題目紙落到地上，恰好，桌子的一角將一個三角形的陰影投射其上，隻露出第一道題目的那一行小字。
字是仿宋體，用的是木版雕刻，很是精美。雖然考舍中光線昏暗，依舊能看得清楚。
卻見得第一題的題目霍然是：《牛山之木嚐美矣?》。
“這不就是真實曆史上弘治十六年會試時的題目嗎？”
蘇木先前也是隻看了一眼，就驚得手一顫，將題目紙落到地上。
心髒也蓬蓬跳個不停，心中有一個聲音在喊：“怎麽可能，怎麽可能。曆史明明已經改變了，而弘治十六年的會試不但沒有如期舉行。而且因為正德提前兩年登基，而順延一年，成為恩科加試。可為什麽，這第一場的第一題還是《牛山之木嚐美矣?》呢？”
巧合，一定是巧合！
即便還沒有意識到這事究竟有什麽不同尋常之處，蘇木還是大覺鎮驚。
“是的，巧合。正如後世研究八股文的導師說過，到清末時，科舉已經舉行了好幾百年。但八股文題目又嚴格限製在《四書》《五經》幾本書的範圍之內。可以說，這幾本書的任何一個句子後麵都有一大批優秀的八股文跟著。”
“到最後，科舉考試的題目已經出無可出。出題人逼不得以，甚至弄出將兩個句子截頭去尾，拚湊在一起的咄咄怪事。這就是所謂的截塔題。”
現在是明朝正德年間，截塔題這種怪胎還沒有出現在曆史上。
而且，《四書》《五經》中的句子還沒有被出盡，而且，以朱熹的注解為審題標準也不過一百多年的時間，撞題的可能性實在不大。
所以，一看到這道題，蘇木就嚇了一跳。
呆呆地做了半天，他才深吸了一口氣，俯下身去，將題目紙揀起來。
又朝第二題看去，這一看，又將他徹底驚住。
第二題正是：《孟子曰無傷也》
“第三題應該是《欲齊其家者先修其身》了，會是嗎，會是嗎？連續兩到題目都全中，這能夠用巧合來解釋嗎？”蘇木又看了一眼第三題。
沒錯，第三題和真實曆史上弘治十六年的會試題目一樣。
然後第四題和四道《五經》題目，也完全一樣。
燈光下，蘇木感覺一股涼氣從腳底下升起，直衝腦門，身上也是一陣冰涼，禁不住微微顫抖起來。
而手上的題目紙也隨著自己的身形顫動著，扭曲著。
“啪嗒！”一滴水落到紙上，然後飛快的濡散開來。
然後是第二滴，第三滴。
這個時候，蘇木才發現自己額頭上全是黃豆大的汗水。
如果他麵前放著一麵鏡子的話，定然能夠看到一張畏懼的臉。
是的，蘇木畏懼了。
這種畏懼是對曆史巨大慣性的畏懼。
自從蘇木穿越到明朝之後，因為他這隻蝴蝶的緣故，這片時空發生了巨大的改變。
首先，弘治皇帝就提前兩年去世，本應該弘治十七年變成了正德一年。曆史上那個溫和寬容的張太後也因為經過一年垂簾聽政的鍛煉，變成了一個出色的女政治家。
至於弘治十六年的會試、殿試也延後一年成為正德一年的恩科。
可是，曆史的尊嚴不容挑戰。
就如同一條河流，在遇到一個突然的波折之後，依舊依照他固有的慣性回歸本來的河道。曆史之所以成為曆史，一切曆史事件都有其必然的道理，非人力所能改變。
相比起真正的時空，蘇木這麽一個凡人卻是顯得如此的渺小。
也不過是一年時間，又開始慢慢地變成本來應該有的模樣。而這一切，就是從科舉開始的。
弘治十六年的會試題目再次出現。
想通這其中的關節，蘇木被深深地震撼了：正德一年的會試題目要想和真實曆史上的弘治十六年完全一樣，從出題人的選擇，到最後皇帝抓鬮抓中，充滿了無數的偶然，隻需一個步驟出了岔子，就會變成另外一種模樣。偏偏這所有的偶然都被曆史這種看不見的巨手排除了，隻剩下這唯一的必然。
“曆史，這是在複製弘治十六年的會試啊！”
說句實在話，蘇木從來不認為自己和普通人有什麽不同。
在前世，他不過是一個尋常的大學老師。因此一種莫名其妙的原因穿越到明朝，附身在這個叫蘇木的人身上。
因為不甘於現狀，這才奮發讀書，通過科舉一路考上來，讓自己這一世的人生來了一個翻天覆地的變化。在他改變自己人生的同時，身邊和他相關的各色人等的命運也徹底發生了變化。
最明顯的例子就是胡順因為有了自己的指點，從一個小小的百戶軍官坐到了錦衣衛經曆司經曆的位置上，成為明朝特務機關的重要人物之一；而在屋裏躲了十年的老宅男吳世奇也獲得了正七品朝廷命官的官職。
這次有因為提前知道了第一場最重要的三道題，以他的學問，有很大可能考中進士。
是的，據蘇木所知道。就在前一陣子，這個吳世奇就將這三道題目反反複複地寫了許多次，並選擇其中最好的三篇早早地背熟了。正的一進考場，就直接謄錄在卷子上麵。
老先生的文章自不用說，那是極好的，這次又是有備而來，想不中都難。
難怪剛才老先生一看到考試題目，就一副從容淡定的模樣，並心情愉快的脫衣上床睡覺。
蘇木當初給他這三道題，不過是為了暫時哄住老先生，免得他突然發瘋。
在考前，他甚至還讓小蝶和吳小姐給吳世奇加大了藥量。
也因為這樣，老先生從昨天開始，就睡了整整一天一夜。
進考場，發題目紙的時候，蘇木還害怕老先生發現題目不對後再次發瘋。
可現在……現在，任何人換成吳老先生，一看題目都對，不笑出聲來就算是修養技能樹點滿。
蘇木也是歎息，想到不自己隨口將真實曆史上弘治十六年的題目說出來，竟然就說準了。
這個巧合也實在是太巧了點吧！
字是仿宋體，用的是木版雕刻，很是精美。雖然考舍中光線昏暗，依舊能看得清楚。
卻見得第一題的題目霍然是：《牛山之木嚐美矣?》。
“這不就是真實曆史上弘治十六年會試時的題目嗎？”
蘇木先前也是隻看了一眼，就驚得手一顫，將題目紙落到地上。
心髒也蓬蓬跳個不停，心中有一個聲音在喊：“怎麽可能，怎麽可能。曆史明明已經改變了，而弘治十六年的會試不但沒有如期舉行。而且因為正德提前兩年登基，而順延一年，成為恩科加試。可為什麽，這第一場的第一題還是《牛山之木嚐美矣?》呢？”
巧合，一定是巧合！
即便還沒有意識到這事究竟有什麽不同尋常之處，蘇木還是大覺鎮驚。
“是的，巧合。正如後世研究八股文的導師說過，到清末時，科舉已經舉行了好幾百年。但八股文題目又嚴格限製在《四書》《五經》幾本書的範圍之內。可以說，這幾本書的任何一個句子後麵都有一大批優秀的八股文跟著。”
“到最後，科舉考試的題目已經出無可出。出題人逼不得以，甚至弄出將兩個句子截頭去尾，拚湊在一起的咄咄怪事。這就是所謂的截塔題。”
現在是明朝正德年間，截塔題這種怪胎還沒有出現在曆史上。
而且，《四書》《五經》中的句子還沒有被出盡，而且，以朱熹的注解為審題標準也不過一百多年的時間，撞題的可能性實在不大。
所以，一看到這道題，蘇木就嚇了一跳。
呆呆地做了半天，他才深吸了一口氣，俯下身去，將題目紙揀起來。
又朝第二題看去，這一看，又將他徹底驚住。
第二題正是：《孟子曰無傷也》
“第三題應該是《欲齊其家者先修其身》了，會是嗎，會是嗎？連續兩到題目都全中，這能夠用巧合來解釋嗎？”蘇木又看了一眼第三題。
沒錯，第三題和真實曆史上弘治十六年的會試題目一樣。
然後第四題和四道《五經》題目，也完全一樣。
燈光下，蘇木感覺一股涼氣從腳底下升起，直衝腦門，身上也是一陣冰涼，禁不住微微顫抖起來。
而手上的題目紙也隨著自己的身形顫動著，扭曲著。
“啪嗒！”一滴水落到紙上，然後飛快的濡散開來。
然後是第二滴，第三滴。
這個時候，蘇木才發現自己額頭上全是黃豆大的汗水。
如果他麵前放著一麵鏡子的話，定然能夠看到一張畏懼的臉。
是的，蘇木畏懼了。
這種畏懼是對曆史巨大慣性的畏懼。
自從蘇木穿越到明朝之後，因為他這隻蝴蝶的緣故，這片時空發生了巨大的改變。
首先，弘治皇帝就提前兩年去世，本應該弘治十七年變成了正德一年。曆史上那個溫和寬容的張太後也因為經過一年垂簾聽政的鍛煉，變成了一個出色的女政治家。
至於弘治十六年的會試、殿試也延後一年成為正德一年的恩科。
可是，曆史的尊嚴不容挑戰。
就如同一條河流，在遇到一個突然的波折之後，依舊依照他固有的慣性回歸本來的河道。曆史之所以成為曆史，一切曆史事件都有其必然的道理，非人力所能改變。
相比起真正的時空，蘇木這麽一個凡人卻是顯得如此的渺小。
也不過是一年時間，又開始慢慢地變成本來應該有的模樣。而這一切，就是從科舉開始的。
弘治十六年的會試題目再次出現。
想通這其中的關節，蘇木被深深地震撼了：正德一年的會試題目要想和真實曆史上的弘治十六年完全一樣，從出題人的選擇，到最後皇帝抓鬮抓中，充滿了無數的偶然，隻需一個步驟出了岔子，就會變成另外一種模樣。偏偏這所有的偶然都被曆史這種看不見的巨手排除了，隻剩下這唯一的必然。
“曆史，這是在複製弘治十六年的會試啊！”
說句實在話，蘇木從來不認為自己和普通人有什麽不同。
在前世，他不過是一個尋常的大學老師。因此一種莫名其妙的原因穿越到明朝，附身在這個叫蘇木的人身上。
因為不甘於現狀，這才奮發讀書，通過科舉一路考上來，讓自己這一世的人生來了一個翻天覆地的變化。在他改變自己人生的同時，身邊和他相關的各色人等的命運也徹底發生了變化。
最明顯的例子就是胡順因為有了自己的指點，從一個小小的百戶軍官坐到了錦衣衛經曆司經曆的位置上，成為明朝特務機關的重要人物之一；而在屋裏躲了十年的老宅男吳世奇也獲得了正七品朝廷命官的官職。
這次有因為提前知道了第一場最重要的三道題，以他的學問，有很大可能考中進士。
是的，據蘇木所知道。就在前一陣子，這個吳世奇就將這三道題目反反複複地寫了許多次，並選擇其中最好的三篇早早地背熟了。正的一進考場，就直接謄錄在卷子上麵。
老先生的文章自不用說，那是極好的，這次又是有備而來，想不中都難。
難怪剛才老先生一看到考試題目，就一副從容淡定的模樣，並心情愉快的脫衣上床睡覺。
蘇木當初給他這三道題，不過是為了暫時哄住老先生，免得他突然發瘋。
在考前，他甚至還讓小蝶和吳小姐給吳世奇加大了藥量。
也因為這樣，老先生從昨天開始，就睡了整整一天一夜。
進考場，發題目紙的時候，蘇木還害怕老先生發現題目不對後再次發瘋。
可現在……現在，任何人換成吳老先生，一看題目都對，不笑出聲來就算是修養技能樹點滿。
蘇木也是歎息，想到不自己隨口將真實曆史上弘治十六年的題目說出來，竟然就說準了。
這個巧合也實在是太巧了點吧！