月亮到地星有多遠呢？
在普通唐人心中，那自然是遙遠的星空，是神仙住的地兒，寄托著人們美好的向往和情懷。
在道門編撰的神話中，將月亮描述得很美好，月宮住著嫦娥，玉兔，吳剛砍著桂花樹，月宮中常有仙影翩躚，引出人們無限的遐思。人們對著一輪明月吟唱出千古詩篇，月亮的陰晴圓缺都寄托著人們的情思，最深切的思念，最濃情的相思，總之，月亮上的月宮，是讓凡間人向往的美好地方。
然而事實上，月亮不是那麽美好，如果“凡間”的普通人真的到了月亮之上，立時要失望透頂：它沒有遼闊的原野、浩瀚的海洋、曲折的河流、巍峨的高山、如同平鏡的湖泊、千裏不同景的氣候，也沒有陽光沐浴下的萬物生長，生氣勃勃。它沒有水，沒有聲音，普通人到了月亮，根本活不了。
“……但對術法師而言，卻是修煉的好地方，因為它的大氣是純粹的元氣，普通人吸入不了這種大氣，隻會窒息，於修者卻是純粹的元氣，沒有雜質，進入體內能直接轉化為內氣或法力，不像地星的元氣雜質太多，需得經過淬煉才能轉化成。”閣主端著茶說道。
師徒倆這是在東宮內苑的宜秋宮說話。
從摘星樓下來後，李毓禎和申王霍王說了陣話，這二位將後麵解說的事交給了閣主，便回了天策書院，還要應對被神皇之魂驚動的諸先天的詢問。控鶴府的兩位先天又隱身了，隻有需要他們時才會再出現。
李毓禎和師門三位長輩回轉東宮，澹台熊還想誇讚她幾句，被花行知一把扯走了——閣主要講古了，你要留下來？澹台熊一聽溜得飛快，這些講古的事有什麽好聽的，還不如回去寫話本。澹台熊這兩年多了個新好，是寫一部劍仙大作，名都想好了，叫《蜀山》，花行知聽說後眉頭跳了幾下，眼見打消不了這位師兄的熱情，隻能祈禱話本中沒有自己的形象出現……當然這個祈禱是落空了。
這邊侍女上茶後，閣主便與李毓禎說起她今日晉階的契機：神皇之魂。
李毓禎這才知道，原來上古時代的神皇血統還以這種方式存在於人間。
她敏銳的問道：“神皇血統以神皇之魂存在，與人族的氣運相伴相生，那其他強大的巫妖混合血統呢，譬如鳳之子、麒麟之子之類，也是以神魂存在？還是說，尚有血統後裔？”
閣主悠悠道：“神皇血統中，東洲的應龍血統還有後裔存在，在月星上。還有鳳之子、諸楗之子的血統也在月星上。火巫部的一脈血統，也在月星上。”
這說到了月星和月星上的四大巫神部。
月星是地星的附屬星，李毓禎看過遠古史，知道月星在遠古時代屬於貧靈星，僅有的幾條靈脈被神族遣人開采後，成了廢棄星，因為靈氣相對主星稀薄，巫、妖二族也不在這上麵修煉。後來三族大戰，空中幾十萬裏縱橫，月星也受到波及，環境同樣遭到破壞——大東洲的巫族和巫妖族血統後裔卻遷到月星，難道說大破滅時代後，那裏的修煉環境反倒比主星好一點了？
閣主說起瑪雅人。
“瑪雅”是東洲人的古語，意思是神之裔，大東洲兩塊大陸上的鷹羽蒂安族人都認為他們的祖先是神裔，天生會神術，故以瑪雅稱之，瑪雅留下的廟殿當然是瑪雅神廟，這樣的神話在東洲各個鷹羽部落代代流傳下來，說出現神眷者才能找到瑪雅的神跡，被會被瑪雅接去神國。幾百年後有西洲和中洲的先天相繼渡過重洋到了大東洲，聽說這瑪雅神話知道，那是巫族的血裔。
先天們當然清楚沒有什麽神國，那麽東洲的巫裔去了哪裏？難道已經血統滅絕了？
其後百年便有中洲和西洲的先天尋求更佳的修煉之地尋去了月星，才知這顆附屬星球已經被瑪雅人給占領了，其他族的先天不得進入，否則是瑪雅的敵人，來一個殺一個。
道門的神話中說“月宮”，是瑪雅神廟，閣主還取笑說，嫦娥的創作原型是鳳鳥巫神部的大祭司，其實一點都不像，人家是噴火的，道門這審美呀，往冷清的仙氣寫。
李毓禎忍不住咳一聲，師尊您扯遠了。
閣主便說起瑪雅人遷居月星的因由。
“這得從遠古和上古的大戰說起，大戰滅殺了神族，又滅掉了和人族爭統治權的妖族，之後人族又內戰，前後三次大戰，給地星帶來了毀滅。”
這個毀滅，是真法文明的毀滅。
這段史實李毓禎是知道的，遠古史中記錄得很清楚。
如史官在評論中說的，開啟大戰之前，誰都不會想到，這是真法世界的毀滅。
但一旦開戰，誰都無法收手，隻能打下去。
這把地星給打爛了。
這些大能們全麵開戰，說是驚天動地、移山倒海那絕不是誇張，接連三大戰造成的傷害累積，結果是大陸分裂，碎出板塊，東西中三洲分裂成了五大洲，板塊碰撞又隆出無數島嶼，之後大地的報複來了，海嘯高達百丈，颶風卷起一座城池，各個大陸都是洪水滔天，摧毀了所有的文明城池……洪水三年都沒有退下去，幾十億人族死於災難，災難之後幸存的人族隻有數百萬，人類一下從繁華的文明退入了原始，隻能重新進入叢林和山嶺求生存。無形中存在的天道為了保護地星，自動衍生規則，對超過地星承受能力的大能進行誅殺，那一段史是西洲神話中的“諸神黃昏”，中洲神話稱為“天道劫殺”，這些大能們死於各種劫數成為“神話”，自從神族帶來真法文明後，繁盛兩百萬年的真法文明自此湮滅。
閣主說，地星遭遇此變進入大破滅時代，曾經的高等星球被削成了低等星球，貧靈星。
在貧靈星上，幸存的人族根本無法再重現遠古時代的真法文明，三洲的巫族血裔不得不思索他們的出路，怎樣才能保證傳承不滅，由此走出了三洲不同的道路。
閣主道：“中洲創造出了武道之路，不再依賴於巫族血統。現在隻有薩滿巫中還有部分是以血統修煉，烏古斯神廟的術師走的是領悟自然之道，借用自然之力而為法，也不依賴巫族血統，所以我們這兩道才能幾千年傳承下來。但大東洲的巫裔仍然傳承的是巫靈道。”
李毓禎一挑眉，驚詫問道：“他們能確保每一代都有巫靈根？”
遠古和上古的大巫們強大是因為他們有巫靈根，但大破滅後靈氣貧瘠，生出有巫靈根的後代越來越不可能，所以中洲在伏羲女媧氏的神皇血統統治時代在思考轉道，最後創造出不靠靈根而靠根骨修煉的功法。
閣主說道：“所以瑪雅四部才要遷到月星。月星雖然也是貧靈星，但那是相比遠古上古二古時代，以大破滅後的標準看，月星的元氣是主星的三四倍了，更重要的是，它的元氣純粹沒有雜質，在這種純粹的元氣環境中，孕育出巫靈根有更大的機率。而且他們還有轉靈秘術，能將元壽已盡的瑪雅的巫靈血統轉移到直係後輩中。總之，瑪雅四部七千年前遷到月星時有多少人我們不知道，但如今在月星上的，大概有五千人。這五千瑪雅中……”閣主緩緩說道，“大約五百，是先天級。”
任李毓禎如何冷靜，聞言也是驚震。
地星上所有的先天加起來有沒有三百？
難怪，幾千年下來，月星這個修煉“天境”都被瑪雅人占據，原來是中洲和西洲的先天聯合都拿不下來。
“也是瑪雅人搶得快，”閣主說道，“當時中洲和西洲的巫族還沒思考出傳承的後路，為了爭搶剩餘的修煉資源，大的巫部消滅小的巫部，大巫部之間又爆發戰爭，這般延續了幾百年。而東洲那邊的巫族相對較弱，大的巫部隻有四個，在消滅了小巫部之後，覺得彼此開打不明智，打得更弱了沒準會被中洲和西洲的巫部給消滅，於是將眼光投向以前的貧靈星，在中洲和西洲還在內戰時，將所有血裔都遷移到月星上。”
等中洲和西洲反應過來，已經因內戰元氣大傷，而東洲四巫部完全沒損傷，還在月星上修養以逸待勞，中洲和西洲的巫族也因互不信任沒法聯合，隻能任由月星被東洲巫給占據，轉而認真經營自己的地盤。
而留在大東洲繁衍的鷹羽蒂安族部落，都是沒有巫靈根的普通血裔，隻能留在地星上，但他們的後代中如果有覺醒血統的，也會被瑪雅人接到月星上。還有修煉中洲或西洲的道達到宗師境界的鷹羽族武者法師，也會被接引到月星去。留在大東洲叢林深處的各處瑪雅神廟遺趾，是這些後裔向月星聯絡的途徑，達到洞真境後能觸動四大巫神石像上的神魂，將他們的存在發送到月星，便有月星上的使者前來引領他們。
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閣主說：“月星對一心求道的宗師來說，是元氣純粹的修煉之地，所以大東洲武道不昌，因為晉入宗師的都去了月星，有的宗師‘飛升’時還帶走了潛力極好的登極境後輩。”閣主風趣道，“所以鷹羽族也有‘一人得道雞犬升天’的類似說法，是這種‘飛升神跡’流傳下來的。”
李毓禎思忖，月星也是在混亂虛空的包圍圈之內，有這樣一群實力強勁的巫族後裔，高宗定下的天啟計劃中不可能沒有他們，師尊和她說這麽多，應該是與天啟有關，畢竟月星的元氣再純粹，終會有枯竭之時……隻是看支持時間的長短。
她問道：“月星的星核是要死亡了嗎？”
星球的生命來自於星核，如果一顆星球上沒有任何動物植物——這些生命物質存在，說明這顆星球的星核已經死亡或者正在走向死亡，月星的星核已經在走向死亡了，而且這個走向死亡的過程可能已有兩百萬年。……月星還能支撐多久呢？應該不會再有一個百萬年。
而星核在步入死亡時，對宇宙能量的吸入是停止了，所以月星上沒有大氣，瑪雅人修煉的純粹元氣，應該是星核本身的能量，修煉越多，修煉越勤，星核的能量失去得越快，星核死得越快。
但瑪雅人能停下修煉嗎？……修煉可能還有生，不修煉是死。除非他們甘心回到地星，做個“神裔”血統消失的普通人——又怎會甘心呢？不是求道者不會明白這種執念，那是寧死也不能放棄。
閣主微微點頭，“所以，瑪雅人也急了。”
如果說七千年前遷移時還不急，現在也得急了。
按月星的星核能量的消散速度算，估計還能撐個兩千年……兩千年後是徹底的死星，隻剩一個無核的空星球，不知哪個千年後成為宇宙隕落的流星。
兩千年，對於普通人來說很漫長、很遙遠，但對先天宗師來說並不悠長，也三四代宗師的更替。
正因此故，當年高宗提出的天啟計劃，需要月星上的瑪雅人付出甚多，但四巫神部慎重考慮後，毅然同意了這個約定。
閣主看了一眼大玻璃窗外的蒙蒙天色，說道：“現在，瑪雅的使者應該已經在過來的路上了。”
七十七萬裏的距離，以虛空中的瞬移速度，大約三個小時，能在大東洲叢林中與墨白相會。
……
李毓禎從宜秋宮出來，一路上還在思考著，師尊最後說的，高宗與瑪雅的約定。
她心想，如果是這樣，和烏古斯的合作，步子還可以跨得更大一點。
等二師伯和瑪雅使者會談後，燕周西北的戰爭可以開始了。
在大幕拉開前，得讓沈綸和烏古斯使團在燕周都城的談判陷入“激烈鬥爭”中，互不退讓，兩國前線軍中的氣氛也要營造緊繃，顯露出——兩國的同盟有可能因為利益分配爭端而合作破裂，至少會有裂痕產生。
這種煙幕能迷惑住歐羅頓和大食最好，縱然不能迷惑，也要讓他們生出大唐和烏古斯的同盟不穩的感覺。
清晨的風拂過她鼻端，清新又寒涼，令人精神一振。
李毓禎抬頭望向天邊。
天光已經亮了，天邊被朝日映出朱紫橙紅的彩霞。
又是新的一天。
……
在普通唐人心中，那自然是遙遠的星空，是神仙住的地兒，寄托著人們美好的向往和情懷。
在道門編撰的神話中，將月亮描述得很美好，月宮住著嫦娥，玉兔，吳剛砍著桂花樹，月宮中常有仙影翩躚，引出人們無限的遐思。人們對著一輪明月吟唱出千古詩篇，月亮的陰晴圓缺都寄托著人們的情思，最深切的思念，最濃情的相思，總之，月亮上的月宮，是讓凡間人向往的美好地方。
然而事實上，月亮不是那麽美好，如果“凡間”的普通人真的到了月亮之上，立時要失望透頂：它沒有遼闊的原野、浩瀚的海洋、曲折的河流、巍峨的高山、如同平鏡的湖泊、千裏不同景的氣候，也沒有陽光沐浴下的萬物生長，生氣勃勃。它沒有水，沒有聲音，普通人到了月亮，根本活不了。
“……但對術法師而言，卻是修煉的好地方，因為它的大氣是純粹的元氣，普通人吸入不了這種大氣，隻會窒息，於修者卻是純粹的元氣，沒有雜質，進入體內能直接轉化為內氣或法力，不像地星的元氣雜質太多，需得經過淬煉才能轉化成。”閣主端著茶說道。
師徒倆這是在東宮內苑的宜秋宮說話。
從摘星樓下來後，李毓禎和申王霍王說了陣話，這二位將後麵解說的事交給了閣主，便回了天策書院，還要應對被神皇之魂驚動的諸先天的詢問。控鶴府的兩位先天又隱身了，隻有需要他們時才會再出現。
李毓禎和師門三位長輩回轉東宮，澹台熊還想誇讚她幾句，被花行知一把扯走了——閣主要講古了，你要留下來？澹台熊一聽溜得飛快，這些講古的事有什麽好聽的，還不如回去寫話本。澹台熊這兩年多了個新好，是寫一部劍仙大作，名都想好了，叫《蜀山》，花行知聽說後眉頭跳了幾下，眼見打消不了這位師兄的熱情，隻能祈禱話本中沒有自己的形象出現……當然這個祈禱是落空了。
這邊侍女上茶後，閣主便與李毓禎說起她今日晉階的契機：神皇之魂。
李毓禎這才知道，原來上古時代的神皇血統還以這種方式存在於人間。
她敏銳的問道：“神皇血統以神皇之魂存在，與人族的氣運相伴相生，那其他強大的巫妖混合血統呢，譬如鳳之子、麒麟之子之類，也是以神魂存在？還是說，尚有血統後裔？”
閣主悠悠道：“神皇血統中，東洲的應龍血統還有後裔存在，在月星上。還有鳳之子、諸楗之子的血統也在月星上。火巫部的一脈血統，也在月星上。”
這說到了月星和月星上的四大巫神部。
月星是地星的附屬星，李毓禎看過遠古史，知道月星在遠古時代屬於貧靈星，僅有的幾條靈脈被神族遣人開采後，成了廢棄星，因為靈氣相對主星稀薄，巫、妖二族也不在這上麵修煉。後來三族大戰，空中幾十萬裏縱橫，月星也受到波及，環境同樣遭到破壞——大東洲的巫族和巫妖族血統後裔卻遷到月星，難道說大破滅時代後，那裏的修煉環境反倒比主星好一點了？
閣主說起瑪雅人。
“瑪雅”是東洲人的古語，意思是神之裔，大東洲兩塊大陸上的鷹羽蒂安族人都認為他們的祖先是神裔，天生會神術，故以瑪雅稱之，瑪雅留下的廟殿當然是瑪雅神廟，這樣的神話在東洲各個鷹羽部落代代流傳下來，說出現神眷者才能找到瑪雅的神跡，被會被瑪雅接去神國。幾百年後有西洲和中洲的先天相繼渡過重洋到了大東洲，聽說這瑪雅神話知道，那是巫族的血裔。
先天們當然清楚沒有什麽神國，那麽東洲的巫裔去了哪裏？難道已經血統滅絕了？
其後百年便有中洲和西洲的先天尋求更佳的修煉之地尋去了月星，才知這顆附屬星球已經被瑪雅人給占領了，其他族的先天不得進入，否則是瑪雅的敵人，來一個殺一個。
道門的神話中說“月宮”，是瑪雅神廟，閣主還取笑說，嫦娥的創作原型是鳳鳥巫神部的大祭司，其實一點都不像，人家是噴火的，道門這審美呀，往冷清的仙氣寫。
李毓禎忍不住咳一聲，師尊您扯遠了。
閣主便說起瑪雅人遷居月星的因由。
“這得從遠古和上古的大戰說起，大戰滅殺了神族，又滅掉了和人族爭統治權的妖族，之後人族又內戰，前後三次大戰，給地星帶來了毀滅。”
這個毀滅，是真法文明的毀滅。
這段史實李毓禎是知道的，遠古史中記錄得很清楚。
如史官在評論中說的，開啟大戰之前，誰都不會想到，這是真法世界的毀滅。
但一旦開戰，誰都無法收手，隻能打下去。
這把地星給打爛了。
這些大能們全麵開戰，說是驚天動地、移山倒海那絕不是誇張，接連三大戰造成的傷害累積，結果是大陸分裂，碎出板塊，東西中三洲分裂成了五大洲，板塊碰撞又隆出無數島嶼，之後大地的報複來了，海嘯高達百丈，颶風卷起一座城池，各個大陸都是洪水滔天，摧毀了所有的文明城池……洪水三年都沒有退下去，幾十億人族死於災難，災難之後幸存的人族隻有數百萬，人類一下從繁華的文明退入了原始，隻能重新進入叢林和山嶺求生存。無形中存在的天道為了保護地星，自動衍生規則，對超過地星承受能力的大能進行誅殺，那一段史是西洲神話中的“諸神黃昏”，中洲神話稱為“天道劫殺”，這些大能們死於各種劫數成為“神話”，自從神族帶來真法文明後，繁盛兩百萬年的真法文明自此湮滅。
閣主說，地星遭遇此變進入大破滅時代，曾經的高等星球被削成了低等星球，貧靈星。
在貧靈星上，幸存的人族根本無法再重現遠古時代的真法文明，三洲的巫族血裔不得不思索他們的出路，怎樣才能保證傳承不滅，由此走出了三洲不同的道路。
閣主道：“中洲創造出了武道之路，不再依賴於巫族血統。現在隻有薩滿巫中還有部分是以血統修煉，烏古斯神廟的術師走的是領悟自然之道，借用自然之力而為法，也不依賴巫族血統，所以我們這兩道才能幾千年傳承下來。但大東洲的巫裔仍然傳承的是巫靈道。”
李毓禎一挑眉，驚詫問道：“他們能確保每一代都有巫靈根？”
遠古和上古的大巫們強大是因為他們有巫靈根，但大破滅後靈氣貧瘠，生出有巫靈根的後代越來越不可能，所以中洲在伏羲女媧氏的神皇血統統治時代在思考轉道，最後創造出不靠靈根而靠根骨修煉的功法。
閣主說道：“所以瑪雅四部才要遷到月星。月星雖然也是貧靈星，但那是相比遠古上古二古時代，以大破滅後的標準看，月星的元氣是主星的三四倍了，更重要的是，它的元氣純粹沒有雜質，在這種純粹的元氣環境中，孕育出巫靈根有更大的機率。而且他們還有轉靈秘術，能將元壽已盡的瑪雅的巫靈血統轉移到直係後輩中。總之，瑪雅四部七千年前遷到月星時有多少人我們不知道，但如今在月星上的，大概有五千人。這五千瑪雅中……”閣主緩緩說道，“大約五百，是先天級。”
任李毓禎如何冷靜，聞言也是驚震。
地星上所有的先天加起來有沒有三百？
難怪，幾千年下來，月星這個修煉“天境”都被瑪雅人占據，原來是中洲和西洲的先天聯合都拿不下來。
“也是瑪雅人搶得快，”閣主說道，“當時中洲和西洲的巫族還沒思考出傳承的後路，為了爭搶剩餘的修煉資源，大的巫部消滅小的巫部，大巫部之間又爆發戰爭，這般延續了幾百年。而東洲那邊的巫族相對較弱，大的巫部隻有四個，在消滅了小巫部之後，覺得彼此開打不明智，打得更弱了沒準會被中洲和西洲的巫部給消滅，於是將眼光投向以前的貧靈星，在中洲和西洲還在內戰時，將所有血裔都遷移到月星上。”
等中洲和西洲反應過來，已經因內戰元氣大傷，而東洲四巫部完全沒損傷，還在月星上修養以逸待勞，中洲和西洲的巫族也因互不信任沒法聯合，隻能任由月星被東洲巫給占據，轉而認真經營自己的地盤。
而留在大東洲繁衍的鷹羽蒂安族部落，都是沒有巫靈根的普通血裔，隻能留在地星上，但他們的後代中如果有覺醒血統的，也會被瑪雅人接到月星上。還有修煉中洲或西洲的道達到宗師境界的鷹羽族武者法師，也會被接引到月星去。留在大東洲叢林深處的各處瑪雅神廟遺趾，是這些後裔向月星聯絡的途徑，達到洞真境後能觸動四大巫神石像上的神魂，將他們的存在發送到月星，便有月星上的使者前來引領他們。
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閣主說：“月星對一心求道的宗師來說，是元氣純粹的修煉之地，所以大東洲武道不昌，因為晉入宗師的都去了月星，有的宗師‘飛升’時還帶走了潛力極好的登極境後輩。”閣主風趣道，“所以鷹羽族也有‘一人得道雞犬升天’的類似說法，是這種‘飛升神跡’流傳下來的。”
李毓禎思忖，月星也是在混亂虛空的包圍圈之內，有這樣一群實力強勁的巫族後裔，高宗定下的天啟計劃中不可能沒有他們，師尊和她說這麽多，應該是與天啟有關，畢竟月星的元氣再純粹，終會有枯竭之時……隻是看支持時間的長短。
她問道：“月星的星核是要死亡了嗎？”
星球的生命來自於星核，如果一顆星球上沒有任何動物植物——這些生命物質存在，說明這顆星球的星核已經死亡或者正在走向死亡，月星的星核已經在走向死亡了，而且這個走向死亡的過程可能已有兩百萬年。……月星還能支撐多久呢？應該不會再有一個百萬年。
而星核在步入死亡時，對宇宙能量的吸入是停止了，所以月星上沒有大氣，瑪雅人修煉的純粹元氣，應該是星核本身的能量，修煉越多，修煉越勤，星核的能量失去得越快，星核死得越快。
但瑪雅人能停下修煉嗎？……修煉可能還有生，不修煉是死。除非他們甘心回到地星，做個“神裔”血統消失的普通人——又怎會甘心呢？不是求道者不會明白這種執念，那是寧死也不能放棄。
閣主微微點頭，“所以，瑪雅人也急了。”
如果說七千年前遷移時還不急，現在也得急了。
按月星的星核能量的消散速度算，估計還能撐個兩千年……兩千年後是徹底的死星，隻剩一個無核的空星球，不知哪個千年後成為宇宙隕落的流星。
兩千年，對於普通人來說很漫長、很遙遠，但對先天宗師來說並不悠長，也三四代宗師的更替。
正因此故，當年高宗提出的天啟計劃，需要月星上的瑪雅人付出甚多，但四巫神部慎重考慮後，毅然同意了這個約定。
閣主看了一眼大玻璃窗外的蒙蒙天色，說道：“現在，瑪雅的使者應該已經在過來的路上了。”
七十七萬裏的距離，以虛空中的瞬移速度，大約三個小時，能在大東洲叢林中與墨白相會。
……
李毓禎從宜秋宮出來，一路上還在思考著，師尊最後說的，高宗與瑪雅的約定。
她心想，如果是這樣，和烏古斯的合作，步子還可以跨得更大一點。
等二師伯和瑪雅使者會談後，燕周西北的戰爭可以開始了。
在大幕拉開前，得讓沈綸和烏古斯使團在燕周都城的談判陷入“激烈鬥爭”中，互不退讓，兩國前線軍中的氣氛也要營造緊繃，顯露出——兩國的同盟有可能因為利益分配爭端而合作破裂，至少會有裂痕產生。
這種煙幕能迷惑住歐羅頓和大食最好，縱然不能迷惑，也要讓他們生出大唐和烏古斯的同盟不穩的感覺。
清晨的風拂過她鼻端，清新又寒涼，令人精神一振。
李毓禎抬頭望向天邊。
天光已經亮了，天邊被朝日映出朱紫橙紅的彩霞。
又是新的一天。
……