此刻的屠雲目標正是向著血靈穀前行，一路上屠雲腦中全部都是各種各樣的想法，六魂的話讓他明白，鱈靈大陸所見所聞是那麽的稀少，他需要走的路還很長很長！
而現在他要麵對的就是一件目前來說他遇到的最大困難，堅定自己的心智得到幻魂的認可，也隻有得到幻魂的認可，才能擁有完整的幻心決，有了幻心決，屠雲才能繼續前行，幫助其他人開啟血脈然後解封妖靈古界！
也隻有解印妖靈古界他才能懂得更多，才能明白什麽是真正的威能！
血靈穀鱈靈大陸的禁地，屠雲走在通往血靈穀得必經之路上，六魂告訴他他周圍有很多玄武閣高手在默默的盯著他，羽落沒有說錯了，玄武閣在沒有辦法的時候會引他來這裏，隻是現在屠雲自己要來，那些人依舊是不相信，所以遠遠的跟著屠雲，想知道屠雲為何要進入這個鱈靈大陸的禁忌之地。
通常以詛咒和巫蠱為主，尋求黑暗或邪惡的力量懲罰施術者的仇人，不過一般要付出同等的代價。普通人使用詛咒時，一般使用自己的血作為媒介召喚惡靈、邪靈，如果詛咒成功，施術者必須以自己的生命力（靈力）作為詛咒的力量來源。否則詛咒將無法進行，甚至招來的邪靈還會反噬施術者。
多用於對複仇人或報複他人，亦可用作治病、誅邪、對抗黑巫術的咒語等。行巫的巫師也可分為兩種，一種為曆代相傳，由老巫師傳授；另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。
巫蠱娃娃便是黑巫術中，用來報複人的一種手段。與黑巫術相對的概念是白巫術。隨著鱈靈大陸文明的興起，尤其是各大古城的形成，人與自然日漸分離，一種新的精神亦出現，物競天擇、適者生存的情形，在古城裏比任何一個地方更激烈，人類開始發展他的野心和侵略性，隻有騎到別人頭上，自己才可以出頭，在這種情形下，巫術變成個人事鬥的恐怖工具，成為人所懼怕的黑巫術，巫術至此亦為大多數人唾棄。
黑巫術也是幻術的一種，黑暗的死靈術、通幽術都是黑巫術！黑巫術擁有死亡和超自然的神力。而死靈術本身是上古時代修士與死亡世界溝通的一種方法。死靈幻術可以追述到上古時期的巫族。
死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂（死靈），這派比較常見；一派掌握死屍回魂**（死屍），而兩派都與被禁的黑幻術有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色幻術。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沉思著死亡的意義……
如果在靈魂和死亡的知識上沒有一定程度的造詣，是不可能明白死靈術的奧秘的，而且如果貿然從事，後果是很危險的。由於在一般情況之下，死人是不會返回人間的（不論是以實體或鬼魂），如果真的發生上述情況，那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯係，支配靈魂但卻不顧死者的請求的話，那就要小心學習黑暗幻術，以免反倒成為怨靈手下的受害者！
最初，那些與死靈溝通的人多是出於謀利的動機。因為所有人都認為死後是可以無所不知和無所不見的，所以死靈師召喚死人在很大程度上是受雇於那些想知道各種古籍以及法寶位置的人，而這些召喚儀式通常都在人死後才進行。
因為有冥界的存在所有靈魂一直都在墓地附近徘徊，不能見到活人想見的東西。但太老的屍體通常是不會被選擇的，因為就死屍來講，太爛的屍體是不能清楚回答問題的。到後來，死靈師開使召喚死靈和屍體用來攻擊他人。
由於出於以上的目的，所以通常都要抑製死靈的怨氣，而這樣做是需要特別的術法幫助的，這些通常隻有很有經驗的巫師才能做到。鱈靈大陸的巫師古籍中曾有死靈師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。有時，死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。
在鱈靈大陸，對死靈召喚儀式的要求就更加嚴格了，儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一但決定了儀式的時間，一些像征力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中，並冠以神聖的名字。
這些圓圈都是被黑暗之力詛咒過的，而死靈師的助手就站在圈子的中央，並用魔法保護起來。最後，死靈師權仗在手，作法召喚陰間的靈魂。如果作法成功，死靈從法陣中出現，死靈師要麵對死靈們無法忍受的尖叫和恐怖且無法聽懂的怨語……有時，強大的死靈更加以怪獸的形態在圈中狂嘯，威脅著要把死靈師撕成粉碎！當死靈最終屈服在巫師的腳下時，通常會變形為**的幽靈，然後回答巫師的提問和要求。
當降靈會結束的時候，死靈通常會消失於毒霧之中，而死屍則要由巫師用生石灰燒掉。在這之前，死靈師務必留在聖圈之中，如果非要離開的話，一定要再舉行一些其它的儀式才行。死靈師還要在儀式前後除去所有該地的花草，並燒掉它們，再將其灰燼深埋在該地。整個儀式都充滿了恐怖的危險，最輕微的失誤也會導致死靈師的死亡，甚至靈魂上的永久創傷，古籍中有記載巫族先祖就是因為心急離開了聖圈而被怨靈碾得魂飛魄散……
死靈師，一個暗黑幻術中很特別的分支，死靈師用的是很奇特的暗黑幻術。相傳在午夜時分，死靈師會在墓地吟誦黑暗術法，然後分散進入。
在巫毒宗門中，屍體被複活時是以巫族先祖的形態出現。在海地，死靈是以先道家先祖的化身來主持儀式的，在儀式中，以白臘滴在屍體的腳、唇，死靈師身穿僧袍，頭戴銀帽！當巫師的僧袍和帽子振動時，證明已喚，儀式也作成功。
之所以死靈為人所唾棄，除了其目的不正之外，最令人法發指的是，在儀式中，多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引！因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在鱈靈大陸的巫術中，最強的死靈師甚至可以令剛死的人複活！
而白巫術作為幻術中通常讚美神明和向神明祈福為主，尋求光明或善良的力量幫助別人，不需要付出任何太多代價。
白巫術是巫術的一種，即普通人民求晴、祈雨、驅鬼、破邪、除蟲、尋物、招魂，使沒有感情的修士真心相愛的一種巫術，也是相對於黑巫術而言的。
當屠雲眼前景色發生變化時，已經知道自己進入了血靈穀，此刻屠雲眼中看到的是一座座山峰，每一座山峰都形成不同的樣子，像是山峰與山峰之間形成了一個陣法！
因為從自己踏入血靈穀得那一瞬間，已經感覺到周圍的靈氣流動和之前不一樣，甚至連一絲風都無法感覺到，雖然是這樣，但是靈氣卻比外麵濃密的多。
屠雲深知他此行的目的，所以見到這些後，盡量讓自己保持冷靜，因為隻有冷靜才能讓自己的心智堅定，如果剛進入就被幻魂牽著鼻子走，那麽屠雲此行的就等於有來無回，屠雲知道從現在開始六魂不會幫自己，因為一旦這樣幻魂永遠都不會去認可自己。
為了能讓自己習得完整的幻心決，也為了讓幻魂認可自己，先坐的就必須是心無雜念，屠雲深深的吸了口氣看向周圍，他找到周圍的一切都是幻術，但是還是被這樣的幻術折服，如果不是事先知道這裏每一處地方都是幻魂布置出幻境，那麽現在的屠雲早已心智失守，完全失去了自己的心聲。
幻術作為一種強加在人精神上的術法，必須將其得幻術看破才行，有些幻術需要改變有些幻術需要靜心，隻有讓你真正做到心無雜念時候才能看破幻術，幻術才無法擾亂你的心境，也隻有這樣才能讓幻魂認可，也隻有被認可了才能得到最完整的幻心決。
隻有完整的幻心決才能讓自己完成自己的承諾，隻是看周圍這樣真的可能得到幻魂的認可嗎？這樣的幻術簡直和真實的幻術沒有任何差別，隻有得到真正的幻心決才能習得最強幻術。
屠雲又向前走了幾步看向周圍微微一皺眉頭自言自語道：“這樣的幻術簡直神了，我怎麽感覺自己好像就在真實的環境中一樣呢？”隻是屠雲剛說完就聽到了六魂給他的傳音“記住在這裏你就把一切當成是真實的就好，也隻有你將這裏的一切都當成真實的你才能讓自己心靜，也隻有讓自己心靜了才能讓自己更好的適應這個幻境，隻有你適應了才能不被幻境迷失心智！”
而現在他要麵對的就是一件目前來說他遇到的最大困難，堅定自己的心智得到幻魂的認可，也隻有得到幻魂的認可，才能擁有完整的幻心決，有了幻心決，屠雲才能繼續前行，幫助其他人開啟血脈然後解封妖靈古界！
也隻有解印妖靈古界他才能懂得更多，才能明白什麽是真正的威能！
血靈穀鱈靈大陸的禁地，屠雲走在通往血靈穀得必經之路上，六魂告訴他他周圍有很多玄武閣高手在默默的盯著他，羽落沒有說錯了，玄武閣在沒有辦法的時候會引他來這裏，隻是現在屠雲自己要來，那些人依舊是不相信，所以遠遠的跟著屠雲，想知道屠雲為何要進入這個鱈靈大陸的禁忌之地。
通常以詛咒和巫蠱為主，尋求黑暗或邪惡的力量懲罰施術者的仇人，不過一般要付出同等的代價。普通人使用詛咒時，一般使用自己的血作為媒介召喚惡靈、邪靈，如果詛咒成功，施術者必須以自己的生命力（靈力）作為詛咒的力量來源。否則詛咒將無法進行，甚至招來的邪靈還會反噬施術者。
多用於對複仇人或報複他人，亦可用作治病、誅邪、對抗黑巫術的咒語等。行巫的巫師也可分為兩種，一種為曆代相傳，由老巫師傳授；另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。
巫蠱娃娃便是黑巫術中，用來報複人的一種手段。與黑巫術相對的概念是白巫術。隨著鱈靈大陸文明的興起，尤其是各大古城的形成，人與自然日漸分離，一種新的精神亦出現，物競天擇、適者生存的情形，在古城裏比任何一個地方更激烈，人類開始發展他的野心和侵略性，隻有騎到別人頭上，自己才可以出頭，在這種情形下，巫術變成個人事鬥的恐怖工具，成為人所懼怕的黑巫術，巫術至此亦為大多數人唾棄。
黑巫術也是幻術的一種，黑暗的死靈術、通幽術都是黑巫術！黑巫術擁有死亡和超自然的神力。而死靈術本身是上古時代修士與死亡世界溝通的一種方法。死靈幻術可以追述到上古時期的巫族。
死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂（死靈），這派比較常見；一派掌握死屍回魂**（死屍），而兩派都與被禁的黑幻術有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色幻術。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沉思著死亡的意義……
如果在靈魂和死亡的知識上沒有一定程度的造詣，是不可能明白死靈術的奧秘的，而且如果貿然從事，後果是很危險的。由於在一般情況之下，死人是不會返回人間的（不論是以實體或鬼魂），如果真的發生上述情況，那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯係，支配靈魂但卻不顧死者的請求的話，那就要小心學習黑暗幻術，以免反倒成為怨靈手下的受害者！
最初，那些與死靈溝通的人多是出於謀利的動機。因為所有人都認為死後是可以無所不知和無所不見的，所以死靈師召喚死人在很大程度上是受雇於那些想知道各種古籍以及法寶位置的人，而這些召喚儀式通常都在人死後才進行。
因為有冥界的存在所有靈魂一直都在墓地附近徘徊，不能見到活人想見的東西。但太老的屍體通常是不會被選擇的，因為就死屍來講，太爛的屍體是不能清楚回答問題的。到後來，死靈師開使召喚死靈和屍體用來攻擊他人。
由於出於以上的目的，所以通常都要抑製死靈的怨氣，而這樣做是需要特別的術法幫助的，這些通常隻有很有經驗的巫師才能做到。鱈靈大陸的巫師古籍中曾有死靈師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。有時，死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。
在鱈靈大陸，對死靈召喚儀式的要求就更加嚴格了，儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一但決定了儀式的時間，一些像征力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中，並冠以神聖的名字。
這些圓圈都是被黑暗之力詛咒過的，而死靈師的助手就站在圈子的中央，並用魔法保護起來。最後，死靈師權仗在手，作法召喚陰間的靈魂。如果作法成功，死靈從法陣中出現，死靈師要麵對死靈們無法忍受的尖叫和恐怖且無法聽懂的怨語……有時，強大的死靈更加以怪獸的形態在圈中狂嘯，威脅著要把死靈師撕成粉碎！當死靈最終屈服在巫師的腳下時，通常會變形為**的幽靈，然後回答巫師的提問和要求。
當降靈會結束的時候，死靈通常會消失於毒霧之中，而死屍則要由巫師用生石灰燒掉。在這之前，死靈師務必留在聖圈之中，如果非要離開的話，一定要再舉行一些其它的儀式才行。死靈師還要在儀式前後除去所有該地的花草，並燒掉它們，再將其灰燼深埋在該地。整個儀式都充滿了恐怖的危險，最輕微的失誤也會導致死靈師的死亡，甚至靈魂上的永久創傷，古籍中有記載巫族先祖就是因為心急離開了聖圈而被怨靈碾得魂飛魄散……
死靈師，一個暗黑幻術中很特別的分支，死靈師用的是很奇特的暗黑幻術。相傳在午夜時分，死靈師會在墓地吟誦黑暗術法，然後分散進入。
在巫毒宗門中，屍體被複活時是以巫族先祖的形態出現。在海地，死靈是以先道家先祖的化身來主持儀式的，在儀式中，以白臘滴在屍體的腳、唇，死靈師身穿僧袍，頭戴銀帽！當巫師的僧袍和帽子振動時，證明已喚，儀式也作成功。
之所以死靈為人所唾棄，除了其目的不正之外，最令人法發指的是，在儀式中，多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引！因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在鱈靈大陸的巫術中，最強的死靈師甚至可以令剛死的人複活！
而白巫術作為幻術中通常讚美神明和向神明祈福為主，尋求光明或善良的力量幫助別人，不需要付出任何太多代價。
白巫術是巫術的一種，即普通人民求晴、祈雨、驅鬼、破邪、除蟲、尋物、招魂，使沒有感情的修士真心相愛的一種巫術，也是相對於黑巫術而言的。
當屠雲眼前景色發生變化時，已經知道自己進入了血靈穀，此刻屠雲眼中看到的是一座座山峰，每一座山峰都形成不同的樣子，像是山峰與山峰之間形成了一個陣法！
因為從自己踏入血靈穀得那一瞬間，已經感覺到周圍的靈氣流動和之前不一樣，甚至連一絲風都無法感覺到，雖然是這樣，但是靈氣卻比外麵濃密的多。
屠雲深知他此行的目的，所以見到這些後，盡量讓自己保持冷靜，因為隻有冷靜才能讓自己的心智堅定，如果剛進入就被幻魂牽著鼻子走，那麽屠雲此行的就等於有來無回，屠雲知道從現在開始六魂不會幫自己，因為一旦這樣幻魂永遠都不會去認可自己。
為了能讓自己習得完整的幻心決，也為了讓幻魂認可自己，先坐的就必須是心無雜念，屠雲深深的吸了口氣看向周圍，他找到周圍的一切都是幻術，但是還是被這樣的幻術折服，如果不是事先知道這裏每一處地方都是幻魂布置出幻境，那麽現在的屠雲早已心智失守，完全失去了自己的心聲。
幻術作為一種強加在人精神上的術法，必須將其得幻術看破才行，有些幻術需要改變有些幻術需要靜心，隻有讓你真正做到心無雜念時候才能看破幻術，幻術才無法擾亂你的心境，也隻有這樣才能讓幻魂認可，也隻有被認可了才能得到最完整的幻心決。
隻有完整的幻心決才能讓自己完成自己的承諾，隻是看周圍這樣真的可能得到幻魂的認可嗎？這樣的幻術簡直和真實的幻術沒有任何差別，隻有得到真正的幻心決才能習得最強幻術。
屠雲又向前走了幾步看向周圍微微一皺眉頭自言自語道：“這樣的幻術簡直神了，我怎麽感覺自己好像就在真實的環境中一樣呢？”隻是屠雲剛說完就聽到了六魂給他的傳音“記住在這裏你就把一切當成是真實的就好，也隻有你將這裏的一切都當成真實的你才能讓自己心靜，也隻有讓自己心靜了才能讓自己更好的適應這個幻境，隻有你適應了才能不被幻境迷失心智！”