“那你到底是什麽意思？麻煩你別兜圈子了，也別再問那些亂七八糟的問題了，有什麽話就直接說，我現在心裏很煩！”我不耐煩地對秦辭說道。
“好的好的，我以為這樣的對話方式能讓氣氛顯得輕鬆一些，既然你不願意，那我就把整個事情的經過都跟你說明一下。中間可能你會有一些疑問，如果覺得哪個部分聽不明白了，或者是有問題，你可以隨時打斷我，我會給你做出解答的。”秦辭說。
“嗯，開始吧！”我衝秦辭做了個“請講”的手勢，然後便深深地靠在了沙發上，等著聽他的長篇大論。
秦辭深吸了一口氣，像是在做準備動作一樣，隨後他便沿用著之前輕鬆的語氣開始講述一些聽起來十分玄妙、深奧的東西，首當其衝的便是鬼神、妖魔。
這個世界真的存在鬼神與妖魔嗎？答案似乎是肯定的。
我去過陰間，也就是那個處處都是一片灰暗，沒有陽光、沒有顏色、到處都是死氣沉沉的古怪空間。如果古城中的壁畫所記錄的一切都是真的，那麽這個世界就是由陰與陽，黑與白，這兩個完全不同但又相互關聯的空間也組成，這兩個空間會周期性地重合、分離，而生活在黑暗空間、也就是陰間的那些奇異生物，便是古書、傳說中記錄的鬼神和妖魔。
和陽間生活的人和動物不同，陰間的生物有著完全不同的特性，它們雖然看起來與陽間的生物幾乎沒有多大區別，但實際上差別相當巨大的。就像人和鬼，雖然看似差距不大，但本質上卻相去甚遠。
如果用通俗一點、簡單一點的說法來描述陰陽兩個世界的差別，那陽間就像是物質世界，而陰間則是精神世界。在物質世界中的一切都是有實體的，都是真實的，而是陰間的一切都是沒有實體的，它們的存在更像是一係列磁場、信號的集合體。這些磁場、信號的集合體彌漫在整個陰間，如果沒有進入，那陰間可以說是空無一物的。
這有點像唯心主義的世界觀——世界都是意識第一、物質第二，因為有了意識，才有了物質。雖然唯心主義思想更多出現在哲學當中，與現在主流的唯物主義世界觀完全是背道而馳的，可是這種世界觀如果應用在陰間，卻又是極其準確的。
鬼魂也好，那些我們見到的怪物也好，其實它們都可以被理解成是由意識創造出來的，從某種意義來說，它們其實完全是一種幻覺，一種極其真實的幻覺。但我們又不能小看這種幻覺，因為在陰間，是精神決定物質，當一個人從精神上認定了自己正在發生著某種變化的時候，那麽他的肉體就真的會發生這種變化。
數千年以前，當陰陽兩個世界相互重疊的時候，那些彌漫於陰間的磁場、信號被陽間的生物所接受。在意識的作用下，這些磁場和信號的集合體逐漸顯現在人們的麵前，這便是最早的、妖鬼。
這些鬼神與妖魔對人的危害很大，因為在人的意識裏，這些具有極其強大的力量，當人認為、妖鬼在攻擊自己的時候，那這種攻擊便會成真。
隨著時間流逝，陰陽兩界也在周期性地逐漸分離，但隻要兩個世界還沒有徹底分開，就依然會有人可以接收到這些來自於陰間的磁場與信號，並通過意識將這些磁場與信號的集合體物質化。
但真正可怕的是，這些磁場與信號並不是隨著人的意識而轉移的，它們更像是一種獨特的生命體，它們有自己的行動目標，有自己的行為模式。簡單來說就是：這些磁場信號生命體是可觀存在的，人隻是發現了它們而已，但並不能命令它們，甚至無法讓這些東西消失，也無法將它們殺死。
幸運的是，在絕大多數時間裏，這些磁場、信號生命體並不對人構成威脅，畢竟兩者屬於不同的世界，也有著不同的生命構成形態，那感覺就像人一般不會被手機信號、電視信號傷害一樣。但在極個別的情況下，這些信號還是會對人構成威脅，當這些信號生命體有意識地強行幹擾人的大腦，讓人產生強烈的幻覺時，人便會在幻覺中受到劇烈的精神衝擊，甚至在衝擊中受傷或死亡。
經常聽人說起的鬧鬼，或者邪魔附身，這都是陰間的信號生命體在攻擊人的體現。
作為一個存活了四百六十年的人，秦辭自然清楚這些陰間生命對活人的危害，所以在這四百多年的生命裏，他一直周而複始地做著類似的工作，就是將那些有危害的陰間生命送回到陰間去，實在不行就幹脆將這些陰間的生命徹底幹掉。
如果用一個最最通俗易懂的說法來描述他的話，那他就是驅魔人，一個長生不老的驅魔人。
這四百六十裏，秦辭也不是在單打獨鬥，尤其是在明清時期妖鬼橫行，秦辭需要更多的幫手，於是他便收了一些徒弟，將自己“驅魔”、“除妖”的本事教給這些人，讓這些徒弟們更多地救助那些需要得到幫助的人。
但很快秦辭便發現了自己的錯誤，亦或者說是一個失誤，他在收徒的時候考慮到了人的品性，卻忽略了一點，那就是無論當時的品性如何，人在麵臨壓力的時候是會做出改變的，而這種改變往往是會朝著壞的方向發展的。
他的一些學生在麵臨生死考驗的時候選擇了臨陣脫逃，並從此走上了邪路，最後甚至發展到縱鬼行凶、謀取私利的地步。
所以從那之後，秦辭有一百多年的時間裏是獨自一人的，他不敢再收任何人做徒弟，直到他開始接觸五行八卦、接觸周易占卜，他忽然發現用這種傳統的方法甚至可以幫他選出最合適的徒弟人選。
說到這裏，秦辭停住了，並看著我。
“所以，我是你選出來的下一個徒弟？”我詫異地指著自己問。
“沒錯。”秦辭笑著衝我點了點頭。
“好的好的，我以為這樣的對話方式能讓氣氛顯得輕鬆一些，既然你不願意，那我就把整個事情的經過都跟你說明一下。中間可能你會有一些疑問，如果覺得哪個部分聽不明白了，或者是有問題，你可以隨時打斷我，我會給你做出解答的。”秦辭說。
“嗯，開始吧！”我衝秦辭做了個“請講”的手勢，然後便深深地靠在了沙發上，等著聽他的長篇大論。
秦辭深吸了一口氣，像是在做準備動作一樣，隨後他便沿用著之前輕鬆的語氣開始講述一些聽起來十分玄妙、深奧的東西，首當其衝的便是鬼神、妖魔。
這個世界真的存在鬼神與妖魔嗎？答案似乎是肯定的。
我去過陰間，也就是那個處處都是一片灰暗，沒有陽光、沒有顏色、到處都是死氣沉沉的古怪空間。如果古城中的壁畫所記錄的一切都是真的，那麽這個世界就是由陰與陽，黑與白，這兩個完全不同但又相互關聯的空間也組成，這兩個空間會周期性地重合、分離，而生活在黑暗空間、也就是陰間的那些奇異生物，便是古書、傳說中記錄的鬼神和妖魔。
和陽間生活的人和動物不同，陰間的生物有著完全不同的特性，它們雖然看起來與陽間的生物幾乎沒有多大區別，但實際上差別相當巨大的。就像人和鬼，雖然看似差距不大，但本質上卻相去甚遠。
如果用通俗一點、簡單一點的說法來描述陰陽兩個世界的差別，那陽間就像是物質世界，而陰間則是精神世界。在物質世界中的一切都是有實體的，都是真實的，而是陰間的一切都是沒有實體的，它們的存在更像是一係列磁場、信號的集合體。這些磁場、信號的集合體彌漫在整個陰間，如果沒有進入，那陰間可以說是空無一物的。
這有點像唯心主義的世界觀——世界都是意識第一、物質第二，因為有了意識，才有了物質。雖然唯心主義思想更多出現在哲學當中，與現在主流的唯物主義世界觀完全是背道而馳的，可是這種世界觀如果應用在陰間，卻又是極其準確的。
鬼魂也好，那些我們見到的怪物也好，其實它們都可以被理解成是由意識創造出來的，從某種意義來說，它們其實完全是一種幻覺，一種極其真實的幻覺。但我們又不能小看這種幻覺，因為在陰間，是精神決定物質，當一個人從精神上認定了自己正在發生著某種變化的時候，那麽他的肉體就真的會發生這種變化。
數千年以前，當陰陽兩個世界相互重疊的時候，那些彌漫於陰間的磁場、信號被陽間的生物所接受。在意識的作用下，這些磁場和信號的集合體逐漸顯現在人們的麵前，這便是最早的、妖鬼。
這些鬼神與妖魔對人的危害很大，因為在人的意識裏，這些具有極其強大的力量，當人認為、妖鬼在攻擊自己的時候，那這種攻擊便會成真。
隨著時間流逝，陰陽兩界也在周期性地逐漸分離，但隻要兩個世界還沒有徹底分開，就依然會有人可以接收到這些來自於陰間的磁場與信號，並通過意識將這些磁場與信號的集合體物質化。
但真正可怕的是，這些磁場與信號並不是隨著人的意識而轉移的，它們更像是一種獨特的生命體，它們有自己的行動目標，有自己的行為模式。簡單來說就是：這些磁場信號生命體是可觀存在的，人隻是發現了它們而已，但並不能命令它們，甚至無法讓這些東西消失，也無法將它們殺死。
幸運的是，在絕大多數時間裏，這些磁場、信號生命體並不對人構成威脅，畢竟兩者屬於不同的世界，也有著不同的生命構成形態，那感覺就像人一般不會被手機信號、電視信號傷害一樣。但在極個別的情況下，這些信號還是會對人構成威脅，當這些信號生命體有意識地強行幹擾人的大腦，讓人產生強烈的幻覺時，人便會在幻覺中受到劇烈的精神衝擊，甚至在衝擊中受傷或死亡。
經常聽人說起的鬧鬼，或者邪魔附身，這都是陰間的信號生命體在攻擊人的體現。
作為一個存活了四百六十年的人，秦辭自然清楚這些陰間生命對活人的危害，所以在這四百多年的生命裏，他一直周而複始地做著類似的工作，就是將那些有危害的陰間生命送回到陰間去，實在不行就幹脆將這些陰間的生命徹底幹掉。
如果用一個最最通俗易懂的說法來描述他的話，那他就是驅魔人，一個長生不老的驅魔人。
這四百六十裏，秦辭也不是在單打獨鬥，尤其是在明清時期妖鬼橫行，秦辭需要更多的幫手，於是他便收了一些徒弟，將自己“驅魔”、“除妖”的本事教給這些人，讓這些徒弟們更多地救助那些需要得到幫助的人。
但很快秦辭便發現了自己的錯誤，亦或者說是一個失誤，他在收徒的時候考慮到了人的品性，卻忽略了一點，那就是無論當時的品性如何，人在麵臨壓力的時候是會做出改變的，而這種改變往往是會朝著壞的方向發展的。
他的一些學生在麵臨生死考驗的時候選擇了臨陣脫逃，並從此走上了邪路，最後甚至發展到縱鬼行凶、謀取私利的地步。
所以從那之後，秦辭有一百多年的時間裏是獨自一人的，他不敢再收任何人做徒弟，直到他開始接觸五行八卦、接觸周易占卜，他忽然發現用這種傳統的方法甚至可以幫他選出最合適的徒弟人選。
說到這裏，秦辭停住了，並看著我。
“所以，我是你選出來的下一個徒弟？”我詫異地指著自己問。
“沒錯。”秦辭笑著衝我點了點頭。