在太子冊禮前一個月，朝廷已發明詔，曉諭各州縣冊禮日期、流程和時辰，諭令全*民為太子祈福，最重要的是後麵一句話，即：太子冊禮回歸，朝廷感念百姓之誠，普免天下一成錢糧。也是說，太子如果在冊禮上神魂歸位，明年大家可以少交一成稅了。除了惠免稅的士戶軍戶外，需要交稅的農工商雜戶都沸騰起來，如果說之前祈盼太子醒來是因為“太子有能力，能做一個好皇帝”，那麽現在是看得見、摸得著的眼前利益了，誰不動心啊？
此詔一出，民間可謂熱情高漲，一得空兒，要念叨“昭華太子，神明耀世”，簡直比上香還虔誠。
尤其是在冊禮這一日，全國各地的百姓都響應官府號召，放下手頭的活兒，農夫不下田，織婦不上機，工匠不上工，商人關門不做生意，全國各個市場都在上午閉市……繁盛熱鬧的大唐帝國在這一日罕見的，安靜了！
人們都在家中誦念詔書中下發的《紫薇神明昭聖華庭經》，名字兒很長，內容隻有三十二個字，開頭即“昭華太子，神明耀世”，淺顯易懂，琅琅上口——州縣鄉官府學堂和私人書院、族學，包括街巷學塾的學子都被安排了臨時宣諭教經的活兒，各負責一個片區，教得好有獎勵，教不好有處罰，學的人奔著“免一年稅”，拿出了幹手上活兒的勁頭，很快將三十二字背得滾瓜爛熟。
在冊禮這一日，億萬道祈福念力匯向京城，湧向太廟。
當皇帝在祭天台上燃香頌祝，大唐的國運便以無形的力量附著於皇帝的禱詞中，加於被祝禱者之身。
而皇太子的九旒冠，已經在太廟各個廟中祭祀香火一個月，太上皇這一加冠，意味著大唐曆代先皇的功德信力將以此冠為橋梁，加於李毓禎之身。
這三者合一，是龐大的力量。
然而，在皇帝登上祭天台、太廟宣讀詔書之時，全國各地都發生了火災——城市中許多民宅被點燃，武侯鋪敲鑼打鼓，急著救火，住得近的坊民都跑出了屋子，住得遠的坊民也受到了影響；還有很多大鄉村的祠堂發生了火災，鄉民都顧不得禱念了，急著拿盆提桶救火……雖然這些火災沒有大範圍的蔓延開去，但百姓確實受到了影響，很多禱念被打斷了。
而這還不是最糟糕的。
最糟糕的是：如果太子沒能在冊禮上醒過來，這些火災會演變成“上皇聖人謊言欺世，上天普降火災以懲”，惡性的“縱火案”立即會變成“上天懲罰的天火”。這很公平，太上皇和聖人既然想用天意操縱萬民，要承受被天意反攻的惡果。
但是，要完成“殺楚”計劃，用縱火打斷一部分百姓的祝念還不夠，必須還有關鍵性的兩步：一箭，二雷。
箭是兩枝。
一枝射向皇帝，一枝射向太上皇手中的九旒冠。
如果皇帝身死或重傷，國運加身的祝禱會中斷；而九旒冠被射毀，曆代祖宗凝聚的功德信力沒有通道貫注李毓禎之身。
那一道震雷，響於皇城上空，震向四麵八方匯來的念力，影響其加於李毓禎之身。
這兩箭一雷但成其中之二，這個“殺楚”計劃成功了。
在那兩枝箭同時出現時，京城中不同地方有人震驚的叫出三字——“神符箭！”
符，是符紋。
符紋是人的念力與天地元氣溝通的橋梁，符師以神識念力凝天地元氣於符紋中，一朝激發，與天地元氣產生感應，能令風起雲湧，狂電雷暴，河浪海嘯……種種巨大的力量。符紋的道則越深，溝通的天地元氣越龐大。而能在符紋箭之前貫一個“神”字的，便是傳說中能一箭毀一城、一箭滅一先天的神級符紋箭。不過，既然是“傳說中的”，那意味著失傳了。
可如今，卻同時出現了兩枝神符箭！
神識關注著圜丘和太廟的先天宗師們——不論是哪一家哪一派的，臉色都凝重了。
這兩枝“神符箭”是從哪裏來？
而今道門符籙宗還留有底蘊的唯有“三山派”：龍虎山天師道、茅山上清派、閣皂山靈寶派——但這三宗的符道也已經沒落，自從三百年前龍虎山最後一位神符師過世，世間便再也沒有神符師。若是先輩神符師遺留下來的神符箭，那也隻可能出自這三宗。但作為鎮派之寶，神符箭根本不可能從三宗流失出去。
如果這兩枝神符箭真是出自這三宗，那這事可麻煩大了：“三山派”中無論哪一派，都是隸屬於道門的宗派，而三清宮是道門的領袖。
這兩枝箭一射出，無論結果如何，都是將三清宮給扯進去了！
還有天空中的那一道“神雷”，分明是道門的“引雷術”，而引雷術也是以符紋溝通天地元氣而落雷，除了符籙三宗的三山派，還有哪派有這樣厲害的引雷術符師？
道門這回可是陷進泥坑裏洗不清了。
在“兩箭一雷”發的一刻鍾前——
洛水上，頭戴檀冠、一襲青色道袍的道真子被一位身材頎長、貌若中年的赭袍人攔住，“祁先生，還請留步。”
道真子姓祁。
她的身子懸停在清波河水上，目光淡然的看著赭袍人，眉如春山，氣質卻如雲飄渺，聲音也仿佛從雲中來，帶著不可捉摸的高深莫測，“豐先生，自忖能留住我？”
赭袍人是豐王，非皇族的先天皆以王號稱先生。
豐王向她拱了拱手，謙虛又誠實道：“祁先生名列道門第二，我自忖不是對手。但全力之下，總能拖住祁先生一時半刻。想必，祁先生也不忍你我在此大戰，將這洛水掀起滔天巨浪，毀及兩岸良田民宅吧？”
道真子聲音裏帶著譏誚，“這似乎是你李家江山吧？”
你李家人主動挑事不心疼，還要我道門中人來體恤？
豐王道：“正是李家內務事，還請外人不要插手。”
道真子聲音飄渺又漠然，“何必狡辯。與我道門逆道者勾連在一起，早非你李家事。”說著，江麵上便起了風。隆冬季節，卻是暖如春風熏人醉的風。
豐王的臉色卻變了。
同一時間，天策書院的北嶺、攏翠山和竹海中，申王、霍王、英王、黃王四位先天宗師分別被鄭王、肅王、宿王、杜王四位先天截住，雙方對峙劍拔弩張，卻都顧忌著什麽，沒有大打出手，隻是鎖定對方氣機，尋找那一瞬間的機會。
當兩箭一雷破空而出時，申王四王的臉色都變了，但他們此時人被牽製著，無法救援。
……
控鶴府令李祉已經迎著那枝神符箭衝了出去，同時凝聚全身真氣擊出了一掌……但他無法確定，自己能擊斷、擋住這一箭。
畢竟，這是可以滅殺先天的神符箭。
而他晉階先天的時間不到十年，論實力，距先天中的強者還差得遠，不足以抵抗一枝能滅殺先天的神符箭。
但申王他們一直沒有出現，而道門的道真子也沒有出現——想必是被人截住了。
如今，隻能靠他自己了。
這一枝箭，通過符紋撕裂了空間，從空洞中穿行，當它出現時，旁的人隻看見一道白色的氣流，而李祉那一拳擊在白色的氣流上，那氣流爆開來，仿佛是一個虛空界爆炸的力量，李祉身子瞬間被炸裂開，那枝箭完全無法阻擋的，射向皇帝的心口，而爆炸的氣浪也卷向皇帝。
“陛下！”百官的驚呼卡在嗓子裏。
一個銅缽突然出現在皇帝的麵前。
高速旋轉，隻見一道黃銅色的光影。
便聽一聲沉悶的巨響，祭壇下所有人的口鼻都震出鮮血來。
一道紅色的袈裟如幕帳，將碎缽和碎箭以及爆炸的氣浪一並卷走。跟著一道人影落在祭台下，頭顱光光九顆戒疤，薑黃色的僧袍已經碎裂，露出血肉模糊的胸膛，而他麵相猙惡，看起來不像一位先天級的高僧，倒似一位強盜惡棍。
空中一道聲音傳出，聽不出男女年齡，隻聽得出憤怒和冷誚，“佛門是要插手世俗事嗎？”
百官眼色有些晦暗不明。
祭台上的皇帝仿佛絲毫沒有受到生死一瞬的影響，雙足依然穩穩的立在祭桌前，持香虔誠的頌祝，聲音帶著韻律，沉穩而安定人心。
那僧人抬頭向虛空哼一聲，“蒼空之眷，已非世俗。”說著神色轉為肅穆，合什向祭台上的皇帝行了一禮。
十幾裏外，一位持弓的玄衣人口噴鮮血倒了下去。頃刻，便有一道人影掠來，帶走了他。
……
甘露殿內，閣主看著天空說道：“我說，一切雷法皆是虛妄。”
隨著她一言出，皇城上空轟隆隆聲響不絕的炸雷忽然消失，好像從來沒有出現過一般。與此同時，長安城北的渭水上，一艘巨舫矗立在河中間，甲板上正行引雷術的道人突然口噴鮮血，仰麵栽倒。
而那枝射向太上皇手中九旒冠的神符箭……的前麵，突然裂開了一道縫，一個絢麗如花的世界出現，那枝箭便射入了花的世界中。跟著，一個高大的人影躍入花的世界，背上大劍劈出，斬向那枝陷入了領域的神符箭。
在花行知的領域裏，他是主宰，可以發揮倍增的力量，而被他的神魂允許進入的澹台熊，便擁有了相當於主宰的力量。相應的，敵對者陷入領域中，力量會被成倍的限製。那枝神符箭陷入花行知的領域中，溝通天地元氣的渠道被截斷了，不能再有源源不斷的力量。但是，如果沒有澹台熊及時出劍，花行知也會被那神符箭激發出的力量崩毀領域，落得神魂消隕。
所以，圜丘祭台上的那位僧人先後擲出銅缽、袈裟，這是構造的兩個虛空界，被神符箭的力量崩毀後隻會損失他的一部分神識，縱然受傷不輕，但不傷根本，若不是李祉先舍身全力一擋，他構造兩個虛空小界也未必擋得住神符箭激發的力量。而這邊用整個元神構造領域的花行知也傷得不輕，吐出兩口血神色萎靡了，估計要養好幾個月才能養得回來。
因為那枝神符箭射出花行知的領域中，太上皇的加冠絲毫沒受到影響。隨著圜丘那邊皇帝的頌祝聲落，九旒冠也穩穩的戴在李毓禎的頭上。
這一瞬，天地元氣浩蕩，整座長安城上，隻見雲氣飛舞，漸漸匯成一條巨大的青色雲龍。雲龍過處，長安城內著火的宅屋上方突然落下了瓢潑大雨，頃刻澆滅了火。周圍救火的人們和被救出的百姓接二連三的跪了下來，高呼“雲龍顯靈了！”“雲龍顯靈了！”
便見那條青色雲龍往皇城上空飛去。
無數的氣運和功德念力，磅礴浩蕩，此時通過九旒冠，不停灌進李毓禎的紫府中；而億萬百姓的祈福念力，則直接匯入李毓禎的元神中……
當蕭琰的神念點亮自己紫府星空中的青龍，便如一道橋梁，貫通了李毓禎困在虛空小界的元神和失去了元神的紫府，已經如拳頭般大小的火焰元神如同灌入了火山噴發的岩漿，奔湧的磅礴力量推動元神瞬間撕裂了虛空小界，“轟”一聲與紫府中磅礴浩蕩的力量對接！
李毓禎的整個身體都滌蕩著力量，反噬的毀滅，和重建的新生，在肉眼看不見的速度中瞬間交替，短短的一刻鍾，便如人生的百年春秋，生與滅在她的元神中演化。
此時蕭琰的元神和她的元神相連通，青龍的光影纏上了金色剔透的蓮花，兩人神魂相纏，蕭琰的元神也領會到了李毓禎演化的生與滅，那種對道境的領悟，美妙到令人沉醉，是什麽樣的醴酒都比不上的。
李毓禎身著旒冕服的身體突然冉冉而起，懸立在雲龍下，雲龍盤繞著她的身體，漸漸沒入她體內。
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一聲龍吟般的清嘯自她口中發出，響徹整座長安城。
隨著這一聲長嘯，她身上的氣機節節攀升，洞真境初期巔峰，洞真境中期，洞真境中期巔峰，洞真境後期，洞真境後期大圓滿，直到三花聚頂、五氣朝元才停了下來。
神識關注這邊的先天宗師們個個目瞪口呆。
隻差一步……先天了！
這是神符箭一樣的速度嗎？
此詔一出，民間可謂熱情高漲，一得空兒，要念叨“昭華太子，神明耀世”，簡直比上香還虔誠。
尤其是在冊禮這一日，全國各地的百姓都響應官府號召，放下手頭的活兒，農夫不下田，織婦不上機，工匠不上工，商人關門不做生意，全國各個市場都在上午閉市……繁盛熱鬧的大唐帝國在這一日罕見的，安靜了！
人們都在家中誦念詔書中下發的《紫薇神明昭聖華庭經》，名字兒很長，內容隻有三十二個字，開頭即“昭華太子，神明耀世”，淺顯易懂，琅琅上口——州縣鄉官府學堂和私人書院、族學，包括街巷學塾的學子都被安排了臨時宣諭教經的活兒，各負責一個片區，教得好有獎勵，教不好有處罰，學的人奔著“免一年稅”，拿出了幹手上活兒的勁頭，很快將三十二字背得滾瓜爛熟。
在冊禮這一日，億萬道祈福念力匯向京城，湧向太廟。
當皇帝在祭天台上燃香頌祝，大唐的國運便以無形的力量附著於皇帝的禱詞中，加於被祝禱者之身。
而皇太子的九旒冠，已經在太廟各個廟中祭祀香火一個月，太上皇這一加冠，意味著大唐曆代先皇的功德信力將以此冠為橋梁，加於李毓禎之身。
這三者合一，是龐大的力量。
然而，在皇帝登上祭天台、太廟宣讀詔書之時，全國各地都發生了火災——城市中許多民宅被點燃，武侯鋪敲鑼打鼓，急著救火，住得近的坊民都跑出了屋子，住得遠的坊民也受到了影響；還有很多大鄉村的祠堂發生了火災，鄉民都顧不得禱念了，急著拿盆提桶救火……雖然這些火災沒有大範圍的蔓延開去，但百姓確實受到了影響，很多禱念被打斷了。
而這還不是最糟糕的。
最糟糕的是：如果太子沒能在冊禮上醒過來，這些火災會演變成“上皇聖人謊言欺世，上天普降火災以懲”，惡性的“縱火案”立即會變成“上天懲罰的天火”。這很公平，太上皇和聖人既然想用天意操縱萬民，要承受被天意反攻的惡果。
但是，要完成“殺楚”計劃，用縱火打斷一部分百姓的祝念還不夠，必須還有關鍵性的兩步：一箭，二雷。
箭是兩枝。
一枝射向皇帝，一枝射向太上皇手中的九旒冠。
如果皇帝身死或重傷，國運加身的祝禱會中斷；而九旒冠被射毀，曆代祖宗凝聚的功德信力沒有通道貫注李毓禎之身。
那一道震雷，響於皇城上空，震向四麵八方匯來的念力，影響其加於李毓禎之身。
這兩箭一雷但成其中之二，這個“殺楚”計劃成功了。
在那兩枝箭同時出現時，京城中不同地方有人震驚的叫出三字——“神符箭！”
符，是符紋。
符紋是人的念力與天地元氣溝通的橋梁，符師以神識念力凝天地元氣於符紋中，一朝激發，與天地元氣產生感應，能令風起雲湧，狂電雷暴，河浪海嘯……種種巨大的力量。符紋的道則越深，溝通的天地元氣越龐大。而能在符紋箭之前貫一個“神”字的，便是傳說中能一箭毀一城、一箭滅一先天的神級符紋箭。不過，既然是“傳說中的”，那意味著失傳了。
可如今，卻同時出現了兩枝神符箭！
神識關注著圜丘和太廟的先天宗師們——不論是哪一家哪一派的，臉色都凝重了。
這兩枝“神符箭”是從哪裏來？
而今道門符籙宗還留有底蘊的唯有“三山派”：龍虎山天師道、茅山上清派、閣皂山靈寶派——但這三宗的符道也已經沒落，自從三百年前龍虎山最後一位神符師過世，世間便再也沒有神符師。若是先輩神符師遺留下來的神符箭，那也隻可能出自這三宗。但作為鎮派之寶，神符箭根本不可能從三宗流失出去。
如果這兩枝神符箭真是出自這三宗，那這事可麻煩大了：“三山派”中無論哪一派，都是隸屬於道門的宗派，而三清宮是道門的領袖。
這兩枝箭一射出，無論結果如何，都是將三清宮給扯進去了！
還有天空中的那一道“神雷”，分明是道門的“引雷術”，而引雷術也是以符紋溝通天地元氣而落雷，除了符籙三宗的三山派，還有哪派有這樣厲害的引雷術符師？
道門這回可是陷進泥坑裏洗不清了。
在“兩箭一雷”發的一刻鍾前——
洛水上，頭戴檀冠、一襲青色道袍的道真子被一位身材頎長、貌若中年的赭袍人攔住，“祁先生，還請留步。”
道真子姓祁。
她的身子懸停在清波河水上，目光淡然的看著赭袍人，眉如春山，氣質卻如雲飄渺，聲音也仿佛從雲中來，帶著不可捉摸的高深莫測，“豐先生，自忖能留住我？”
赭袍人是豐王，非皇族的先天皆以王號稱先生。
豐王向她拱了拱手，謙虛又誠實道：“祁先生名列道門第二，我自忖不是對手。但全力之下，總能拖住祁先生一時半刻。想必，祁先生也不忍你我在此大戰，將這洛水掀起滔天巨浪，毀及兩岸良田民宅吧？”
道真子聲音裏帶著譏誚，“這似乎是你李家江山吧？”
你李家人主動挑事不心疼，還要我道門中人來體恤？
豐王道：“正是李家內務事，還請外人不要插手。”
道真子聲音飄渺又漠然，“何必狡辯。與我道門逆道者勾連在一起，早非你李家事。”說著，江麵上便起了風。隆冬季節，卻是暖如春風熏人醉的風。
豐王的臉色卻變了。
同一時間，天策書院的北嶺、攏翠山和竹海中，申王、霍王、英王、黃王四位先天宗師分別被鄭王、肅王、宿王、杜王四位先天截住，雙方對峙劍拔弩張，卻都顧忌著什麽，沒有大打出手，隻是鎖定對方氣機，尋找那一瞬間的機會。
當兩箭一雷破空而出時，申王四王的臉色都變了，但他們此時人被牽製著，無法救援。
……
控鶴府令李祉已經迎著那枝神符箭衝了出去，同時凝聚全身真氣擊出了一掌……但他無法確定，自己能擊斷、擋住這一箭。
畢竟，這是可以滅殺先天的神符箭。
而他晉階先天的時間不到十年，論實力，距先天中的強者還差得遠，不足以抵抗一枝能滅殺先天的神符箭。
但申王他們一直沒有出現，而道門的道真子也沒有出現——想必是被人截住了。
如今，隻能靠他自己了。
這一枝箭，通過符紋撕裂了空間，從空洞中穿行，當它出現時，旁的人隻看見一道白色的氣流，而李祉那一拳擊在白色的氣流上，那氣流爆開來，仿佛是一個虛空界爆炸的力量，李祉身子瞬間被炸裂開，那枝箭完全無法阻擋的，射向皇帝的心口，而爆炸的氣浪也卷向皇帝。
“陛下！”百官的驚呼卡在嗓子裏。
一個銅缽突然出現在皇帝的麵前。
高速旋轉，隻見一道黃銅色的光影。
便聽一聲沉悶的巨響，祭壇下所有人的口鼻都震出鮮血來。
一道紅色的袈裟如幕帳，將碎缽和碎箭以及爆炸的氣浪一並卷走。跟著一道人影落在祭台下，頭顱光光九顆戒疤，薑黃色的僧袍已經碎裂，露出血肉模糊的胸膛，而他麵相猙惡，看起來不像一位先天級的高僧，倒似一位強盜惡棍。
空中一道聲音傳出，聽不出男女年齡，隻聽得出憤怒和冷誚，“佛門是要插手世俗事嗎？”
百官眼色有些晦暗不明。
祭台上的皇帝仿佛絲毫沒有受到生死一瞬的影響，雙足依然穩穩的立在祭桌前，持香虔誠的頌祝，聲音帶著韻律，沉穩而安定人心。
那僧人抬頭向虛空哼一聲，“蒼空之眷，已非世俗。”說著神色轉為肅穆，合什向祭台上的皇帝行了一禮。
十幾裏外，一位持弓的玄衣人口噴鮮血倒了下去。頃刻，便有一道人影掠來，帶走了他。
……
甘露殿內，閣主看著天空說道：“我說，一切雷法皆是虛妄。”
隨著她一言出，皇城上空轟隆隆聲響不絕的炸雷忽然消失，好像從來沒有出現過一般。與此同時，長安城北的渭水上，一艘巨舫矗立在河中間，甲板上正行引雷術的道人突然口噴鮮血，仰麵栽倒。
而那枝射向太上皇手中九旒冠的神符箭……的前麵，突然裂開了一道縫，一個絢麗如花的世界出現，那枝箭便射入了花的世界中。跟著，一個高大的人影躍入花的世界，背上大劍劈出，斬向那枝陷入了領域的神符箭。
在花行知的領域裏，他是主宰，可以發揮倍增的力量，而被他的神魂允許進入的澹台熊，便擁有了相當於主宰的力量。相應的，敵對者陷入領域中，力量會被成倍的限製。那枝神符箭陷入花行知的領域中，溝通天地元氣的渠道被截斷了，不能再有源源不斷的力量。但是，如果沒有澹台熊及時出劍，花行知也會被那神符箭激發出的力量崩毀領域，落得神魂消隕。
所以，圜丘祭台上的那位僧人先後擲出銅缽、袈裟，這是構造的兩個虛空界，被神符箭的力量崩毀後隻會損失他的一部分神識，縱然受傷不輕，但不傷根本，若不是李祉先舍身全力一擋，他構造兩個虛空小界也未必擋得住神符箭激發的力量。而這邊用整個元神構造領域的花行知也傷得不輕，吐出兩口血神色萎靡了，估計要養好幾個月才能養得回來。
因為那枝神符箭射出花行知的領域中，太上皇的加冠絲毫沒受到影響。隨著圜丘那邊皇帝的頌祝聲落，九旒冠也穩穩的戴在李毓禎的頭上。
這一瞬，天地元氣浩蕩，整座長安城上，隻見雲氣飛舞，漸漸匯成一條巨大的青色雲龍。雲龍過處，長安城內著火的宅屋上方突然落下了瓢潑大雨，頃刻澆滅了火。周圍救火的人們和被救出的百姓接二連三的跪了下來，高呼“雲龍顯靈了！”“雲龍顯靈了！”
便見那條青色雲龍往皇城上空飛去。
無數的氣運和功德念力，磅礴浩蕩，此時通過九旒冠，不停灌進李毓禎的紫府中；而億萬百姓的祈福念力，則直接匯入李毓禎的元神中……
當蕭琰的神念點亮自己紫府星空中的青龍，便如一道橋梁，貫通了李毓禎困在虛空小界的元神和失去了元神的紫府，已經如拳頭般大小的火焰元神如同灌入了火山噴發的岩漿，奔湧的磅礴力量推動元神瞬間撕裂了虛空小界，“轟”一聲與紫府中磅礴浩蕩的力量對接！
李毓禎的整個身體都滌蕩著力量，反噬的毀滅，和重建的新生，在肉眼看不見的速度中瞬間交替，短短的一刻鍾，便如人生的百年春秋，生與滅在她的元神中演化。
此時蕭琰的元神和她的元神相連通，青龍的光影纏上了金色剔透的蓮花，兩人神魂相纏，蕭琰的元神也領會到了李毓禎演化的生與滅，那種對道境的領悟，美妙到令人沉醉，是什麽樣的醴酒都比不上的。
李毓禎身著旒冕服的身體突然冉冉而起，懸立在雲龍下，雲龍盤繞著她的身體，漸漸沒入她體內。
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隨著這一聲長嘯，她身上的氣機節節攀升，洞真境初期巔峰，洞真境中期，洞真境中期巔峰，洞真境後期，洞真境後期大圓滿，直到三花聚頂、五氣朝元才停了下來。
神識關注這邊的先天宗師們個個目瞪口呆。
隻差一步……先天了！
這是神符箭一樣的速度嗎？