共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的師兄在《見聞錄》中有記載稱共工又名康回,業水以為法。九天玄女與女媧不和,便派共工去幫蚩尤與被女媧支持的黃帝為敵,黃帝在逐鹿南野襲擊蚩尤的部隊。


    共工前去迎戰,一人獨擋黃帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四員大將亦不占下風,後來女媧在不周之山設壇封天,使蚩尤的部隊不能後退,共工大怒,對天大罵天神不公。而後一頭撞塌不周山而死,破了女媧的封天陣,使九黎族的部隊可以在戰敗後逃亡。共工,死於涿鹿之戰。


    相傳共工是在女媧政權時期的造反部落,原為女媧政權下的水正,主管治水方麵。後與女媧爭奪統治權,女媧派火正部族打敗共工部。共工帶領部落逃亡過程中,將不周山的預測氣象用的簡單儀器破壞了。


    導致女媧無法了解氣象變化,無法預知洪水並作出應對,最後洪水肆掠,許多部落死傷慘重。女媧在洪水中帶領部下伐木為舟,進行救援。後麵又帶領人們治水,治水以各種石料和蘆灰為主。故而有了後來共工怒觸不周山、女媧造人、女媧煉石補天之說。


    盤古開天辟地女媧造人之後,水神共工一向與火神祝融不合,他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮遊,猛撲火神祝融氏居住的光明宮,把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。


    火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。所到之處,雲霧廓清,雨水齊收;黑暗悄悄退去,大地重現光明。


    水神共工惱羞成怒,命令相柳和浮遊將三江五海的水汲上來,往祝融他們那裏傾去。刹時間長空中濁浪飛瀉,黑濤翻騰,白雲被淹沒,神火又被澆熄了。可是大水一退,神火又燒了起來,加上祝融請來風神幫忙,風助火威,火乘風勢,熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來禦火,可是水瀉千裏,哪裏留得住。


    火焰又長舌般地卷來,共工他們被燒得焦頭爛額,東倒西歪。共工率領水軍且戰且退,逃回大海。


    他滿以為祝融遇到大水,肯定會知難而退。因此立在水宮,得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心,他全速追擊。火龍所到之處,海水不由滾滾向兩旁翻轉,讓開了一條大路。祝融直逼水宮,水神共工他們隻好硬著頭皮出來迎戰。


    代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮遊活活氣死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,無法再戰,狼狽地向天邊逃去。


    共工一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。不周山一倒,大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來,露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時天河傾瀉,洪水泛濫。著名的水火不相容典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡,大地重回正常。


    風伯飛廉與仆從在《見聞錄》中有記載稱風伯飛廉鹿身雀首,頭生尖角,通身豹紋,尾如黃蛇,幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰。曾聯合雨師屏翳擊敗冰神應龍。後被女魃擊敗,於涿鹿之戰中被擒殺。飛廉,死於涿鹿之戰。


    風伯名字叫做飛廉,他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特,長著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅,在祁山修煉。


    修煉的時候,飛廉發現對麵山上有塊大石,每遇風雨來時便飛起如燕,等天放晴時,有安伏在原處,不由暗暗稱奇,於是留心觀察起來。


    有一天半夜裏,隻見這塊大石動了起來,轉眼變成一個形同布囊的無足活物,往地上深吸兩口氣,仰天噴出。頓時,狂風驟發,飛沙走石,把玩意兒又似飛翔的燕子一樣,在大風中飛旋。飛廉身手敏捷,一躍而上,將它逮住,這才知道它就是通五運氣侯,掌八風消息的風母。於是他從風母這裏學會了致風,收風的奇術。


    風伯飛廉、蚩尤和黃帝部落展開的那場惡戰,傳說蚩尤請來了風伯、雨師施展法術,突然間風雨大作,使黃帝部眾迷失了方向。黃帝布下出奇製勝的陣勢,又利用了風後所製造的指南車,辨別了風向,才把蚩尤打敗,被黃帝降伏後就乖乖地做了掌管的神靈。


    風伯作為天帝出巡的先鋒,負責打掃路上的一切障礙。每當天帝出巡,總是雷神開路,雨師灑水,風伯掃地。風伯的主要職責,就是掌管八麵來風的消息,運通四時的節日氣候。


    雨師屏翳在《見聞錄》中有記載稱雨師屏翳:形如七寸細蠶,背生鱗翅,幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰。曾聯合風伯飛廉擊敗冰神應龍。後被女魃擊敗,於涿鹿之戰中被擒殺。屏翳,死於涿鹿之戰。


    最早的雨神叫屏翳,翳是戴著羽冠或身穿羽衣的樣子,因為最初的巫師祈雨,都要身穿羽衣,打扮成鳥兒的形象,所以雨師就被稱為屏翳。


    在傳說中常常和風伯一起出現。曾是黃帝的屬臣,《見聞錄》中有記載稱:昔者黃帝合鬼神於西泰山之上……蚩尤居前,風伯進掃,雨師灑道。


    但之後則隨同蚩尤與黃帝作戰,蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師,從大風雨。


    蚩尤敗退之後,雨師是司雨之神,但不能確認其究竟為誰。《見聞錄》中記載稱雨師名玄冥、萍翳、屏翳,而相傳則是:“山中辰日有自稱雨師者,龍也。”古籍中也有記載為:“赤鬆子者,神農時雨師也……至高辛時,複為雨師,遊人間,今之雨師本是焉。


    鱈靈大陸上流傳種種說法繁多,甚至有稱衛公李靖為雨師者,雖然顯得荒謬,但足以看出鱈靈大陸上對這些傳承都有詳細的記載,這就說明當時修士對於上古時期的事情非常看重。值得一提的是地支之中醜之神為雨師,所以鱈靈大陸也往往在己醜日才會祭祀雨。


    神荼和鬱壘同為魑魅魍魎之首,歸順於蚩尤,後來在涿鹿之戰中被擒,降於軒轅。被女媧任命為冥府之神,和冥神鬱壘一起掌管冥界。傳說中能製伏惡鬼的神人。常與另一神人鬱壘並稱。度朔作梗,守以鬱壘,神荼副焉,對操索葦。鎮守朝門唬鬼狐,前身端的是神荼。


    神荼又名荼或荼與。


    旱災之神旱神女魃,是鬼界四大僵屍始祖之一,唯一帶有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象為代表,相傳是一位穿青衣的神女,她所居住的地方,如惔如焚。蚩尤起兵攻打黃帝,黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師,以狂風驟雨對付應龍部隊。於是,黃帝令女魃助戰,女魃阻止了大雨,最終助黃帝贏得戰爭!


    銀靈子是在一棵銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲,自稱銀靈子(又叫亮魔獸),是在洪水中出世的十大魔獸之一,擅長迷幻咒,他的迷幻咒連當時的伏魔天神義和也無能為力。《見聞錄》中有記載稱銀靈子為東夷大將,善於自保。


    蚩尤死後山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到誇父的苗蠻地區,剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東,逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。


    傳說中亮魔獸(銀靈子)是十大魔獸之一,在之間的戰鬥中唯有地魔獸與亮魔獸未亡,排行第一的地魔獸被困在封印裏,而排名最末的亮魔獸有預知未來和顫長逃跑的能力,最終逃避了天神之間的戰役。之後由於亮魔獸除了自衛外從不害人,天神們因為內鬥,因此沒有再去追捕它。


    湛盧是一把劍,更是一隻眼睛。湛湛然而黑色也,這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。湛盧就像上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威!


    七星龍淵劍這把劍傳說是由鬼界鬼牙和幹將兩大劍師聯手所鑄。鬼牙和幹將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中,是名七星。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥,是名龍淵。此劍鑄造的技藝固然精湛!


    魚腸劍黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹製的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空裏陽光獵獵大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆,紛紛遊走起來。吳王僚被專諸手裏的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他隻看到菜沒有看到專諸。


    那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴冬的寒梅,鳳鱭是太湖裏隻在酷暑出現的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴冬寒梅的枝杆來烤炙盛夏太湖裏的鳳尾鱭魚。


    飛鷹已經看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的麵前,把菜放在案上,殿內燈火依舊。烏雲在天空翻滾,大鷹已經收翅。王僚吞著口水,看著麵前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿淩空擊下。

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