吳玉剛心中暗自盤算,卻隻見九黎真人此時卻也不急於進擊。而是掐指為訣,口中念念有詞。身形不住的搖擺晃動,八方而舞,亦如恭請神明,發動神兵一般。


    吳玉剛疑惑的觀察著九黎真人的一舉一動,這誦念指訣與道家有些類似,可這舞蹈卻也不同。吳玉剛思索之中,還沒明白是怎麽回事,忽覺身邊四周被烈火籠罩。自己置身於火海之中。洶洶大火憑空在自己身邊四周迅猛的燃燒開來,烈焰衝天,讓人窒息。


    原來九黎真人口中誦詠真言,念動太陰太陽神訣,布開天星大陣,想要將吳玉剛燒死其中,已解自己心中的鬱悶。


    這天星大陣卻也非同尋常,九黎真人跳動的舞蹈正如道家的步罡踏鬥,召請神明,引來周天星力相助,已成自己道法之用。太陰太陽神訣更是厲害,五方之中,心內一點火焰,八方而起,東至太陽,西至太陰。將吳玉剛困在其中。這非陰非陽的神火越燒越旺,雖然感覺不到刺骨的熾熱,可是如若被其沾上,立即煙消雲散化為灰粉。煞有焚天之勢。


    吳玉剛麵對這樣熊熊的火勢,卻也無奈,畢竟這神火難滅。隻得運起天罡護體之氣,護住身形,盤坐在火圈之內。這天罡之氣本為天地之中剛猛無比的正義之氣,外邪難侵。說來也怪,吳玉剛運起護體之氣,這火勢卻也很難近身,隻是在吳玉剛周圍燃燒更勝,如同一個火球,囚禁著吳玉剛的身體。


    話說這九黎真人因何會用這些與道家相似的神功指法和仙訣呢!這其中卻也有著非同尋常的來曆。


    此處地處梅山之濱,卻也盡是蚩尤部落的後代。蚩尤自從逐鹿戰敗被殺之後。其妻子要離便帶領剩下的餘部逃往了長江以南。蚩尤部落雖說是農耕的部落,可是更擅長的是漁獵。江南之地,山川眾多,徒弟稀少。人煙稀少。正適合蚩尤部落的生存。


    要離便率領著餘部隱居在了偏僻的梅山之中。蚩尤的陰魂護送妻子和餘部找到了棲身之地,才放下久懸已久的不安之心,將其魂魄之內的混沌之氣化在黑水河和白水河之上,以此告誡世人陰陽並存,巫道共生的深刻道理。雖說餘部的人想紀念這一項世間無敵的英雄。可是,畢竟蚩尤的畫像多被敵對的部落所崇拜,人們便不想與之為伍而難分敵我。


    要離深通餘部人民的心境,便將蚩尤的牛頭人身之象世人,讓人們想些更好的區別於敵對的方式。餘部便已牛頭作為蚩尤的象征加以崇拜和紀念,以示區別,也是更好的保存自己不被滅族的最好的方式。於是蚩尤的便已牛頭的圖騰方式出現在了人們的視野之中。


    雖說部落得到了很少的安置,可畢竟這裏地域荒蠻,山嵐瘴氣危機這部落人的生命。蚩尤的陰魂便投胎到了部落族人之內。時值蚩尤的妻子要離已經去世多年,部落之內病情蔓延難以治愈。這投胎在部族之內的蚩尤,出生不久便會說話,三歲便告訴族人認識草藥,治病的道理。


    這投胎與部落之中的蚩尤,所在之家因其已有四子便喚其為五郎,世稱為張五郎。自幼便有救民於水火的宏圖大誌。七歲上便立下誌向,走遍名山大川,尋求救民於水火的仙道良方,以驅走人間病魔的糾纏。


    張五郎走仙山,過大川,為解救黎民尋找著良藥仙術。十二歲那年,忽聞太上老君在峨眉講經說法,便前去拜師。太上老君早已知道其蚩尤的轉世化身,怎能將道法傳授與他呢,便百般刁難。太上老君的弟子名喚急急,掌管著老君的令牌道術。這女子見五郎眉清目秀,便心生愛意。暗中傳授其仙家的法術。


    五郎心中隻有黎民,卻也未曾想過自身之事,便潛心學道。更有甚者,急急在老君離開峨眉之後,還偷偷的帶著五郎去仙界聽法,已授世人。五郎學得道法神術,雷火仙法世間皆無的神法,更將將仙界的仙法傳與世人。這些老君密不外傳的道術,讓世間的修道之徒得到了很大的進步。


    年深日久,老君聞聽此事,心中惱怒,自己秘不示人的仙術竟然被傳道世間,卻也無法收回。隻得遷怒與急急與五郎。便將急急與五郎分開,而更施展神法想要取五郎的性命。急急聞之,心中大驚失色。作為掌管老君靈符之人對老君是非常了解的。


    急急與暗中教授五郎躲過老君天劫取命的辦法,多次躲過了老君的九九劫難。老君卻也有著絕招在手,便是飛刀取人頭顱。經過九九之劫,五郎本也可以封神拜仙。可是老君卻以其道法為邪術為名不予理睬,更以飛刀相逼迫。無奈之下,急急也隻能教授五郎不得已的辦法,便是倒立行走於世,以躲過老君的飛刀。


    五郎與老君隻有一招之差,雖為得封神,可人間早已知曉其仙體之事。雖然不得說,便將咒語之中添加了一句,急急如律令。以緬懷急急幫助五郎將仙家**傳與世間之功,更是將其作為像急急幫助五郎那樣,讓**能夠更加玄妙和神奇,以克製外來之襲。


    五郎的仙法雖說被說為邪術,可是世人卻也知曉陰陽並存,善惡共生的道理,並不抵製,反而將其傳揚光大。五郎回到梅山之地,更是將自己所學的仙法,加上蚩尤遺留的那些道法魔巫之術及自身的資質,將其發展的更加完善,並用此術傳與族人,以保持族人那永遠不敗的境遇。


    後來,人們為了更好地紀念和緬懷蚩尤這位他們心目中的神靈,而且有別於異族敵對,便將這頭朝下,腳朝上的五郎作為族中的仙祖,來紀念蚩尤的功績。所以直至今日,已然可以在梅山等地看到這倒立的,與眾不同的,被稱為翻壇之祖的五郎神位。


    發展到九黎真人這裏,這蚩尤的巫術卻也幾乎盡善盡美,融合了很多道家的法術和玄機,因此便與道家頗有相似之處。


    九黎真人禦動神火,將吳玉剛困在其中,心中大喜,暗自言到:“嗬嗬!這回看你還有什麽本領與我相鬥。”

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