第1226章 天龍(214)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
忽聽得長窗外一個蒼老的聲音說道：“善哉，善哉！蕭居士宅心仁厚，這般以天下蒼生為念，當真是菩薩心腸。”
五人一聽，都吃了一驚，怎地居然並不知覺窗外有人？而且聽此人的說話口氣，似乎在窗外已久。慕容複喝道：“是誰？”不等對方答話，砰的一掌拍出，兩扇長窗脫鈕飛出，落到了閣下。
隻見窗外走廊之上，一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚，正在弓身掃地。這僧人年紀不小，稀稀疏疏的幾根長須已然全白，行動遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣。慕容複又問：“你躲在這裏有多久了？”
那老僧慢慢抬起頭來，說道：“施主問我躲在這裏……有……有多久了？”五人一齊凝視著他，隻見他眼光茫然，全無精神，但說話聲音正便是適才稱讚蕭峰的口音。
慕容複道：“不錯，我問你躲在這裏，有多久了？”
那老僧屈指計算，過了好一會兒，搖了搖頭，臉上現出歉然之色，道：“我……我記不清楚了，不知是四十二年，還是四十三年。這位蕭老居士最初晚上來看經之時，我……我已來了十多年。後來……後來慕容老居士也來了。唉，你來我去，將閣中的經書翻得亂七八糟，也不知為了什麽。”
蕭遠山大為驚訝，心想自己到少林寺來偷研武功，全寺僧人沒一個知悉，這老僧又怎會知道？多半他適才在寺外聽了自己的言語，便在此胡說八道，說道：“怎麽我從來沒見過你？”
那老僧道：“居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁騖，自然瞧不見老僧。記得居士第一晚來閣中借閱的，是一本《無相劫指譜》，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
蕭遠山這一驚當真非同小可，自己第一晚偷入藏經閣，找到一本《無相劫指譜》，知是少林派七十二絕技之一，當時喜不自勝，此事除自己之外，更無第二人知曉，難道這老僧當時確是在旁親眼目睹？一時之間隻道：“你……你……你……”
老僧又道：“居士第二次來借閱的，是一本《善勇猛拳法》。當時老僧暗暗歎息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部《法華經》、一部《雜阿含經》，隻盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷於武學，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊《伏魔杖法》，便歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回頭？”
蕭遠山聽他隨口道來，將三十年前自己在藏經閣中夤夜的作為說得絲毫不錯，漸漸由驚而懼，由懼而怖，背上冷汗一陣陣冒將上來，一顆心幾乎也停了跳動。
那老僧慢慢轉頭，向慕容博瞧去。慕容博見他目光呆滯，直如視而不見其物，卻又似自己內心所隱藏的秘密，每一件都給他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自在。隻聽那老僧歎了口氣，說道：“慕容居士雖是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、曆代高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本《拈花指法》，卻即如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載。兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。”
慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功秘籍，確然便是《拈花指法》，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裏外並無一人，怎麽這老僧直如親見？
隻聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。蕭居士所修習的，隻是如何克製少林派現有武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技逐步囊括以去，盡數錄了副本。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授於令郎了。”
他說到這裏，眼光向慕容複轉去，隻看了一眼，便搖了搖頭，跟著看到鳩摩智，這才點頭，道：“是了！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位吐蕃高僧。大輪明王，你錯了，全然錯了，你想貫通少林七十二絕技，卻又次序顛倒，大難已在旦夕之間。”
鳩摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之意，冷冷的道：“什麽次序顛倒，大難已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麽？”
那老僧道：“不是危言聳聽。本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。修習任何武功之時，務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，隻須身子強壯，盡自抵禦得住……”
忽聽得樓下說話聲響，跟著樓梯上托、托、托幾下輕點，七八個僧人縱身上閣。當先是少林派兩位玄字輩高僧玄因、玄生，跟著是神山、神音、道清、觀心等幾位外來高僧，其後又是玄字輩的玄垢、玄淨兩僧。眾僧見蕭遠山父子、慕容博父子、鳩摩智五人都在閣中，靜聽一個麵目陌生的老僧說話，均感詫異。這些僧人均是大有修養的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說什麽。
那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入髒腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。大輪明王原是我佛門弟子，精研佛法，記誦析理，當世無雙，但如不存慈悲布施、普渡眾生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，終不能消解修習這些上乘武功時所鍾的戾氣。”
群僧隻聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。有幾人便合什讚歎：“我佛慈悲，善哉，善哉！”
隻聽他繼續說道：“我少林寺建刹數百年，古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？”
鳩摩智怫然道：“那是寶刹自己的事，外人如何得知？”
玄因、玄生、玄垢、玄淨均想：“這位老僧服色打扮，乃本寺操執雜役的服事僧，怎能有如此見識修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但隻剃度而不拜師、不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除誦經拜佛之外，隻作些燒火、種田、灑掃、廚工、土木粗活。少林寺僧人眾多，玄因等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也並不希奇，然聽他吐屬高雅，識見卓超，都不由得暗暗納罕。
那老僧續道：“本寺七十二項絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人卻也並非人人皆知，一人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在我少林派，便叫作‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克製。隻有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學諸般厲害的殺人法門了。”
道清大師點頭道：“得聞老師父一番言語，小僧茅塞頓開。”那老僧合什道：“不敢，老衲說得不對之處，還望眾位指教。”群僧一齊合掌道：“請師父更說佛法。”
鳩摩智尋思：“少林寺的七十二項絕技讓慕容先生盜了出來，泄之於外，少林寺群僧心下不甘，卻又無可奈何，便派一個老僧在此裝神弄鬼，想騙得外人不敢練他門中的武功。嘿嘿，我鳩摩智那有這麽容易上當？”
那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，若非走火入魔，便是內傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡絕俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。”
玄因、玄生二人同時跪倒，說道：“大師，可有法子救得玄澄師兄一救？”那老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒於他，他始終執迷不悟。現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福。兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。”玄因、玄生齊道：“是。多謝開示。”
忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。玄因等均知這是本門“無相劫指”的功夫，齊向鳩摩智望去，隻見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。
原來鳩摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能遍學，我不是已經學會不少？怎麽又沒筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
那老僧恍如不知，隻道：“兩位請起。老衲在少林寺供諸位大師差遣，兩位行此大禮，如何克當？”玄因、玄生隻覺各有一股柔和的力道在手臂下輕輕一托，身不由主的便即站起，卻沒見那老僧伸手拂袖，都感驚異不止，心想這般潛運神功，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？
那老僧又道：“本寺七十二項絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為內力本體，‘用’為運用法門。蕭居士和慕容居士本身原有上乘內功根柢，來本寺所習的，不過是七十二絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。大輪明王曾練過‘逍遙派’的‘小無相功’罷？”
鳩摩智又是一驚，自己偷學逍遙派“小無相功”，從無人知，怎麽這老僧卻瞧了出來？但隨即釋然：“虛竹適才跟我相鬥，使的便是小無相功。多半是虛竹跟他說的，何足為奇？”便道：“‘小無相功’雖源出道家，但近日佛門弟子習者亦多，演變之下，已集佛道兩家之所長。即是貴寺之中，亦不乏此道高手。”
那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。”鳩摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。”微微一笑，也不點破。那老僧續道：“小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，隻不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。”
玄生轉頭向鳩摩智道：“明王自稱兼通敝派七十二絕技，原來是如此兼通法。”語中帶刺。鳩摩智裝作沒聽見，不加置答。
那老僧又道：“明王若隻修習少林派七十二項絕技的使用之法，其傷隱伏，雖有疾害，一時之間還不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種跡象，顯示明王在練了少林七十二項絕技之後，又欲融會貫通，將數項絕技並而為一……”他說到這裏，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。
鳩摩智學會少林派七十二絕技之後，覺得功法種類太多，不如將若幹功法相近者合並，但並來並去，甚感心煩意躁，頭緒紛紜，難以捉摸，難道那老僧所說確非虛話，果然是“次序顛倒，大難已在旦夕之間”麽？轉念又想：“練功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通內外武學秘奧，豈是常人可比？這老僧大言炎炎，我若中了他的詭計，鳩摩智一生英名付諸流水了。”
那老僧見他臉上初現憂色，但隨即雙眉一挺，又是滿臉剛愎自負的模樣，顯然將自己的言語當作了耳畔東風，輕歎了口氣，向蕭遠山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’‘太乙’兩穴，可覺到隱隱疼痛麽？”蕭遠山全身一凜，道：“神僧明見，正是這般。”那老僧又道：“你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前隻小指頭般大一塊，現下……現下幾乎有茶杯口大了。”
蕭峰一聽，知父親三處要穴現出這般跡象，係強練少林絕技所致，從他話中聽來，這征象已困擾他多年，始終無法驅除，成為一大隱憂，當即上前兩步，雙膝跪倒，向那老僧拜了下去，說道：“家父病根已深，還祈慈悲解救。”
那老僧合什還禮，說道：“施主請起。施主宅心仁善，以天下蒼生為念，不肯以私仇而傷害宋遼軍民，如此大仁大義，不論有何吩咐，老衲無有不從。不必多禮。”蕭峰大喜，磕了兩個頭，這才站起。那老僧歎了口氣，說道：“蕭老施主過去殺人甚多，頗傷無辜，像喬三槐夫婦、玄苦大師，實是不該殺的。”
蕭遠山是契丹英雄，年紀雖老，不減獷悍之氣，聽那老僧出言責備，朗聲道：“老夫自知受傷已深，但年過六旬，有子成人，縱然頃刻間便死，亦複何憾？神僧要老夫認錯悔過，卻萬萬不能。”那老僧搖頭道：“老衲不敢。認錯悔過，生自本人內心，方有意義，旁人強求，全無益處。老施主之傷，乃因強練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。”
他說到這裏，轉頭向慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。但若老衲指點途徑，令老施主免除了陽白、廉泉、風府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又如何？”
五人一聽，都吃了一驚，怎地居然並不知覺窗外有人？而且聽此人的說話口氣，似乎在窗外已久。慕容複喝道：“是誰？”不等對方答話，砰的一掌拍出，兩扇長窗脫鈕飛出，落到了閣下。
隻見窗外走廊之上，一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚，正在弓身掃地。這僧人年紀不小，稀稀疏疏的幾根長須已然全白，行動遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣。慕容複又問：“你躲在這裏有多久了？”
那老僧慢慢抬起頭來，說道：“施主問我躲在這裏……有……有多久了？”五人一齊凝視著他，隻見他眼光茫然，全無精神，但說話聲音正便是適才稱讚蕭峰的口音。
慕容複道：“不錯，我問你躲在這裏，有多久了？”
那老僧屈指計算，過了好一會兒，搖了搖頭，臉上現出歉然之色，道：“我……我記不清楚了，不知是四十二年，還是四十三年。這位蕭老居士最初晚上來看經之時，我……我已來了十多年。後來……後來慕容老居士也來了。唉，你來我去，將閣中的經書翻得亂七八糟，也不知為了什麽。”
蕭遠山大為驚訝，心想自己到少林寺來偷研武功，全寺僧人沒一個知悉，這老僧又怎會知道？多半他適才在寺外聽了自己的言語，便在此胡說八道，說道：“怎麽我從來沒見過你？”
那老僧道：“居士全副精神貫注在武學典籍之上，心無旁騖，自然瞧不見老僧。記得居士第一晚來閣中借閱的，是一本《無相劫指譜》，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
蕭遠山這一驚當真非同小可，自己第一晚偷入藏經閣，找到一本《無相劫指譜》，知是少林派七十二絕技之一，當時喜不自勝，此事除自己之外，更無第二人知曉，難道這老僧當時確是在旁親眼目睹？一時之間隻道：“你……你……你……”
老僧又道：“居士第二次來借閱的，是一本《善勇猛拳法》。當時老僧暗暗歎息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士慣常取書之處，放了一部《法華經》、一部《雜阿含經》，隻盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷於武學，於正宗佛法卻置之不理，將這兩部經書撇在一旁，找到一冊《伏魔杖法》，便歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回頭？”
蕭遠山聽他隨口道來，將三十年前自己在藏經閣中夤夜的作為說得絲毫不錯，漸漸由驚而懼，由懼而怖，背上冷汗一陣陣冒將上來，一顆心幾乎也停了跳動。
那老僧慢慢轉頭，向慕容博瞧去。慕容博見他目光呆滯，直如視而不見其物，卻又似自己內心所隱藏的秘密，每一件都給他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自在。隻聽那老僧歎了口氣，說道：“慕容居士雖是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我祖師的微言法語、曆代高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本《拈花指法》，卻即如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載。兩位居士乃當世高人，卻也作此愚行。”
慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功秘籍，確然便是《拈花指法》，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裏外並無一人，怎麽這老僧直如親見？
隻聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。蕭居士所修習的，隻是如何克製少林派現有武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技逐步囊括以去，盡數錄了副本。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授於令郎了。”
他說到這裏，眼光向慕容複轉去，隻看了一眼，便搖了搖頭，跟著看到鳩摩智，這才點頭，道：“是了！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位吐蕃高僧。大輪明王，你錯了，全然錯了，你想貫通少林七十二絕技，卻又次序顛倒，大難已在旦夕之間。”
鳩摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之意，冷冷的道：“什麽次序顛倒，大難已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麽？”
那老僧道：“不是危言聳聽。本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。修習任何武功之時，務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，隻須身子強壯，盡自抵禦得住……”
忽聽得樓下說話聲響，跟著樓梯上托、托、托幾下輕點，七八個僧人縱身上閣。當先是少林派兩位玄字輩高僧玄因、玄生，跟著是神山、神音、道清、觀心等幾位外來高僧，其後又是玄字輩的玄垢、玄淨兩僧。眾僧見蕭遠山父子、慕容博父子、鳩摩智五人都在閣中，靜聽一個麵目陌生的老僧說話，均感詫異。這些僧人均是大有修養的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說什麽。
那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：“但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入髒腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。大輪明王原是我佛門弟子，精研佛法，記誦析理，當世無雙，但如不存慈悲布施、普渡眾生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，終不能消解修習這些上乘武功時所鍾的戾氣。”
群僧隻聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。有幾人便合什讚歎：“我佛慈悲，善哉，善哉！”
隻聽他繼續說道：“我少林寺建刹數百年，古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？”
鳩摩智怫然道：“那是寶刹自己的事，外人如何得知？”
玄因、玄生、玄垢、玄淨均想：“這位老僧服色打扮，乃本寺操執雜役的服事僧，怎能有如此見識修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但隻剃度而不拜師、不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除誦經拜佛之外，隻作些燒火、種田、灑掃、廚工、土木粗活。少林寺僧人眾多，玄因等都是寺中第一等高僧，不識此僧，倒也並不希奇，然聽他吐屬高雅，識見卓超，都不由得暗暗納罕。
那老僧續道：“本寺七十二項絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大幹天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人卻也並非人人皆知，一人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在我少林派，便叫作‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克製。隻有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學諸般厲害的殺人法門了。”
道清大師點頭道：“得聞老師父一番言語，小僧茅塞頓開。”那老僧合什道：“不敢，老衲說得不對之處，還望眾位指教。”群僧一齊合掌道：“請師父更說佛法。”
鳩摩智尋思：“少林寺的七十二項絕技讓慕容先生盜了出來，泄之於外，少林寺群僧心下不甘，卻又無可奈何，便派一個老僧在此裝神弄鬼，想騙得外人不敢練他門中的武功。嘿嘿，我鳩摩智那有這麽容易上當？”
那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，若非走火入魔，便是內傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡絕俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。”
玄因、玄生二人同時跪倒，說道：“大師，可有法子救得玄澄師兄一救？”那老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣揀取武學典籍，老衲曾三次提醒於他，他始終執迷不悟。現下筋脈既斷，又如何能夠再續？其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福。兩位大師所見，卻又不及玄澄大師了。”玄因、玄生齊道：“是。多謝開示。”
忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。玄因等均知這是本門“無相劫指”的功夫，齊向鳩摩智望去，隻見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。
原來鳩摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能遍學，我不是已經學會不少？怎麽又沒筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”
那老僧恍如不知，隻道：“兩位請起。老衲在少林寺供諸位大師差遣，兩位行此大禮，如何克當？”玄因、玄生隻覺各有一股柔和的力道在手臂下輕輕一托，身不由主的便即站起，卻沒見那老僧伸手拂袖，都感驚異不止，心想這般潛運神功，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法？
那老僧又道：“本寺七十二項絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為內力本體，‘用’為運用法門。蕭居士和慕容居士本身原有上乘內功根柢，來本寺所習的，不過是七十二絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。大輪明王曾練過‘逍遙派’的‘小無相功’罷？”
鳩摩智又是一驚，自己偷學逍遙派“小無相功”，從無人知，怎麽這老僧卻瞧了出來？但隨即釋然：“虛竹適才跟我相鬥，使的便是小無相功。多半是虛竹跟他說的，何足為奇？”便道：“‘小無相功’雖源出道家，但近日佛門弟子習者亦多，演變之下，已集佛道兩家之所長。即是貴寺之中，亦不乏此道高手。”
那老僧微現驚異之色，說道：“少林寺中也有人會‘小無相功’？老衲今日還是首次聽聞。”鳩摩智心道：“你裝神弄鬼，倒也似模似樣。”微微一笑，也不點破。那老僧續道：“小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆可運使，隻不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。”
玄生轉頭向鳩摩智道：“明王自稱兼通敝派七十二絕技，原來是如此兼通法。”語中帶刺。鳩摩智裝作沒聽見，不加置答。
那老僧又道：“明王若隻修習少林派七十二項絕技的使用之法，其傷隱伏，雖有疾害，一時之間還不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種跡象，顯示明王在練了少林七十二項絕技之後，又欲融會貫通，將數項絕技並而為一……”他說到這裏，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。
鳩摩智學會少林派七十二絕技之後，覺得功法種類太多，不如將若幹功法相近者合並，但並來並去，甚感心煩意躁，頭緒紛紜，難以捉摸，難道那老僧所說確非虛話，果然是“次序顛倒，大難已在旦夕之間”麽？轉念又想：“練功不成，因而走火入魔，原是常事，但我精通內外武學秘奧，豈是常人可比？這老僧大言炎炎，我若中了他的詭計，鳩摩智一生英名付諸流水了。”
那老僧見他臉上初現憂色，但隨即雙眉一挺，又是滿臉剛愎自負的模樣，顯然將自己的言語當作了耳畔東風，輕歎了口氣，向蕭遠山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’‘太乙’兩穴，可覺到隱隱疼痛麽？”蕭遠山全身一凜，道：“神僧明見，正是這般。”那老僧又道：“你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前隻小指頭般大一塊，現下……現下幾乎有茶杯口大了。”
蕭峰一聽，知父親三處要穴現出這般跡象，係強練少林絕技所致，從他話中聽來，這征象已困擾他多年，始終無法驅除，成為一大隱憂，當即上前兩步，雙膝跪倒，向那老僧拜了下去，說道：“家父病根已深，還祈慈悲解救。”
那老僧合什還禮，說道：“施主請起。施主宅心仁善，以天下蒼生為念，不肯以私仇而傷害宋遼軍民，如此大仁大義，不論有何吩咐，老衲無有不從。不必多禮。”蕭峰大喜，磕了兩個頭，這才站起。那老僧歎了口氣，說道：“蕭老施主過去殺人甚多，頗傷無辜，像喬三槐夫婦、玄苦大師，實是不該殺的。”
蕭遠山是契丹英雄，年紀雖老，不減獷悍之氣，聽那老僧出言責備，朗聲道：“老夫自知受傷已深，但年過六旬，有子成人，縱然頃刻間便死，亦複何憾？神僧要老夫認錯悔過，卻萬萬不能。”那老僧搖頭道：“老衲不敢。認錯悔過，生自本人內心，方有意義，旁人強求，全無益處。老施主之傷，乃因強練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。”
他說到這裏，轉頭向慕容博道：“慕容老施主視死如歸，自不須老衲饒舌多言。但若老衲指點途徑，令老施主免除了陽白、廉泉、風府三處穴道上每日三次的萬針攢刺之苦，卻又如何？”