃破天宇,殺向被甲子太歲圍困的蒙恬章邯,
吳玉剛這龍吟之聲,讓天神不禁為之一驚,
這神龍本是天界之物,怎會驚現於地府之中呢,李靖亦是萬分驚訝,仔細看之,卻也認出是那曾經被其鎮壓塔內的吳玉剛,隻是,這神如蛟龍的氣息鋪天蓋地而來,令天神亦是不得不心驚膽寒,
吳玉剛的修為已近元嬰,仙劍之訣亦是修到了第四重,這五重劍訣,龍吟,誅魔,神幽,玄天,天心訣,吳玉剛已經將那四重溶為一體,仙劍出匣,亦是神威大顯,
龍吟一出,即是誅魔之境,那神幽和玄天劍訣卻也之說明了兩個字,逆天,逆之則可成神,玄妙之訣本在天道之中,玄天即為玄妙之天門,逆之則開,而這第五訣,天心訣,卻也是難明之理,可是吳玉剛卻因此而得到了,隻是其還不甚明了而已,
這天心劍訣卻也是以天道人情為基礎,人世之中,天道即為人心,所以諸葛兵法雲,聖人無常心,以百姓為心,目為心視,耳為心聽,口為心言,身為心安,身之有心,若國之有君,以內和外,萬物昭然,
這吳玉剛麵對天界和地府之兵,卻也懵懂之中,曉得了天地人三界之中的那些人心之理,雖說不甚明確,可亦是漸進佳境之路,這些雖說是世間常講的道理,可畢竟在世間能夠身體力行之人還是少數的,
吳玉剛雖說年紀不大,可是卻經曆了很多世人幾世都難以遇到的事情,這些無疑對於吳玉剛有著巨大的幫助,這神龍之體的吳玉剛亦是非同凡響,聰明亦是過人,畢竟真龍的聰明才智是人間極其少有的,
雖說這神龍之威亦可驚動天地,可是畢竟即使那老龍王與那哪吒三太子比起來,亦是難以敵的過,可是,事情卻也並非那麽簡單的,雖說這老龍王修為不及哪吒,可是,這吳玉剛卻並非如此,吳玉剛畢竟已是人身,
想那修道之物,無論是妖魔鬼怪還是萬物生靈,想要成就真仙之仙體,必然要修煉成人形,如此在多加修煉,那才可成就高些的神位,
老龍王雖說有著人身,但畢竟其並非人類,依然有著龍的身形相貌,因此與那孫悟空一樣,皆屬妖類,亦是妖魔得道成神之事,
吳玉剛雖說已是真仙之體,可是先天龍氣之基亦是沒有磨滅,吳玉剛真龍之氣暴起,囪門之上立即顯露出逆天二字,這些讓吳玉剛不免感到有些吃驚,