皇帝蘇河聽到大皇子蘇蜀這句話。
這種在他看來，非常幼稚的處理方法。
皇帝蘇河這幾年治國理政的經驗，一些府縣級的小官，最喜歡這種處理方法。
解決不了一件麻煩事，那就解決搞事的人。
隻要擔任過巡撫，有過主政一方的經曆，就知道處理事情從什麽方向入手，不會提出幼稚的發言。
但皇帝蘇河聽到大皇子蘇蜀這樣說，他卻沒有生氣。
以大皇子蘇蜀現在治國的能力，能提出這種辦法，那還算聰明。
蘇蜀真如妖孽一般，提出完美的解決辦法。
皇帝蘇河還要警惕這個兒子是否還是他的兒子。
那太超乎常人的想象，兩年時間蘇蜀根本成長不到這一步。
除非像他一樣，迎來一個後世的靈魂。
現在蘇蜀的回答，符合他這個水平說出的答案。
皇帝蘇河耐心教導道:“蜀兒，你這種解決問題的辦法，隻能解決表麵的問題。
各打八十大板，不能解決問題，就解決提出問題的人。
那隻能短時間壓下矛盾，更多的矛盾還在積累。
烈火烹油，不把灶台的柴火撤掉，想要加把水把油降溫。
油溫不高，鍋裏溫度真的降下來。
水燒幹之後，油還會沸騰。
油溫太高，往油鍋裏加水，直接就會燃起熊熊大火。
這種解決問題的方法，那是迫不得已時，才會使用。
現在的事情，還沒到那種程度。
解決問題，首先要了解問題的本質，隻有看透問題本質，才能更方便解決問題。”
蘇蜀剛聽到父皇的話，他神情有些低落，自己沒有讓父皇滿意。
他聽到父皇耐心教導自己，心情立刻振奮起來。
自己對於國事的處理，本來就不精通。
父皇能耐心教導，那就證明父皇沒有因為自己的愚蠢而放棄自己。
蘇蜀聽到父皇的問話，他仔細思考許久，這才回答道:“父皇，我了解這件事時，也想過導致的原因。
這應該是商人通過給國家大量交稅，地位上升。
士人們感覺自己受到威脅，開始做出反擊，針對為商人站台的官員。”
皇帝蘇河看著兒子清澈又愚蠢的目光。
他如果壯年駕崩，蘇蜀登上皇位，必然會被那些人精一樣的文臣，玩弄在鼓掌之間。
這種情況在曆史中不斷上演，這才有主少國疑這個詞的出現。
蘇蜀必須要保證自己的身體健康，並建立起完善的製度。
就像他一直設想的那樣，後代無權，議會、內閣和大都督府能代行部分君權，但他們三方製衡。
幼主成年或是遇到中興之主，皇帝又能從這三方手中，重新奪回君權。
皇帝蘇河想要實現這種想法，真的非常困難，最大的困難就是不能讓權臣出現，把所有權力都攬到自己身上。
哪怕是最糟糕的情況出現，他的子孫後代也能通過君主立憲的方式，成為一名虛君。
皇帝蘇河耐心地教導道:“蜀兒，你的說法，那是隻看到了表麵現象。
表麵上是士人與商人之爭，事實上哪有那麽簡單。
士人不可能擰成一股繩，商人也不是鐵板一塊。
不要把一個複雜的勢力，簡單化、臉譜化。
這樣你的對手將會十分龐大，自身就會氣餒，一點都感覺不到勝算。
任何團體都是由共同的利益促成，他們內部也有著利益糾紛。
隻是遇到外敵，短暫的團結起來。
看問題的本質就是盯著利益，哪一方可能獲利，最終由哪一方獲利。
它必定與這件事相關。
想要解決一個問題，必須要梳理這其中繁雜的利益。
士人與商人之爭，看是兩個群體的爭端，維護自身的利益。
本質上可不是這個情況。
前朝九成的稅，都是由底層農民繳納。
朝廷上的諸公，誰又關心農民的利益。
這件事的本質，就是海外派與本土派之爭。
叫得起勁的商人，都是掌握數十艘大海船，他們壟斷著海外貿易。
那些士人背後也有商人，隻不過是本土的工廠主。
這件事情爆發的原因，那就是本土的工廠主，生產了大量的工業品。
他們賺的錢，竟然沒有那些出海的商人賺的多。
這些工廠主聯合起來，通過自己一方的官員，鼓動朝廷對出口征收重稅。
他們還要讓朝廷，對部分商品進行管製。
例如青黴素、青蒿素、硝酸甘油、速效救心丸等藥品。各種鋼管、紡織機等器械。
這些都是出海的高利潤商品，把這些禁掉，就能讓出海的商人元氣大傷。”
蘇蜀聽到父皇說完，他直接震驚的瞪大嘴巴。
“父皇，這怎麽可能。
士人的背後應該是傳統儒家，他們都是讀書人，怎麽可能是那些被煤灰熏黑的工廠主。”
皇帝蘇河看到兒子蘇蜀，都驚訝的站起身。
他哈哈哈一笑，蘇蜀裝出一副小大人的模樣，現在才露出青少年的莽撞。
大皇子蘇蜀立刻意識到他失態，給父皇鞠一個躬之後，默默站在一旁，聆聽父皇的教誨。
皇帝蘇河看到兒子恭敬的站在一旁，等待他的教導。
他喜歡給兒子們傳授經驗，教導他們成才。
不隻是大皇子蘇蜀，二皇子蘇雷他也經常教導。
皇帝蘇河要吸取明朝的教訓。
明朝兩次皇帝斷嗣，需要尋找藩王繼位。
明朝除了嫡長子之外，藩王都是當豬養。
嘉靖還是一位合格的皇帝，他也是一位能折騰的皇帝。
崇禎就是手高眼低的微超大師，自詡為明君，卻最能瞎折騰的皇帝，專門痛擊己方隊友。
皇帝蘇河要不是遇到崇禎這個對手，他起勢還需要多付出幾年時光。
前首相王仲策就銳評過崇禎皇帝。
這個位置上，哪怕是放一隻豬，什麽事情都不折騰，大明也不會亡的那麽快。
皇帝蘇河隻是略微愣神，他繼續教導兒子。
“蜀兒，你這就是形成了思維定勢。
必須要學會想辦法打破思維定勢，要不然就會陷入小圈子之中，不可自拔。
帝國經過土改之後，沒有了大地主的存在。
全是小地主和自耕農，以這些人的實力，怎麽能作為儒家的依靠，支撐儒家向前發展。
儒家原先的基本盤大地主不複存在之後。
他們必須要找到新的基本盤，傳播他們的學說，儒家才能繼續活下去。
要不然他們就向漢武帝之後的諸子百家。
道家融入宗教，墨家漸漸失傳，縱橫家不見蹤跡。法家依附儒家苟活。
儒家也不是一成不變，他從古至今一直在發生變化。
漢武帝想要報匈奴之仇，儒家公羊派的大複仇理論蓬勃發展，號召百姓九世之仇猶可報也。
漢家天子為了維護統治，儒家也提出天人理論。
唐朝科舉出現，儒家為了適應科舉，從高門大戶的學問，變成了販夫走卒都能掌握的學問。
宋朝不喜天人感應，儒家就不再提這個理論。
宋神宗想要變法圖強，自有王安石自成一派，為宋神宗提供變法的理論基礎。
大明想要禁錮百姓的思想，讓百姓安安穩穩為皇家服務。
這才選擇八股取士，又從故紙堆中，翻出在大宋都不是顯學的朱程理學。
但洪武時期的朱程理學與萬曆時期的朱程理學，絕對不是一個樣子。
新朝之後，發生了翻天覆地的變化。
儒家也緊跟時代的發展，一直在改變自己。
他們現在已經與工廠主合流，成為帝國本土工商勢力的代言人。
真正代表小地主和自耕農說話的是農家。
儒家根本看不上既沒錢又不團結的自耕農。”
蘇蜀聽到父皇說完，他驚訝的說道:“原來儒家一直在變。”
皇帝蘇河點頭道：“確實如此，儒家一直在變。
儒家作為闡釋社會變化的學問，他必須要隨著社會變化，做出相應的變化。
這不以任何意誌為轉移，因為不這麽做的人，全部被時代碾成渣渣。”
蘇蜀聽完父皇的講述，他發現這個世界太複雜，他所看到的東西與真實的東西，差別實在是太大。
如果父皇沒有點醒他，繼續實施他提供的方法。
問題根本沒解決，反倒是激化了矛盾。
他回想自己剛才的表現，看問題確實是太膚淺了。
這正是他欠缺的能力，如果能前往官場鍛煉，一定能補強他的弱勢。
蘇蜀聽完父皇的教導，他沉思片刻，這才說道:“父皇，兒臣了解到這種情況，頓時覺得剛剛的提議很是不妥。
海貿商人與帝國工廠主，那都是帝國不可或缺的組成。
沒有海貿商人，帝國工廠大量的貨物，隻能囤積在倉庫裏。
隻憑帝國內部的消化能力，根本無法處理這麽多的工業品。
工廠主也不能處理的太過，他們生產大量產品，帝國才會變得富足，海貿商人也有充足的貨物，前往異國他鄉賺錢。
兒臣的建議，是讓他們把鬥爭範圍控製在一定區域。
不能讓兩派官員繼續鬥下去，攪亂官場的風氣。
這兩方本來就有利益衝突，最好讓他們維持鬥而不破的程度。
這樣兩方勢力互相製衡，朝廷管理起來也輕鬆。”
皇帝蘇河拍了拍大皇子蘇蜀的肩膀，開心道:“蜀兒，你這次考慮的不錯。
議會這個場所，就是給他們準備吵架的地方。
但現在還不行，必須讓他們吵起來，互相揭對方的老底。
隻有這樣，父皇才能知道，哪個是帝國的忠臣，哪個似忠實奸。
反腐一直是很困難的事情，但隻要兩個勢力的文官鬥起來，這個才能看出來奸臣在哪裏。”
蘇蜀似懂非懂的點點頭，他看到父皇心情不錯，這才小聲問道:“父皇，內閣前首相魏時鳴與內閣大臣李誌升，他們因何致仕。
我之前在報紙上看到這個消息，還自以為弄懂了。
但聽完父皇的教導，又有些迷茫。
儒家既然發生變化，已經轉而投靠工廠主，那魏時鳴與李誌升就是共同的夥伴，沒有理由反目成仇。”
蘇蜀問完這個問題，他看到父皇略微歎氣的表情，知道自己又問出蠢問題了，硬著頭皮求教道:“父皇，兒臣又說錯了嗎？”
皇帝蘇河歎了口氣，隻能繼續耐心教導。
他已經教導這些東西，也不能半途而廢。
“蜀兒，你又陷入了思維定勢，儒家一直在變化，他是從一個階段慢慢遷移到另一個階段。
而不是儒家今日代表著小地主的利益，明日立刻轉變立場，代表工廠主的利益。
李誌升代表的傳統儒家，一直維持著儒家走之前的道路。
但帝國小農經濟已經崩潰，自耕農與小地主都在減少，很多人都移民海外行省或是藩屬國。
他們這批人就是舊時代的產物，隻能抱團取暖，沒有新血加入。
儒家真正把立場轉到工廠主這邊，這正是從魏時鳴那裏開始。
他最開始摻和工家和商家，這兩個新出現的學派。
但他競爭不過錢明義等人，轉身一變就成了儒家的代表人物。
儒家再從舊儒家向新儒家蛻變的這條路，充滿了血雨腥風。
魏時鳴和李誌升同歸於盡，雙雙丟了帝國要職，這才讓儒家真正的轉向成功。”
蘇蜀隻是聽著父皇的教導，他就感覺自己不在這兩年，帝國風起雲湧，出現了很多影響深遠的事情。
他沒能作為旁觀者，親眼看到這些事情的發生，那真是遺憾。
皇帝蘇河看到夜已深，他擺了擺手說道:“蜀兒，你舟車勞頓，現在就回宮休息。
明日上朝，向百官們介紹一下海外的情況，讓他們開闊視野。”
蘇蜀深深的鞠了一躬，拜別父皇。
他從乾清宮中走出去，握緊雙拳興奮不已。
今日父皇的教導，這讓他收獲良多。
他從來還沒有想過，儒家一直在改變自己，力求適應社會的發展。
怪不得曆朝曆代的皇帝，都喜歡把儒家作為統治百姓的工具。
世上再沒有比這還稱心如意的工具。
蘇蜀觀察父皇的表情，他也知道自己已經取得父皇的認可。
從父皇明日讓他上朝麵見百官，就能看出一些端倪。
蘇蜀知道自己是第一個上朝的皇子，這個意義非凡。
父皇向外傳遞的信號，也足以讓許多大臣深思。
這些大臣一直上疏，讓父皇立儲以安民心。
明日自己上朝，一定會振奮這些大臣的心。
蘇蜀作為接近成年的嫡長子，父皇在這個時候有立儲的想法，那就是利好於他的消息。
這種在他看來，非常幼稚的處理方法。
皇帝蘇河這幾年治國理政的經驗，一些府縣級的小官，最喜歡這種處理方法。
解決不了一件麻煩事，那就解決搞事的人。
隻要擔任過巡撫，有過主政一方的經曆，就知道處理事情從什麽方向入手，不會提出幼稚的發言。
但皇帝蘇河聽到大皇子蘇蜀這樣說，他卻沒有生氣。
以大皇子蘇蜀現在治國的能力，能提出這種辦法，那還算聰明。
蘇蜀真如妖孽一般，提出完美的解決辦法。
皇帝蘇河還要警惕這個兒子是否還是他的兒子。
那太超乎常人的想象，兩年時間蘇蜀根本成長不到這一步。
除非像他一樣，迎來一個後世的靈魂。
現在蘇蜀的回答，符合他這個水平說出的答案。
皇帝蘇河耐心教導道:“蜀兒，你這種解決問題的辦法，隻能解決表麵的問題。
各打八十大板，不能解決問題，就解決提出問題的人。
那隻能短時間壓下矛盾，更多的矛盾還在積累。
烈火烹油，不把灶台的柴火撤掉，想要加把水把油降溫。
油溫不高，鍋裏溫度真的降下來。
水燒幹之後，油還會沸騰。
油溫太高，往油鍋裏加水，直接就會燃起熊熊大火。
這種解決問題的方法，那是迫不得已時，才會使用。
現在的事情，還沒到那種程度。
解決問題，首先要了解問題的本質，隻有看透問題本質，才能更方便解決問題。”
蘇蜀剛聽到父皇的話，他神情有些低落，自己沒有讓父皇滿意。
他聽到父皇耐心教導自己，心情立刻振奮起來。
自己對於國事的處理，本來就不精通。
父皇能耐心教導，那就證明父皇沒有因為自己的愚蠢而放棄自己。
蘇蜀聽到父皇的問話，他仔細思考許久，這才回答道:“父皇，我了解這件事時，也想過導致的原因。
這應該是商人通過給國家大量交稅，地位上升。
士人們感覺自己受到威脅，開始做出反擊，針對為商人站台的官員。”
皇帝蘇河看著兒子清澈又愚蠢的目光。
他如果壯年駕崩，蘇蜀登上皇位，必然會被那些人精一樣的文臣，玩弄在鼓掌之間。
這種情況在曆史中不斷上演，這才有主少國疑這個詞的出現。
蘇蜀必須要保證自己的身體健康，並建立起完善的製度。
就像他一直設想的那樣，後代無權，議會、內閣和大都督府能代行部分君權，但他們三方製衡。
幼主成年或是遇到中興之主，皇帝又能從這三方手中，重新奪回君權。
皇帝蘇河想要實現這種想法，真的非常困難，最大的困難就是不能讓權臣出現，把所有權力都攬到自己身上。
哪怕是最糟糕的情況出現，他的子孫後代也能通過君主立憲的方式，成為一名虛君。
皇帝蘇河耐心地教導道:“蜀兒，你的說法，那是隻看到了表麵現象。
表麵上是士人與商人之爭，事實上哪有那麽簡單。
士人不可能擰成一股繩，商人也不是鐵板一塊。
不要把一個複雜的勢力，簡單化、臉譜化。
這樣你的對手將會十分龐大，自身就會氣餒，一點都感覺不到勝算。
任何團體都是由共同的利益促成，他們內部也有著利益糾紛。
隻是遇到外敵，短暫的團結起來。
看問題的本質就是盯著利益，哪一方可能獲利，最終由哪一方獲利。
它必定與這件事相關。
想要解決一個問題，必須要梳理這其中繁雜的利益。
士人與商人之爭，看是兩個群體的爭端，維護自身的利益。
本質上可不是這個情況。
前朝九成的稅，都是由底層農民繳納。
朝廷上的諸公，誰又關心農民的利益。
這件事的本質，就是海外派與本土派之爭。
叫得起勁的商人，都是掌握數十艘大海船，他們壟斷著海外貿易。
那些士人背後也有商人，隻不過是本土的工廠主。
這件事情爆發的原因，那就是本土的工廠主，生產了大量的工業品。
他們賺的錢，竟然沒有那些出海的商人賺的多。
這些工廠主聯合起來，通過自己一方的官員，鼓動朝廷對出口征收重稅。
他們還要讓朝廷，對部分商品進行管製。
例如青黴素、青蒿素、硝酸甘油、速效救心丸等藥品。各種鋼管、紡織機等器械。
這些都是出海的高利潤商品，把這些禁掉，就能讓出海的商人元氣大傷。”
蘇蜀聽到父皇說完，他直接震驚的瞪大嘴巴。
“父皇，這怎麽可能。
士人的背後應該是傳統儒家，他們都是讀書人，怎麽可能是那些被煤灰熏黑的工廠主。”
皇帝蘇河看到兒子蘇蜀，都驚訝的站起身。
他哈哈哈一笑，蘇蜀裝出一副小大人的模樣，現在才露出青少年的莽撞。
大皇子蘇蜀立刻意識到他失態，給父皇鞠一個躬之後，默默站在一旁，聆聽父皇的教誨。
皇帝蘇河看到兒子恭敬的站在一旁，等待他的教導。
他喜歡給兒子們傳授經驗，教導他們成才。
不隻是大皇子蘇蜀，二皇子蘇雷他也經常教導。
皇帝蘇河要吸取明朝的教訓。
明朝兩次皇帝斷嗣，需要尋找藩王繼位。
明朝除了嫡長子之外，藩王都是當豬養。
嘉靖還是一位合格的皇帝，他也是一位能折騰的皇帝。
崇禎就是手高眼低的微超大師，自詡為明君，卻最能瞎折騰的皇帝，專門痛擊己方隊友。
皇帝蘇河要不是遇到崇禎這個對手，他起勢還需要多付出幾年時光。
前首相王仲策就銳評過崇禎皇帝。
這個位置上，哪怕是放一隻豬，什麽事情都不折騰，大明也不會亡的那麽快。
皇帝蘇河隻是略微愣神，他繼續教導兒子。
“蜀兒，你這就是形成了思維定勢。
必須要學會想辦法打破思維定勢，要不然就會陷入小圈子之中，不可自拔。
帝國經過土改之後，沒有了大地主的存在。
全是小地主和自耕農，以這些人的實力，怎麽能作為儒家的依靠，支撐儒家向前發展。
儒家原先的基本盤大地主不複存在之後。
他們必須要找到新的基本盤，傳播他們的學說，儒家才能繼續活下去。
要不然他們就向漢武帝之後的諸子百家。
道家融入宗教，墨家漸漸失傳，縱橫家不見蹤跡。法家依附儒家苟活。
儒家也不是一成不變，他從古至今一直在發生變化。
漢武帝想要報匈奴之仇，儒家公羊派的大複仇理論蓬勃發展，號召百姓九世之仇猶可報也。
漢家天子為了維護統治，儒家也提出天人理論。
唐朝科舉出現，儒家為了適應科舉，從高門大戶的學問，變成了販夫走卒都能掌握的學問。
宋朝不喜天人感應，儒家就不再提這個理論。
宋神宗想要變法圖強，自有王安石自成一派，為宋神宗提供變法的理論基礎。
大明想要禁錮百姓的思想，讓百姓安安穩穩為皇家服務。
這才選擇八股取士，又從故紙堆中，翻出在大宋都不是顯學的朱程理學。
但洪武時期的朱程理學與萬曆時期的朱程理學，絕對不是一個樣子。
新朝之後，發生了翻天覆地的變化。
儒家也緊跟時代的發展，一直在改變自己。
他們現在已經與工廠主合流，成為帝國本土工商勢力的代言人。
真正代表小地主和自耕農說話的是農家。
儒家根本看不上既沒錢又不團結的自耕農。”
蘇蜀聽到父皇說完，他驚訝的說道:“原來儒家一直在變。”
皇帝蘇河點頭道：“確實如此，儒家一直在變。
儒家作為闡釋社會變化的學問，他必須要隨著社會變化，做出相應的變化。
這不以任何意誌為轉移，因為不這麽做的人，全部被時代碾成渣渣。”
蘇蜀聽完父皇的講述，他發現這個世界太複雜，他所看到的東西與真實的東西，差別實在是太大。
如果父皇沒有點醒他，繼續實施他提供的方法。
問題根本沒解決，反倒是激化了矛盾。
他回想自己剛才的表現，看問題確實是太膚淺了。
這正是他欠缺的能力，如果能前往官場鍛煉，一定能補強他的弱勢。
蘇蜀聽完父皇的教導，他沉思片刻，這才說道:“父皇，兒臣了解到這種情況，頓時覺得剛剛的提議很是不妥。
海貿商人與帝國工廠主，那都是帝國不可或缺的組成。
沒有海貿商人，帝國工廠大量的貨物，隻能囤積在倉庫裏。
隻憑帝國內部的消化能力，根本無法處理這麽多的工業品。
工廠主也不能處理的太過，他們生產大量產品，帝國才會變得富足，海貿商人也有充足的貨物，前往異國他鄉賺錢。
兒臣的建議，是讓他們把鬥爭範圍控製在一定區域。
不能讓兩派官員繼續鬥下去，攪亂官場的風氣。
這兩方本來就有利益衝突，最好讓他們維持鬥而不破的程度。
這樣兩方勢力互相製衡，朝廷管理起來也輕鬆。”
皇帝蘇河拍了拍大皇子蘇蜀的肩膀，開心道:“蜀兒，你這次考慮的不錯。
議會這個場所，就是給他們準備吵架的地方。
但現在還不行，必須讓他們吵起來，互相揭對方的老底。
隻有這樣，父皇才能知道，哪個是帝國的忠臣，哪個似忠實奸。
反腐一直是很困難的事情，但隻要兩個勢力的文官鬥起來，這個才能看出來奸臣在哪裏。”
蘇蜀似懂非懂的點點頭，他看到父皇心情不錯，這才小聲問道:“父皇，內閣前首相魏時鳴與內閣大臣李誌升，他們因何致仕。
我之前在報紙上看到這個消息，還自以為弄懂了。
但聽完父皇的教導，又有些迷茫。
儒家既然發生變化，已經轉而投靠工廠主，那魏時鳴與李誌升就是共同的夥伴，沒有理由反目成仇。”
蘇蜀問完這個問題，他看到父皇略微歎氣的表情，知道自己又問出蠢問題了，硬著頭皮求教道:“父皇，兒臣又說錯了嗎？”
皇帝蘇河歎了口氣，隻能繼續耐心教導。
他已經教導這些東西，也不能半途而廢。
“蜀兒，你又陷入了思維定勢，儒家一直在變化，他是從一個階段慢慢遷移到另一個階段。
而不是儒家今日代表著小地主的利益，明日立刻轉變立場，代表工廠主的利益。
李誌升代表的傳統儒家，一直維持著儒家走之前的道路。
但帝國小農經濟已經崩潰，自耕農與小地主都在減少，很多人都移民海外行省或是藩屬國。
他們這批人就是舊時代的產物，隻能抱團取暖，沒有新血加入。
儒家真正把立場轉到工廠主這邊，這正是從魏時鳴那裏開始。
他最開始摻和工家和商家，這兩個新出現的學派。
但他競爭不過錢明義等人，轉身一變就成了儒家的代表人物。
儒家再從舊儒家向新儒家蛻變的這條路，充滿了血雨腥風。
魏時鳴和李誌升同歸於盡，雙雙丟了帝國要職，這才讓儒家真正的轉向成功。”
蘇蜀隻是聽著父皇的教導，他就感覺自己不在這兩年，帝國風起雲湧，出現了很多影響深遠的事情。
他沒能作為旁觀者，親眼看到這些事情的發生，那真是遺憾。
皇帝蘇河看到夜已深，他擺了擺手說道:“蜀兒，你舟車勞頓，現在就回宮休息。
明日上朝，向百官們介紹一下海外的情況，讓他們開闊視野。”
蘇蜀深深的鞠了一躬，拜別父皇。
他從乾清宮中走出去，握緊雙拳興奮不已。
今日父皇的教導，這讓他收獲良多。
他從來還沒有想過，儒家一直在改變自己，力求適應社會的發展。
怪不得曆朝曆代的皇帝，都喜歡把儒家作為統治百姓的工具。
世上再沒有比這還稱心如意的工具。
蘇蜀觀察父皇的表情，他也知道自己已經取得父皇的認可。
從父皇明日讓他上朝麵見百官，就能看出一些端倪。
蘇蜀知道自己是第一個上朝的皇子，這個意義非凡。
父皇向外傳遞的信號，也足以讓許多大臣深思。
這些大臣一直上疏，讓父皇立儲以安民心。
明日自己上朝，一定會振奮這些大臣的心。
蘇蜀作為接近成年的嫡長子，父皇在這個時候有立儲的想法，那就是利好於他的消息。