李開聞言，大為驚訝，說道。
“主公，這重新建立一個勢力，可不是一朝一夕的事情啊！
現在主公有暗衛如此成熟的組織在手，為何要舍近求遠，自找麻煩呢？”
黃尋見李開不解其中之深意，於是耐心解釋道。
“興業，暗衛現在雖然奉我為主，但那是因為表弟尚未成年。若一旦表弟成年，無論是張奐亦或是徐大哥，必將讓我俯首聽命於表弟。
那時候你覺得，我能不遵照他們說的做嗎？所以為了以後的前途著想，我必須擁有我自己的勢力才行”。
李開聞言，說道：“主公，這些日子以來，我也觀察過孫秀其人。我發現孫秀根本就是一個書生，毫無主公之氣魄遠見。主公怎會甘心日後聽命於這樣的人呢。
所以請主公恕我狂言。咱們不如就趁現在，將暗衛掌控於主公之手，然後完全清除掉還忠心於孫秀之人。這樣待孫秀成年之後，暗衛無有再忠心於孫秀之人。那時候張奐等人就無法拿捏主公了”。
“興業，我知道你說此言是完全為我著想。但是我曾答應過舅父，此生必要好好保護表弟。我如照興業所言去做，無意於是奪表弟之基業也！
這事待表弟成年之後得知，勢必會怨恨於我。那時兄弟失和，還談何保護？
我不能違背，曾經答應過舅父的誓言。所以我隻能另起爐灶，創建隻效忠於我的新勢力‘間司’了”。
李開聽完黃尋的理由後，不禁歎道：“主公為全親情，選擇重新創建一個新勢力。這是何等的仁義啊！換做是我，絕不會放棄到手的利益不要，而去艱難開創新路”。
“興業，我知你之本意，是想我大業之路走得順遂。但是為了成就大業而選擇放棄自己的原則，那是絕對不可取的。
我相信我隻要一直努力奮鬥，終有一日我能得成大業，位極人臣。甚至達致至尊之位”。
“達致至尊之位？主公，您的意思是？”
“興業，大丈夫處世當建功立業，青史留名。公侯之位，於我來說已不滿足。若能稱王，效曹孟德之業。於我來說，方才大慰平生也”。
“開今日才知，主公竟有曹操之誌。主公之雄心，讓開深感激昂。開願與主公一道，為達王霸之業，誓死相隨！”
黃尋今日收得徐立，解決了日後與孫秀可能產生矛盾的根源後，大為舒心。終於在李開麵前，說出了自己到這三國時代後，由來已久的野望。
稱王！這就是黃尋在這三國時代的終極夢想。至於說稱帝，那比稱王更為艱難，所以黃尋壓根兒就沒有想過這事兒。
說完夢想後，黃尋又與李開談論起日後發展的話題來，不需贅言。
步府，下人將十匹蜀錦送到步府管家步恩的麵前，說道。
“管事大人，這是剛才鳳源坊送來的。說是老爺的孫女婿在鳳源坊購置的，命送來步府的禮物”。
“哦！老爺的孫女婿？鳳源坊之人可說了此人之名姓否？”
“小人當然是問過了的。鳳源坊之人說，此人名叫黃尋”。
“黃尋？你且暫時將這十匹蜀錦備下，我去稟告老爺此事”。
“是，管事大人”。
步恩於是來到內堂，向步騭通稟此事。步騭聽聞此事後，說道。
“前些時日，仲思來信告訴過我，其為婉兒挑選了一個名叫黃尋的夫婿。這
次前來送禮之黃尋，想必就是仲思所選擇的黃尋了”。
“老爺，那請問這禮，收還是不收？”
“既然仲思言已經與黃尋定親，那黃尋就算是老夫的準孫女婿了。這後輩前來相送禮物恭賀長輩，也算是人之常情。步恩，你就當親屬之贈禮收下吧”。
“是，老爺”。
步騭讓步恩收下禮後，又說道。
“黃尋既然送禮予老夫，定是想要前來拜訪老夫。此人也算是知道先禮後行之儀。步恩，你就派人前去與黃尋接觸，問他幾時前來拜訪吧？”
“諾！老爺，仆這就派人去告知黃尋”。
步恩得到步騭的命令之後，於是派自己的侄子步寬前來通知黃尋此事。
當黃尋從步寬那裏得知，步騭已經知道自己拜訪之意，前來相問時間後，自然是大為欣喜。費了那麽多周折，總算是能去麵見步騭了。
黃尋遂相告於步寬，明日就前去步府拜訪，請步寬代為回稟。步寬自然是應承下來。
步寬回府之後，將黃尋明日前來府中拜訪一事，回報了自己的叔父步恩。步恩得知之後，又上報給步騭知曉。
當步騭得知，黃尋明日就要前來拜訪自己之後。命步恩轉告黃尋，於下午酉時，才有時間接見黃尋。
步恩得令之後，自然又是命步寬，前去向黃尋通知此消息。步寬於是又來向黃尋通報。
黃尋知道確切時間後，打賞了步寬一兩銀子。請步寬再次回報，自己定會準時前去步府拜訪。
時間敲定以後，黃尋又在心裏打好腹稿。準備待明日晉見步騭之時，將自己的所有才華，盡皆展示在步騭麵前。
黃尋隻有將己身之文才，明效於人前，才能得到別人的賞識。更何況步騭可是自己的妻家祖父，國之元勳，朝廷柱石。黃尋若能得到步騭的賞識，那以後的仕途之路，就是直衝雲霄了。
次日酉時，黃尋帶李開等人如約來到步府。步寬帶黃尋進入府中，而李開等人隻能在府外等候。畢竟步府尊名顯貴，以李開等人的身份還無法踏入其中。
黃尋進入步府之後，首先見到的是步府管家步恩。與步恩見禮之後，步恩在前引路，帶黃尋前往內堂拜見步騭。
黃尋進入步府內堂，發現一名白發長須之老者已經端坐於內堂正中。
這時步恩對老者拜道：“老爺，黃尋已經帶到”。
步恩然後轉身對黃尋說道：“黃尋，這位大人就是我家老爺。你還不上前見禮”。
黃尋聽到步恩所說，於是立刻上前，躬身作揖，拜道：“卑職建忠校尉黃尋，拜見司空大人”。
步騭聞言說道：“你就是仲思選定的女婿黃尋？”
“回司空大人，卑職正是黃尋”。
“仲思半年以前曾寄信告知老夫，說你用一篇華盛文章作為聘禮，與我孫女定親。我看了那篇文章之後，也覺真是天彩之盛章。
仲思言，這篇文章乃是令師教授你先秦之過論時，你整理而得。不知令師到底是何許人物，竟有此等大盛之才。為何老夫無論如何也打探不到令師之消息？”
黃尋聞言，立刻說道。
“回司空大人，我師乃是先秦鬼穀子學派之後裔。當年暴秦覆滅，大漢肇立，天下一片清平。我師門遂避隱於世，無複再有出世謀取功名之心。
後漢朝紛亂，天下三分。我師言，此正是我師門
縱橫之術，再現於世之時。遂命我出山創業，立功顯名”。
“原來如此！黃尋，你居然是縱橫派之弟子！那不知令師門現如今還有多少同門師兄弟？”
“司空大人想必也讀過先秦典籍，應知道我師門所收之弟子本就甚少。這一代除了我之外，我師再無其餘弟子。
不過我師隻是縱橫派後裔中的一支。至於其他的後裔子弟，那我便不知情了”。
“黃尋，你既為縱橫派弟子，那不知你對儒學是如何看待？”
黃尋聽到步騭問起自己對於儒家的看法，當即警醒起來。這是要讓自己表態了，要是自己不符合步騭之觀點的話。今日必定會給步騭留下不好的印象。想到這裏，黃尋於是斟酌地說道。
“司空大人，自先漢武帝時‘罷黜百家，獨尊儒術’以來，儒家之學便是先漢統治之根基。
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我師也常告誡於我，縱橫之術適用於解決紛爭擾亂之世，而太平之時當然是采用儒家之學更為合適。先漢武帝時董仲舒曾提出‘三綱五常’，此為儒家秩序之基準，我亦深為讚同”。
步騭聽完黃尋的話，不禁笑道。
“你這小子盡說些循規蹈矩之語。老夫不信，你身為縱橫派弟子，會是這麽個看法。你不必顧忌於老夫，你既然能將令師所授之言語，整理為如此華彩盛章，內裏定有腹鱗。
我希望聽聽你的真才實學，你莫再用這皮裏陽秋之語來搪塞於老夫了”。
黃尋聽到步騭所言，大腦急忙開動起來，然後說道。
“不知司空大人想聽何言？光說儒家之學，太過空泛，還請司空大人給尋一個指示！”
“你剛才既然提起‘三綱五常’，那就以此為論吧”。
“是，司空大人。那我就說說這‘五常’吧。五常為仁、義、禮、智、信，而‘忠孝’卻不屬之。我常以此為惑，於是問詢師父。
師父言：‘忠為奉君報國，而孝為贍敬父母’。此二者皆是人處世之本也。
‘五常’為君子之道，而‘忠孝’卻是人之共道也。雖有小人、君子之別，而君子、小人卻需共守‘忠孝’之本也。
昔張儀無信而欺楚，伍員不仁而複仇。此二人皆為君子所不恥，但猶能名傳後世，書功竹帛。此皆因張儀欺楚而效忠於秦，伍員複仇而盡孝於父。
此二人因行忠孝之節，雖失五常而猶能立於當世。死後之名，不絕我等後人耳畔之緣由，皆在於‘忠孝’二字也”。
黃尋說完這話後，步騭撫掌而讚曰。
“說得好！這才是我想聽到的妙論。黃尋，你能說出此語，老夫也相信那篇文章的確是出於你自己之手。
黃尋，既然你說君子、小人都需遵行忠孝之道。那如果忠和孝互相對立，二者隻能擇其一而遵之。你會如何抉擇呢？”
聽到步騭問出這個問題，黃尋深感頭疼。在黃尋心裏，當然是爹媽排在第一了，盡忠怎麽能比得上盡孝呢？
但是黃尋現在是處於三國時代，而且麵前的步騭可是一代大家，儒學大佬的身份。
黃尋要是說盡孝為第一，不知道會不會讓步騭覺得黃尋是個不忠之人，遇事首先會不為君上考慮。
如果讓步騭留下黃尋是，忠在孝之後這個印象。這個後果黃尋可承擔不起。
“主公，這重新建立一個勢力，可不是一朝一夕的事情啊！
現在主公有暗衛如此成熟的組織在手，為何要舍近求遠，自找麻煩呢？”
黃尋見李開不解其中之深意，於是耐心解釋道。
“興業，暗衛現在雖然奉我為主，但那是因為表弟尚未成年。若一旦表弟成年，無論是張奐亦或是徐大哥，必將讓我俯首聽命於表弟。
那時候你覺得，我能不遵照他們說的做嗎？所以為了以後的前途著想，我必須擁有我自己的勢力才行”。
李開聞言，說道：“主公，這些日子以來，我也觀察過孫秀其人。我發現孫秀根本就是一個書生，毫無主公之氣魄遠見。主公怎會甘心日後聽命於這樣的人呢。
所以請主公恕我狂言。咱們不如就趁現在，將暗衛掌控於主公之手，然後完全清除掉還忠心於孫秀之人。這樣待孫秀成年之後，暗衛無有再忠心於孫秀之人。那時候張奐等人就無法拿捏主公了”。
“興業，我知道你說此言是完全為我著想。但是我曾答應過舅父，此生必要好好保護表弟。我如照興業所言去做，無意於是奪表弟之基業也！
這事待表弟成年之後得知，勢必會怨恨於我。那時兄弟失和，還談何保護？
我不能違背，曾經答應過舅父的誓言。所以我隻能另起爐灶，創建隻效忠於我的新勢力‘間司’了”。
李開聽完黃尋的理由後，不禁歎道：“主公為全親情，選擇重新創建一個新勢力。這是何等的仁義啊！換做是我，絕不會放棄到手的利益不要，而去艱難開創新路”。
“興業，我知你之本意，是想我大業之路走得順遂。但是為了成就大業而選擇放棄自己的原則，那是絕對不可取的。
我相信我隻要一直努力奮鬥，終有一日我能得成大業，位極人臣。甚至達致至尊之位”。
“達致至尊之位？主公，您的意思是？”
“興業，大丈夫處世當建功立業，青史留名。公侯之位，於我來說已不滿足。若能稱王，效曹孟德之業。於我來說，方才大慰平生也”。
“開今日才知，主公竟有曹操之誌。主公之雄心，讓開深感激昂。開願與主公一道，為達王霸之業，誓死相隨！”
黃尋今日收得徐立，解決了日後與孫秀可能產生矛盾的根源後，大為舒心。終於在李開麵前，說出了自己到這三國時代後，由來已久的野望。
稱王！這就是黃尋在這三國時代的終極夢想。至於說稱帝，那比稱王更為艱難，所以黃尋壓根兒就沒有想過這事兒。
說完夢想後，黃尋又與李開談論起日後發展的話題來，不需贅言。
步府，下人將十匹蜀錦送到步府管家步恩的麵前，說道。
“管事大人，這是剛才鳳源坊送來的。說是老爺的孫女婿在鳳源坊購置的，命送來步府的禮物”。
“哦！老爺的孫女婿？鳳源坊之人可說了此人之名姓否？”
“小人當然是問過了的。鳳源坊之人說，此人名叫黃尋”。
“黃尋？你且暫時將這十匹蜀錦備下，我去稟告老爺此事”。
“是，管事大人”。
步恩於是來到內堂，向步騭通稟此事。步騭聽聞此事後，說道。
“前些時日，仲思來信告訴過我，其為婉兒挑選了一個名叫黃尋的夫婿。這
次前來送禮之黃尋，想必就是仲思所選擇的黃尋了”。
“老爺，那請問這禮，收還是不收？”
“既然仲思言已經與黃尋定親，那黃尋就算是老夫的準孫女婿了。這後輩前來相送禮物恭賀長輩，也算是人之常情。步恩，你就當親屬之贈禮收下吧”。
“是，老爺”。
步騭讓步恩收下禮後，又說道。
“黃尋既然送禮予老夫，定是想要前來拜訪老夫。此人也算是知道先禮後行之儀。步恩，你就派人前去與黃尋接觸，問他幾時前來拜訪吧？”
“諾！老爺，仆這就派人去告知黃尋”。
步恩得到步騭的命令之後，於是派自己的侄子步寬前來通知黃尋此事。
當黃尋從步寬那裏得知，步騭已經知道自己拜訪之意，前來相問時間後，自然是大為欣喜。費了那麽多周折，總算是能去麵見步騭了。
黃尋遂相告於步寬，明日就前去步府拜訪，請步寬代為回稟。步寬自然是應承下來。
步寬回府之後，將黃尋明日前來府中拜訪一事，回報了自己的叔父步恩。步恩得知之後，又上報給步騭知曉。
當步騭得知，黃尋明日就要前來拜訪自己之後。命步恩轉告黃尋，於下午酉時，才有時間接見黃尋。
步恩得令之後，自然又是命步寬，前去向黃尋通知此消息。步寬於是又來向黃尋通報。
黃尋知道確切時間後，打賞了步寬一兩銀子。請步寬再次回報，自己定會準時前去步府拜訪。
時間敲定以後，黃尋又在心裏打好腹稿。準備待明日晉見步騭之時，將自己的所有才華，盡皆展示在步騭麵前。
黃尋隻有將己身之文才，明效於人前，才能得到別人的賞識。更何況步騭可是自己的妻家祖父，國之元勳，朝廷柱石。黃尋若能得到步騭的賞識，那以後的仕途之路，就是直衝雲霄了。
次日酉時，黃尋帶李開等人如約來到步府。步寬帶黃尋進入府中，而李開等人隻能在府外等候。畢竟步府尊名顯貴，以李開等人的身份還無法踏入其中。
黃尋進入步府之後，首先見到的是步府管家步恩。與步恩見禮之後，步恩在前引路，帶黃尋前往內堂拜見步騭。
黃尋進入步府內堂，發現一名白發長須之老者已經端坐於內堂正中。
這時步恩對老者拜道：“老爺，黃尋已經帶到”。
步恩然後轉身對黃尋說道：“黃尋，這位大人就是我家老爺。你還不上前見禮”。
黃尋聽到步恩所說，於是立刻上前，躬身作揖，拜道：“卑職建忠校尉黃尋，拜見司空大人”。
步騭聞言說道：“你就是仲思選定的女婿黃尋？”
“回司空大人，卑職正是黃尋”。
“仲思半年以前曾寄信告知老夫，說你用一篇華盛文章作為聘禮，與我孫女定親。我看了那篇文章之後，也覺真是天彩之盛章。
仲思言，這篇文章乃是令師教授你先秦之過論時，你整理而得。不知令師到底是何許人物，竟有此等大盛之才。為何老夫無論如何也打探不到令師之消息？”
黃尋聞言，立刻說道。
“回司空大人，我師乃是先秦鬼穀子學派之後裔。當年暴秦覆滅，大漢肇立，天下一片清平。我師門遂避隱於世，無複再有出世謀取功名之心。
後漢朝紛亂，天下三分。我師言，此正是我師門
縱橫之術，再現於世之時。遂命我出山創業，立功顯名”。
“原來如此！黃尋，你居然是縱橫派之弟子！那不知令師門現如今還有多少同門師兄弟？”
“司空大人想必也讀過先秦典籍，應知道我師門所收之弟子本就甚少。這一代除了我之外，我師再無其餘弟子。
不過我師隻是縱橫派後裔中的一支。至於其他的後裔子弟，那我便不知情了”。
“黃尋，你既為縱橫派弟子，那不知你對儒學是如何看待？”
黃尋聽到步騭問起自己對於儒家的看法，當即警醒起來。這是要讓自己表態了，要是自己不符合步騭之觀點的話。今日必定會給步騭留下不好的印象。想到這裏，黃尋於是斟酌地說道。
“司空大人，自先漢武帝時‘罷黜百家，獨尊儒術’以來，儒家之學便是先漢統治之根基。
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我師也常告誡於我，縱橫之術適用於解決紛爭擾亂之世，而太平之時當然是采用儒家之學更為合適。先漢武帝時董仲舒曾提出‘三綱五常’，此為儒家秩序之基準，我亦深為讚同”。
步騭聽完黃尋的話，不禁笑道。
“你這小子盡說些循規蹈矩之語。老夫不信，你身為縱橫派弟子，會是這麽個看法。你不必顧忌於老夫，你既然能將令師所授之言語，整理為如此華彩盛章，內裏定有腹鱗。
我希望聽聽你的真才實學，你莫再用這皮裏陽秋之語來搪塞於老夫了”。
黃尋聽到步騭所言，大腦急忙開動起來，然後說道。
“不知司空大人想聽何言？光說儒家之學，太過空泛，還請司空大人給尋一個指示！”
“你剛才既然提起‘三綱五常’，那就以此為論吧”。
“是，司空大人。那我就說說這‘五常’吧。五常為仁、義、禮、智、信，而‘忠孝’卻不屬之。我常以此為惑，於是問詢師父。
師父言：‘忠為奉君報國，而孝為贍敬父母’。此二者皆是人處世之本也。
‘五常’為君子之道，而‘忠孝’卻是人之共道也。雖有小人、君子之別，而君子、小人卻需共守‘忠孝’之本也。
昔張儀無信而欺楚，伍員不仁而複仇。此二人皆為君子所不恥，但猶能名傳後世，書功竹帛。此皆因張儀欺楚而效忠於秦，伍員複仇而盡孝於父。
此二人因行忠孝之節，雖失五常而猶能立於當世。死後之名，不絕我等後人耳畔之緣由，皆在於‘忠孝’二字也”。
黃尋說完這話後，步騭撫掌而讚曰。
“說得好！這才是我想聽到的妙論。黃尋，你能說出此語，老夫也相信那篇文章的確是出於你自己之手。
黃尋，既然你說君子、小人都需遵行忠孝之道。那如果忠和孝互相對立，二者隻能擇其一而遵之。你會如何抉擇呢？”
聽到步騭問出這個問題，黃尋深感頭疼。在黃尋心裏，當然是爹媽排在第一了，盡忠怎麽能比得上盡孝呢？
但是黃尋現在是處於三國時代，而且麵前的步騭可是一代大家，儒學大佬的身份。
黃尋要是說盡孝為第一，不知道會不會讓步騭覺得黃尋是個不忠之人，遇事首先會不為君上考慮。
如果讓步騭留下黃尋是，忠在孝之後這個印象。這個後果黃尋可承擔不起。