遠處的一個小山頭上，一個鉤子兵伏在亂石中，持一副望遠鏡，完完整整地看到了火小邪的狼狽模樣，實在忍不住，放下望遠鏡，掩嘴偷笑。鉤子兵笑了兩聲，趕忙將三叉鐵拿出，連續扣動，把一組暗號傳了出去。山腳下有鉤子兵接住了這個暗號，同樣拿出三叉鐵撥動，這樣連續傳遞了四五人，已是極快地將暗號傳給了遠在三裏開外的張四爺他們。
張四爺、周先生帶著三個鉤子兵，各騎一匹駿馬，還空閑出兩匹，上麵分別馱著郭老七和胖好味，兩人都被結結實實地麵朝下捆在馬背上，動彈不得，嘴巴塞了個結實，支吾不止。
周先生手中的三叉鐵不住振動，周先生喜道：“張四爺，好消息！這個火小邪不會騎馬，一路耽擱，行程緩慢！已經被盯上了！就在前方三裏地外的溝渠邊。”
張四爺叫道：“好！周先生！放出號令，各組人分散向前，繞行三十裏，在高處布下哨站，盯緊這個火小邪！其他賊人蹤跡，一概不要搭理！”
周先生默默點頭，高舉三叉鐵，不斷扣動，一組暗號頃刻發出。
火小邪從爛泥中爬起，呸呸兩口將嘴裏的泥巴吐出。他也沒有脾氣，隻能看了眼身邊穩穩站著的馬兒，罵了句：“我說馬兒兄弟，下次能不停在這種地方嗎？都是稀泥！你是無所謂，我可丟人現眼丟得大發了！”
馬兒打了個響鼻，頭點了點，鬼知道是不是聽懂了。火小邪翻了個白眼，向上吹了口氣，拉起韁繩，深一腳淺一腳地把馬拽到岸邊，撿了個有水的坑邊，一屁股坐了下來。
火小邪邊脫衣服邊嘟囔：“什麽第一位，什麽爭取到了更多時間，我看我這個第一位，非要最後一個到那個納盜之關。奶奶的，非弄到三十裏開外去，非讓人騎馬，搞什麽亂七八糟的鬼事。”
火小邪把懷中的紙條取出，好在紙條沒有打濕，能夠看得清楚。火小邪默念了上麵的拗口語句一遍，還是不解其意。外八行中的榮行，黑話套口最多，一般常用常聽的，各地賊人都彼此能夠聽得明白，因為口音問題聽不明白的，寫出來也能明白，再高深點的就是“啜黑”，亮八、紅小醜、病罐子曾經用過，還有一種黑話，就是“內係”了，一般都是某些成規模的盜賊團夥使用，各有各的“局撚”，就是翻譯的辦法，你不是一夥的，還真一下子看不明白。
外八行到底是哪八行？榮行其實並不準確，說白了是城市裏的賊人自賣自誇的，外八行裏並沒有榮行此說，又或者說榮行僅指“賊偷”一行。在三教九流中衍生出的幾百個行業以外，外八行裏有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”，其實細論起來，這裏邊有好幾行都可以算得上是“盜行”，可在外八行裏卻給分開來算了。至於倒鬥，占了五行裏的“土”字，按理說也屬盜行，和響馬、飛賊無異，做的是盜墓摸金的舉動。往高處說，倒鬥算是劫富濟貧；往低了說，也是發死人財，做損陰德的勾當，一高一低，判若雲泥。隻因自古窮人多，富人少，富者太富，窮者太窮，所以才有了外八行裏的幾路盜行，專做替天行道的舉動。不過說是外八行的人能夠替天行道，但卻曲解了“天道”之意，還是一個殺富劫財的借口而已。按照儒家講究的說法，世上的人有窮有富，富貴也好，貧賤也罷，哪裏用得著響馬盜賊來替天行道？
但莊子就是瞧不起儒家的這種說法，正經的三百六十行，都不能替天行道，那你指望誰來？你說誰來就誰來？這個不行那個不好，這不是搞學術壟斷，思想洗腦嗎？你說他能替天行道，他就可以了，你說他不行，是外八行，他就輪不上，做了和儒家思想不對付的事情就是該殺頭的，一定是丟了祖宗十八代的臉，要被萬人罵千人啐的。
就算如此，曆朝曆代都有外八行的人厲害到皇帝老子都沒辦法對付，最後直接讓那些大儒士給個“正名貼”，說他不是外八行，是英雄，是好漢，是替皇帝行道，封個頭銜養著，給他立傳、出書、建廟、豎碑，叫“奉旨偷盜”、“奉旨搶劫”、“奉旨討飯”、“奉旨玩女人”等等等等，這和封孫猴子一個弼馬溫，招安梁山一百零八好漢差不多。
隻不過，能讓皇帝都沒辦法的外八行，那本事可是真的通天徹地，也不在乎一兩個安身立命的小錢了，可惜大部分人腦子都不好使，還真吃皇帝老子這一套陰謀詭計，比如梁山好漢要的是名分，結果最後被利用，死得慘烈哀歎一片，圖到個什麽實在的東西沒有？其實啥也沒有，就是死了以後能有個能光宗耀祖的名分。孫猴子最初要的也是名分，就是最後識破了這個詭計，再次造反，非要當齊天大聖，這可是和玉皇大帝一個級別了，結果玉皇大帝請來了個更厲害的如來佛祖，抽一巴掌給一甜棗，最後給孫猴子封了個鬥戰勝佛，還是個名分，這才徹底讓孫猴子老實了，天天不知道枯坐在哪裏不死不活的，沒了下文。說白了什麽佛祖收降了孫猴子、宋江識大義接受招安，其實是說維護皇權統治的封建禮教，這玩意比天兵天將這些硬把式厲害，軟刀子殺人不見血的。
最後，說回來這五大賊王，民間是這麽個叫法，可在皇帝嘴巴裏好聽得很，叫五行世家、世襲罔替，和外八行一點關係都沒有。所以說，對外八行的定義和劃分，都是為封建皇權服務的，大家聽聽就好，當不得真。
火小邪想明白這些道理，已經是很久很久以後的事情了，此為後話，暫且不表。
火小邪記性不錯，默念了十來遍，記了個八九不離十，還是不敢就此燒掉，小心翼翼地把紙條塞在石頭下麵保存著。
火小邪把衣服脫光，洗幹淨了身子，又把髒衣服拎起來，在水中搓了幾把，整件衣服沒有一處還幹淨的，稀泥黏得牢固，不是一下子洗得淨的。火小邪正想再洗，猛一抓頭，罵了自己一句：“奶奶的，窮習慣了，一套衣服還舍不得丟？洗幹淨了娶媳婦啊？包裹裏不是還有其他衣服嗎？還費這工夫？”
火小邪把髒衣服丟了，從馬背上的包裹中取出幹淨衣服，穿在身上，竟然十分合身，好像就是為自己量身準備的一樣。火小邪讚道：“青雲客棧真不簡單，想得周道啊！”
火小邪收拾停當了，覺得已經耽誤了不少時間，牽著馬趕忙就走，等到了平坦之處，才又上了馬。
騎馬摔過幾跤就是效果不錯，加上火小邪一口勁憋著，這次騎上馬再行，就覺得熟練了不少，一隻手抓著馬鞍上的皮扣，一隻手把著韁繩，逐漸能夠讓馬順著道路奔跑起來，盡管最開始速度還是不快，磕磕碰碰地驚出不少冷汗，但火小邪再沒有從馬上跌下，甚至慢慢摸索出了一套自己的騎行辦法，慢慢感覺到縱馬飛奔真是暢快至極，如同在空中飛行一樣，不禁對前麵自己狼狽不堪的樣子感到好笑。騎馬就是如此，如果放開了膽子騎，加上身手穩健，最初難如登天，一過了那道適應的坎，就容易了。火小邪無人教他騎馬，能這麽快地駕馬飛奔，已是很不容易。
火小邪放開手腳，吆喝著坐下駿馬飛奔，撿著山溝中易行之處，一路向西南方向的王家坳趕去。
王家坳說是山穀，還不如說是一片狹長的低窪地，盡管是在山中，但兩側的山都是緩坡，漫山灌木矮草覆蓋，沒有幾棵高大的樹木，使得這一帶視野開闊。通過王家坳再向西南二十裏，才有高山密林，這裏盡管不是商旅必經之地，但千百年來行走的人多了，還是在低窪處有一條清晰的土路可以順暢地通行。
半山腰的一片緩坡上，密密匝匝就地坐著四五百人的隊伍，一看打扮就是山西本地軍閥閻錫山的正規軍。這些士兵擦槍的擦槍，聊天的聊天，站崗的站崗，巡邏的巡邏，燒火做飯的前後忙碌，看著並不像有什麽戰事要打，而是在這裏拉練隊伍的。
幾匹正悠閑吃草的軍馬旁的一塊大石上，坐著個三十多歲的軍官，模樣倒是俊朗，嘴裏叼著卷煙，若有若無地瞟著王家坳下方的道路。
有個副官打扮的軍官急急忙忙跑過來，對這個軍官報道：“王旅長，路口有一匹快馬過來了！”
這個軍官懶洋洋地站起來：“哨兵看清楚了沒有，一匹還是幾匹？”
副官說道：“是一個人，一匹馬。王旅長，我們在這裏等了一天一夜了，這是等什麽呢？”
軍官說道：“通知下麵設卡的弟兄，如果來人沒有停下的意思，就放他過去，如果停下來，就給攔住，說前方軍事訓練，不準通過王家坳。”
副官不解，問道：“王旅長，你，你是說顛倒了吧？”
軍官罵道：“你知道個屁，快去辦！”
副官趕忙答應，匆匆跑開一邊。
軍官把卷煙從嘴上拔下來，丟在腳下踩熄，看著王家坳的入口處，撇了撇嘴，說道：“我倒看看第一個過來的是什麽樣的大盜！”
這個軍官不是別人，就是王全的二兒子王貴，他乃是閻錫山手下的一員得力幹將，深得閻錫山信任。王貴於昨晚就帶著數百個士兵在此布防，已經守候了一天一夜。
王貴拿起望遠鏡，抬眼看去，隻見王家坳路口有一騎飛也似的奔來，上麵坐著一個黑衣人，穿的衣服是一套從頭至腳的黑紗，連頭臉都看不清楚，好似一團黑霧盤在馬背上一樣。
王貴驚道：“好古怪的打扮！這就是得了第一位的大盜？王興倒沒有和我說過來人會這麽奇怪。”
張四爺、周先生帶著三個鉤子兵，各騎一匹駿馬，還空閑出兩匹，上麵分別馱著郭老七和胖好味，兩人都被結結實實地麵朝下捆在馬背上，動彈不得，嘴巴塞了個結實，支吾不止。
周先生手中的三叉鐵不住振動，周先生喜道：“張四爺，好消息！這個火小邪不會騎馬，一路耽擱，行程緩慢！已經被盯上了！就在前方三裏地外的溝渠邊。”
張四爺叫道：“好！周先生！放出號令，各組人分散向前，繞行三十裏，在高處布下哨站，盯緊這個火小邪！其他賊人蹤跡，一概不要搭理！”
周先生默默點頭，高舉三叉鐵，不斷扣動，一組暗號頃刻發出。
火小邪從爛泥中爬起，呸呸兩口將嘴裏的泥巴吐出。他也沒有脾氣，隻能看了眼身邊穩穩站著的馬兒，罵了句：“我說馬兒兄弟，下次能不停在這種地方嗎？都是稀泥！你是無所謂，我可丟人現眼丟得大發了！”
馬兒打了個響鼻，頭點了點，鬼知道是不是聽懂了。火小邪翻了個白眼，向上吹了口氣，拉起韁繩，深一腳淺一腳地把馬拽到岸邊，撿了個有水的坑邊，一屁股坐了下來。
火小邪邊脫衣服邊嘟囔：“什麽第一位，什麽爭取到了更多時間，我看我這個第一位，非要最後一個到那個納盜之關。奶奶的，非弄到三十裏開外去，非讓人騎馬，搞什麽亂七八糟的鬼事。”
火小邪把懷中的紙條取出，好在紙條沒有打濕，能夠看得清楚。火小邪默念了上麵的拗口語句一遍，還是不解其意。外八行中的榮行，黑話套口最多，一般常用常聽的，各地賊人都彼此能夠聽得明白，因為口音問題聽不明白的，寫出來也能明白，再高深點的就是“啜黑”，亮八、紅小醜、病罐子曾經用過，還有一種黑話，就是“內係”了，一般都是某些成規模的盜賊團夥使用，各有各的“局撚”，就是翻譯的辦法，你不是一夥的，還真一下子看不明白。
外八行到底是哪八行？榮行其實並不準確，說白了是城市裏的賊人自賣自誇的，外八行裏並沒有榮行此說，又或者說榮行僅指“賊偷”一行。在三教九流中衍生出的幾百個行業以外，外八行裏有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”，其實細論起來，這裏邊有好幾行都可以算得上是“盜行”，可在外八行裏卻給分開來算了。至於倒鬥，占了五行裏的“土”字，按理說也屬盜行，和響馬、飛賊無異，做的是盜墓摸金的舉動。往高處說，倒鬥算是劫富濟貧；往低了說，也是發死人財，做損陰德的勾當，一高一低，判若雲泥。隻因自古窮人多，富人少，富者太富，窮者太窮，所以才有了外八行裏的幾路盜行，專做替天行道的舉動。不過說是外八行的人能夠替天行道，但卻曲解了“天道”之意，還是一個殺富劫財的借口而已。按照儒家講究的說法，世上的人有窮有富，富貴也好，貧賤也罷，哪裏用得著響馬盜賊來替天行道？
但莊子就是瞧不起儒家的這種說法，正經的三百六十行，都不能替天行道，那你指望誰來？你說誰來就誰來？這個不行那個不好，這不是搞學術壟斷，思想洗腦嗎？你說他能替天行道，他就可以了，你說他不行，是外八行，他就輪不上，做了和儒家思想不對付的事情就是該殺頭的，一定是丟了祖宗十八代的臉，要被萬人罵千人啐的。
就算如此，曆朝曆代都有外八行的人厲害到皇帝老子都沒辦法對付，最後直接讓那些大儒士給個“正名貼”，說他不是外八行，是英雄，是好漢，是替皇帝行道，封個頭銜養著，給他立傳、出書、建廟、豎碑，叫“奉旨偷盜”、“奉旨搶劫”、“奉旨討飯”、“奉旨玩女人”等等等等，這和封孫猴子一個弼馬溫，招安梁山一百零八好漢差不多。
隻不過，能讓皇帝都沒辦法的外八行，那本事可是真的通天徹地，也不在乎一兩個安身立命的小錢了，可惜大部分人腦子都不好使，還真吃皇帝老子這一套陰謀詭計，比如梁山好漢要的是名分，結果最後被利用，死得慘烈哀歎一片，圖到個什麽實在的東西沒有？其實啥也沒有，就是死了以後能有個能光宗耀祖的名分。孫猴子最初要的也是名分，就是最後識破了這個詭計，再次造反，非要當齊天大聖，這可是和玉皇大帝一個級別了，結果玉皇大帝請來了個更厲害的如來佛祖，抽一巴掌給一甜棗，最後給孫猴子封了個鬥戰勝佛，還是個名分，這才徹底讓孫猴子老實了，天天不知道枯坐在哪裏不死不活的，沒了下文。說白了什麽佛祖收降了孫猴子、宋江識大義接受招安，其實是說維護皇權統治的封建禮教，這玩意比天兵天將這些硬把式厲害，軟刀子殺人不見血的。
最後，說回來這五大賊王，民間是這麽個叫法，可在皇帝嘴巴裏好聽得很，叫五行世家、世襲罔替，和外八行一點關係都沒有。所以說，對外八行的定義和劃分，都是為封建皇權服務的，大家聽聽就好，當不得真。
火小邪想明白這些道理，已經是很久很久以後的事情了，此為後話，暫且不表。
火小邪記性不錯，默念了十來遍，記了個八九不離十，還是不敢就此燒掉，小心翼翼地把紙條塞在石頭下麵保存著。
火小邪把衣服脫光，洗幹淨了身子，又把髒衣服拎起來，在水中搓了幾把，整件衣服沒有一處還幹淨的，稀泥黏得牢固，不是一下子洗得淨的。火小邪正想再洗，猛一抓頭，罵了自己一句：“奶奶的，窮習慣了，一套衣服還舍不得丟？洗幹淨了娶媳婦啊？包裹裏不是還有其他衣服嗎？還費這工夫？”
火小邪把髒衣服丟了，從馬背上的包裹中取出幹淨衣服，穿在身上，竟然十分合身，好像就是為自己量身準備的一樣。火小邪讚道：“青雲客棧真不簡單，想得周道啊！”
火小邪收拾停當了，覺得已經耽誤了不少時間，牽著馬趕忙就走，等到了平坦之處，才又上了馬。
騎馬摔過幾跤就是效果不錯，加上火小邪一口勁憋著，這次騎上馬再行，就覺得熟練了不少，一隻手抓著馬鞍上的皮扣，一隻手把著韁繩，逐漸能夠讓馬順著道路奔跑起來，盡管最開始速度還是不快，磕磕碰碰地驚出不少冷汗，但火小邪再沒有從馬上跌下，甚至慢慢摸索出了一套自己的騎行辦法，慢慢感覺到縱馬飛奔真是暢快至極，如同在空中飛行一樣，不禁對前麵自己狼狽不堪的樣子感到好笑。騎馬就是如此，如果放開了膽子騎，加上身手穩健，最初難如登天，一過了那道適應的坎，就容易了。火小邪無人教他騎馬，能這麽快地駕馬飛奔，已是很不容易。
火小邪放開手腳，吆喝著坐下駿馬飛奔，撿著山溝中易行之處，一路向西南方向的王家坳趕去。
王家坳說是山穀，還不如說是一片狹長的低窪地，盡管是在山中，但兩側的山都是緩坡，漫山灌木矮草覆蓋，沒有幾棵高大的樹木，使得這一帶視野開闊。通過王家坳再向西南二十裏，才有高山密林，這裏盡管不是商旅必經之地，但千百年來行走的人多了，還是在低窪處有一條清晰的土路可以順暢地通行。
半山腰的一片緩坡上，密密匝匝就地坐著四五百人的隊伍，一看打扮就是山西本地軍閥閻錫山的正規軍。這些士兵擦槍的擦槍，聊天的聊天，站崗的站崗，巡邏的巡邏，燒火做飯的前後忙碌，看著並不像有什麽戰事要打，而是在這裏拉練隊伍的。
幾匹正悠閑吃草的軍馬旁的一塊大石上，坐著個三十多歲的軍官，模樣倒是俊朗，嘴裏叼著卷煙，若有若無地瞟著王家坳下方的道路。
有個副官打扮的軍官急急忙忙跑過來，對這個軍官報道：“王旅長，路口有一匹快馬過來了！”
這個軍官懶洋洋地站起來：“哨兵看清楚了沒有，一匹還是幾匹？”
副官說道：“是一個人，一匹馬。王旅長，我們在這裏等了一天一夜了，這是等什麽呢？”
軍官說道：“通知下麵設卡的弟兄，如果來人沒有停下的意思，就放他過去，如果停下來，就給攔住，說前方軍事訓練，不準通過王家坳。”
副官不解，問道：“王旅長，你，你是說顛倒了吧？”
軍官罵道：“你知道個屁，快去辦！”
副官趕忙答應，匆匆跑開一邊。
軍官把卷煙從嘴上拔下來，丟在腳下踩熄，看著王家坳的入口處，撇了撇嘴，說道：“我倒看看第一個過來的是什麽樣的大盜！”
這個軍官不是別人，就是王全的二兒子王貴，他乃是閻錫山手下的一員得力幹將，深得閻錫山信任。王貴於昨晚就帶著數百個士兵在此布防，已經守候了一天一夜。
王貴拿起望遠鏡，抬眼看去，隻見王家坳路口有一騎飛也似的奔來，上麵坐著一個黑衣人，穿的衣服是一套從頭至腳的黑紗，連頭臉都看不清楚，好似一團黑霧盤在馬背上一樣。
王貴驚道：“好古怪的打扮！這就是得了第一位的大盜？王興倒沒有和我說過來人會這麽奇怪。”