第五百六十六章 自我即地獄
這個人的名字應該很有名，大家或多或少都聽說過，而且我在先前也提到過他，那就是曾經做過福建知府，並且終其一生都在武夷山上渡過的那個人，就是朱熹！
他是南宋的思想家、教育家、風水家，他提出了理學這樣的概念，將道教的思維體係更加的更進一層樓，進而延伸到大道不止在聖賢書中，更在世界萬物，天上的星辰，地上的雜草，這其中都有道，都有理，基本上算得上是他理學的核心思想了吧。
而且他本人對於風水的鑽研也是有著很高的高度的，這一點從這個墓穴的選址就可以看得出來，張傾城一路上對於這附近的風水無比推崇，就能看得出來這一點。
不是我突然想到了這個人，而是剛剛我恍然之間想到了曾經看到過的關於他的介紹。
他主張理依氣而生物，並從氣展開了一分為二、動靜不息的生物運動，這便是一氣分做二氣，動的是陽，靜的是陰，又分做五行（金、木、水、火、土），散為萬物。一分為二是從氣分化為物過程中的重要運動形態。
他認為由對立統一，而使事物變化無窮。他探討了事物的成因，把運動和靜止看成是一個無限連續的過程。時空的無限性又說明了動靜的無限性，動靜又是不可分的。這表現了朱熹思想的辯證法觀點。
他還認為動靜不但相對待、相排斥，並且相互統一。朱熹還論述了運動的相對穩定和顯著變動這兩種形態，他稱之為“變”與“化”。他認為漸化中滲透著頓變，頓變中滲透著漸化。漸化積累，達到頓變。
他討論了時間的無限性，以及堅持萬物都是一分為二，如此才能達成平衡，仔細想一想，這和我們先前進入的那一堵牆是何其的相似，一邊是虛的，一邊是實得，虛虛實實，但是卻能達到完美的平衡，這不就和他說的結合上了嗎？
看來這裏才是他真正的墳墓，那武夷山留下的朱熹墳墓，其實不過是假的而已，我有點興奮也有點恐慌，興奮是覺得自己發現了曆史的真相，然而恐慌則是覺得，這墓穴內如今發生的種種不尋常的事情。
禁忌之門已經打開，無知者的幸福到此為止了，時間首尾相連，世界的背麵與表麵交錯，但是卻沒有出口。一本書，一個墓室，爬滿了無數雙眼睛，每一雙眼睛，一個世界。與理學所創造出的魔鬼戰鬥，我終於也成為了魔鬼。我不斷的研讀著這句話，不難從其中感覺到一些不一樣的東西。
大概是這樣的，他在對理學的研究中發現了驚人的真相，這揭露了這個世界的本質，這遠遠超過那個時代所能夠理解的範疇。但是我們不知道他研究出了什麽，很有可能他打開了潘多拉魔盒，放出了其中的怪物，而我們先前所見到的，就是那種神秘莫測的力量！
原來如此，這就是這個墓穴內真正吸引那些人的地方嗎？如果能得到他的研究成果，那麽其中的力量就可以被他們所用，而能讓一個學者謂之莫深，甚至連說都不敢說出來的事情，那其中到底蘊藏著怎樣的讓人恐懼的力量，恐怕不難以估計吧。甚至於有可能是。
毀滅世界的力量！我想起了曾經在長白山聽到的那個幕後的黑手放肆的說出自己的目的就是要毀滅世界，將這個時代的人類一掃而光，現在看來，他們的目的很有可能就是這個，而且看來將快要達到了，剛剛外麵的響動，很有可能就是不死教的那些人追上來的證明。
我們的時間，不多了！我無論如何都要阻止他，我看向仙兒，又想起了剛剛消失的張傾城，又覺得很難過，因為我似乎找不到恢複他的方法，但是難道就這麽感受著他死去嗎？
等等，這其中有疑點，倘若事實就是我所想的那樣，那麽為什麽他會說出，我終於也成為了魔鬼呢？難道他被理學所放出的魔鬼將自己弄成了怪物嗎？但是我覺得從那恐懼的，絕望的，別有深意的話中，我感覺絕不可能是那麽簡單的事情，恐怕隻要將他說的這幾句話解開，那麽這一切困難都應該可以迎刃而解。
我不敢將自己的想法說出來告訴仙兒，因為等待著我的很可能是和張傾城一樣的命運，而我現在還不能就這麽消失，因為我還背負著張傾城的死活。
但是這似乎又是無解的，而我們如今呆在這個墓室的時間已經有些過於長了，這周遭空無一物的環境，實在讓人難以找出什麽打開下一道墓室入口的線索，我隻好和仙兒不厭其煩的繞著這偌大的墓室周遭走了一圈，但是卻沒有發現任何的玄機，該死，一定有什麽方法才能離開這裏。
到底是什麽呢？
就在我苦惱的時候，背後的仙兒突然碰了碰我的肩膀，我轉過頭去，一把握住那盈盈一握的小手，問道：“怎麽了？”
現在唯一能幫助我的，隻有仙兒了，也幸好有她，不然我要是一個人待在這裏麵，估計現在就瘋掉了。
啪！狠狠地，一點也不留情麵的一巴掌，扇在了我的臉上，讓我直到挨巴掌的時候還覺得不可思議，仙兒怎麽會打我呢？而且還是打耳光的方式？這實在是太奇怪了吧？
“仙兒你。”我還未說完，啪的又是一巴掌，隨後她抽出自己的手，說道：“你是誰？臭流氓。”
我是誰？我愣住了，是真的愣住了，後麵的臭流氓被我自動忽略，前麵的話引起了我的反應，原來如此，原來是這樣，她為什麽會打我，是因為我握住了她的手，而正常的仙兒不會因為我的小小越界而給我兩巴掌，但是她會，現在的她會。
她明顯的失去了記憶。
我終於知道為什麽他會寫下我終於也成為了魔鬼這樣的話了。
他人即地獄？不，是自我即地獄，一切都是地獄。
這個人的名字應該很有名，大家或多或少都聽說過，而且我在先前也提到過他，那就是曾經做過福建知府，並且終其一生都在武夷山上渡過的那個人，就是朱熹！
他是南宋的思想家、教育家、風水家，他提出了理學這樣的概念，將道教的思維體係更加的更進一層樓，進而延伸到大道不止在聖賢書中，更在世界萬物，天上的星辰，地上的雜草，這其中都有道，都有理，基本上算得上是他理學的核心思想了吧。
而且他本人對於風水的鑽研也是有著很高的高度的，這一點從這個墓穴的選址就可以看得出來，張傾城一路上對於這附近的風水無比推崇，就能看得出來這一點。
不是我突然想到了這個人，而是剛剛我恍然之間想到了曾經看到過的關於他的介紹。
他主張理依氣而生物，並從氣展開了一分為二、動靜不息的生物運動，這便是一氣分做二氣，動的是陽，靜的是陰，又分做五行（金、木、水、火、土），散為萬物。一分為二是從氣分化為物過程中的重要運動形態。
他認為由對立統一，而使事物變化無窮。他探討了事物的成因，把運動和靜止看成是一個無限連續的過程。時空的無限性又說明了動靜的無限性，動靜又是不可分的。這表現了朱熹思想的辯證法觀點。
他還認為動靜不但相對待、相排斥，並且相互統一。朱熹還論述了運動的相對穩定和顯著變動這兩種形態，他稱之為“變”與“化”。他認為漸化中滲透著頓變，頓變中滲透著漸化。漸化積累，達到頓變。
他討論了時間的無限性，以及堅持萬物都是一分為二，如此才能達成平衡，仔細想一想，這和我們先前進入的那一堵牆是何其的相似，一邊是虛的，一邊是實得，虛虛實實，但是卻能達到完美的平衡，這不就和他說的結合上了嗎？
看來這裏才是他真正的墳墓，那武夷山留下的朱熹墳墓，其實不過是假的而已，我有點興奮也有點恐慌，興奮是覺得自己發現了曆史的真相，然而恐慌則是覺得，這墓穴內如今發生的種種不尋常的事情。
禁忌之門已經打開，無知者的幸福到此為止了，時間首尾相連，世界的背麵與表麵交錯，但是卻沒有出口。一本書，一個墓室，爬滿了無數雙眼睛，每一雙眼睛，一個世界。與理學所創造出的魔鬼戰鬥，我終於也成為了魔鬼。我不斷的研讀著這句話，不難從其中感覺到一些不一樣的東西。
大概是這樣的，他在對理學的研究中發現了驚人的真相，這揭露了這個世界的本質，這遠遠超過那個時代所能夠理解的範疇。但是我們不知道他研究出了什麽，很有可能他打開了潘多拉魔盒，放出了其中的怪物，而我們先前所見到的，就是那種神秘莫測的力量！
原來如此，這就是這個墓穴內真正吸引那些人的地方嗎？如果能得到他的研究成果，那麽其中的力量就可以被他們所用，而能讓一個學者謂之莫深，甚至連說都不敢說出來的事情，那其中到底蘊藏著怎樣的讓人恐懼的力量，恐怕不難以估計吧。甚至於有可能是。
毀滅世界的力量！我想起了曾經在長白山聽到的那個幕後的黑手放肆的說出自己的目的就是要毀滅世界，將這個時代的人類一掃而光，現在看來，他們的目的很有可能就是這個，而且看來將快要達到了，剛剛外麵的響動，很有可能就是不死教的那些人追上來的證明。
我們的時間，不多了！我無論如何都要阻止他，我看向仙兒，又想起了剛剛消失的張傾城，又覺得很難過，因為我似乎找不到恢複他的方法，但是難道就這麽感受著他死去嗎？
等等，這其中有疑點，倘若事實就是我所想的那樣，那麽為什麽他會說出，我終於也成為了魔鬼呢？難道他被理學所放出的魔鬼將自己弄成了怪物嗎？但是我覺得從那恐懼的，絕望的，別有深意的話中，我感覺絕不可能是那麽簡單的事情，恐怕隻要將他說的這幾句話解開，那麽這一切困難都應該可以迎刃而解。
我不敢將自己的想法說出來告訴仙兒，因為等待著我的很可能是和張傾城一樣的命運，而我現在還不能就這麽消失，因為我還背負著張傾城的死活。
但是這似乎又是無解的，而我們如今呆在這個墓室的時間已經有些過於長了，這周遭空無一物的環境，實在讓人難以找出什麽打開下一道墓室入口的線索，我隻好和仙兒不厭其煩的繞著這偌大的墓室周遭走了一圈，但是卻沒有發現任何的玄機，該死，一定有什麽方法才能離開這裏。
到底是什麽呢？
就在我苦惱的時候，背後的仙兒突然碰了碰我的肩膀，我轉過頭去，一把握住那盈盈一握的小手，問道：“怎麽了？”
現在唯一能幫助我的，隻有仙兒了，也幸好有她，不然我要是一個人待在這裏麵，估計現在就瘋掉了。
啪！狠狠地，一點也不留情麵的一巴掌，扇在了我的臉上，讓我直到挨巴掌的時候還覺得不可思議，仙兒怎麽會打我呢？而且還是打耳光的方式？這實在是太奇怪了吧？
“仙兒你。”我還未說完，啪的又是一巴掌，隨後她抽出自己的手，說道：“你是誰？臭流氓。”
我是誰？我愣住了，是真的愣住了，後麵的臭流氓被我自動忽略，前麵的話引起了我的反應，原來如此，原來是這樣，她為什麽會打我，是因為我握住了她的手，而正常的仙兒不會因為我的小小越界而給我兩巴掌，但是她會，現在的她會。
她明顯的失去了記憶。
我終於知道為什麽他會寫下我終於也成為了魔鬼這樣的話了。
他人即地獄？不，是自我即地獄，一切都是地獄。