莫川隨著無主道人,徑直來到一座竹林草亭,停下腳步。


    坐於草亭,環顧四周,山野清幽,綠竹猗猗。


    在這乍暖還寒的初春裏,還能找到如此一片鬱鬱蔥蔥竹林,無主道人多半是本地人士。


    這讓莫川愈發肯定,今日之事乃是香火之爭。


    “貧道乃內景宮高功,敢問道友何門何派?”


    “無門無派,一介遊方道士而已。”


    無主道人皺眉,心神告訴他,莫川沒有撒謊,但他本能感到懷疑。


    ——畢竟遊方道士能有這般水平?


    莫不是道門破落,傳承尤在?還是說,機緣巧合得到天師授法?


    “能以遊方之身,修出如今境界,道友堪稱奇人也!”


    “天道垂憐罷了!倒是道友,瞧著明明主修五髒六腑,香火之道卻不落下乘,才是奇人也!”


    無主道人聞言微驚。


    早已養出心神的他,已然看出莫川不知內景宮,故而才會說出“五髒六腑”之言。


    偏偏正因為他說出五髒六腑之言,反而值得玩味。


    一個不知內景宮的道士,一雙眸子卻能窺破諸多玄奧,怕是修了什麽天罡地煞法術?


    事實也確實如此。


    莫川瞧著不顯山不顯水,實際上,已然煉神入太虛,細瞧無主道人模樣。


    那瑩瑩若璀璨天河的五髒六腑,是他不曾瞧過的奇景。


    且說兩人互相吹捧一番,隨即轉入正題——香火道。


    無主道人言:“本宮所修香火道,乃玉宸登齋之法,承三清之恩,受祖師蔭庇,得享道觀香火……”


    這裏無主道人在守愚藏拙。


    實際上,內景宮香火道,乃是地煞辟穀之術。


    【辟穀】


    ——不飲不食,餐風飲露,神明食氣而生。


    其之神明食氣,正是香火也!


    不過,內景宮把持辟穀之術不知多少載,早已悟而細分,拆出玉宸登齋之法,傳予內門弟子。


    莫川聽了個大概,也隨即坦言:“貧道在萬裏荊荒爭了一席洞神之位,此香火正是源自荊荒之地。”


    無主道人聽到這,含沙射影道:“道友好膽魄,竟敢與千妖爭食,隻是不知這主神爺香火何取?”


    莫川擺手道:“旁門左道,見不得世麵,不說也罷!”


    無主道人懂了,涉及核心機密,不願多言。


    他也不急,輕飄飄將話題轉了過去。


    兩人在相互試探中,先從香火微末處論起。


    不得不承認,內景宮以“宮”命名,果然底蘊深厚。


    《呂氏春秋》有雲:“古之王者,擇天下之中而立國,擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟。”


    因此以宮命名的修道之所,多為皇家敕封。


    在這方世界,即意味著把持著王朝氣運。


    也許有些“宮”不如“觀”,但這也恰是例外證明規律的存在。


    經過無主道論道,莫川不僅補全諸多基礎知識,更是深刻認識到饗祭道爐的厲害。


    香火道,也不是那麽好修的。


    除了要維持香火外,更要提防香火之中的三障十惡。


    因此不是什麽香火都能吞吐,一著不慎便有可能墮魔發癲,元炁竄亂而死。


    至於如何辨別,可就難了。


    內景宮總結出“十不納”。


    莫川聽了半天,心中古怪,這不就是“執念香火”?


    反觀他的饗祭道爐,專尋這類執念香火,通過解人災殃,化解執念,頗為獨樹一幟。


    莫川略一躊躇,將這點暗示出來。


    他不信,內景宮沒有高人想到這一點。


    果然,無主道人聞言幽幽歎息道:


    “道友所見,本宮多有摸索,可惜,此道太過危險,化解十次百次不難,千次萬次亦有可能,然一旦失誤,執念入體,不勾心魔,也引雜念,極有可能因此滿盤皆輸。”


    有句話他沒說,內景宮講究養六神,斬三屍。


    三屍便為人之惡念、邪妄、汙穢。


    一旦執念香火入體,對內景宮造成的破壞遠超常人。


    莫川心中微震。


    感情他不能吞吐執念香火,乃是饗祭道爐攔著啊?


    談玄論道間,遙不知日落西山。


    “香火之道,博大精深,敝帚自珍,難壯道統!貧道願以玉宸登齋之法,換道友獨門秘術,道友以為如何?”


    當最後一縷夕陽消散於天地之間,無主道人旋即趁熱打鐵提議道。


    “不負三光不負人,不欺神道不欺貧,貧道區區一門旁門左道,哪能換取貴派法門?道友此言,折煞貧道了。”


    莫川看似自謙,實則反話正說。


    無主道人也不尷尬,又道:“貧道再添一門符籙之法,可喚五官神符,道友意下如何?”


    這裏的五官神,乃是麵龐五官,既:


    腦,覺元。


    發,玄華。


    眼,虛監。


    鼻,衝龍玉。


    舌,始梁。


    可暫時放大感官力量,十分不俗。


    莫川笑道:“貧道若初入道門,五官神符當為實用之符,如今多少有些雞肋了。”


    無主道人深深吸了一口氣:“既然如此,是貧道孟浪了。”


    莫川拱手:“今日談玄論道,貧道收獲頗豐,他日有緣,再會。”


    無主道士拱手:“有緣再會。”


    莫川頷首,身影旋即淡去。


    遁入饗祭道爐。


    【膽神·龍曜威明】


    恰時,無主道人膽部光铓煥耀,膽神脫殼而出,化為螣蛇,無足而飛。


    一口咬住莫川離去餘炁,尾卷無主道人,遁著莫川軌跡,遁入饗祭道爐。


    待莫川察覺,已然身臨養神殿。


    “大膽!!!”


    莫川勃然大怒,下意識就要將無主道人驅逐。


    奈何意誌尚未卷起無主道人,便被那纏繞周身如龍螣蛇吞噬一空!


    莫川見狀,不再猶豫,身影吹漲而起,化為百尺巨人,撐破養神殿,揮舞巨掌砸下。


    這一刻,生活在宮闕之中的妖鬼們,瞧著突然拔地而起的巨人,皆駭然失色。


    “滿口謊言,也敢欺瞞貧道?”


    無主道人一聲怒斥,毫無懼色,纏繞周身之螣蛇,也隨之鼓漲而起,竟張開血盆大口,一口咬住莫川巨掌。


    俄而脖頸蠕動,竟要膽大包天,蛇吞巨象。


    莫川見狀愕然,支離之術暗運,怎料,平時無往不利之術,今日竟一朝失效。


    殊不知,內景養神法,養的是神,亦為意,此為虛也!


    說人話,更像是一種概念生物。


    支離之術或可支離,但絕非莫川眼前甲子道行,可以生效。


    這一刻,支離無效,煮石亦然。


    莫川一身神通,竟隻有天罡法可堪一戰!


    不等他思忖應對之法,戰局再度惡化。


    【肺神·皓華虛成】


    無主道人深吸一口氣,胸膛鼓漲間,張口一吐,一頭似虎似麒麟之獸,激射而出。


    ——正是勾陳也!


    ——乃西方之金,剛猛之神,好殺伐,司兵戈。


    勾陳一出,見風即漲,落地間,四爪如山嶽,將大片建築砸跨。


    “吼——”


    一聲怒嘯,勾陳張開血盆大口,一口咬住莫川左腿,獠牙入體,吮血吸髓。


    【三屍·彭踞】


    無主道人雖占上風,但依舊穩打穩紮,繼續施法,


    赫然以三屍之術,衰敵意誌,亂敵思緒。


    一時間,此起彼伏道法打得莫川措手不及。


    或者說,道行之差距,在這一刻淋漓盡顯。


    莫川以往取巧之法,在正統大道麵前,終於顯出原形。


    也虧他天罡地煞傍身,不然,怕是早已身死道消。


    “貪我無上秘術便直說,何必遮遮掩掩,行小人行徑?”


    眼看大廈將傾,莫川一聲譏諷,身影驟然消失。


    無主道人一怔。


    旋即冷笑道:“黔驢技窮!”


    聲落,【膽神·螣蛇】渙耀而起,循元炁餘痕,追索而去。


    【三屍,設定眾多,古籍說法也大相徑庭,勿究。


    勾陳,有說是麒麟,也有說是騰蛇,本書就是勾陳,一種獨立神話生物,也請勿究。】


    (本章完)

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