崆峒的弟子滿腹狐疑，不知怎樣應對這突發的情況。因為這說起來卻也讓人感到新鮮，吳玉剛看似已經被崆峒攥在手心了，可是這崆峒的仙師廣成子，現在卻讓這個找上門來的仇家自己動手，這是讓仇家自己報仇嗎？崆峒弟子沉默中，驚恐萬狀，可是又毫無辦法。隻得如魚肉般任人刀俎了。
雖說崆峒的弟子各懷鬼胎，可是畢竟仙祖廣成子在此，怎能給仙祖丟臉呢！崆峒的弟子徒孫也隻能由著這仙師的所作所為了。也有那聰明的，仿佛聽出了廣成子言語的蹊蹺，因此隻是低頭不語。這偌大的崆峒山，一時寂靜無聲，隻聽到山間的風聲和山穀中哄哄的流水聲。
吳玉剛聽得廣成子之言，好不怠慢。高聲言道：“那就多有得罪了！”說著，吳玉剛已經升至半空，來到曾經被陰陽陣困住之地。
吳玉剛站在半空，閃出火眼金睛仔細觀看。隻見那些列陰陽陣的弟子們，如同木雕泥塑，麵無表情，仿佛已經成了行屍走肉，毫無生氣可言了。這些弟子看上去年歲不大，正值青春年少之際，前途未可限量。在這些毫無生氣可言的弟子身旁，那些神魂在這些身體旁飄蕩著，不時地被狂風左右，想要回到**之上，可是卻難以近身。
吳玉剛看著這陰風慘慘的境況，不免心生憐憫。暗自言道：“害人終害己，光逞得一時的威風有什麽用處呢？自己如若不是被逼無奈，怎會走上這條爭強鬥狠之路呢？這世間之人也是需要這樣強硬的教育的。因為紅塵之中隻相信武力。雖說塵世之中，人們也時常將其道義之事，可是經常講起的也許正是世上所或缺的。因為塵世中的人們隻相信權力和金銀的誘惑，而且更是地位相輕的。
看著這些可憐又可恨的崆峒弟子，吳玉剛也是無可奈何。畢竟這都是崆峒自己做的孽，自作孽不可活。雖說如此，可是崆峒的仙師廣成子卻有求與我，讓我救這些喪失魂魄的弟子。這些弟子卻也可恨，不遵從仙師的教誨，卻還被世俗的**迷了心竅。這些弟子死了也是不可惜的。
吳玉剛看著崆峒那些難以收回魂魄的弟子，心中有些矛盾。可是如若不救，已經答應廣成子了。如若救了這些曾經害過自己的人，自己心中卻也不甘。現在，自己液晶上了賊船，想要悔改已經來不及了，畢竟已經答應人家了，如若反悔，這怎是一個行俠仗義的武士的作為呢？也罷，救了這些人也可顯示道家寬厚仁慈，普渡眾生是為大善，又怎可感情用事呢！
吳玉剛雖說心中矛盾，可是，其畢竟是學過中醫的。醫德就是父母心，在危急關頭，怎能見死不救呢！這吳玉剛卻也寬厚仁德，實乃少見之人。正是因為吳玉剛有此世間少有的仁德之心，這也是他能超出常人，成就仙神之體的一個不可缺少的原因。因為這修道是以德為重的。如若吳玉剛沒有過人的才德，也就不會有那麽多的行俠仗義之事了。
麵對這崆峒弟子失去魂魄的事情，吳玉剛一時想不起什麽辦法。因為這魂魄之說是難以講明的。人有三魂七魄，皆為陰陽之守。三魂是指天魂，地魂和人魂。人死後，天魂歸於天道。因為這天魂是不生不滅的良知道德的無極之境。可是天魂往往與人的**因果相牽連，**多都是缺乏良知的，因此，死後，天魂皆被天神收押於天牢之中。
地魂則歸於地府，地獄之中。因為地魂主人的因果報應，也就是肉身再世之時的善惡，鬼與地府之中，皆要受到應有的懲罰。而人魂則歸於墓地，固守一個姓氏的祖德之地，給來往的人以寄托。這些本也是釋道儒之中的道理，佛道對這些講的更是真切。
人的魄也就是人的喜怒憂思悲恐驚，這些在佛家和道家皆被稱作物質，是屬陽。人死之後，魄便消失不見了。隻有到人轉世，三魂七魄才能再次得以相聚。這本是講人生死魂魄所歸的。可是這活人喪失了魂魄卻是難辦。吳玉剛看著麵前淒慘的景象，陷入深深地沉思之中。
這死人回魂之期還是容易推算的，因為根據去世的時辰，根據天幹地支之法，便可推算出魂歸的期限，如若采用相應的咒語或者靈道之術，或許能夠有些效果。可是這畢竟是對待死人的方法。處理活人，吳玉剛還是頭一次。這說起來倒也難辦，不過，吳玉剛不虧是個中醫的根基。對於這些還是難不住的。
陰陽陣中，陰風慘慘，魂魄似乎將要消散殆盡。吳玉剛眼望著天地之間。此時，太陽已經懸掛在西方的山頭了，火紅的餘暉染紅了天際。這裏的黃昏煞是好看，夕陽之下，群山巍然聳立，樹木被夕陽浸染，更顯得山林的蒼翠。歸巢的鳥兒在天空鳴叫著，飛向了山間的叢林。雖是黃昏，可是也顯出一片生機。
吳玉剛望著遠山近水，神秘的群山。忽然靈機一動，不禁想到：這人生於天地之間，天地孕育出萬物，萬物無不與天地相通。人身體本是個小宇宙，萬物相合。天地於無極而生太極，一而二，二而三，三而萬物。“有了！”吳玉剛驚呼一聲。
廣成子聽到吳玉剛的驚叫，不知怎麽一回事，閃眼觀看。隻見吳玉剛猛然立住身形，不知何時，崆峒的翻天印已被吳玉剛拿在手中。還沒等眾人看清是怎麽回事。隻見吳玉剛手中的翻天印猛然躍起，懸在半空，閃閃發光。隨著吳玉剛一聲高喊：“天地無極！”
隻見寶印飛起之處，忽然天昏地暗。一道混沌之氣籠罩在崆峒問道宮前。
雖說這寶印被禁住了法力，可是不知吳玉剛用了什麽仙法。翻天印的靈道大顯，明朗的天空，在吳玉剛的高喊之下，翻天印所在之處，一道混沌之氣，從天而降，罩住了那些失去魂魄的崆峒弟子。
雖說崆峒的弟子各懷鬼胎，可是畢竟仙祖廣成子在此，怎能給仙祖丟臉呢！崆峒的弟子徒孫也隻能由著這仙師的所作所為了。也有那聰明的，仿佛聽出了廣成子言語的蹊蹺，因此隻是低頭不語。這偌大的崆峒山，一時寂靜無聲，隻聽到山間的風聲和山穀中哄哄的流水聲。
吳玉剛聽得廣成子之言，好不怠慢。高聲言道：“那就多有得罪了！”說著，吳玉剛已經升至半空，來到曾經被陰陽陣困住之地。
吳玉剛站在半空，閃出火眼金睛仔細觀看。隻見那些列陰陽陣的弟子們，如同木雕泥塑，麵無表情，仿佛已經成了行屍走肉，毫無生氣可言了。這些弟子看上去年歲不大，正值青春年少之際，前途未可限量。在這些毫無生氣可言的弟子身旁，那些神魂在這些身體旁飄蕩著，不時地被狂風左右，想要回到**之上，可是卻難以近身。
吳玉剛看著這陰風慘慘的境況，不免心生憐憫。暗自言道：“害人終害己，光逞得一時的威風有什麽用處呢？自己如若不是被逼無奈，怎會走上這條爭強鬥狠之路呢？這世間之人也是需要這樣強硬的教育的。因為紅塵之中隻相信武力。雖說塵世之中，人們也時常將其道義之事，可是經常講起的也許正是世上所或缺的。因為塵世中的人們隻相信權力和金銀的誘惑，而且更是地位相輕的。
看著這些可憐又可恨的崆峒弟子，吳玉剛也是無可奈何。畢竟這都是崆峒自己做的孽，自作孽不可活。雖說如此，可是崆峒的仙師廣成子卻有求與我，讓我救這些喪失魂魄的弟子。這些弟子卻也可恨，不遵從仙師的教誨，卻還被世俗的**迷了心竅。這些弟子死了也是不可惜的。
吳玉剛看著崆峒那些難以收回魂魄的弟子，心中有些矛盾。可是如若不救，已經答應廣成子了。如若救了這些曾經害過自己的人，自己心中卻也不甘。現在，自己液晶上了賊船，想要悔改已經來不及了，畢竟已經答應人家了，如若反悔，這怎是一個行俠仗義的武士的作為呢？也罷，救了這些人也可顯示道家寬厚仁慈，普渡眾生是為大善，又怎可感情用事呢！
吳玉剛雖說心中矛盾，可是，其畢竟是學過中醫的。醫德就是父母心，在危急關頭，怎能見死不救呢！這吳玉剛卻也寬厚仁德，實乃少見之人。正是因為吳玉剛有此世間少有的仁德之心，這也是他能超出常人，成就仙神之體的一個不可缺少的原因。因為這修道是以德為重的。如若吳玉剛沒有過人的才德，也就不會有那麽多的行俠仗義之事了。
麵對這崆峒弟子失去魂魄的事情，吳玉剛一時想不起什麽辦法。因為這魂魄之說是難以講明的。人有三魂七魄，皆為陰陽之守。三魂是指天魂，地魂和人魂。人死後，天魂歸於天道。因為這天魂是不生不滅的良知道德的無極之境。可是天魂往往與人的**因果相牽連，**多都是缺乏良知的，因此，死後，天魂皆被天神收押於天牢之中。
地魂則歸於地府，地獄之中。因為地魂主人的因果報應，也就是肉身再世之時的善惡，鬼與地府之中，皆要受到應有的懲罰。而人魂則歸於墓地，固守一個姓氏的祖德之地，給來往的人以寄托。這些本也是釋道儒之中的道理，佛道對這些講的更是真切。
人的魄也就是人的喜怒憂思悲恐驚，這些在佛家和道家皆被稱作物質，是屬陽。人死之後，魄便消失不見了。隻有到人轉世，三魂七魄才能再次得以相聚。這本是講人生死魂魄所歸的。可是這活人喪失了魂魄卻是難辦。吳玉剛看著麵前淒慘的景象，陷入深深地沉思之中。
這死人回魂之期還是容易推算的，因為根據去世的時辰，根據天幹地支之法，便可推算出魂歸的期限，如若采用相應的咒語或者靈道之術，或許能夠有些效果。可是這畢竟是對待死人的方法。處理活人，吳玉剛還是頭一次。這說起來倒也難辦，不過，吳玉剛不虧是個中醫的根基。對於這些還是難不住的。
陰陽陣中，陰風慘慘，魂魄似乎將要消散殆盡。吳玉剛眼望著天地之間。此時，太陽已經懸掛在西方的山頭了，火紅的餘暉染紅了天際。這裏的黃昏煞是好看，夕陽之下，群山巍然聳立，樹木被夕陽浸染，更顯得山林的蒼翠。歸巢的鳥兒在天空鳴叫著，飛向了山間的叢林。雖是黃昏，可是也顯出一片生機。
吳玉剛望著遠山近水，神秘的群山。忽然靈機一動，不禁想到：這人生於天地之間，天地孕育出萬物，萬物無不與天地相通。人身體本是個小宇宙，萬物相合。天地於無極而生太極，一而二，二而三，三而萬物。“有了！”吳玉剛驚呼一聲。
廣成子聽到吳玉剛的驚叫，不知怎麽一回事，閃眼觀看。隻見吳玉剛猛然立住身形，不知何時，崆峒的翻天印已被吳玉剛拿在手中。還沒等眾人看清是怎麽回事。隻見吳玉剛手中的翻天印猛然躍起，懸在半空，閃閃發光。隨著吳玉剛一聲高喊：“天地無極！”
隻見寶印飛起之處，忽然天昏地暗。一道混沌之氣籠罩在崆峒問道宮前。
雖說這寶印被禁住了法力，可是不知吳玉剛用了什麽仙法。翻天印的靈道大顯，明朗的天空，在吳玉剛的高喊之下，翻天印所在之處，一道混沌之氣，從天而降，罩住了那些失去魂魄的崆峒弟子。