第二天一早，天還沒有大亮，趙遠大就把車送了過來，華子建迷迷噔噔的起來，也沒怎麽招呼趙遠大，就想在睡一會。
那料想，老爹老爸已經把早飯都做好了，準備好了現在馬上就走，華子建也不能睡了，一家三口吃了飯，華子建開著車就往大岩鎮去。
這個寺廟在柳林市城外60公裏大岩鎮的旁邊，山清水秀，鳥語花香，很像一個世外桃源，關鍵是寺廟之中有幾位德高望重的大師在，據說許願，求簽是很靈的，華子建已經好多年沒有去過那個地方了，但依稀還是記得那山腰上寺廟的模樣。
清早的路上也沒有多少人，這裏通往大岩鎮也不是主要的交通要道，所以來往的車輛也不多，華子建他們就一麵走著，一麵聊著天，後備箱中的那兩支用來還願的雞，卻不時的叫上幾聲，引得華子建連連擺頭，他本來說在鎮上買雞，但老媽一定說要從家來帶，那樣才顯得心誠。
這樣跑了一個小時的樣子，就到了大岩鎮。
太陽從東麵斜斜地鋪下來，這所小鎮的古樸與這十月早上的陽光相得益彰，在此時更顯得深沉、厚重、安詳與寧靜，以至於甚至透出了它的滄桑與衰老，時光與歲月就是這麽神奇的東西，一方麵，它洗滌掉狂熱與毛躁，催生出了成熟與沉穩；另一方麵它不斷侵蝕著萬物的生機與活力，帶來了無法避免的衰落與破敗。
不過，滄桑與衰老卻可以給人以一種平衡感，讓人覺得從悠久的曆史中走來，飽覽各種變化，早已波瀾不驚。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，一切都是那麽平淡，歲月很神奇地讓人安心本分地守住這樣一種平衡，把所有的一切甘心情願地交付給造物主的安排。這就是歲月的獨特魅力。 小鎮在歲月的洗滌下，它的所有一切在這個十月的早上都顯得很是平衡，但是不平衡的是許多從大城市來的客人，他們的衣著對小鎮來說很是新奇。
老房子上的瓦鬆無論生長的多麽快速與茂盛，它能吸引的也不過是偶爾瞥過來的目光，因為它早已成為了一種理所當然；但是，這些客人卻不是。人們特別願意多留意他們，或者說情不自禁地多看幾眼。
而這一切對小鎮的平衡來說，是一種強有力的衝擊與破壞，它造成了一種不易覺察到的失衡。
鎮上的人每張臉都鋪滿了低眉順目，謙卑與祥和，所有人都是如此。
華子建把車停在了街邊的一個小客棧的院子裏，給了老板50元錢，老板就很殷勤的將華子建招待到了早已收拾好的小店裏，奉送上準備好的茶水，這一切就像以往任何時候一樣。
店老板是個老頭了，也有著一張歲月賦予的平衡的臉麵，幾年前老板深夜從大岩寺下山，一不留神被絆倒摔下山來，斷了一條腿，他晚年成了瘸子，這一切好像並未在精神上對老板造成太大困擾，出了行動不怎麽便利之外，他的臉上總是顯得那麽寧靜、淡然與閑雅，看不出絲毫兒的感傷、悲切與怨艾。
盡管行動上有些不便，他還是很喜歡讓來往的客人在客棧坐一坐，所以這裏總會聚一些得著閑暇的人，尤其是遠來的客人，他更喜歡和他們聊一聊，他很樂意知道些其他地方的事情，樂意知道的多一些。
並且，在鎮上發生的大大小小的事情，他也喜歡多插手管一管，大家也很樂意他這樣。
此時，老板就和華子建聊上了，華子建說：“好茶！”
老板說：“普通的茶葉，算不得什麽好茶。”他隻是憨憨地微笑，他這個表情從早到晚都是如此，幾乎不變。
華子建認真的喝了一口茶，說：“水好，水好。”
老板說：“山裏的泉水。”
華子建問：“最近來的香客多嗎？” 老板說：“最近香客稀少，不過今天在你們前麵，還上去了幾個人，看起來像是大城市的，一個個西裝革履的很是有股氣質。”
華子建就點點頭，看著老媽和老爹都已經喝掉了一碗茶水，就站起來告別了客棧老板，帶著父母，從客棧後麵的石階小路，往上麵去了。 此時，老板就和華子建聊上了，華子建喝了一口茶，不由的驚歎一聲，說：“好茶！”
老板說：“普通的茶葉，算不得什麽好茶。”他隻是憨憨地微笑，他這個表情從早到晚都是如此，幾乎不變。
華子建又認真的喝了一口茶，說：“水好，水好。”
老板說：“山裏的泉水。”
華子建問：“最近來的香客多嗎？”
老板說：“最近香客稀少，不過今天在你們前麵，還上去了幾個人，看起來像是大城市的，一個個西裝革履的很是有股氣質。”
華子建就點點頭，看著老媽和老爹都已經喝掉了一碗茶水，就站起來告別了客棧老板，帶著父母，從客棧後麵的石階小路，往上麵去了。
華子建遠遠望去，整座山上一片蔥蘢，林木繁茂，枝枝葉葉重重疊疊，綠得隆重而狂熱。再看近處，青石板的小路兩旁，高大的喬木遮蔭蔽日，花花草草則鋪滿大地，不知道名字的鳥兒在樹叢間聲嘶力竭地叫著，不知在向這個世界不停地喊著什麽？還有幾隻叫不出名字的鳥兒，卻兀自在林子的上空盤旋飛舞。
走不多時，華子建和老爹老媽的身上就開始出汗了，好在華子建帶了一大瓶子的礦泉水，邊走邊不時地讓兩老喝上幾口。
華子建現在才發現，自己的體力是真的下降得很厲害啊，一方麵因為年齡的原因，一方麵，現在基本上天天處於養尊處優錦衣玉食的享受狀態，不要說鍛煉身體，連步行都很少了。遙想當年，十幾二十幾歲的時候，天天早晨去跑步，還有啞鈴臂力器什麽的，又是俯臥撐仰臥起坐什麽的，那可真是冬練三九夏練三伏啊，那時候身體棒得似乎一拳就能將牆壁打個洞。
後來，做了官了，開始忙起來了，又整天的吃吃喝喝迎來送往酒桌牌桌，好了，肌肉越來越萎縮鬆弛，贅肉越來越膨脹增多，整個人，就漸漸變形了哦！隨著身體的變形，心靈和思想，是否也變形了呢？應該是吧，想當年，指點江山，激揚文字，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心，胸藏宏圖，心懷偉業，總想著要轟轟烈烈幹一番驚天地泣鬼神、對人類作出不朽貢獻的大事業！正所謂意氣風發，躊躇滿誌！
但是現在呢，當年的那些胸懷和誌向呢？似乎少了許多啊，但是，這樣的變化是從何時變的？是具體怎麽變的？華子建卻又確實說不出個所以然來。
也許，一切，都像極了那個溫水煮青蛙的著名實驗吧？一點一點，一天一點，慢慢地，就讓你從生澀變得熟透了，甚至，熟爛了，然後，徹底死亡，徹底消亡。
華子建一邊胡亂地想著這些，一邊穿著粗氣往山上走。 已經到半山腰了，快了。
華子建就看到了有一泓泉水從路邊出現，並且蜿蜒著向密林深處流去，華子建就扶著老媽，來到泉水邊坐下歇息一會，自己蹲下身子，雙手捧了泉，洗了洗臉上的汗。一陣清涼拂過臉頰，很舒爽。周圍很寂靜，其實還是有不少聲音的，比如偶爾的鳥鳴，比如嘩嘩的流泉聲，還有風吹過樹葉的聲音，但是，華子建卻覺得這裏是如此的寂靜！也許正應了古人蟬噪林愈靜的說法和描繪吧。
看來，無論古人今人，都是覺得，人的喧嘩，才是真正的吵鬧，沒有了人，這個地球就是寂靜的了。
大岩寺坐落在半山腰裏麵一個山坳裏，華子建他們慢慢走去，一路攙扶著老媽，用了大概一個小時的時間，就可以看到一座規製不算很大的寺廟，白牆青瓦，有一棵大樹從臨街的牆裏麵探出一支橫杈，形似手掌，好像在和人打招呼。
挨著路左是一溜青石台階，台階上能看見紅漆大門，大門外用鐵皮搭了一個大大的屋簷。
看著這古樸的寺廟，華子建也頗有感觸，其實華子建在內心深處也有找一處清淨地方修身養性的想法，雖然這個想法是如此的不可實現，但畢竟還是有過這樣的想法，這些年來，華子建在官場上摸爬滾打，時常深夜思量，總覺得塵煙障眼，利欲熏心，究竟這一生所為何來？
有時候他也很迷茫。
四下一片靜寂，華子建突然有一種強烈的存在感，這是多麽久違的感覺，自己在大城市的人群中泯滅了多久啊？！
華子建他們從台階上走來，蒼山隱隱，山霧迷迷，有位寺廟的師傅走了出來，互致問候，這師兄法號淨信。
淨信師兄幫華子建拿著東西，在前引導，順著老廟左邊一條窄窄的石板小路往裏麵又走了大概200米左右，看到一座紅牆琉璃瓦的巍巍大寺，這才算真正到了大岩寺。
大岩寺的院子很寬敞，前前後後的有很多大殿，院中的幾棵菩提樹碩大無比，雖然已是深秋了，但它們還是那麽挺拔蒼翠，那映在綠樹叢中的寺院，院牆，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
平台正前方是露天祭台，高約兩尺，上有香爐和燒紙的槽，表麵鑲著瓷磚。祭台兩邊一邊一座香火塔，用青磚砌成，表麵用水泥抹平，高約2米，直徑0.8米，看上去像小型寶塔。左邊香火塔旁是“萬年碑”，上麵刻了400多人的名字，都是為整修寶峰寺捐過款以求流芳百世的。
這時香煙繚繞，這座古老的寺廟像一幅飄在浮雲上麵的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
華子建抬頭望廟頂，令人眼花繚亂，那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星鬥，它們神態各異，千姿百態。
進了寺裏，負責接待來寺還願的師父帶著華子建他們去大殿進香，上貢品等等，佛堂寬且空蕩，裏麵靠正壁是神殿，上麵供奉著各種木雕神佛，有手拿淨瓶的，有盤坐蓮花，寶相森嚴的，有頭戴衝天冠，手捏指訣的，有赤腳跌坐，笑口大開的，不一而足，都惟妙惟肖。
正中神殿前放一張供桌，上麵擺著一個簽筒，內盛滿竹簽，一本發黃卷邊的簽書，一個木魚，一把敲錘，還有一些香燭紙錢，這些都是廟主的看家寶貝。簽筒供人抽簽，簽書供廟主翻閱查對，木魚供廟主念經時敲擊，香燭紙錢則助他巴結神佛，孝敬菩薩。
供桌左側，放一條長凳，凳上墊著一破棉被，平時廟主就跪坐在凳上敲木魚念經，供桌正前方，是一張矮些的雙人凳，上麵墊著草蒲團，是供善男信女跪拜許願的，佛堂左邊，擺著兩張八仙桌和八條長板凳，大概是寺廟接待處吧，佛堂正方掛滿了一簾一簾的紅布匹，上有捐獻者的敬辭和姓名，如“功德無量”，“佛法無邊”，“妙手回春”等，由此可見寺廟和廟主的功德，再往上是屋梁，上麵畫了一個大大的八卦圖，加深了佛堂內的神秘氣氛。另外左右兩邊的牆壁上，也貼滿了各地香客臨時捐款的名單和數額。
華子建的老母親很是虔誠的跪在了大殿中央的蒲團上，上香磕頭，華子建當然是不會下跪了，不過他還是在旁邊的功德箱中投放了100元錢進去，老媽還在那裏絮絮叨叨的跪著說什麽，華子建就在大殿中轉了轉，耳聽的旁邊佛堂唱經聲不斷。
華子建就問旁邊的接待師父：“星雲大師大師能否一見？”
這師父就說：“不好意思啊，大師近日閉關誦經，不能出來和施主相見麵談了。”
華子建點點頭，很有的惋惜的，這個星雲大師據說出生在江蘇揚州一個名叫江都的小鎮，母親告訴他，他出生時半邊臉是紅色的，半邊臉是白色的，母親認為生了一個妖怪，幾乎不敢撫養他，過了一段時日，他才逐漸恢複正常。
他從小家裏貧窮，母親多病，父親是一位樸實的農民，介乎農商之間，父母生養了4個兒女，他上有一兄一姐，下有一個弟弟，星雲大師三四歲時，跟著外祖母學會念《般若心經》，還和七八歲的姐姐比賽吃素，他沒有進過正式的學堂，但背下了家鄉寺廟牆上貼的《三世因果經》。後來他去常州天寧寺做了行單（苦工），不久又轉到鎮江焦山佛學院，20歲時，他離開焦山佛學院，結束學習生涯。
多年修煉之後，他簡單帶了幾件換洗衣服，帶領70餘名青年同道，來到了柳林市的大岩鎮，募捐多年，修的現在的大岩寺，幾十年之後，這大岩寺也就在柳林市乃至於北江市赫赫有名了，據說每年春節大年初一早上，為爭這頭柱香，很多明星大腕，達官貴人們，不惜百萬功德錢，有些年頭啊，就算你拿上上百萬來，也未必能掙得這頭柱香。
華子建有點遺憾，但也無可奈何，知道這閉關誦經，不到時候絕不會出來的，就算你天王老子地王爺來了也是枉然。
等老爹老媽拜完了佛主，就過來一個寺院的師父，問：“施主需不需要在禪房休息一下。”
華子建看看老爹老媽，感覺這一路上山走了一個多小時，確實也太辛苦，就點頭對寺院的師傅說：“那行吧，我們就稍微的休息片刻。”
這和尚阿彌陀佛一聲，帶著華子建三人就到了禪房休息去了。
到了地方，老爸老媽在禪房的靠椅上坐下，有小和尚送來了茶水，華子建見茶很一般，但水卻不錯，一會又有和尚端來了清粥小菜，，華子建也試著喝了一碗，倒也淡然香甜。吃完之後，華子建感到身體安適泰然，他也沒有感到太累，就對老媽老爹說了一聲，自己出了禪房，到外麵閑轉一會。
華子建閑庭漫步，一路走去，遠遠就見一位師父正在菜地裏勞作，灰布僧衣，竹籃小鋤，身前近處是一片水嫩的青菜，身後擁著一叢青翠的竹子，竹子後麵就是寺院一人多高的灰瓦圍牆，從圍牆上方能看到遠處的幾座青青山峰，真像一幅水墨畫。
楊柳醉清風，煙花舞朦朧，華子建在寺院的後山看到了自己意境中最美的一幕，撥開濃霧飄渺的紗曼，走進那如詩般清新，如畫般優雅的夢裏景色，流水的一端是一眼望不到頭的青山，身邊是清一色的青磚，黑瓦，白牆。
華子建想，此時此地，應該有電影中那種伊人靜候窗邊，手撫琴弦，修長的素手撥動著一絲絲的琴線，一曲春江花月徐徐從指間流淌，多情的曇花也伴著悠悠琴聲悄悄的綻放著幽香，空氣懸浮著一絲絲清涼的味道。
在一個小溪的木橋邊上，華子建閉上眼，長長的呼出了一口氣，又深深的吸了一口，似乎這裏的空氣也是甜美的，他沒有睜眼，嘴裏喃喃的朗誦出了一首詩：“太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊........。”
這個時候，華子建突然停住了，他感受到了自己的後背陣陣灼熱，這種感覺說不上是怎麽得出，但華子建確實有這樣的感覺，他驀然回首。
華子建就看到在自己不遠處站著一個女人，一個美的讓人窒息的女人，美的不食人間煙火的冷豔、美的春雨潤物，細無聲般的溫馨，她體型絕佳，身穿淺黃色束腰風衣，緊身褲襪，黑色高筒皮靴，性感又不失莊重，瓜子臉，眉彎如月，睫毛如簾，眼睛秋水般明澈，她的皮膚很白，就像溫潤的羊脂玉般細膩。
華子建身體有了輕微的顫栗，如芒剌在背，心中五味雜陳、翻江倒海，心痛得無以複加。
她迎上他的目光，她一步步的走近了呆若木雞的華子建，她從他的眼睛看到了自己，這樣親密的注視好久沒有過了，宛如初戀一般，可是他就是自己的初戀啊。
華子建嘴唇微張，看著她：“華悅蓮！。”
她沒有應答，眼睛忽閃了一下，華子建繼續說：“好久沒有見到你了。”
催眠似的，他的話語每一句讓她怦然，華悅蓮就想到了當年：兩人躺在床上，被子下赤~裸著身體，頭挨著很近，相互看著，微微顫抖著身體，相互擁抱在一起。
她又想起那個濕熱的夏夜，他的那個形容，他在她耳旁說：“你有一股說不出的原始的氣息。”
華悅蓮異常清楚地記得這個形容，這是別人從未對她說過的，現在她看著他，觸手可及。他的呼吸，他的毛孔，粗粗的眉毛。她看著他的眼睛，他的喉頭。他的脖頸。華悅蓮似乎嗅到了一股危險的味道，想轉移注意力，但是為什麽要克製呢，這種親近擁有的欲望如此強烈。她曾許多次在夢裏呼喚他回來，他的臉龐時常出現，這不是她一直渴望的嗎？為什麽還猶疑？
“獅子奔跑的路上，獅子的靈魂蜂擁而至。”她想起這句詩。他對自己靈魂的占據，霸道得不容抵抗。
華子建也上前了一步，他們的距離又拉近了一步，空氣裏彌漫著一股花香，那香味讓人沉迷。人最軟弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的，舍不得一份，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那麽快。就在我們心軟和缺乏的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。
那料想，老爹老爸已經把早飯都做好了，準備好了現在馬上就走，華子建也不能睡了，一家三口吃了飯，華子建開著車就往大岩鎮去。
這個寺廟在柳林市城外60公裏大岩鎮的旁邊，山清水秀，鳥語花香，很像一個世外桃源，關鍵是寺廟之中有幾位德高望重的大師在，據說許願，求簽是很靈的，華子建已經好多年沒有去過那個地方了，但依稀還是記得那山腰上寺廟的模樣。
清早的路上也沒有多少人，這裏通往大岩鎮也不是主要的交通要道，所以來往的車輛也不多，華子建他們就一麵走著，一麵聊著天，後備箱中的那兩支用來還願的雞，卻不時的叫上幾聲，引得華子建連連擺頭，他本來說在鎮上買雞，但老媽一定說要從家來帶，那樣才顯得心誠。
這樣跑了一個小時的樣子，就到了大岩鎮。
太陽從東麵斜斜地鋪下來，這所小鎮的古樸與這十月早上的陽光相得益彰，在此時更顯得深沉、厚重、安詳與寧靜，以至於甚至透出了它的滄桑與衰老，時光與歲月就是這麽神奇的東西，一方麵，它洗滌掉狂熱與毛躁，催生出了成熟與沉穩；另一方麵它不斷侵蝕著萬物的生機與活力，帶來了無法避免的衰落與破敗。
不過，滄桑與衰老卻可以給人以一種平衡感，讓人覺得從悠久的曆史中走來，飽覽各種變化，早已波瀾不驚。曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，一切都是那麽平淡，歲月很神奇地讓人安心本分地守住這樣一種平衡，把所有的一切甘心情願地交付給造物主的安排。這就是歲月的獨特魅力。 小鎮在歲月的洗滌下，它的所有一切在這個十月的早上都顯得很是平衡，但是不平衡的是許多從大城市來的客人，他們的衣著對小鎮來說很是新奇。
老房子上的瓦鬆無論生長的多麽快速與茂盛，它能吸引的也不過是偶爾瞥過來的目光，因為它早已成為了一種理所當然；但是，這些客人卻不是。人們特別願意多留意他們，或者說情不自禁地多看幾眼。
而這一切對小鎮的平衡來說，是一種強有力的衝擊與破壞，它造成了一種不易覺察到的失衡。
鎮上的人每張臉都鋪滿了低眉順目，謙卑與祥和，所有人都是如此。
華子建把車停在了街邊的一個小客棧的院子裏，給了老板50元錢，老板就很殷勤的將華子建招待到了早已收拾好的小店裏，奉送上準備好的茶水，這一切就像以往任何時候一樣。
店老板是個老頭了，也有著一張歲月賦予的平衡的臉麵，幾年前老板深夜從大岩寺下山，一不留神被絆倒摔下山來，斷了一條腿，他晚年成了瘸子，這一切好像並未在精神上對老板造成太大困擾，出了行動不怎麽便利之外，他的臉上總是顯得那麽寧靜、淡然與閑雅，看不出絲毫兒的感傷、悲切與怨艾。
盡管行動上有些不便，他還是很喜歡讓來往的客人在客棧坐一坐，所以這裏總會聚一些得著閑暇的人，尤其是遠來的客人，他更喜歡和他們聊一聊，他很樂意知道些其他地方的事情，樂意知道的多一些。
並且，在鎮上發生的大大小小的事情，他也喜歡多插手管一管，大家也很樂意他這樣。
此時，老板就和華子建聊上了，華子建說：“好茶！”
老板說：“普通的茶葉，算不得什麽好茶。”他隻是憨憨地微笑，他這個表情從早到晚都是如此，幾乎不變。
華子建認真的喝了一口茶，說：“水好，水好。”
老板說：“山裏的泉水。”
華子建問：“最近來的香客多嗎？” 老板說：“最近香客稀少，不過今天在你們前麵，還上去了幾個人，看起來像是大城市的，一個個西裝革履的很是有股氣質。”
華子建就點點頭，看著老媽和老爹都已經喝掉了一碗茶水，就站起來告別了客棧老板，帶著父母，從客棧後麵的石階小路，往上麵去了。 此時，老板就和華子建聊上了，華子建喝了一口茶，不由的驚歎一聲，說：“好茶！”
老板說：“普通的茶葉，算不得什麽好茶。”他隻是憨憨地微笑，他這個表情從早到晚都是如此，幾乎不變。
華子建又認真的喝了一口茶，說：“水好，水好。”
老板說：“山裏的泉水。”
華子建問：“最近來的香客多嗎？”
老板說：“最近香客稀少，不過今天在你們前麵，還上去了幾個人，看起來像是大城市的，一個個西裝革履的很是有股氣質。”
華子建就點點頭，看著老媽和老爹都已經喝掉了一碗茶水，就站起來告別了客棧老板，帶著父母，從客棧後麵的石階小路，往上麵去了。
華子建遠遠望去，整座山上一片蔥蘢，林木繁茂，枝枝葉葉重重疊疊，綠得隆重而狂熱。再看近處，青石板的小路兩旁，高大的喬木遮蔭蔽日，花花草草則鋪滿大地，不知道名字的鳥兒在樹叢間聲嘶力竭地叫著，不知在向這個世界不停地喊著什麽？還有幾隻叫不出名字的鳥兒，卻兀自在林子的上空盤旋飛舞。
走不多時，華子建和老爹老媽的身上就開始出汗了，好在華子建帶了一大瓶子的礦泉水，邊走邊不時地讓兩老喝上幾口。
華子建現在才發現，自己的體力是真的下降得很厲害啊，一方麵因為年齡的原因，一方麵，現在基本上天天處於養尊處優錦衣玉食的享受狀態，不要說鍛煉身體，連步行都很少了。遙想當年，十幾二十幾歲的時候，天天早晨去跑步，還有啞鈴臂力器什麽的，又是俯臥撐仰臥起坐什麽的，那可真是冬練三九夏練三伏啊，那時候身體棒得似乎一拳就能將牆壁打個洞。
後來，做了官了，開始忙起來了，又整天的吃吃喝喝迎來送往酒桌牌桌，好了，肌肉越來越萎縮鬆弛，贅肉越來越膨脹增多，整個人，就漸漸變形了哦！隨著身體的變形，心靈和思想，是否也變形了呢？應該是吧，想當年，指點江山，激揚文字，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心，胸藏宏圖，心懷偉業，總想著要轟轟烈烈幹一番驚天地泣鬼神、對人類作出不朽貢獻的大事業！正所謂意氣風發，躊躇滿誌！
但是現在呢，當年的那些胸懷和誌向呢？似乎少了許多啊，但是，這樣的變化是從何時變的？是具體怎麽變的？華子建卻又確實說不出個所以然來。
也許，一切，都像極了那個溫水煮青蛙的著名實驗吧？一點一點，一天一點，慢慢地，就讓你從生澀變得熟透了，甚至，熟爛了，然後，徹底死亡，徹底消亡。
華子建一邊胡亂地想著這些，一邊穿著粗氣往山上走。 已經到半山腰了，快了。
華子建就看到了有一泓泉水從路邊出現，並且蜿蜒著向密林深處流去，華子建就扶著老媽，來到泉水邊坐下歇息一會，自己蹲下身子，雙手捧了泉，洗了洗臉上的汗。一陣清涼拂過臉頰，很舒爽。周圍很寂靜，其實還是有不少聲音的，比如偶爾的鳥鳴，比如嘩嘩的流泉聲，還有風吹過樹葉的聲音，但是，華子建卻覺得這裏是如此的寂靜！也許正應了古人蟬噪林愈靜的說法和描繪吧。
看來，無論古人今人，都是覺得，人的喧嘩，才是真正的吵鬧，沒有了人，這個地球就是寂靜的了。
大岩寺坐落在半山腰裏麵一個山坳裏，華子建他們慢慢走去，一路攙扶著老媽，用了大概一個小時的時間，就可以看到一座規製不算很大的寺廟，白牆青瓦，有一棵大樹從臨街的牆裏麵探出一支橫杈，形似手掌，好像在和人打招呼。
挨著路左是一溜青石台階，台階上能看見紅漆大門，大門外用鐵皮搭了一個大大的屋簷。
看著這古樸的寺廟，華子建也頗有感觸，其實華子建在內心深處也有找一處清淨地方修身養性的想法，雖然這個想法是如此的不可實現，但畢竟還是有過這樣的想法，這些年來，華子建在官場上摸爬滾打，時常深夜思量，總覺得塵煙障眼，利欲熏心，究竟這一生所為何來？
有時候他也很迷茫。
四下一片靜寂，華子建突然有一種強烈的存在感，這是多麽久違的感覺，自己在大城市的人群中泯滅了多久啊？！
華子建他們從台階上走來，蒼山隱隱，山霧迷迷，有位寺廟的師傅走了出來，互致問候，這師兄法號淨信。
淨信師兄幫華子建拿著東西，在前引導，順著老廟左邊一條窄窄的石板小路往裏麵又走了大概200米左右，看到一座紅牆琉璃瓦的巍巍大寺，這才算真正到了大岩寺。
大岩寺的院子很寬敞，前前後後的有很多大殿，院中的幾棵菩提樹碩大無比，雖然已是深秋了，但它們還是那麽挺拔蒼翠，那映在綠樹叢中的寺院，院牆，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
平台正前方是露天祭台，高約兩尺，上有香爐和燒紙的槽，表麵鑲著瓷磚。祭台兩邊一邊一座香火塔，用青磚砌成，表麵用水泥抹平，高約2米，直徑0.8米，看上去像小型寶塔。左邊香火塔旁是“萬年碑”，上麵刻了400多人的名字，都是為整修寶峰寺捐過款以求流芳百世的。
這時香煙繚繞，這座古老的寺廟像一幅飄在浮雲上麵的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
華子建抬頭望廟頂，令人眼花繚亂，那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星鬥，它們神態各異，千姿百態。
進了寺裏，負責接待來寺還願的師父帶著華子建他們去大殿進香，上貢品等等，佛堂寬且空蕩，裏麵靠正壁是神殿，上麵供奉著各種木雕神佛，有手拿淨瓶的，有盤坐蓮花，寶相森嚴的，有頭戴衝天冠，手捏指訣的，有赤腳跌坐，笑口大開的，不一而足，都惟妙惟肖。
正中神殿前放一張供桌，上麵擺著一個簽筒，內盛滿竹簽，一本發黃卷邊的簽書，一個木魚，一把敲錘，還有一些香燭紙錢，這些都是廟主的看家寶貝。簽筒供人抽簽，簽書供廟主翻閱查對，木魚供廟主念經時敲擊，香燭紙錢則助他巴結神佛，孝敬菩薩。
供桌左側，放一條長凳，凳上墊著一破棉被，平時廟主就跪坐在凳上敲木魚念經，供桌正前方，是一張矮些的雙人凳，上麵墊著草蒲團，是供善男信女跪拜許願的，佛堂左邊，擺著兩張八仙桌和八條長板凳，大概是寺廟接待處吧，佛堂正方掛滿了一簾一簾的紅布匹，上有捐獻者的敬辭和姓名，如“功德無量”，“佛法無邊”，“妙手回春”等，由此可見寺廟和廟主的功德，再往上是屋梁，上麵畫了一個大大的八卦圖，加深了佛堂內的神秘氣氛。另外左右兩邊的牆壁上，也貼滿了各地香客臨時捐款的名單和數額。
華子建的老母親很是虔誠的跪在了大殿中央的蒲團上，上香磕頭，華子建當然是不會下跪了，不過他還是在旁邊的功德箱中投放了100元錢進去，老媽還在那裏絮絮叨叨的跪著說什麽，華子建就在大殿中轉了轉，耳聽的旁邊佛堂唱經聲不斷。
華子建就問旁邊的接待師父：“星雲大師大師能否一見？”
這師父就說：“不好意思啊，大師近日閉關誦經，不能出來和施主相見麵談了。”
華子建點點頭，很有的惋惜的，這個星雲大師據說出生在江蘇揚州一個名叫江都的小鎮，母親告訴他，他出生時半邊臉是紅色的，半邊臉是白色的，母親認為生了一個妖怪，幾乎不敢撫養他，過了一段時日，他才逐漸恢複正常。
他從小家裏貧窮，母親多病，父親是一位樸實的農民，介乎農商之間，父母生養了4個兒女，他上有一兄一姐，下有一個弟弟，星雲大師三四歲時，跟著外祖母學會念《般若心經》，還和七八歲的姐姐比賽吃素，他沒有進過正式的學堂，但背下了家鄉寺廟牆上貼的《三世因果經》。後來他去常州天寧寺做了行單（苦工），不久又轉到鎮江焦山佛學院，20歲時，他離開焦山佛學院，結束學習生涯。
多年修煉之後，他簡單帶了幾件換洗衣服，帶領70餘名青年同道，來到了柳林市的大岩鎮，募捐多年，修的現在的大岩寺，幾十年之後，這大岩寺也就在柳林市乃至於北江市赫赫有名了，據說每年春節大年初一早上，為爭這頭柱香，很多明星大腕，達官貴人們，不惜百萬功德錢，有些年頭啊，就算你拿上上百萬來，也未必能掙得這頭柱香。
華子建有點遺憾，但也無可奈何，知道這閉關誦經，不到時候絕不會出來的，就算你天王老子地王爺來了也是枉然。
等老爹老媽拜完了佛主，就過來一個寺院的師父，問：“施主需不需要在禪房休息一下。”
華子建看看老爹老媽，感覺這一路上山走了一個多小時，確實也太辛苦，就點頭對寺院的師傅說：“那行吧，我們就稍微的休息片刻。”
這和尚阿彌陀佛一聲，帶著華子建三人就到了禪房休息去了。
到了地方，老爸老媽在禪房的靠椅上坐下，有小和尚送來了茶水，華子建見茶很一般，但水卻不錯，一會又有和尚端來了清粥小菜，，華子建也試著喝了一碗，倒也淡然香甜。吃完之後，華子建感到身體安適泰然，他也沒有感到太累，就對老媽老爹說了一聲，自己出了禪房，到外麵閑轉一會。
華子建閑庭漫步，一路走去，遠遠就見一位師父正在菜地裏勞作，灰布僧衣，竹籃小鋤，身前近處是一片水嫩的青菜，身後擁著一叢青翠的竹子，竹子後麵就是寺院一人多高的灰瓦圍牆，從圍牆上方能看到遠處的幾座青青山峰，真像一幅水墨畫。
楊柳醉清風，煙花舞朦朧，華子建在寺院的後山看到了自己意境中最美的一幕，撥開濃霧飄渺的紗曼，走進那如詩般清新，如畫般優雅的夢裏景色，流水的一端是一眼望不到頭的青山，身邊是清一色的青磚，黑瓦，白牆。
華子建想，此時此地，應該有電影中那種伊人靜候窗邊，手撫琴弦，修長的素手撥動著一絲絲的琴線，一曲春江花月徐徐從指間流淌，多情的曇花也伴著悠悠琴聲悄悄的綻放著幽香，空氣懸浮著一絲絲清涼的味道。
在一個小溪的木橋邊上，華子建閉上眼，長長的呼出了一口氣，又深深的吸了一口，似乎這裏的空氣也是甜美的，他沒有睜眼，嘴裏喃喃的朗誦出了一首詩：“太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊........。”
這個時候，華子建突然停住了，他感受到了自己的後背陣陣灼熱，這種感覺說不上是怎麽得出，但華子建確實有這樣的感覺，他驀然回首。
華子建就看到在自己不遠處站著一個女人，一個美的讓人窒息的女人，美的不食人間煙火的冷豔、美的春雨潤物，細無聲般的溫馨，她體型絕佳，身穿淺黃色束腰風衣，緊身褲襪，黑色高筒皮靴，性感又不失莊重，瓜子臉，眉彎如月，睫毛如簾，眼睛秋水般明澈，她的皮膚很白，就像溫潤的羊脂玉般細膩。
華子建身體有了輕微的顫栗，如芒剌在背，心中五味雜陳、翻江倒海，心痛得無以複加。
她迎上他的目光，她一步步的走近了呆若木雞的華子建，她從他的眼睛看到了自己，這樣親密的注視好久沒有過了，宛如初戀一般，可是他就是自己的初戀啊。
華子建嘴唇微張，看著她：“華悅蓮！。”
她沒有應答，眼睛忽閃了一下，華子建繼續說：“好久沒有見到你了。”
催眠似的，他的話語每一句讓她怦然，華悅蓮就想到了當年：兩人躺在床上，被子下赤~裸著身體，頭挨著很近，相互看著，微微顫抖著身體，相互擁抱在一起。
她又想起那個濕熱的夏夜，他的那個形容，他在她耳旁說：“你有一股說不出的原始的氣息。”
華悅蓮異常清楚地記得這個形容，這是別人從未對她說過的，現在她看著他，觸手可及。他的呼吸，他的毛孔，粗粗的眉毛。她看著他的眼睛，他的喉頭。他的脖頸。華悅蓮似乎嗅到了一股危險的味道，想轉移注意力，但是為什麽要克製呢，這種親近擁有的欲望如此強烈。她曾許多次在夢裏呼喚他回來，他的臉龐時常出現，這不是她一直渴望的嗎？為什麽還猶疑？
“獅子奔跑的路上，獅子的靈魂蜂擁而至。”她想起這句詩。他對自己靈魂的占據，霸道得不容抵抗。
華子建也上前了一步，他們的距離又拉近了一步，空氣裏彌漫著一股花香，那香味讓人沉迷。人最軟弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的，舍不得一份，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那麽快。就在我們心軟和缺乏的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。