今天是大年初三的晚上，本該要陪著家人熱鬧的節日，我卻要跟著一個不著四六的花和尚跑到離著天南城百餘裏開外的地方捉水鬼，想想就夠憋屈的。
這河裏冒出來的咕咚聲響，還是嚇了我一跳，讓我有些隱隱的不安之感，總覺的今天晚上肯定會不太平。
若是在夏秋之際，河裏偶爾冒出來幾聲奇怪的聲響，這還可以解釋，有青蛙大魚之類的水中翻騰幾下，也算是正常現象，可是現在是這般寒冷的季節，別說蛤蟆了，連隻螞蚱都不可能出現。
我順著那聲古怪聲響的地方看去，隱約中好像看到了一顆腦袋模樣的東西從水裏露了出來，我的小心髒緊接著就“噗通噗通”的跳了起來，我膽小的毛病又犯了，這可是道士的大忌，我從我爺爺的那本筆記上看到過一部分關於他修道時候的記載，那上麵說，師爺為了讓爺爺練膽子，就將他帶到了一個亂葬崗子，而且是深夜十分，亂葬崗子是孤魂野鬼出現最多的地方，而且那時候我那狠心的師爺還給爺爺開了陰陽眼，當時的爺爺還沒有接觸道術，隻是單單為了讓他練膽，所以當時的爺爺十分之淒慘，就看著一大群孤魂野鬼在他麵前飄來飄去，各種恐怖模樣的鬼都有，爺爺當時被嚇的幾次昏厥過去，卻又被生生凍醒，醒來之後，還是滿眼的孤魂野鬼在他麵前晃悠，好不容易熬到了天亮，爺爺已經嚇的麵色鐵青，不會說話了。
那時候，師爺才會過來將嚇的幾乎魂飛魄散的爺爺接走，然後每天晚上再次帶著他去亂葬崗子，等到爺爺看到孤魂野鬼不怕了，第二天來接他的時候麵無懼色，那才開始真正的教給他道術。
要想做一個真正的道士，首先要做的就是麵對鬼物的時候不能有絲毫的膽怯，俗話說陰盛陽衰，陽盛自然也會陰衰，麵對鬼物的時候，一旦怕了，道士自身的陽氣也會跟著弱，而鬼物那一方則會陰氣大盛，懼怕妖魔鬼怪，乃是道士的大忌，這一點我顯然做的不夠好。
可是我也沒有辦法，爺爺可是沒有教過我這些，現在我也找不到那樣的亂葬崗子，更不會吃飽了撐得一個人跑到亂葬崗子看那些好朋友到處飄來飄去。
不過師爺在送爺爺去亂葬崗子之前，肯定是勘察過了，那地方沒有什麽厲害的鬼物，僅僅是對人無害的孤魂野鬼而已，萬一有厲鬼出沒，爺爺第二天肯定橫屍在亂葬崗子。
當看到那河裏冒出來一個腦袋的時候，我的心一下子就被抽緊了，而我的陰陽眼一旦感應到某些令我感到不舒服的東西，就會自動開啟，而且在夜晚的時候會看的特別清楚。
我看到的果真是一個人的腦袋，他似乎也看到了我，本來我以為這水鬼是老爺子，仔細一看，卻有些不大對頭，原來是今天下午的時候剛剛淹死的那個老者。
此人腦袋上還掛著一些水草，眼睛紅彤彤的，一臉的惡毒和猙獰，我和足足對視了四五秒鍾，當我要去喊花和尚過來看的時候，那水鬼突然一眨眼就消失不見了。
平靜的河麵上激起了一團漣漪，就像是從來都沒有發生過什麽。
這個老者的出現，讓我心生疑慮，我搞不清楚的是，這河裏究竟是一個水鬼還是兩個水鬼。
一般落水橫死之人，都有可能變成水鬼，這水鬼的道行可高可低，尋常老百姓嘴裏都流傳著這樣一個說法，說是河裏淹死的人都會化作水鬼，然後在水中尋找機會拖人下水，因為橫死之人是無法輪回轉世的，若是沒有高僧或者道長超度，就要呆在河裏做一輩子的水鬼，它們能夠輪回轉世的唯一辦法，就是再拖一個人下水淹死，讓它替自己繼續做水鬼，如此周而複始，所以一般有人淹死的水中都不是很太平。
這個說法有些地方對，有些地方則完全都是在胡說八道。
一般淹死的人，的確是橫死之人，之所以無法輪回轉世，是因為它們心中有怨恨，地府是不收這樣的鬼的，但大多數淹死的人，很多都是命中注定，並不是陽壽未盡，隻要他們心中無怨無恨，陰差一樣會收了它們，所以大部分的被淹死的人都會被陰差收走。隻有那些陽壽未盡或者怨氣太大的人死後才會真正的變成水鬼，其實它們也不想拖人下水，而是被無盡的怨念所蒙蔽，吞噬了他本來的意誌，一旦怨念化解掉，它們跟普通的孤魂野鬼也沒有什麽兩樣。
但是有一點卻不得不說，最讓道士們頭疼的便是捉水鬼，古往今來，有不少道士就是折在水鬼的手中，因為道士一旦下水，五行難聚，所謂的五行便是金、木、水、火、土，我手持火精赤龍劍，這劍屬性為金，水倒是不缺，因為是在水中捉水鬼，火便是燃燒黃紙符化成的火，黃紙符乃是草木凝結而成，所以黃紙符在沒有燃燒之前屬性為木，但是就是缺了一個土，這土乃地氣，地氣為地之靈氣，五行相互約束，相互支援，才能凝聚天地之力，從而讓道法能夠得到很好的發揮。
之所以說道士不好對付這水鬼，並不是說這水鬼的道行有多高，而是五行之力難以凝聚，道士的修為便會折損大半。
那有人肯定就說了，你五行缺土，你不會抓一把土在身上，那就不卻土了，然而事情並沒有想象中的那麽簡單，這五行之力是冥冥之中的一種關聯，土一旦離開了地麵，便會失去了它特有的那種地之靈氣，仍舊難以聚集五行之力。
我正看著水麵發呆的時候，遠遠的便聽到了花和尚不麻煩的聲音：“小白啊，你站在那裏傻愣著幹啥，快過來幫忙啊。”
聽到了花和尚的聲音，我連忙轉頭看去，但見花和尚的手中此刻正拖著一條船正艱難的朝著我這邊走來。
這河裏冒出來的咕咚聲響，還是嚇了我一跳，讓我有些隱隱的不安之感，總覺的今天晚上肯定會不太平。
若是在夏秋之際，河裏偶爾冒出來幾聲奇怪的聲響，這還可以解釋，有青蛙大魚之類的水中翻騰幾下，也算是正常現象，可是現在是這般寒冷的季節，別說蛤蟆了，連隻螞蚱都不可能出現。
我順著那聲古怪聲響的地方看去，隱約中好像看到了一顆腦袋模樣的東西從水裏露了出來，我的小心髒緊接著就“噗通噗通”的跳了起來，我膽小的毛病又犯了，這可是道士的大忌，我從我爺爺的那本筆記上看到過一部分關於他修道時候的記載，那上麵說，師爺為了讓爺爺練膽子，就將他帶到了一個亂葬崗子，而且是深夜十分，亂葬崗子是孤魂野鬼出現最多的地方，而且那時候我那狠心的師爺還給爺爺開了陰陽眼，當時的爺爺還沒有接觸道術，隻是單單為了讓他練膽，所以當時的爺爺十分之淒慘，就看著一大群孤魂野鬼在他麵前飄來飄去，各種恐怖模樣的鬼都有，爺爺當時被嚇的幾次昏厥過去，卻又被生生凍醒，醒來之後，還是滿眼的孤魂野鬼在他麵前晃悠，好不容易熬到了天亮，爺爺已經嚇的麵色鐵青，不會說話了。
那時候，師爺才會過來將嚇的幾乎魂飛魄散的爺爺接走，然後每天晚上再次帶著他去亂葬崗子，等到爺爺看到孤魂野鬼不怕了，第二天來接他的時候麵無懼色，那才開始真正的教給他道術。
要想做一個真正的道士，首先要做的就是麵對鬼物的時候不能有絲毫的膽怯，俗話說陰盛陽衰，陽盛自然也會陰衰，麵對鬼物的時候，一旦怕了，道士自身的陽氣也會跟著弱，而鬼物那一方則會陰氣大盛，懼怕妖魔鬼怪，乃是道士的大忌，這一點我顯然做的不夠好。
可是我也沒有辦法，爺爺可是沒有教過我這些，現在我也找不到那樣的亂葬崗子，更不會吃飽了撐得一個人跑到亂葬崗子看那些好朋友到處飄來飄去。
不過師爺在送爺爺去亂葬崗子之前，肯定是勘察過了，那地方沒有什麽厲害的鬼物，僅僅是對人無害的孤魂野鬼而已，萬一有厲鬼出沒，爺爺第二天肯定橫屍在亂葬崗子。
當看到那河裏冒出來一個腦袋的時候，我的心一下子就被抽緊了，而我的陰陽眼一旦感應到某些令我感到不舒服的東西，就會自動開啟，而且在夜晚的時候會看的特別清楚。
我看到的果真是一個人的腦袋，他似乎也看到了我，本來我以為這水鬼是老爺子，仔細一看，卻有些不大對頭，原來是今天下午的時候剛剛淹死的那個老者。
此人腦袋上還掛著一些水草，眼睛紅彤彤的，一臉的惡毒和猙獰，我和足足對視了四五秒鍾，當我要去喊花和尚過來看的時候，那水鬼突然一眨眼就消失不見了。
平靜的河麵上激起了一團漣漪，就像是從來都沒有發生過什麽。
這個老者的出現，讓我心生疑慮，我搞不清楚的是，這河裏究竟是一個水鬼還是兩個水鬼。
一般落水橫死之人，都有可能變成水鬼，這水鬼的道行可高可低，尋常老百姓嘴裏都流傳著這樣一個說法，說是河裏淹死的人都會化作水鬼，然後在水中尋找機會拖人下水，因為橫死之人是無法輪回轉世的，若是沒有高僧或者道長超度，就要呆在河裏做一輩子的水鬼，它們能夠輪回轉世的唯一辦法，就是再拖一個人下水淹死，讓它替自己繼續做水鬼，如此周而複始，所以一般有人淹死的水中都不是很太平。
這個說法有些地方對，有些地方則完全都是在胡說八道。
一般淹死的人，的確是橫死之人，之所以無法輪回轉世，是因為它們心中有怨恨，地府是不收這樣的鬼的，但大多數淹死的人，很多都是命中注定，並不是陽壽未盡，隻要他們心中無怨無恨，陰差一樣會收了它們，所以大部分的被淹死的人都會被陰差收走。隻有那些陽壽未盡或者怨氣太大的人死後才會真正的變成水鬼，其實它們也不想拖人下水，而是被無盡的怨念所蒙蔽，吞噬了他本來的意誌，一旦怨念化解掉，它們跟普通的孤魂野鬼也沒有什麽兩樣。
但是有一點卻不得不說，最讓道士們頭疼的便是捉水鬼，古往今來，有不少道士就是折在水鬼的手中，因為道士一旦下水，五行難聚，所謂的五行便是金、木、水、火、土，我手持火精赤龍劍，這劍屬性為金，水倒是不缺，因為是在水中捉水鬼，火便是燃燒黃紙符化成的火，黃紙符乃是草木凝結而成，所以黃紙符在沒有燃燒之前屬性為木，但是就是缺了一個土，這土乃地氣，地氣為地之靈氣，五行相互約束，相互支援，才能凝聚天地之力，從而讓道法能夠得到很好的發揮。
之所以說道士不好對付這水鬼，並不是說這水鬼的道行有多高，而是五行之力難以凝聚，道士的修為便會折損大半。
那有人肯定就說了，你五行缺土，你不會抓一把土在身上，那就不卻土了，然而事情並沒有想象中的那麽簡單，這五行之力是冥冥之中的一種關聯，土一旦離開了地麵，便會失去了它特有的那種地之靈氣，仍舊難以聚集五行之力。
我正看著水麵發呆的時候，遠遠的便聽到了花和尚不麻煩的聲音：“小白啊，你站在那裏傻愣著幹啥，快過來幫忙啊。”
聽到了花和尚的聲音，我連忙轉頭看去，但見花和尚的手中此刻正拖著一條船正艱難的朝著我這邊走來。