張天放想想回道：“好吧，去看看小和尚幹嘛來了，一戒，有點兒意思，隻不知道守的是哪一戒。”“好象你很懂一樣。”張怕諷刺他一句，飄然進入樹林。
放開神識，找到小和尚，一路跟進。小和尚行進速度不很快，一步步結實踏出，每一步的距離是一樣的，每一步的時間是相同的，不緊不慢走向石壁方向。
張怕一瞧，有戲，別說也是來琢磨奪寶的，那這個和尚就很有意思了。
一戒知道他在後麵跟著，既不說話也不回身，好象倆人一直同行一樣，就這樣往裏走。一刻鍾之後，前麵出現大烏龜那股熟悉的威壓，張怕好心提醒道：“小心些，前麵是個高手。”
一戒停步，側身行禮道：“謝施主善言提醒，不過在小僧心中，隻有佛法高妙的大德存在，從無世俗高手之說。”小和尚無論說話、走路，一板一眼完全按照法度要求所為，生怕失了禮儀。
他說完這話，大烏龜出聲了：“哪裏來的假和尚大放闕詞，難不成世間萬物，都是因為有了和尚才有生命？荒謬”隨著話語聲響起，碧綠烏龜出現在二人麵前，隔著十米距離停住，冷眼看張怕：“我說過，你不許進來，既然你不信我，一會兒便讓你相信。”又把目光轉回一戒身上說道：“小和尚，這裏是妖獸山，不是你家寺院，瞧在你是出家人的麵子上，放過你這一次，出去吧。”
一戒躬身施禮：“一戒見過靈生，敢問靈生如何稱呼。”他把烏龜稱為有靈性的生命，也就是把它提到和人相等的高度，且禮貌周全，讓烏龜很是滿意，和聲說道：“我姓桂，桂花的桂，名延年。”
“一戒見過桂先生。”小和尚再次行禮，而後沉聲說道：“小僧此來隻為償師心願，不留住不搗亂，更不會殺生，隻是來拜祭先人。”
烏龜麵色一變，想想說道：“妖獸山中隻有妖獸沒有人，又哪裏來的先人？”
“師父一生所言，從無出錯，他說這裏曾經有人住過，那便是真的有人住過，師父坐化時嚐言，山中有他摯友，有他摯愛，是一生無論如何求佛也舍不去的業障，是虧欠，是恩德，師父說他也說不清，讓我x後若是靜心有成，可以替他來拜祭一下，也算解解世情，並叮囑道，不可妄入庭院，隻可在遠處拜祭。”一戒一字一句慢慢說道。
烏龜聽後，過了許久才問道：“你師父叫什麽？”
一戒回道：“師父便是師父，何來名號？師父與我居於山中四方鬥室，一生從不見人，我叫他便是師父，不知道別的名字。”
“你師父長什麽樣子？”烏龜換問題再問。
“師父慈眉善目，麵貌清秀好看，當師父講經時，惡虎也能學人盤坐求善，隻是師父不允，他說，你們就該吃肉，若是舍了本末，世間萬千種生靈便會越來越少，是大罪孽。”一戒說起師父，恭敬體念，心生向往。
烏龜見問不出什麽，而小和尚看起來是個信人，點頭道：“那你便去，不過，我要跟著。”
一戒合十道：“謝先生成全，有勞了。”他脾氣極好，別人說什麽是什麽。說完話，轉身繼續前進。張怕剛要跟上，烏龜冷冷目光盯上他，冷語道：“滾出去。”
張怕搖頭：“你去看熱鬧就行，幹嘛我不能看？”快步跟上一戒。烏龜雙目圓睜，當時就要發火。張怕趕忙問小和尚話：“你那個一戒，戒的是什麽？”
一戒聽他問話，先停步方回答：“師父說我嗜血嗜殺，這一戒便是戒殺，要弟子一生永求佛心，萬念執善，不可傷害他物性命。”
這句話嚇張怕一跳，出家人的法號除去有排輩分的功用之外，多是缺什麽求什麽，或是想要追求什麽，便以名為記，如果小和尚戒的是殺，那這個家夥該有多嗜殺？
大烏龜同樣有些吃驚，他對一戒的來曆感到好奇，所以沒動手打張怕，而此時，已是忘記張怕在旁邊，腦中隻有一件事，小和尚嗜殺，將他帶到主人居所，會不會出事？一時間難下決斷，大烏龜第一次碰到這種為難問題。
小和尚答了話，見二人再沒問題，轉身繼續走。麵色平靜，全不在意張怕和大烏龜想些什麽。張怕趕忙跟上，心下歎息連連，這才是牛人呢，不喜不悲，無欲無求，萬般世間事，於他不過是過往一雲煙，不過這樣活著有意思麽？
他見過許多佛士，有一個算一個，除去空斷交往不深，不太了解。其他佛士都有常人一麵，或玩笑，或憤怒，更有胡說八道的胖和尚和任意妄為的老和尚，起碼讓人知道，這是個人。但是一戒，一點人氣都沒，像個食煙火供奉的木偶。而這個木偶好象很嗜殺，也算是造化弄人。
他倆在前麵走，烏龜略微猶豫一下，也是跟上，此時不催著張怕滾蛋了，起碼張怕不亂殺，他在祈禱，這個一心戒殺的小和尚，千萬別在妖獸山裏發瘋。走著走著想起個問題，問道：“你師父說你靜心有成才可以來拜祭他的朋友，到底什麽樣才算靜心有成。”
一戒停步側身回道：“我目前模樣便是靜心有成。”答了話，轉過身繼續走。
大烏龜還想再問，被張怕攔住：“到地方一起問，這走一走停一停的，不累啊？”烏龜怒瞪他一眼，倒是聽從他的建議，二人一龜，無聲在林間行進。
僅僅是走路而已，片刻後，張怕就發覺不對，這個小和尚太牛了一路所行，每一步距離相同時間相同，可是偏偏走的毫無生氣，每一步都完美融合到山林草木之中，他便是草木樹葉，每一腳落下都落在該落之處，好象那塊土地，從古存在到今的唯一目的就是等著被他踩踏。
張怕心下很怒，用不用這麽誇張？轉頭去注意烏龜，一看之下更是鬱悶，大烏龜每一步劃動四肢，並不是邁步，好象風吹楊柳般柔美隨意。小和尚走路沒有生氣，大烏龜走路是太富生氣了，四肢擺動如行雲流水，一點一撐便是一番美妙圖畫，總顯得生氣盎然。
張怕變得更怒，走路而已，至於搞的這麽拽麽？有了這倆東西的對比刺激，張怕也想著自己該如何走路才能不弱於他倆，可是略一琢磨琢磨，鬱悶個天的，不會走路了差點絆自己一跤。
於是，忘記如何走路的張怕，帶著一肚子氣跟著一隻烏龜和一個不食人間煙火的和尚朝山中進發。不一會兒到達目的地，小和尚果是為了石壁而來，停在山穀前四下觀望，對此地的淒敗和毀損感到好奇，怎麽會這樣？
師父所言，此地是個美麗庭院，庭院深深，柳樹依依，還有一眼清泉一潭碧湖，這些東西不但沒有，反是一塊巨大破敗石壁立在眼前，轉頭看向烏龜，啟口問道：“桂先生，小僧有一事相詢。”
大烏龜擺首道：“不須這般客氣，大師有話盡管直言。”
張怕聽的又不平衡，烏龜太混蛋了，把小和尚變成大師，我卻還是一跟班的？
一戒不理會張怕想什麽，直接問道：“言說蒼海桑田，萬年前的大海會變成現在的高山，敢問此處可是經過這種變化？以前的山水輪換，變成眼前石山？”
大烏龜聞言愣住，驚問道：“你怎麽知道這裏有水？”聽到這句不是回答的回答，一戒若有所悟，低聲道：“難怪我感覺此處有改天換地之力，想來是一種大神通封掉此處，是小僧無知，窺不得神仙玄境，阿彌陀佛。”
說了話，再無問題，禪步下移，堂正皇然走進山穀，閉目片刻，睜眼走到黑色石壁正前方，撣撣僧袍下擺，卻不理會大地是否有灰有塵，鄭重，認真，緩慢跪下，對著石壁一低首，雙掌合十，口中不知道念些什麽經言，一道佛光躍然現身背後，顯得神聖莊嚴，不可冒犯。
張怕暗道一聲：好大排場。感覺身邊有動作，一偏頭，大烏龜五肢伏地，閉目認真禮拜，隻是不知道拜的是誰。
得，來三個人，有倆個神道家夥，他不好意思太過嬉鬧，收起玩笑心腸，不須學烏龜和和尚下跪那麽嚴重，撣撣身上虛塵，衝石壁微微傾首，心道：“不管裏麵有沒有人，不管你是誰，張怕來看你了。”
心中所想如此，片刻後便想到自己身上，不知道老子沒了以後，會不會有人這般拜我？
山間從來不缺熱鬧，如蟲嘶鳥鳴，獸騰葉落，各種聲響無窮無盡。但在此時，在此處山穀，一切聲音消失無蹤，大地靜謐，一種祥和安寧氣息從小和尚身上散開，慢慢的，一點點的向四外散去，罩住地麵上的萬千生靈。這氣息隻是平和，讓一切安寧下來。沒有傳說中的寶光寶氣羅傘香蓋，也沒有異香紛逞萬花成台，更沒有萬佛現身佛將襯體，自也不見佛音梵唱如來當空，這一切統統都無，統統都無，隻有一個小和尚，和他的低聲祈誦。v
放開神識，找到小和尚，一路跟進。小和尚行進速度不很快，一步步結實踏出，每一步的距離是一樣的，每一步的時間是相同的，不緊不慢走向石壁方向。
張怕一瞧，有戲，別說也是來琢磨奪寶的，那這個和尚就很有意思了。
一戒知道他在後麵跟著，既不說話也不回身，好象倆人一直同行一樣，就這樣往裏走。一刻鍾之後，前麵出現大烏龜那股熟悉的威壓，張怕好心提醒道：“小心些，前麵是個高手。”
一戒停步，側身行禮道：“謝施主善言提醒，不過在小僧心中，隻有佛法高妙的大德存在，從無世俗高手之說。”小和尚無論說話、走路，一板一眼完全按照法度要求所為，生怕失了禮儀。
他說完這話，大烏龜出聲了：“哪裏來的假和尚大放闕詞，難不成世間萬物，都是因為有了和尚才有生命？荒謬”隨著話語聲響起，碧綠烏龜出現在二人麵前，隔著十米距離停住，冷眼看張怕：“我說過，你不許進來，既然你不信我，一會兒便讓你相信。”又把目光轉回一戒身上說道：“小和尚，這裏是妖獸山，不是你家寺院，瞧在你是出家人的麵子上，放過你這一次，出去吧。”
一戒躬身施禮：“一戒見過靈生，敢問靈生如何稱呼。”他把烏龜稱為有靈性的生命，也就是把它提到和人相等的高度，且禮貌周全，讓烏龜很是滿意，和聲說道：“我姓桂，桂花的桂，名延年。”
“一戒見過桂先生。”小和尚再次行禮，而後沉聲說道：“小僧此來隻為償師心願，不留住不搗亂，更不會殺生，隻是來拜祭先人。”
烏龜麵色一變，想想說道：“妖獸山中隻有妖獸沒有人，又哪裏來的先人？”
“師父一生所言，從無出錯，他說這裏曾經有人住過，那便是真的有人住過，師父坐化時嚐言，山中有他摯友，有他摯愛，是一生無論如何求佛也舍不去的業障，是虧欠，是恩德，師父說他也說不清，讓我x後若是靜心有成，可以替他來拜祭一下，也算解解世情，並叮囑道，不可妄入庭院，隻可在遠處拜祭。”一戒一字一句慢慢說道。
烏龜聽後，過了許久才問道：“你師父叫什麽？”
一戒回道：“師父便是師父，何來名號？師父與我居於山中四方鬥室，一生從不見人，我叫他便是師父，不知道別的名字。”
“你師父長什麽樣子？”烏龜換問題再問。
“師父慈眉善目，麵貌清秀好看，當師父講經時，惡虎也能學人盤坐求善，隻是師父不允，他說，你們就該吃肉，若是舍了本末，世間萬千種生靈便會越來越少，是大罪孽。”一戒說起師父，恭敬體念，心生向往。
烏龜見問不出什麽，而小和尚看起來是個信人，點頭道：“那你便去，不過，我要跟著。”
一戒合十道：“謝先生成全，有勞了。”他脾氣極好，別人說什麽是什麽。說完話，轉身繼續前進。張怕剛要跟上，烏龜冷冷目光盯上他，冷語道：“滾出去。”
張怕搖頭：“你去看熱鬧就行，幹嘛我不能看？”快步跟上一戒。烏龜雙目圓睜，當時就要發火。張怕趕忙問小和尚話：“你那個一戒，戒的是什麽？”
一戒聽他問話，先停步方回答：“師父說我嗜血嗜殺，這一戒便是戒殺，要弟子一生永求佛心，萬念執善，不可傷害他物性命。”
這句話嚇張怕一跳，出家人的法號除去有排輩分的功用之外，多是缺什麽求什麽，或是想要追求什麽，便以名為記，如果小和尚戒的是殺，那這個家夥該有多嗜殺？
大烏龜同樣有些吃驚，他對一戒的來曆感到好奇，所以沒動手打張怕，而此時，已是忘記張怕在旁邊，腦中隻有一件事，小和尚嗜殺，將他帶到主人居所，會不會出事？一時間難下決斷，大烏龜第一次碰到這種為難問題。
小和尚答了話，見二人再沒問題，轉身繼續走。麵色平靜，全不在意張怕和大烏龜想些什麽。張怕趕忙跟上，心下歎息連連，這才是牛人呢，不喜不悲，無欲無求，萬般世間事，於他不過是過往一雲煙，不過這樣活著有意思麽？
他見過許多佛士，有一個算一個，除去空斷交往不深，不太了解。其他佛士都有常人一麵，或玩笑，或憤怒，更有胡說八道的胖和尚和任意妄為的老和尚，起碼讓人知道，這是個人。但是一戒，一點人氣都沒，像個食煙火供奉的木偶。而這個木偶好象很嗜殺，也算是造化弄人。
他倆在前麵走，烏龜略微猶豫一下，也是跟上，此時不催著張怕滾蛋了，起碼張怕不亂殺，他在祈禱，這個一心戒殺的小和尚，千萬別在妖獸山裏發瘋。走著走著想起個問題，問道：“你師父說你靜心有成才可以來拜祭他的朋友，到底什麽樣才算靜心有成。”
一戒停步側身回道：“我目前模樣便是靜心有成。”答了話，轉過身繼續走。
大烏龜還想再問，被張怕攔住：“到地方一起問，這走一走停一停的，不累啊？”烏龜怒瞪他一眼，倒是聽從他的建議，二人一龜，無聲在林間行進。
僅僅是走路而已，片刻後，張怕就發覺不對，這個小和尚太牛了一路所行，每一步距離相同時間相同，可是偏偏走的毫無生氣，每一步都完美融合到山林草木之中，他便是草木樹葉，每一腳落下都落在該落之處，好象那塊土地，從古存在到今的唯一目的就是等著被他踩踏。
張怕心下很怒，用不用這麽誇張？轉頭去注意烏龜，一看之下更是鬱悶，大烏龜每一步劃動四肢，並不是邁步，好象風吹楊柳般柔美隨意。小和尚走路沒有生氣，大烏龜走路是太富生氣了，四肢擺動如行雲流水，一點一撐便是一番美妙圖畫，總顯得生氣盎然。
張怕變得更怒，走路而已，至於搞的這麽拽麽？有了這倆東西的對比刺激，張怕也想著自己該如何走路才能不弱於他倆，可是略一琢磨琢磨，鬱悶個天的，不會走路了差點絆自己一跤。
於是，忘記如何走路的張怕，帶著一肚子氣跟著一隻烏龜和一個不食人間煙火的和尚朝山中進發。不一會兒到達目的地，小和尚果是為了石壁而來，停在山穀前四下觀望，對此地的淒敗和毀損感到好奇，怎麽會這樣？
師父所言，此地是個美麗庭院，庭院深深，柳樹依依，還有一眼清泉一潭碧湖，這些東西不但沒有，反是一塊巨大破敗石壁立在眼前，轉頭看向烏龜，啟口問道：“桂先生，小僧有一事相詢。”
大烏龜擺首道：“不須這般客氣，大師有話盡管直言。”
張怕聽的又不平衡，烏龜太混蛋了，把小和尚變成大師，我卻還是一跟班的？
一戒不理會張怕想什麽，直接問道：“言說蒼海桑田，萬年前的大海會變成現在的高山，敢問此處可是經過這種變化？以前的山水輪換，變成眼前石山？”
大烏龜聞言愣住，驚問道：“你怎麽知道這裏有水？”聽到這句不是回答的回答，一戒若有所悟，低聲道：“難怪我感覺此處有改天換地之力，想來是一種大神通封掉此處，是小僧無知，窺不得神仙玄境，阿彌陀佛。”
說了話，再無問題，禪步下移，堂正皇然走進山穀，閉目片刻，睜眼走到黑色石壁正前方，撣撣僧袍下擺，卻不理會大地是否有灰有塵，鄭重，認真，緩慢跪下，對著石壁一低首，雙掌合十，口中不知道念些什麽經言，一道佛光躍然現身背後，顯得神聖莊嚴，不可冒犯。
張怕暗道一聲：好大排場。感覺身邊有動作，一偏頭，大烏龜五肢伏地，閉目認真禮拜，隻是不知道拜的是誰。
得，來三個人，有倆個神道家夥，他不好意思太過嬉鬧，收起玩笑心腸，不須學烏龜和和尚下跪那麽嚴重，撣撣身上虛塵，衝石壁微微傾首，心道：“不管裏麵有沒有人，不管你是誰，張怕來看你了。”
心中所想如此，片刻後便想到自己身上，不知道老子沒了以後，會不會有人這般拜我？
山間從來不缺熱鬧，如蟲嘶鳥鳴，獸騰葉落，各種聲響無窮無盡。但在此時，在此處山穀，一切聲音消失無蹤，大地靜謐，一種祥和安寧氣息從小和尚身上散開，慢慢的，一點點的向四外散去，罩住地麵上的萬千生靈。這氣息隻是平和，讓一切安寧下來。沒有傳說中的寶光寶氣羅傘香蓋，也沒有異香紛逞萬花成台，更沒有萬佛現身佛將襯體，自也不見佛音梵唱如來當空，這一切統統都無，統統都無，隻有一個小和尚，和他的低聲祈誦。v