一縷冰涼的月光墜落在身上。  待得月落日升,李鴻儒又覺察到了身體的暖意。  《五星占術》接引日月之力,又包含三顆大星的輝澤。  仿若《紫微鬥數》凝聚三垣星係的感覺傳來,李鴻儒覺得太吾之中可能出現了日月的景象。  隨著修煉進度愈加靠近100%,他愈能覺察到這種感覺。  “天狗吞月了,天狗吞月了,快敲鑼!”  從修煉中清醒,李鴻儒頓時便聽到了庭院中李旦的大聲囔囔。  “鐺!”  “鐺!”  “鐺!”  ……  在那遠處,一聲聲敲鑼之聲不斷傳來。  聲聲鑼聲震動心靈。  前有紫微星搖晃,後有月食的現象。  李鴻儒一時之間都差點以為是自己造成的景象。  但星辰和月食都是屬於天體現象,就他這種生靈哪可能引動到星辰的變化。  《五星占術》接引的是日月之力,若再發生點日蝕什麽的,接二連三的湊巧下,他才覺得和自己可能相關。  但此時是月食的時間,明顯沒可能出現日蝕。  待到白天出現日蝕,那他也沒修煉《五星占術》了。  這是一樁不可能完成的湊巧。  李鴻儒心下頓時定了下來。  “鐺鐺鐺……”的聲音中,李鴻儒凝望。  他果然見得了太吾之中一輪月亮升起,隱隱還有三顆大星的微光。  星術似乎能對天體星辰定位,承受到星光的某種護佑,甚至於借用到星光助力,讓自己的術法威能更強。  要是有人借用《五星占術》來推衍算計自己,便要費心費力。  若學舍的等級繼續提高,李鴻儒覺得一些人的推衍之術在他麵前可能要作廢。  “莫非我的南明丁火威能要提升少許不成?”  想到自己修煉的南明丁火屬於陰火,而明月屬於太陰星,此時又是夜晚,若《五星占術》能接引太陰星……  隻是念想之時,李鴻儒嘴中喃喃,他手中的南明丁火已經亮了起來。  他手中的南明丁火顯出。  從此前的大棗模樣,此時已經化成了拳頭大小。  讓李鴻儒嘖嘖稱奇的是,這枚南明丁火還呈現出月食的模樣,有著圓缺的效果。  隨著月食情況慢慢削減,他手中南明丁火亦是慢慢恢複到圓形火球的形狀。  “果然是牽引了太陰星之力。”  這幾乎將他南明丁火的體積擴大了一倍有餘。  除了《占火要訣》,《五星占術》顯然也有著輔助的能力。  隻是這種輔助需要有太陰星出現,明月越亮,他南明丁火的威能也就越強。  若是碰上月初和月尾時間,輔助的威能可能就會降低。  若是在白天,《五星占術》便很可能難於提升到南明丁火的威能,很可能會提升陽火類術法的威能,甚至於甚至日升日落有變化。  這是一個有著上下波動的輔助能力。  李鴻儒覺得不賴。  不管這種提升有什麽缺陷,都將他實力被動性的拔高了。  若是月圓之夜,他能借用的太陰星之力顯然會變到最大。  《五星占術》能輔助到南明丁火,這是一樁極為意外的收獲,李鴻儒一時心滿意足。  這讓李鴻儒不由看了看《周易》。  相較於《九經》中的《易》,這一冊《周易》屬於完整版,甚至蓋晗了諸多人難以接觸的內容。  將《易》看成普及儒家文化的初級版也並無問題。  《周易》則是資深者才能去研讀的內容。  眼前這部《周易》足有半米的厚度,又分了多冊,每一冊有諸多詳解和衍生內容。  《周易》中的周有周而複始之念,而日月為易,象征陰陽。  這冊典籍講述周而複始的陰陽之道。  李鴻儒隻是翻開書頁,便見到了熟悉而又陌生的知識。  他曾經在《易》上見過一些文字,但這些文字中又穿插了諸多陌生的新內容。  猶如給了一個點,在點上延伸,進行發散。  《易》的內容猶如是總綱,而手上這部《周易》將這種內容進行了細分,進而詳解到各處。  凝神在學舍中,諸多《周易》上的內容不斷衍化,李鴻儒頓時看到了萬物生,萬物長,萬物滅。  這遠較他從杜正倫演法中看到的香桃妖一生要更為廣而博。  諸多生靈在《周易》中周而複始的生育,老去,死亡,也伴隨著文明的衍生,成長,成熟。  “文明會不會在某一天也會成熟到最頂點,而後慢慢衰老,死亡?”  李鴻儒心中微微一顫。  萬物生,萬物長,萬物滅。  萬物包含了一切。  小到朝夕經曆生死的浮遊,又到各類生物,亦包括人,更是有國度的生與滅。  隻要在世界之中,便沒有人可以脫離這種規律。  甚至於文明也不會例外。  “這便是道家之人提及要跳出三界外,不在五行中,才能規避這一切嗎?”  儒家和道家相融,兩者甚至於法無多少區別。  儒家文人使用道法不奇怪,道人使用文法也很正常。  便是各自的典籍中,也概括了相互的精華內容。  《周易》有儒家的哲學,也包含道家的道理,甚至於卦爻之術。  這冊書籍的廣大和浩瀚一時讓李鴻儒有著接觸天文學,探索宇宙和星空之感。  當心靈被浩瀚充斥,一些雜亂便再難影響到半分。  他心神沉浸於《周易》之中,隻覺喉嚨中不時塞入辟穀丸。  有《易》的基礎,李鴻儒研讀《周易》時也有了特別的感悟。  這種感悟讓他對太吾研讀《周易》時更為透徹,並不像是一個路人一般,隻知曉有不斷的知識灌輸。  待得進入修煉之中,李鴻儒雙眼微眯,頓時陷入到茫茫不可知之處。  身體周遭之處一片黑暗,待得這片混沌的黑暗中透過一絲光,一切才鮮活了起來。  混沌之中,道生一,一生二,二生三,三生萬物。  從研讀中遠遠觀測萬物生,但到修行之時,李鴻儒已經在體驗萬物生。  這仿若是開天辟地的場景一般。  周易在模擬這種理念。  冥冥之中,湧現出無數的生靈文明。  人、仙、妖、鬼、魔。  每一種生靈,都有自己的天地,也有各自不同的習性和文明。  有生靈的文明崛起,也有生靈的文明衰退,從此默默不可聞。  李鴻儒隻覺自己懂了一些內容。  待得六十四卦升起,周易開始進入到卦爻之中,將這種茫茫不可知的內容衍化到卦爻中呈現。  周易共六十四卦,每一卦六爻,共三百八十四爻。  每一爻由兩部分組成,即上卦和下卦。  上卦和下卦分別取乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌。  乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。  這些卦術組成八卦,也衍化到自然各部分。  不斷的衍生,也伴隨著不斷的湮滅。  在衍生和湮滅之中,《周易》也開始發揮著力量。  李鴻儒身體中一股輕氣上升,一股濁氣下沉,身體有了幾分飄忽不定之感。


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