第332章 鹿鼎記(82)
金庸作品集（簡體新版） 作者：金庸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
韋小寶吃麵之時，方丈和尚坐在一旁相陪，大讚小檀越仁心虔敬，必蒙菩薩保佑，日後金榜題名，高中狀元，子孫滿堂，福澤無窮。韋小寶暗暗好笑，心想你拍我什麽馬屁都好，我隻字不識，說我高中狀元，那不是當麵罵人嗎？說道：“老和尚，我要上五台山做一場大法事，隻是我什麽也不懂，要請你指教。”
那方丈聽到“大法事”三字，登時站起身來，說道：“施主，天下廟宇，供奉的佛祖、菩薩都是一般的，你要做法事，就在小寺裏辦好了，包你一切周到妥貼，不用辛辛苦苦的上五台山去。”
韋小寶搖頭道：“不行，我這場法事，許下了心願，一定要上五台山做的。”說著又取出五十兩銀子，說道：“這樣罷，你給我雇一個人，陪我上五台山去做幫手。五十兩銀子是給他的。”老和尚大喜，道：“那容易，那容易！”他有個表弟，在廟裏經管廟產，收租買物全由他經手，卻不是和尚，當下去叫了他來，和韋小寶相見。
此人姓於，行八，一張嘴極是來得，有個外號叫作“少一劃”，原來“於”字下麵加一劃，變成個“王”字，於八便成王八了。三言兩語之間，韋小寶便和他十分投機。這等市井小人，韋小寶自幼便相處慣了的，這時忽然在阜平縣遇上一個，大有他鄉遇故知之感。
韋小寶再向方丈請教做法事的諸般規矩，那方丈倒也知無不言，言無不盡。韋小寶心想：“和尚們的規矩倒也真多！”又多布施了二十兩銀子。
韋小寶帶了於八回到客店，取出銀子，差他去購買一應物事。於八有銀子在手，辦事十分快捷，不多時諸般物品便已買齊，自己也穿得一身光鮮，說道：“韋相公，你是大財主，我做你親隨，穿著也該得有個譜兒，是不是？這套衣服鞋帽，不過花了三兩五錢銀子。”韋小寶心想不錯，又叫他去衣鋪替自己和雙兒多買幾套華貴衣衫。
三人興興頭頭的過龍泉關，後麵跟著八個挑夫，挑了八擔齋僧禮佛之物，沿大路往南。
一入五台山，行不數裏便是一座座寺廟，過湧泉寺後，經台麓寺、石佛廟、普濟寺、古佛寺、金剛庫、白雲寺、金燈寺而至靈境寺。當晚在靈境寺借宿一宵，次晨折而向北，到金閣寺後向西數裏，便是清涼寺了。
那清涼寺在清涼山之巔，和沿途所見寺廟相比，也不見得如何宏偉，山門破舊，顯已年久失修。韋小寶微覺失望：“皇帝出家，一定揀一座最大的寺廟，隻怕海老烏龜瞎說八道，老皇帝並不在這裏做和尚。”
於八進入山門，向知客僧告知，北京城有一位韋大官人要來大做法事，齋僧供佛。
知客僧見這一行人衣飾華貴，又帶著八挑物事，當即請進廂房奉茶，入內向方丈稟報。方丈澄光老和尚來到廂房，和韋小寶相見，問道：“不知施主要做什麽法事？”
韋小寶見這澄光方丈身材甚高，但骨瘦如柴，雙目微閉，一副沒精打采的模樣，更加失望，說道：“弟子要請大和尚做七日七夜法事，超渡弟子亡父，還有幾位亡故了的朋友。”
澄光道：“北京城裏大廟甚多，五台山上也是廟宇眾多，不知施主為什麽路遠迢迢的，特地上五台山來，到小廟做法事？”
韋小寶早知有此一問，事先已和於八商量過，便道：“我母親上個月十五做了一夢，夢見我死去的爹爹，向她說道，他生前罪業甚大，必須到五台山清涼寺，請方丈大師拜七日七夜經懺，才消得他的血光之災，免得我爹爹在地獄中受無窮苦惱。”他不知自己父親是誰，更不知他是死是活，說這番話時，忍不住暗暗好笑，心想：“他媽的，你生下了老子，就此撒手不管，下地獄也是該的。老子給你碰巧做七日七夜法事，是你的天大運氣。”
澄光方丈道：“原來如此。小施主，俗語說得好：日有所思，夜有所夢。這夢幻之事，實在是當不得真的。”
韋小寶道：“大和尚，俗語說得好：寧可信其有，不可信其無。就算我爹爹在夢裏的言語未必是真，我們給他做一場法事，超渡亡魂，那也是一件功德。如我爹爹真有此言，我們卻不照他說的做，他在陰世給牛頭馬麵、無常小鬼欺負折磨，那……那……我總有點兒不大好意思罷？再說，這是奉了我母親之命。我母親說五台山清涼寺的老方丈跟她有緣份，這場法事嘛，定是要在寶刹做的。”心道：“你跟我媽媽有緣份，這倒奇了，你到揚州麗春院去做過嫖客嗎？”
澄光方丈“嘿”的一聲，說道：“施主有所不知，敝寺乃是禪宗，這等經懺法事，是淨土宗的事，我們是不會做的。這五台山上，金閣寺、普濟寺、大佛寺、延慶寺等等都是淨土宗，施主還是移步到那些寺廟去做法事的為是。”
韋小寶心想在阜平縣時，那方丈搶著要做法事，到了此處，這老和尚卻推三阻四，將送上門來的銀子雙手推將出去，其中必有古怪。他求之再三，澄光隻是不允，跟著站起身來，向知客僧道：“你指點施主去金閣寺的道路，老衲少陪。”
韋小寶急了，忙道：“方丈既然執意不允，我帶來施舍寶刹的僧衣、僧帽，以及銀兩，總是要請寶刹諸位大和尚賞收。”
澄光合什道：“多謝了。”他眼見韋小寶帶來八挑豐盛禮物，居然毫不起勁。韋小寶道：“我母親說道，每一份禮物，要我親手交給寶刹每一位大和尚，就算是火工道人、種菜的園子，也都有份。帶來共有三百份禮物，倘若不夠，我們再去采購。”澄光道：“夠了，太多了。本寺隻五十來人，請施主留下五十六份物品就是。”
韋小寶道：“可否請方丈召集合寺僧眾，由我親手施舍？這是我母親的心願，無論如何是要辦到的。”
澄光抬起頭來，突然間目光如電，在韋小寶臉上一掃，說道：“好！我佛慈悲，就如施主所願。”轉身進內。
瞧著他竹竿一般的背影走了進去，韋小寶心頭說不出的別扭，訕訕的端起茶碗喝茶。
於八站在他背後，低聲道：“這等背時的老和尚，姓於的這一輩子可還真少見，怪不得偌大一座清涼寺，連菩薩金身也破破爛爛的。”
隻聽得廟裏撞起鍾來，知客僧道：“請檀越到西殿布施。”韋小寶到得西殿，見僧眾絡繹進來，他將施物一份一份發放，凝神注視每一名和尚，心想：“順治皇帝我沒見過，但他是小皇帝的爸爸，相貌總有些相像。隻要見到是個大號小皇帝的和尚，那便是了。”可是五十多份施物發完，別說“大號小皇帝”沒見到，連跟小皇帝相貌有一二分相似的和尚，也沒見到一個。
韋小寶好生失望，突然想起：“他是做過皇帝之人，那是何等的身分，怎會來領我一份施舍的衣帽！我這計策可笨得很。”問知客僧道：“寶刹所有的僧人全都來了？”
知客僧道：“個個都領了，多謝檀越布施。”韋小寶道：“每一個都領了？恐怕不見得，隻怕還有人不肯來取。”知客僧道：“檀越說笑話了，那裏會有此事？”韋小寶道：“出家人不打誑語，你如騙我，死後要下拔舌地獄。”知客僧一聽，登時變色。韋小寶道：“既然尚有僧人未來領取，大和尚去請他來領罷！”
知客僧搖頭道：“隻有方丈大師未領，我看不必再要他老人家出來了。”
正在這時，一名僧人匆匆忙忙進來，說道：“師兄，外麵有十幾名喇嘛要見方丈。”跟著低聲道：“他們身上都帶著兵器，摩拳擦掌的，來意不善。”知客僧皺眉道：“五台山青廟黃廟，自來河水不犯井水，他們來幹什麽？你去稟報方丈，我出去瞧瞧。”說著向韋小寶說道：“少陪。”快步出去。
忽聽得山門外傳來一陣喧嘩之聲，一群人衝進大雄寶殿。韋小寶道：“瞧瞧熱鬧去。”拉著雙兒的手，一齊出去。
到得大殿，隻見十幾名黃衣喇嘛圍住了知客僧，七嘴八舌的亂嚷：“非搜不可，有人親眼見到他來清涼寺的。”“這是你們不對，幹麽把人藏了起來？”“乖乖的把人交出來便罷，否則的話，哼哼！”
吵嚷聲中，澄光方丈走了出來，緩緩問道：“什麽事？”知客僧道：“好教方丈得知，他們……”他“方丈”二字一出口，那些喇嘛便都圍到澄光身畔，叫道：“你是方丈？那好極了！”“快把人交出來！要是不交，連你這寺院也一把火燒個幹淨。”“豈有此理，真正豈有此理！”“難道做了和尚，便可不講理麽？”
澄光道：“請問眾位師兄是那座廟裏的？光臨敝寺，為了何事？”
一名黃衣上披著紅色袈裟的喇嘛道：“我們打從青海來，奉了活佛之命，到中原公幹，豈知有一名隨從的小喇嘛給一個賊和尚拐走了，在清涼寺中藏了起來。方丈和尚，你快把我們這小喇嘛交出來，否則決不能跟你幹休。”
澄光道：“這倒奇了。我們這裏是禪宗青廟，跟西藏密宗素來沒瓜葛。貴處走失了小喇嘛，何不到各處黃廟去問問？”那喇嘛怒道：“有人親眼見到，那小喇嘛是在清涼寺中，這才前來相問，否則我們吃飽了飯沒事幹，來瞎鬧麽？你識趣的，快把小喇嘛交出來，我們也就不看僧麵看佛麵，不再追究了。”
澄光搖頭道：“倘若真有小喇嘛來到清涼寺，各位就算不問，老衲也不能讓他容身。”
幾名喇嘛齊聲叫道：“那麽讓我們搜一搜！”澄光仍是搖頭，說道：“這是佛門清淨之地，那能容人說搜便搜。”那為首的喇嘛道：“若不是做賊心虛，為什麽不讓我們搜？可見這小喇嘛千真萬確，定是在清涼寺中。”
澄光剛搖了搖頭，便有兩名喇嘛同時伸手扯住他衣領，大聲喝道：“你讓不讓搜？”
另一名喇嘛道：“大和尚，廟裏是不是窩藏了良家婦女，怕人知道？否則搜一搜打什麽緊？”這時清涼寺中也有十餘名和尚出來，卻給眾喇嘛攔住了，走不到方丈身旁。韋小寶心想：“這些喇嘛擺明了是無理取鬧，這廟裏怎會窩藏什麽小喇嘛？莫非他們的用意和我相同，也是要見順治皇帝？”
隻見白光一閃，兩名喇嘛已拔尖刀在手，分抵澄光的前胸後心，厲聲道：“不讓搜就先殺了你。”澄光臉上毫無懼色，說道：“阿彌陀佛，大家是佛門弟子，怎地就動起粗來？”兩名喇嘛將尖刀微微向前一送，喝道：“大和尚，我們這可要得罪了。”澄光身子略側，就勢一帶，兩名喇嘛的尖刀都向對方胸口刺去。兩人忙左手出掌相交，啪的一聲，各自退出數步。餘人叫了起來：“清涼寺方丈行凶打人哪！打死人了哪！”
叫喚聲中，大門口又搶進三四十人，有和尚、有喇嘛，還有幾名身穿長袍的俗家人。一名黃袍白須的老喇嘛大聲叫道：“清涼寺方丈行凶殺人嗎？”
澄光合什道：“出家人慈悲為本，豈敢妄開殺戒？眾位師兄、施主，從何而來？”
向一個五十來歲的和尚道：“原來佛光寺心溪方丈大駕光臨，有失遠迎，得罪，得罪。”
佛光寺是五台山上最古的大廟，建於元魏孝文帝之時，曆時悠久。當地人有言：“先有佛光寺，後有五台山。”原來五台山原名清涼山，後來因發現五大高峰，才稱五台山，其時佛光寺已經建成。五台山的名稱，也至隋朝大業初才改。在佛教之中，佛光寺的地位遠比清涼寺為高，方丈心溪隱然是五台山諸青廟的首腦。
這和尚生得肥頭胖耳，滿臉油光，笑嘻嘻的道：“澄光師兄，我給你引見兩位朋友。”指著那老喇嘛道：“這位是剛從青海來的大喇嘛巴顏法師，是活佛座下最得寵信、最有勢力的大喇嘛。”澄光合什道：“有緣拜見大喇嘛。”巴顏點了點頭，神氣甚是倨傲。
心溪指著一個身穿青布衫、三十來歲的文人，說道：“這位是川西大名士，皇甫閣皇甫先生。”皇甫閣拱手道：“久仰澄光大和尚武學通神，今日得見，當真三生有幸。”
澄光合什道：“老僧年紀老了，小時候學過的一些微末功夫，早已忘得幹幹淨淨。皇甫居士文武兼資，可喜可賀。”
韋小寶聽這些人文謅謅的說客氣話，心想這場架多半是打不成了，既沒熱鬧瞧，又少了個混水摸魚、找尋老皇帝的機會，心下暗暗失望。
巴顏道：“大和尚，我從青海帶了個小徒兒出來，卻給你們廟裏扣住了。你衝著活佛的金麵，放了他罷，大夥兒都承你的情。”澄光微微一笑，說道：“這幾位師兄在敝寺吵鬧，老衲也不跟他們一般見識。大師是通情達理之人，如何也聽信人言？清涼寺開建以來，隻怕今日才有喇嘛爺光臨。說我們收了貴座弟子，那是從何說起？”巴顏雙眼一翻，大聲喝道：“難道是冤枉你了？你不要……不要罰酒不吃……吃敬酒。”他漢語不大流暢，“敬酒不吃吃罰酒”這話，卻顛倒來說了。
心溪笑道：“兩位休得傷了和氣。依老衲之見，那小喇嘛是不是藏在清涼寺內，口說無憑，眼見為實。就由皇甫居士和貧僧做個見證，大夥兒在清涼寺各處隨喜一番，見佛拜佛，遇僧點頭，每一處地方、每一位和尚都見過了，倘若仍找不到那小喇嘛，不是什麽事都沒有了？”說來說去，還是要在清涼寺中搜查。
澄光臉上閃過一陣不愉之色，說道：“這幾位喇嘛爺不明白我們漢人的規矩，那也怪不得。心溪大師德高望重，怎地也說這等話？這個小喇嘛倘若真是在五台山上走失的，一座座寺院搜查過去，隻怕得從佛光寺開頭。”
心溪嘻嘻一笑，說道：“在清涼寺瞧過之後，倘若仍找不到人，這幾位大喇嘛願意到佛光寺瞧瞧，那也歡迎之至，歡迎之至。”
巴顏道：“有人親眼見到，這小家夥確是在清涼寺中，我們才來查問，否則的話，也不敢……也不敢如此……如此昧冒。”他將“冒昧”二字又顛倒著說了。澄光道：“不知是何人見到？”巴顏向皇甫閣一指，道：“是這位皇甫先生見到的，他是大大有名之人，決不會說謊。”
那方丈聽到“大法事”三字，登時站起身來，說道：“施主，天下廟宇，供奉的佛祖、菩薩都是一般的，你要做法事，就在小寺裏辦好了，包你一切周到妥貼，不用辛辛苦苦的上五台山去。”
韋小寶搖頭道：“不行，我這場法事，許下了心願，一定要上五台山做的。”說著又取出五十兩銀子，說道：“這樣罷，你給我雇一個人，陪我上五台山去做幫手。五十兩銀子是給他的。”老和尚大喜，道：“那容易，那容易！”他有個表弟，在廟裏經管廟產，收租買物全由他經手，卻不是和尚，當下去叫了他來，和韋小寶相見。
此人姓於，行八，一張嘴極是來得，有個外號叫作“少一劃”，原來“於”字下麵加一劃，變成個“王”字，於八便成王八了。三言兩語之間，韋小寶便和他十分投機。這等市井小人，韋小寶自幼便相處慣了的，這時忽然在阜平縣遇上一個，大有他鄉遇故知之感。
韋小寶再向方丈請教做法事的諸般規矩，那方丈倒也知無不言，言無不盡。韋小寶心想：“和尚們的規矩倒也真多！”又多布施了二十兩銀子。
韋小寶帶了於八回到客店，取出銀子，差他去購買一應物事。於八有銀子在手，辦事十分快捷，不多時諸般物品便已買齊，自己也穿得一身光鮮，說道：“韋相公，你是大財主，我做你親隨，穿著也該得有個譜兒，是不是？這套衣服鞋帽，不過花了三兩五錢銀子。”韋小寶心想不錯，又叫他去衣鋪替自己和雙兒多買幾套華貴衣衫。
三人興興頭頭的過龍泉關，後麵跟著八個挑夫，挑了八擔齋僧禮佛之物，沿大路往南。
一入五台山，行不數裏便是一座座寺廟，過湧泉寺後，經台麓寺、石佛廟、普濟寺、古佛寺、金剛庫、白雲寺、金燈寺而至靈境寺。當晚在靈境寺借宿一宵，次晨折而向北，到金閣寺後向西數裏，便是清涼寺了。
那清涼寺在清涼山之巔，和沿途所見寺廟相比，也不見得如何宏偉，山門破舊，顯已年久失修。韋小寶微覺失望：“皇帝出家，一定揀一座最大的寺廟，隻怕海老烏龜瞎說八道，老皇帝並不在這裏做和尚。”
於八進入山門，向知客僧告知，北京城有一位韋大官人要來大做法事，齋僧供佛。
知客僧見這一行人衣飾華貴，又帶著八挑物事，當即請進廂房奉茶，入內向方丈稟報。方丈澄光老和尚來到廂房，和韋小寶相見，問道：“不知施主要做什麽法事？”
韋小寶見這澄光方丈身材甚高，但骨瘦如柴，雙目微閉，一副沒精打采的模樣，更加失望，說道：“弟子要請大和尚做七日七夜法事，超渡弟子亡父，還有幾位亡故了的朋友。”
澄光道：“北京城裏大廟甚多，五台山上也是廟宇眾多，不知施主為什麽路遠迢迢的，特地上五台山來，到小廟做法事？”
韋小寶早知有此一問，事先已和於八商量過，便道：“我母親上個月十五做了一夢，夢見我死去的爹爹，向她說道，他生前罪業甚大，必須到五台山清涼寺，請方丈大師拜七日七夜經懺，才消得他的血光之災，免得我爹爹在地獄中受無窮苦惱。”他不知自己父親是誰，更不知他是死是活，說這番話時，忍不住暗暗好笑，心想：“他媽的，你生下了老子，就此撒手不管，下地獄也是該的。老子給你碰巧做七日七夜法事，是你的天大運氣。”
澄光方丈道：“原來如此。小施主，俗語說得好：日有所思，夜有所夢。這夢幻之事，實在是當不得真的。”
韋小寶道：“大和尚，俗語說得好：寧可信其有，不可信其無。就算我爹爹在夢裏的言語未必是真，我們給他做一場法事，超渡亡魂，那也是一件功德。如我爹爹真有此言，我們卻不照他說的做，他在陰世給牛頭馬麵、無常小鬼欺負折磨，那……那……我總有點兒不大好意思罷？再說，這是奉了我母親之命。我母親說五台山清涼寺的老方丈跟她有緣份，這場法事嘛，定是要在寶刹做的。”心道：“你跟我媽媽有緣份，這倒奇了，你到揚州麗春院去做過嫖客嗎？”
澄光方丈“嘿”的一聲，說道：“施主有所不知，敝寺乃是禪宗，這等經懺法事，是淨土宗的事，我們是不會做的。這五台山上，金閣寺、普濟寺、大佛寺、延慶寺等等都是淨土宗，施主還是移步到那些寺廟去做法事的為是。”
韋小寶心想在阜平縣時，那方丈搶著要做法事，到了此處，這老和尚卻推三阻四，將送上門來的銀子雙手推將出去，其中必有古怪。他求之再三，澄光隻是不允，跟著站起身來，向知客僧道：“你指點施主去金閣寺的道路，老衲少陪。”
韋小寶急了，忙道：“方丈既然執意不允，我帶來施舍寶刹的僧衣、僧帽，以及銀兩，總是要請寶刹諸位大和尚賞收。”
澄光合什道：“多謝了。”他眼見韋小寶帶來八挑豐盛禮物，居然毫不起勁。韋小寶道：“我母親說道，每一份禮物，要我親手交給寶刹每一位大和尚，就算是火工道人、種菜的園子，也都有份。帶來共有三百份禮物，倘若不夠，我們再去采購。”澄光道：“夠了，太多了。本寺隻五十來人，請施主留下五十六份物品就是。”
韋小寶道：“可否請方丈召集合寺僧眾，由我親手施舍？這是我母親的心願，無論如何是要辦到的。”
澄光抬起頭來，突然間目光如電，在韋小寶臉上一掃，說道：“好！我佛慈悲，就如施主所願。”轉身進內。
瞧著他竹竿一般的背影走了進去，韋小寶心頭說不出的別扭，訕訕的端起茶碗喝茶。
於八站在他背後，低聲道：“這等背時的老和尚，姓於的這一輩子可還真少見，怪不得偌大一座清涼寺，連菩薩金身也破破爛爛的。”
隻聽得廟裏撞起鍾來，知客僧道：“請檀越到西殿布施。”韋小寶到得西殿，見僧眾絡繹進來，他將施物一份一份發放，凝神注視每一名和尚，心想：“順治皇帝我沒見過，但他是小皇帝的爸爸，相貌總有些相像。隻要見到是個大號小皇帝的和尚，那便是了。”可是五十多份施物發完，別說“大號小皇帝”沒見到，連跟小皇帝相貌有一二分相似的和尚，也沒見到一個。
韋小寶好生失望，突然想起：“他是做過皇帝之人，那是何等的身分，怎會來領我一份施舍的衣帽！我這計策可笨得很。”問知客僧道：“寶刹所有的僧人全都來了？”
知客僧道：“個個都領了，多謝檀越布施。”韋小寶道：“每一個都領了？恐怕不見得，隻怕還有人不肯來取。”知客僧道：“檀越說笑話了，那裏會有此事？”韋小寶道：“出家人不打誑語，你如騙我，死後要下拔舌地獄。”知客僧一聽，登時變色。韋小寶道：“既然尚有僧人未來領取，大和尚去請他來領罷！”
知客僧搖頭道：“隻有方丈大師未領，我看不必再要他老人家出來了。”
正在這時，一名僧人匆匆忙忙進來，說道：“師兄，外麵有十幾名喇嘛要見方丈。”跟著低聲道：“他們身上都帶著兵器，摩拳擦掌的，來意不善。”知客僧皺眉道：“五台山青廟黃廟，自來河水不犯井水，他們來幹什麽？你去稟報方丈，我出去瞧瞧。”說著向韋小寶說道：“少陪。”快步出去。
忽聽得山門外傳來一陣喧嘩之聲，一群人衝進大雄寶殿。韋小寶道：“瞧瞧熱鬧去。”拉著雙兒的手，一齊出去。
到得大殿，隻見十幾名黃衣喇嘛圍住了知客僧，七嘴八舌的亂嚷：“非搜不可，有人親眼見到他來清涼寺的。”“這是你們不對，幹麽把人藏了起來？”“乖乖的把人交出來便罷，否則的話，哼哼！”
吵嚷聲中，澄光方丈走了出來，緩緩問道：“什麽事？”知客僧道：“好教方丈得知，他們……”他“方丈”二字一出口，那些喇嘛便都圍到澄光身畔，叫道：“你是方丈？那好極了！”“快把人交出來！要是不交，連你這寺院也一把火燒個幹淨。”“豈有此理，真正豈有此理！”“難道做了和尚，便可不講理麽？”
澄光道：“請問眾位師兄是那座廟裏的？光臨敝寺，為了何事？”
一名黃衣上披著紅色袈裟的喇嘛道：“我們打從青海來，奉了活佛之命，到中原公幹，豈知有一名隨從的小喇嘛給一個賊和尚拐走了，在清涼寺中藏了起來。方丈和尚，你快把我們這小喇嘛交出來，否則決不能跟你幹休。”
澄光道：“這倒奇了。我們這裏是禪宗青廟，跟西藏密宗素來沒瓜葛。貴處走失了小喇嘛，何不到各處黃廟去問問？”那喇嘛怒道：“有人親眼見到，那小喇嘛是在清涼寺中，這才前來相問，否則我們吃飽了飯沒事幹，來瞎鬧麽？你識趣的，快把小喇嘛交出來，我們也就不看僧麵看佛麵，不再追究了。”
澄光搖頭道：“倘若真有小喇嘛來到清涼寺，各位就算不問，老衲也不能讓他容身。”
幾名喇嘛齊聲叫道：“那麽讓我們搜一搜！”澄光仍是搖頭，說道：“這是佛門清淨之地，那能容人說搜便搜。”那為首的喇嘛道：“若不是做賊心虛，為什麽不讓我們搜？可見這小喇嘛千真萬確，定是在清涼寺中。”
澄光剛搖了搖頭，便有兩名喇嘛同時伸手扯住他衣領，大聲喝道：“你讓不讓搜？”
另一名喇嘛道：“大和尚，廟裏是不是窩藏了良家婦女，怕人知道？否則搜一搜打什麽緊？”這時清涼寺中也有十餘名和尚出來，卻給眾喇嘛攔住了，走不到方丈身旁。韋小寶心想：“這些喇嘛擺明了是無理取鬧，這廟裏怎會窩藏什麽小喇嘛？莫非他們的用意和我相同，也是要見順治皇帝？”
隻見白光一閃，兩名喇嘛已拔尖刀在手，分抵澄光的前胸後心，厲聲道：“不讓搜就先殺了你。”澄光臉上毫無懼色，說道：“阿彌陀佛，大家是佛門弟子，怎地就動起粗來？”兩名喇嘛將尖刀微微向前一送，喝道：“大和尚，我們這可要得罪了。”澄光身子略側，就勢一帶，兩名喇嘛的尖刀都向對方胸口刺去。兩人忙左手出掌相交，啪的一聲，各自退出數步。餘人叫了起來：“清涼寺方丈行凶打人哪！打死人了哪！”
叫喚聲中，大門口又搶進三四十人，有和尚、有喇嘛，還有幾名身穿長袍的俗家人。一名黃袍白須的老喇嘛大聲叫道：“清涼寺方丈行凶殺人嗎？”
澄光合什道：“出家人慈悲為本，豈敢妄開殺戒？眾位師兄、施主，從何而來？”
向一個五十來歲的和尚道：“原來佛光寺心溪方丈大駕光臨，有失遠迎，得罪，得罪。”
佛光寺是五台山上最古的大廟，建於元魏孝文帝之時，曆時悠久。當地人有言：“先有佛光寺，後有五台山。”原來五台山原名清涼山，後來因發現五大高峰，才稱五台山，其時佛光寺已經建成。五台山的名稱，也至隋朝大業初才改。在佛教之中，佛光寺的地位遠比清涼寺為高，方丈心溪隱然是五台山諸青廟的首腦。
這和尚生得肥頭胖耳，滿臉油光，笑嘻嘻的道：“澄光師兄，我給你引見兩位朋友。”指著那老喇嘛道：“這位是剛從青海來的大喇嘛巴顏法師，是活佛座下最得寵信、最有勢力的大喇嘛。”澄光合什道：“有緣拜見大喇嘛。”巴顏點了點頭，神氣甚是倨傲。
心溪指著一個身穿青布衫、三十來歲的文人，說道：“這位是川西大名士，皇甫閣皇甫先生。”皇甫閣拱手道：“久仰澄光大和尚武學通神，今日得見，當真三生有幸。”
澄光合什道：“老僧年紀老了，小時候學過的一些微末功夫，早已忘得幹幹淨淨。皇甫居士文武兼資，可喜可賀。”
韋小寶聽這些人文謅謅的說客氣話，心想這場架多半是打不成了，既沒熱鬧瞧，又少了個混水摸魚、找尋老皇帝的機會，心下暗暗失望。
巴顏道：“大和尚，我從青海帶了個小徒兒出來，卻給你們廟裏扣住了。你衝著活佛的金麵，放了他罷，大夥兒都承你的情。”澄光微微一笑，說道：“這幾位師兄在敝寺吵鬧，老衲也不跟他們一般見識。大師是通情達理之人，如何也聽信人言？清涼寺開建以來，隻怕今日才有喇嘛爺光臨。說我們收了貴座弟子，那是從何說起？”巴顏雙眼一翻，大聲喝道：“難道是冤枉你了？你不要……不要罰酒不吃……吃敬酒。”他漢語不大流暢，“敬酒不吃吃罰酒”這話，卻顛倒來說了。
心溪笑道：“兩位休得傷了和氣。依老衲之見，那小喇嘛是不是藏在清涼寺內，口說無憑，眼見為實。就由皇甫居士和貧僧做個見證，大夥兒在清涼寺各處隨喜一番，見佛拜佛，遇僧點頭，每一處地方、每一位和尚都見過了，倘若仍找不到那小喇嘛，不是什麽事都沒有了？”說來說去，還是要在清涼寺中搜查。
澄光臉上閃過一陣不愉之色，說道：“這幾位喇嘛爺不明白我們漢人的規矩，那也怪不得。心溪大師德高望重，怎地也說這等話？這個小喇嘛倘若真是在五台山上走失的，一座座寺院搜查過去，隻怕得從佛光寺開頭。”
心溪嘻嘻一笑，說道：“在清涼寺瞧過之後，倘若仍找不到人，這幾位大喇嘛願意到佛光寺瞧瞧，那也歡迎之至，歡迎之至。”
巴顏道：“有人親眼見到，這小家夥確是在清涼寺中，我們才來查問，否則的話，也不敢……也不敢如此……如此昧冒。”他將“冒昧”二字又顛倒著說了。澄光道：“不知是何人見到？”巴顏向皇甫閣一指，道：“是這位皇甫先生見到的，他是大大有名之人，決不會說謊。”