蘇木今天來白雲觀見衝虛道人，本是有所求而來。中國本就是一個人情社會，你求別人幫忙，別人若有事找上門來，也不能推脫。
現在既然衝虛道長先提要求，蘇木心中也是歡喜，否則，等下還不知道該怎麽求他呢！
蘇木：“道長請說，你我一見如故，若蘇木能幫上忙，自然是義無返顧。當然，如果超出我的能力範圍之內，也隻有抱歉了。”
“這事也隻有蘇子喬你能辦，貧道也不是個不通情理之人，定然不會叫蘇大人為難。”衝虛道：“貧道在武當山修煉四十來年，可謂是山中無甲子，對於世上的事情也不是太清楚。這次奉詔進京麵聖，本以為一來就能見到皇帝陛下。可一到這裏，如今已是兩月，卻一直沒有能夠得見天顏。聽說蘇大人乃是天子龍潛時的舊人，在陛下跟前的情分當世第一。貧道想請子喬你引見引見，也好見了陛下，早些回武當山去。”
蘇木問：“道長這次來京城是得了聖旨的，可進京這麽長日子，怎麽就沒見著陛下？”
他有些不解。
衝虛淡淡一笑：“子喬你簡在帝心，又是東宮舊人，要想麵聖，也是一件尋常之事。貧道不過是一芥庶民，這次來京城又不是軍國大事，要想見到陛下，還得等宮中的安排，卻不是那麽容易。”
他心中也是苦惱，想當初得了聖旨之後，整個武當上下都是大為振奮。卻不想，進京之後，他衝虛好象已經被皇帝陛下給忘記了，直接晾在一邊，這一等就是兩月。
搞不好，皇帝已經忘記這件事了。問題是，皇帝一天不見他，衝虛就一天不敢離開。否則，難保皇帝哪一天心血來潮要見了，卻找不著人。整個武當山的大小宮觀，隻怕都要受到牽累。
可這麽老是呆在京城也不是辦法，衝虛漸漸地有些沉不住氣了。這段時間，他成天奔走於公卿大夫之中，並使出了不少神仙手段，想的就是要引起宮裏的注意。
今天看到蘇木，衝虛突然想起前陣子聽到的一個傳說，說是蘇子喬在皇帝心目中的地位非常特殊，可以說，正德陛下能夠順利接位，同此人有莫大關係。
如此一個手眼通天的人物就坐在自己麵前，衝虛如何肯放過。也顧不得今天是同蘇木第一次見麵，就貿然出言懇求。
他在道教界乃是宗師級的人物，說出這話時，心中還有些不好意思。
聽了衝虛的話，蘇木一笑：“明白了，不就是要見陛下嗎。蘇木若是有機會見到萬歲，可在他麵前提提。不過，陛下想不想見道長，蘇木卻不敢保證。”
確實，自己和正德皇帝是哥們，想見他，隻需通報一聲，隨時都可以。如此一來，就覺得要見正德皇帝，也不是一件很難的事情。
但問題是，這個世界上也不是人人都是蘇木，也不可能人人都是六部尚書、內閣輔臣、翰林院學士。
一個普通人要想見著皇帝，其中不知道要經過多少程序。衝虛在京城候旨兩月，也不希奇。
衝虛聽蘇木這麽說，心中歡喜。他這次進京所謀甚大，主要目的是將道教發揚光大，最後能夠成為皇家國教。最近幾十年，國家日益繁榮富強，百姓富足。按說，佛、道兩家應該更加繁榮才是。
可說來也怪，百姓日子好過了，可到道觀裏打醮、燒香、許願的人卻越發地少了。可見，宗教這種東西隻能在貧窮的土壤裏產生。新興的市民階級生活富裕閑適，對他們來說，這裏現世就是天堂。自然不會去佛教找精神寄托，求來世富報。至於道家的長生、命性，絕情寡欲，對紅塵中的飲食男女也沒有任何吸引力。
到如今，武當山的道觀香火日間冷落，已經透出一絲破敗相來。
這次天子召見，對武當山的道人們來說卻是一件提振人心的喜訊。既然下層路線走不通，如果能夠吸引皇家信徒，對廣大教門卻是一樁利好。
……
在真實的曆史上，武當山的繁榮始於嘉靖朝。那是因為嘉靖皇帝就是湖北安陸人，從小修道。等他做了皇帝之後，就不段撥下款子扶持道教。到後來，武當山簡直就是皇家寺院。
可見，上層路線對道家來說卻是一條捷徑。
……
衝虛：“有子喬你進言，貧道自然是放心的。”
說來也怪，剛才說著話，蘇木也同時想起了真實曆史上嘉靖朝道家的繁榮昌盛，心中一凜，突然明白衝虛進京究竟想達到什麽目的。
實際上，蘇木這人也沒什麽信仰。對他來說，佛道兩家也沒什麽區別，而且，這兩門宗教都講究個人修養，不怎麽過問世事，隻一味讓信徒修身向善。
反正要幫忙，不如幫個徹底。
想到這裏，蘇木整理了一下思路，問：“道長可知道陛下這次召你進京所為何事？”
衝虛：“卻是不太清楚，估計陛下是想問問長生術吧。”
“不，不對。”蘇木搖頭，笑道：“陛下對長生術可沒什麽興趣，他關新的是武術。你們武當山不是武術中的一大流派嗎，陛下嗜好武學，你是武當山的當家人，自然要找你來見識見識。”
“原來如此。”衝虛突然有些不悅：“武術這種東西，小道而已。古人雲：俠以武犯禁，這人若是有武藝在身，遇到事免不了要想用武力解決。好勇鬥狠，對於國家和百姓卻沒有任何好處。我等修行人，講究的是修煉心性，別說武藝了，就連出神通也是邪魔外道。”
蘇木笑問：“道長你究竟會不會武功啊？”
“不會。”
“啊！”
“不過嘛……”衝虛沉吟片刻：“萬法歸宗，武學和道學之間也有脈絡聯係。”
蘇木也懶得同他再說下去，就道：“道長，反正不管如何，我若是見了陛下，就在聖駕麵前提提你的名字。本官還有一件事想請道長幫個忙。”
聽蘇木答應，衝虛心中歡喜：“子喬你請說。”
現在既然衝虛道長先提要求，蘇木心中也是歡喜，否則，等下還不知道該怎麽求他呢！
蘇木：“道長請說，你我一見如故，若蘇木能幫上忙，自然是義無返顧。當然，如果超出我的能力範圍之內，也隻有抱歉了。”
“這事也隻有蘇子喬你能辦，貧道也不是個不通情理之人，定然不會叫蘇大人為難。”衝虛道：“貧道在武當山修煉四十來年，可謂是山中無甲子，對於世上的事情也不是太清楚。這次奉詔進京麵聖，本以為一來就能見到皇帝陛下。可一到這裏，如今已是兩月，卻一直沒有能夠得見天顏。聽說蘇大人乃是天子龍潛時的舊人，在陛下跟前的情分當世第一。貧道想請子喬你引見引見，也好見了陛下，早些回武當山去。”
蘇木問：“道長這次來京城是得了聖旨的，可進京這麽長日子，怎麽就沒見著陛下？”
他有些不解。
衝虛淡淡一笑：“子喬你簡在帝心，又是東宮舊人，要想麵聖，也是一件尋常之事。貧道不過是一芥庶民，這次來京城又不是軍國大事，要想見到陛下，還得等宮中的安排，卻不是那麽容易。”
他心中也是苦惱，想當初得了聖旨之後，整個武當上下都是大為振奮。卻不想，進京之後，他衝虛好象已經被皇帝陛下給忘記了，直接晾在一邊，這一等就是兩月。
搞不好，皇帝已經忘記這件事了。問題是，皇帝一天不見他，衝虛就一天不敢離開。否則，難保皇帝哪一天心血來潮要見了，卻找不著人。整個武當山的大小宮觀，隻怕都要受到牽累。
可這麽老是呆在京城也不是辦法，衝虛漸漸地有些沉不住氣了。這段時間，他成天奔走於公卿大夫之中，並使出了不少神仙手段，想的就是要引起宮裏的注意。
今天看到蘇木，衝虛突然想起前陣子聽到的一個傳說，說是蘇子喬在皇帝心目中的地位非常特殊，可以說，正德陛下能夠順利接位，同此人有莫大關係。
如此一個手眼通天的人物就坐在自己麵前，衝虛如何肯放過。也顧不得今天是同蘇木第一次見麵，就貿然出言懇求。
他在道教界乃是宗師級的人物，說出這話時，心中還有些不好意思。
聽了衝虛的話，蘇木一笑：“明白了，不就是要見陛下嗎。蘇木若是有機會見到萬歲，可在他麵前提提。不過，陛下想不想見道長，蘇木卻不敢保證。”
確實，自己和正德皇帝是哥們，想見他，隻需通報一聲，隨時都可以。如此一來，就覺得要見正德皇帝，也不是一件很難的事情。
但問題是，這個世界上也不是人人都是蘇木，也不可能人人都是六部尚書、內閣輔臣、翰林院學士。
一個普通人要想見著皇帝，其中不知道要經過多少程序。衝虛在京城候旨兩月，也不希奇。
衝虛聽蘇木這麽說，心中歡喜。他這次進京所謀甚大，主要目的是將道教發揚光大，最後能夠成為皇家國教。最近幾十年，國家日益繁榮富強，百姓富足。按說，佛、道兩家應該更加繁榮才是。
可說來也怪，百姓日子好過了，可到道觀裏打醮、燒香、許願的人卻越發地少了。可見，宗教這種東西隻能在貧窮的土壤裏產生。新興的市民階級生活富裕閑適，對他們來說，這裏現世就是天堂。自然不會去佛教找精神寄托，求來世富報。至於道家的長生、命性，絕情寡欲，對紅塵中的飲食男女也沒有任何吸引力。
到如今，武當山的道觀香火日間冷落，已經透出一絲破敗相來。
這次天子召見，對武當山的道人們來說卻是一件提振人心的喜訊。既然下層路線走不通，如果能夠吸引皇家信徒，對廣大教門卻是一樁利好。
……
在真實的曆史上，武當山的繁榮始於嘉靖朝。那是因為嘉靖皇帝就是湖北安陸人，從小修道。等他做了皇帝之後，就不段撥下款子扶持道教。到後來，武當山簡直就是皇家寺院。
可見，上層路線對道家來說卻是一條捷徑。
……
衝虛：“有子喬你進言，貧道自然是放心的。”
說來也怪，剛才說著話，蘇木也同時想起了真實曆史上嘉靖朝道家的繁榮昌盛，心中一凜，突然明白衝虛進京究竟想達到什麽目的。
實際上，蘇木這人也沒什麽信仰。對他來說，佛道兩家也沒什麽區別，而且，這兩門宗教都講究個人修養，不怎麽過問世事，隻一味讓信徒修身向善。
反正要幫忙，不如幫個徹底。
想到這裏，蘇木整理了一下思路，問：“道長可知道陛下這次召你進京所為何事？”
衝虛：“卻是不太清楚，估計陛下是想問問長生術吧。”
“不，不對。”蘇木搖頭，笑道：“陛下對長生術可沒什麽興趣，他關新的是武術。你們武當山不是武術中的一大流派嗎，陛下嗜好武學，你是武當山的當家人，自然要找你來見識見識。”
“原來如此。”衝虛突然有些不悅：“武術這種東西，小道而已。古人雲：俠以武犯禁，這人若是有武藝在身，遇到事免不了要想用武力解決。好勇鬥狠，對於國家和百姓卻沒有任何好處。我等修行人，講究的是修煉心性，別說武藝了，就連出神通也是邪魔外道。”
蘇木笑問：“道長你究竟會不會武功啊？”
“不會。”
“啊！”
“不過嘛……”衝虛沉吟片刻：“萬法歸宗，武學和道學之間也有脈絡聯係。”
蘇木也懶得同他再說下去，就道：“道長，反正不管如何，我若是見了陛下，就在聖駕麵前提提你的名字。本官還有一件事想請道長幫個忙。”
聽蘇木答應，衝虛心中歡喜：“子喬你請說。”