“胎光主生命，久居人身則可使人神清氣爽，益壽延年；源於母體。爽靈主財祿，能使明氣製陽，使人機謀萬物，勞役百神，生禍若害；決定智慧、能力，源於父。幽精主災衰，使人好色嗜欲，溺於穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若屍臥。控製人體性腺，性取向。”真靖道長的聲音依然如那道道深邃的目光流淌在黃土地上。
秦厚林迷糊的搖晃著腦袋似有所悟，拱手問道：“道長，三魂乃本我、自我、超我異名也。”
了然大師輕輕地縷了縷銀然點了點頭說：“於阿賴耶識開為三魂。胎光業魂神識、幽精轉魂神識、相靈現魂神識。《十王經》認為這三魂與如來之法、報、應三身不二而二。”
“大師，三魂也就是天魂、音魂、色魂了。天魂是人在天上的原始信息了。色魂是在肉身上的一部分靈魂信息。音魂是隨著起心動念而飄遊於體外的一部分靈魂信息。音魂可以有千萬億分身。不知弟子所悟對否？”秦厚林似乎打通了任督二脈心氣一下子順暢了許多。
橫渠先生、了然大師、真靖道長微微的點頭稱是：“小施主有所悟，然也。”
秦厚林繼續深施一禮問道：“道長，其魄何解？”
真靖道長用手指在空中比畫著人的形骸淡淡的說：“其魄有七，七魄呈黑色，動物形。分別為屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。七魄為人身中之濁鬼，每每於月朔、月望、月晦之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。”
秦厚林似乎有所悟的點點頭，又心生疑惑的問道：“道長，天衝、靈慧、為氣、為力、中樞、為精、為英與道長之魄何異？”
“異名同質而已。”真靖道長依然捋了捋烏黑鋥亮的胡須淡然答道。
秦厚林再次施禮恭恭敬敬的說：“道長，小生願聞其詳。”
“吞賊，主夜間消除身體有害物質；屍狗，主人體睡眠時候的警覺性；除穢，主清除身體代謝物；臭肺，主呼吸調節；雀陰，主生殖功能的調節；非毒，主散邪氣淤積，如腫瘤等；伏矢，主分散身體毒素。” 真靖道長的聲音回旋在二水寺的雪花裏。
了然大師補充著秦厚林的問題：“阿賴耶識所變現的七轉識就是七魄，雀陰魄神舌識、天賊魄耳識、非毒魄眼識、屍垢魄身識、臭肺魄鼻識、除穢魄意識、伏屍魄末那識。”
秦厚林心中閃現著兩個金光閃閃的字“德行”，他對了然大師說：“大師，我知道了七魄就是：和魄、義魄、智魄、德魄、力魄、氣魄和惡魄。和魄代表平衡之力，義魄代表生死之義，智魄代表智慧，德魄代表品行，力魄代表力量，氣魄代表正義，惡魄代表邪惡。”
了然大師的胡須飄動在晚風裏淡淡的說：“七魄乃佛光中的七輪也。天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。”
秦厚林迷糊的搖晃著腦袋似有所悟，拱手問道：“道長，三魂乃本我、自我、超我異名也。”
了然大師輕輕地縷了縷銀然點了點頭說：“於阿賴耶識開為三魂。胎光業魂神識、幽精轉魂神識、相靈現魂神識。《十王經》認為這三魂與如來之法、報、應三身不二而二。”
“大師，三魂也就是天魂、音魂、色魂了。天魂是人在天上的原始信息了。色魂是在肉身上的一部分靈魂信息。音魂是隨著起心動念而飄遊於體外的一部分靈魂信息。音魂可以有千萬億分身。不知弟子所悟對否？”秦厚林似乎打通了任督二脈心氣一下子順暢了許多。
橫渠先生、了然大師、真靖道長微微的點頭稱是：“小施主有所悟，然也。”
秦厚林繼續深施一禮問道：“道長，其魄何解？”
真靖道長用手指在空中比畫著人的形骸淡淡的說：“其魄有七，七魄呈黑色，動物形。分別為屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。七魄為人身中之濁鬼，每每於月朔、月望、月晦之夕在人身中流蕩遊走，招邪致惡。”
秦厚林似乎有所悟的點點頭，又心生疑惑的問道：“道長，天衝、靈慧、為氣、為力、中樞、為精、為英與道長之魄何異？”
“異名同質而已。”真靖道長依然捋了捋烏黑鋥亮的胡須淡然答道。
秦厚林再次施禮恭恭敬敬的說：“道長，小生願聞其詳。”
“吞賊，主夜間消除身體有害物質；屍狗，主人體睡眠時候的警覺性；除穢，主清除身體代謝物；臭肺，主呼吸調節；雀陰，主生殖功能的調節；非毒，主散邪氣淤積，如腫瘤等；伏矢，主分散身體毒素。” 真靖道長的聲音回旋在二水寺的雪花裏。
了然大師補充著秦厚林的問題：“阿賴耶識所變現的七轉識就是七魄，雀陰魄神舌識、天賊魄耳識、非毒魄眼識、屍垢魄身識、臭肺魄鼻識、除穢魄意識、伏屍魄末那識。”
秦厚林心中閃現著兩個金光閃閃的字“德行”，他對了然大師說：“大師，我知道了七魄就是：和魄、義魄、智魄、德魄、力魄、氣魄和惡魄。和魄代表平衡之力，義魄代表生死之義，智魄代表智慧，德魄代表品行，力魄代表力量，氣魄代表正義，惡魄代表邪惡。”
了然大師的胡須飄動在晚風裏淡淡的說：“七魄乃佛光中的七輪也。天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。”