伊潤廣義嗬嗬一笑，一鬆勁力，將手收回，說道：“火邪，你兩年前就已經學成了忍術，但你又花了兩年時間，領會火盜雙脈，結果如何？”
火小邪說道：“父親，火盜雙脈我已經能夠駕馭了，但現在還是不能隨心所欲。主要是副脈的勁力雜亂，時強時弱，更麻煩的是，出力的方向經常是以為是向左，其實是向上、向下，與意識到的不一致。”
伊潤廣義點頭道：“能做到這樣已經很好了！”
火小邪說道：“父親，我母親的火盜雙脈到了什麽程度。”
伊潤廣義說道：“收發自如，身意合一。甚至能夠將主脈停止，隻以副脈行動。”
火小邪略微吃驚道：“能將主脈停下？以副脈行動？這會是什麽樣的？”
伊潤廣義點頭道：“行為上與常人並無太大區別，但對事物的感受完全不同，很難形容，你母親也描繪不清楚。”
火小邪說道：“到我母親的程度後，能夠做什麽？”
伊潤廣義說道：“能盜破五行，金木水火土五行世家，均可盜入，故而能做賊王之王。”
火小邪沉默片刻，沉聲道：“我母親去偷過五行世家嗎？”
伊潤廣義說道：“你母親珍麗沒有這麽大的野心，她隻想做一個普通的女人。”
火小邪曾經在日本多次問過伊潤廣義母親珍麗的具體死因，伊潤廣義從不細說，每次都顯得悲痛莫名，所以說到此時，火小邪也知道不好再問下去，以免觸動了伊潤廣義的傷心處。火小邪在日本學習的時候，在甲賀孔雀山中主要由土賢藏豐教導，伊潤廣義則通常是每個月會來四至七天不等，第一是檢查火小邪的修習情況，第二也是將他的忍術心得傳授給火小邪，第三是盡父親的義務，時不時教導火小邪一些人生的道理。
火小邪對伊潤廣義的感情，在這七年內積累頗深，伊潤廣義雖然不苟言笑、氣質肅然，其實不斷地接觸下來，覺得他通情達理，堅毅豁達，舉重若輕，頗有些舊時評書演義中的大俠風範。伊潤廣義在火小邪看來，嚴肅而又親切，威嚴而又平易，居高而不自傲，可秉燭夜談，也可嬉笑玩鬧，更重要的是很有主見，一言九鼎，言出必諾，絕不搖擺，所以伊潤廣義非常符合火小邪心目中父親的形象。隻有在談到珍麗的時候，淺談幾句尚可，若談得深了，伊潤廣義就會有點失態，想必珍麗之死，對他而言是不堪忍受的痛苦回憶，無法釋懷。時隔七年，火小邪盡管堅信了伊潤廣義就是自己的父親，但對母親珍麗之死，還是雲山霧罩一般，難以理清頭緒。
火小邪不再說話，可心裏卻想道：“雖然我不知道母親的性格，但我也不願去偷五行世家，沒什麽野心，這點應該像她。”
半晌之後，伊潤廣義才又慢慢地說道：“火邪，你看外麵的景物有什麽變化嗎？”
火小邪向窗外略一打量，馬路邊的田地中麥穗金黃，小山上果林密布，田間地頭溝渠齊整，遠遠能看到農人在忙碌著。更讓火小邪吃驚的是，有許多電線杆，拉著電線，這可是在城市裏才能見到的高科技，不是郊區的農民能享受的。火小邪不禁說道：“山山水水都是老樣子！很熟悉！隻是多了不少東西，比如這條路就修得真好！以前哪有這麽平整的。”
伊潤廣義說道：“1932年，也就是你去日本修習的那一年，東北三省被我們和平占領，沒有費一槍一彈。現在東北是我們的大後方，占領的這7年間，做了許多基礎建設，開荒地、辦學校、興水利、建法製，讓耕者有其田，窮者有其屋，所以東北這幾年發展得很快，老百姓安居樂業。等你到了奉天，會覺得變化更大。”
火小邪欣慰道：“早該如此了。”
伊潤廣義說道：“東北地廣人稀，資源豐富，有太多肥沃的土地可以開墾，目前東北已經有上百萬的日本移民，許多日本人已經把東北當成了故鄉。天皇陛下打算在戰爭勝利後，把大多數日本人搬遷到中國大陸來。到時就可以共享太平了！”
火小邪說道：“啊！中日已經宣戰了？”
伊潤廣義說道：“是的，為了再建中華，實現大東亞共榮，戰爭無法避免。我們已經與中華民國政府宣戰，希望盡快打贏這場戰爭。”
火小邪說道：“父親，我回來可以幫到你什麽？如果我能夠幫到天皇陛下盡快結束戰爭，避免生靈塗炭，我什麽都可以做。”
伊潤廣義輕輕一笑，拍了拍火小邪手，說道：“現在你還幫不上什麽忙，我讓你盡快從日本回來，就是想讓你親眼見證我們問鼎中原，統一天下的過程。”
火小邪點了點頭，堅決地說道：“一切聽您的吩咐！”
奉天城內僻靜處，一所戒備森嚴的大宅內，五輛轎車相續駛入。高大的院門隨即緊閉，停車場四處又是沒有人跡。
車門打開，火小邪、伊潤廣義、宮本千雅、土賢藏豐等人相續從車內走出，由武士帶路，向大宅內走去。
起初還是中國式的建築風格，穿過一段房舍後，推開一扇木門，眼前便見到一個日本式的庭院，鬧中取靜，頗為雅致。
火小邪在日本已經住慣了日本式的宅子，習以為常，而且以日本忍軍的能力，在奉天修建一套供自己休息的宅院，並不奇怪，欣然享受就是，沒什麽不好意思的。比起七年前，火小邪早不是那個縮手縮腳，感覺地位卑賤，處處抬不起頭的小賊了。
進了內屋，早有四五個日本女傭等候著，武士、司機將火小邪、雅子他們大大小小的行李放置好，鞠躬退下。
伊潤廣義、土賢藏豐並不久留，讓火小邪好好休息幾天，再做其他安排，說完便先後離去。
火小邪見人終於都走了，鑽進臥室，伸了個大懶腰。
突然間，火小邪的表情一鬆，露出一副吊兒郎當的表情，完全不是一路上那副深藏不露、平靜如冰的模樣。
火小邪把衣服幾把拉鬆，就在地上一滾，四腳八叉地躺在地上。
雅子拉門進來，見火小邪沒有個正經地躺在地上，啊了一聲，用日語說道：“火邪君，別人一不見到你，你就沒有正經了。”
火小邪壞笑一聲，抬起身把雅子拉在懷中，用中文說道：“怎麽，想告我的狀？”
雅子連忙擺手，認真地用日語說道：“雅子不會告訴別人的。”
火小邪擠眉弄眼地說道：“我其實就這個德行啊！骨子裏的東西，不好改啊！父親大人他清楚得很。哈哈，要冷靜下來也容易，隻是現在回奉天了，我不願意再忍著。對了，雅子，到中國來了，就說中文。”
雅子說了聲是，用中文說道：“火邪君，你餓不餓？我去準備吃的。”
火小邪刮了下雅子的鼻子，說道：“說了我們兩個人的時候，你不要叫我火邪君，聽著總是別扭得很。”
雅子臉上一紅，說道：“是，小邪……小邪，你餓不餓？”
火小邪嘿嘿一笑，說道：“雅子，我以前的衣服你都帶回來了吧？”
雅子說道：“是的！都帶回來了。”
火小邪翻身站起，牽著雅子的雙手，擠眉弄眼地說道：“雅子，把我的衣服拿來，還有，把你的便裝也拿來！”
雅子驚訝道：“小邪，你要出去？”
火小邪嗬嗬嗬直笑，說道：“當然啊，好不容易回來了，我簡直一分鍾也不想待在房間裏啊。奉天可是我長大的地方！我帶你在奉天玩玩，吃點新鮮的！到處逛逛！”
雅子忙說道：“小邪，我們就這樣出去，不和伊潤大人和土賢先生說一下嗎？”
火小邪摳了摳腦門，又壞笑道：“不管他們了，我們兩個，偷偷地溜出去，不讓人跟著，這樣才刺激嘛！奉天是我的地界，誰能把我怎麽樣？”
雅子說道：“小邪，我們應該留個口信吧。”
火小邪抱住雅子，猛親她的小嘴，說道：“不留，不留，就是不留。我們去過二人世界！”
其實火小邪在日本七年，原本嘻嘻哈哈、調皮搗蛋、倔強執拗的性格一點沒有改變，相反越發強烈。火小邪自己也說不清這是為什麽，他自從被火家逐出火門三關後，曆經坎坷磨難，情感之路跌宕起伏，在認了伊潤廣義為父親時，以為自己會性格大變，誰知越是這麽認為，性格越是重歸老路，尤勝於幼年時期。
說到底，隻是火小邪形成了兩套性格罷了，俗話說就是人前一套、人後一套，在伊潤廣義他們麵前，是冷靜沉穩，言辭謹慎，泰山崩於前而不驚；在自己和與雅子獨處時，則恢複成嬉皮笑臉的模樣。
這兩套性格，都是火小邪的性格，發自內心，絕不是故意裝出來的，隻是拆分得過於明顯罷了。日本甲賀孔雀山是忍軍的總部，各流派不同級別的忍者在此修習的數不勝數，火小邪接觸過的少說有千人，甚至火小邪發現，許多日本男性的忍者也有這個毛病，平日裏要多壓抑就有多壓抑，要多謹慎就有多謹慎，屁都不敢放響，話都不敢大聲，可一旦給他們機會，允許他們胡來，幾杯酒下肚，完全就變了一個人似的，光著屁股跳舞號叫這些都實乃平常。土賢藏豐經常給陪同火小邪修習的忍者機會，允許他們發泄一通，火小邪見得多了，就不再奇怪。相反，像雅子這種女性的高級忍者，性格就非常穩定，絕不會有失態之處。
火小邪、雅子穿上洋裝，從後窗翻出。以他們兩人的手段，無聲無息離開這個院落，不讓任何人發現，可以說輕而易舉。
別看雅子是女流之輩，但她在忍者中的級別相當之高，乃是密殿流忍術的千代目藏，此種流派和五行世家的水家有相似之處，就是特別善於藏身、隱蔽、跟蹤，運動起來行雲流水、不露聲息。所以雅子和火小邪一起行動，絕無半分拖累。
火小邪、雅子出了院子，疾行不止，很快便遠離住所，混入了人群。
火小邪時隔七年，故地重遊，看什麽都覺得親切，心情好得無以複加，直帶著雅子去奉天最繁華的街道遊玩。
火小邪說道：“父親，火盜雙脈我已經能夠駕馭了，但現在還是不能隨心所欲。主要是副脈的勁力雜亂，時強時弱，更麻煩的是，出力的方向經常是以為是向左，其實是向上、向下，與意識到的不一致。”
伊潤廣義點頭道：“能做到這樣已經很好了！”
火小邪說道：“父親，我母親的火盜雙脈到了什麽程度。”
伊潤廣義說道：“收發自如，身意合一。甚至能夠將主脈停止，隻以副脈行動。”
火小邪略微吃驚道：“能將主脈停下？以副脈行動？這會是什麽樣的？”
伊潤廣義點頭道：“行為上與常人並無太大區別，但對事物的感受完全不同，很難形容，你母親也描繪不清楚。”
火小邪說道：“到我母親的程度後，能夠做什麽？”
伊潤廣義說道：“能盜破五行，金木水火土五行世家，均可盜入，故而能做賊王之王。”
火小邪沉默片刻，沉聲道：“我母親去偷過五行世家嗎？”
伊潤廣義說道：“你母親珍麗沒有這麽大的野心，她隻想做一個普通的女人。”
火小邪曾經在日本多次問過伊潤廣義母親珍麗的具體死因，伊潤廣義從不細說，每次都顯得悲痛莫名，所以說到此時，火小邪也知道不好再問下去，以免觸動了伊潤廣義的傷心處。火小邪在日本學習的時候，在甲賀孔雀山中主要由土賢藏豐教導，伊潤廣義則通常是每個月會來四至七天不等，第一是檢查火小邪的修習情況，第二也是將他的忍術心得傳授給火小邪，第三是盡父親的義務，時不時教導火小邪一些人生的道理。
火小邪對伊潤廣義的感情，在這七年內積累頗深，伊潤廣義雖然不苟言笑、氣質肅然，其實不斷地接觸下來，覺得他通情達理，堅毅豁達，舉重若輕，頗有些舊時評書演義中的大俠風範。伊潤廣義在火小邪看來，嚴肅而又親切，威嚴而又平易，居高而不自傲，可秉燭夜談，也可嬉笑玩鬧，更重要的是很有主見，一言九鼎，言出必諾，絕不搖擺，所以伊潤廣義非常符合火小邪心目中父親的形象。隻有在談到珍麗的時候，淺談幾句尚可，若談得深了，伊潤廣義就會有點失態，想必珍麗之死，對他而言是不堪忍受的痛苦回憶，無法釋懷。時隔七年，火小邪盡管堅信了伊潤廣義就是自己的父親，但對母親珍麗之死，還是雲山霧罩一般，難以理清頭緒。
火小邪不再說話，可心裏卻想道：“雖然我不知道母親的性格，但我也不願去偷五行世家，沒什麽野心，這點應該像她。”
半晌之後，伊潤廣義才又慢慢地說道：“火邪，你看外麵的景物有什麽變化嗎？”
火小邪向窗外略一打量，馬路邊的田地中麥穗金黃，小山上果林密布，田間地頭溝渠齊整，遠遠能看到農人在忙碌著。更讓火小邪吃驚的是，有許多電線杆，拉著電線，這可是在城市裏才能見到的高科技，不是郊區的農民能享受的。火小邪不禁說道：“山山水水都是老樣子！很熟悉！隻是多了不少東西，比如這條路就修得真好！以前哪有這麽平整的。”
伊潤廣義說道：“1932年，也就是你去日本修習的那一年，東北三省被我們和平占領，沒有費一槍一彈。現在東北是我們的大後方，占領的這7年間，做了許多基礎建設，開荒地、辦學校、興水利、建法製，讓耕者有其田，窮者有其屋，所以東北這幾年發展得很快，老百姓安居樂業。等你到了奉天，會覺得變化更大。”
火小邪欣慰道：“早該如此了。”
伊潤廣義說道：“東北地廣人稀，資源豐富，有太多肥沃的土地可以開墾，目前東北已經有上百萬的日本移民，許多日本人已經把東北當成了故鄉。天皇陛下打算在戰爭勝利後，把大多數日本人搬遷到中國大陸來。到時就可以共享太平了！”
火小邪說道：“啊！中日已經宣戰了？”
伊潤廣義說道：“是的，為了再建中華，實現大東亞共榮，戰爭無法避免。我們已經與中華民國政府宣戰，希望盡快打贏這場戰爭。”
火小邪說道：“父親，我回來可以幫到你什麽？如果我能夠幫到天皇陛下盡快結束戰爭，避免生靈塗炭，我什麽都可以做。”
伊潤廣義輕輕一笑，拍了拍火小邪手，說道：“現在你還幫不上什麽忙，我讓你盡快從日本回來，就是想讓你親眼見證我們問鼎中原，統一天下的過程。”
火小邪點了點頭，堅決地說道：“一切聽您的吩咐！”
奉天城內僻靜處，一所戒備森嚴的大宅內，五輛轎車相續駛入。高大的院門隨即緊閉，停車場四處又是沒有人跡。
車門打開，火小邪、伊潤廣義、宮本千雅、土賢藏豐等人相續從車內走出，由武士帶路，向大宅內走去。
起初還是中國式的建築風格，穿過一段房舍後，推開一扇木門，眼前便見到一個日本式的庭院，鬧中取靜，頗為雅致。
火小邪在日本已經住慣了日本式的宅子，習以為常，而且以日本忍軍的能力，在奉天修建一套供自己休息的宅院，並不奇怪，欣然享受就是，沒什麽不好意思的。比起七年前，火小邪早不是那個縮手縮腳，感覺地位卑賤，處處抬不起頭的小賊了。
進了內屋，早有四五個日本女傭等候著，武士、司機將火小邪、雅子他們大大小小的行李放置好，鞠躬退下。
伊潤廣義、土賢藏豐並不久留，讓火小邪好好休息幾天，再做其他安排，說完便先後離去。
火小邪見人終於都走了，鑽進臥室，伸了個大懶腰。
突然間，火小邪的表情一鬆，露出一副吊兒郎當的表情，完全不是一路上那副深藏不露、平靜如冰的模樣。
火小邪把衣服幾把拉鬆，就在地上一滾，四腳八叉地躺在地上。
雅子拉門進來，見火小邪沒有個正經地躺在地上，啊了一聲，用日語說道：“火邪君，別人一不見到你，你就沒有正經了。”
火小邪壞笑一聲，抬起身把雅子拉在懷中，用中文說道：“怎麽，想告我的狀？”
雅子連忙擺手，認真地用日語說道：“雅子不會告訴別人的。”
火小邪擠眉弄眼地說道：“我其實就這個德行啊！骨子裏的東西，不好改啊！父親大人他清楚得很。哈哈，要冷靜下來也容易，隻是現在回奉天了，我不願意再忍著。對了，雅子，到中國來了，就說中文。”
雅子說了聲是，用中文說道：“火邪君，你餓不餓？我去準備吃的。”
火小邪刮了下雅子的鼻子，說道：“說了我們兩個人的時候，你不要叫我火邪君，聽著總是別扭得很。”
雅子臉上一紅，說道：“是，小邪……小邪，你餓不餓？”
火小邪嘿嘿一笑，說道：“雅子，我以前的衣服你都帶回來了吧？”
雅子說道：“是的！都帶回來了。”
火小邪翻身站起，牽著雅子的雙手，擠眉弄眼地說道：“雅子，把我的衣服拿來，還有，把你的便裝也拿來！”
雅子驚訝道：“小邪，你要出去？”
火小邪嗬嗬嗬直笑，說道：“當然啊，好不容易回來了，我簡直一分鍾也不想待在房間裏啊。奉天可是我長大的地方！我帶你在奉天玩玩，吃點新鮮的！到處逛逛！”
雅子忙說道：“小邪，我們就這樣出去，不和伊潤大人和土賢先生說一下嗎？”
火小邪摳了摳腦門，又壞笑道：“不管他們了，我們兩個，偷偷地溜出去，不讓人跟著，這樣才刺激嘛！奉天是我的地界，誰能把我怎麽樣？”
雅子說道：“小邪，我們應該留個口信吧。”
火小邪抱住雅子，猛親她的小嘴，說道：“不留，不留，就是不留。我們去過二人世界！”
其實火小邪在日本七年，原本嘻嘻哈哈、調皮搗蛋、倔強執拗的性格一點沒有改變，相反越發強烈。火小邪自己也說不清這是為什麽，他自從被火家逐出火門三關後，曆經坎坷磨難，情感之路跌宕起伏，在認了伊潤廣義為父親時，以為自己會性格大變，誰知越是這麽認為，性格越是重歸老路，尤勝於幼年時期。
說到底，隻是火小邪形成了兩套性格罷了，俗話說就是人前一套、人後一套，在伊潤廣義他們麵前，是冷靜沉穩，言辭謹慎，泰山崩於前而不驚；在自己和與雅子獨處時，則恢複成嬉皮笑臉的模樣。
這兩套性格，都是火小邪的性格，發自內心，絕不是故意裝出來的，隻是拆分得過於明顯罷了。日本甲賀孔雀山是忍軍的總部，各流派不同級別的忍者在此修習的數不勝數，火小邪接觸過的少說有千人，甚至火小邪發現，許多日本男性的忍者也有這個毛病，平日裏要多壓抑就有多壓抑，要多謹慎就有多謹慎，屁都不敢放響，話都不敢大聲，可一旦給他們機會，允許他們胡來，幾杯酒下肚，完全就變了一個人似的，光著屁股跳舞號叫這些都實乃平常。土賢藏豐經常給陪同火小邪修習的忍者機會，允許他們發泄一通，火小邪見得多了，就不再奇怪。相反，像雅子這種女性的高級忍者，性格就非常穩定，絕不會有失態之處。
火小邪、雅子穿上洋裝，從後窗翻出。以他們兩人的手段，無聲無息離開這個院落，不讓任何人發現，可以說輕而易舉。
別看雅子是女流之輩，但她在忍者中的級別相當之高，乃是密殿流忍術的千代目藏，此種流派和五行世家的水家有相似之處，就是特別善於藏身、隱蔽、跟蹤，運動起來行雲流水、不露聲息。所以雅子和火小邪一起行動，絕無半分拖累。
火小邪、雅子出了院子，疾行不止，很快便遠離住所，混入了人群。
火小邪時隔七年，故地重遊，看什麽都覺得親切，心情好得無以複加，直帶著雅子去奉天最繁華的街道遊玩。