寧平本來也以為，以那個什麽建威將軍周処的武將身份，這應該是個防禦類的法器，修仙界內，這種戒指類法器，也以防禦性居多，畢竟就帶在手上，遇到突發情況，驅使也是方便許多。
隻是寧平將神識法力注入後，出現的情況，卻是讓他一愣，這個戒指，居然不是防禦法器，而是一件類似玉簡般，儲存信息的寶物。
隻見寧平此刻識海中，立刻出現了一件通體由漆黑色甲片，串聯而成的盔甲，盔甲四麵，用清晰的小字記錄著每一片甲頁的鍛打火候、尺寸等信息。
“咦，這居然是一份修仙界內少有的戰甲煉製方法。”
寧平忍不住有些好奇起來。
就如同世俗凡人，征戰需要身批盔甲防禦一般，修仙界內，自然也有許多專屬於修士的盔甲類法器，被修士稱呼為戰甲。
隻是這戰甲類防禦法器，雖然防禦力不低，可其需要的煉製資源材料，太過龐大，而且要求又高，不是一般修士能夠消費得起，萬一打造失敗，那損失可就大了。有些煉器師即便能夠成功打出一件盔甲類法器，也很難找到合適的買家，有時候就算賣出去了，也沒法賣出讓自己心儀的價格。
與打造其他法器不同，打造一件戰甲，不僅需要消耗的資源巨大，而且打造法器的煉器師，技藝要高超不算，還得花費經年累月才能打造而成，費心費力，期間還得擔心鍛造失敗的風險。
如此種種，修仙之士買不起，煉器師又不願意打造，久而久之，戰甲之術，在修仙界內也就沒落下去，漸漸也就無人問津，大部分就此失傳。
在修仙界的傳說中，也隻有萬年之前的那個修仙盛世，那時候天地靈力充裕，修仙資源豐富，戰甲法器雖然貴重，但在那時的修仙界中，卻也時常能夠見到。
也隻有如今的修仙界，才會慢慢絕跡，即便還有少許存留，卻也變成了一些簡易的內甲之類，這種內甲，寧平其實也見過。
當初在那靈犀堡地下宮殿內，寧平曾經見到那吳慧兒身上，就穿有一件鏤刻精美花紋的雷屬性內甲。
因此寧平猜測，在結丹以上修士之間，戰甲應該還是有所保留，隻有在一眾練氣築基的小修士之間，幾乎絕跡。
腦海中浮現過一連串關於戰甲的信息，寧平的神識卻又注意在腦海中的戰甲煉製圖譜之上。
與吳慧兒那精美無比的內甲相比，這青銅戒指內記載的戰甲就委實醜陋了些，不但通體漆黑，每一片甲頁上還疙裏疙瘩的，讓人看著就有些膈應，和吳慧兒那精美的女修內甲完全沒法比。
寧平耐著性子，繼續看下去，發現其後麵的文字，居然都是用一種修仙界少見的古文字記述，這種文字，叫做古羌文，據說乃是數萬年前，生活在衛州極西之地的修仙者之間通行的一種文字，隻是萬年前天地俱變，極西之地，也由於傳說中的一場大災難，變成一片茫茫沙海，那些生活中那裏的修仙者，也就此消失不見。
不過，這些人雖然絕跡了，可他們當年，與衛州中部的修仙者也有交集，甚至不少當時的修仙者還逃到衛州內繁衍生息，也因此將這種古文字也傳承了下來。
隻是寧平看到後麵，卻是眉頭緊皺，這上麵，記載的都是一些煉製戰甲的煉器密語，並沒有關於是誰留下這煉器方法的任何記載，似乎僅僅是個記載戰甲煉製方法的法器。
寧平不是煉器師，很多他都看不懂，再加上古羌文翻譯成現在衛州通行的文字後，讀起來也拗口非常，寧平就越發難以理解。
不過，他通體誦讀下來，其後聯係，卻在看清楚了大概，這上麵記載的，似乎是一門叫做冷鍛法的煉器手法，與修仙界現如今流行的熔爐鍛造之法大有不同。
隻可惜，寧平不是煉器師，對於上麵記載的這種煉器手法，僅能看個一知半解，這每一段話，他的清楚字麵意思，可連在一起，該如何做，他就是半點不懂了。
“看樣子，也隻有下次再去煉器峰，找那位公孫淵師兄時候，讓他看看這裏麵的東西到底如何，想來以他的煉器技藝，應該看得懂才是。”
寧平這般想著，也就將神識從戒指內退了出來，隻是當他再次看到那黑漆漆，疙裏疙瘩的醜陋戰甲圖紙後，他卻是有一種熟悉感覺，好像他曾經在哪裏見過一番。
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寧平忍不住眉頭深皺，沉吟許久，他腦海中靈光一閃，他卻是想起來，他為什麽感覺熟悉，這漆黑戰甲的圖譜，他幾天前查閱關於打劍爐信息時候，曾經某個玉簡上見過，隻是那時候他主要搜索打劍爐門人的信息，故而隻是匆匆撇了一眼，就將它略過了。
寧平馬上一拍儲物袋，拿出了那一堆諸如《青蓮別錄》，《靈靈子遊記》，《王白林修真筆錄》，《衛國風土雜記》，《小東極修仙界地理大全》，《東洲拾遺》等修仙界的奇聞雜記，一一沉入神識，很快，他就在其中一塊玉簡內，看到了與他在戒指法器內看到外貌有七八分相似的戰甲圖譜。
寧平忍不住掃了那玉簡名字一樣，上麵熟悉的《清溪筆錄》幾個大字，讓其眉毛忍不住一挑。
不過寧平的目光，也並未在那玉簡名字上多留，他的神識，又重新跳到剛剛看到那醜陋戰甲圖譜位置，隻見上麵記載道:
第十九卷，奇物篇，其三，炫光瘊子甲。極西之地，去千二百裏，為古青州，上古之時，有修士聚集，號青州修真界。其內修士有善鍛甲者，能造寶甲，鐵色青黑，瑩徹可鑒毛發，因其甲上有許多凸起，隱然如瘊子，故時人多謂之“炫光瘊子甲”。
餘幼時曾隨家中長著前往一海外仙山，參加論寶大會。期間珍寶奇物無數，羅列四周，耀人耳目。時人談論各大奇珍，各執一詞，爭論第一。正當時，席間有一老者，自號玉陽真人，其起身對寶會主人曰:素聞貴主人有寶器存世，名喚“炫光瘊子甲”，不肯輕視與人，如今盛會，可否求一見。
主人笑著應允，很快有仆從與寶庫內，取出一物，漆黑如墨，渾如一體。眾修視之，都以為稀世奇寶，驚歎不絕，後有修士議論此寶甲威力，時有那玉陽真人出列，言其有寶弓一柄，名諱震天，乃古修士之寶，無堅不摧，願意一試，還請主人答應。主人曰可，一連十失，去之五十步，射之，不能入。眾皆木然。而後陸續有人紛取諸般法器法寶，各式手段，皆不能破防，防禦之堅，當世罕有。
餘時尚幼，僅隨侍在左右，坐次太遠，未能記其全貌，及至年長，尤記如新。而後四百年，餘嚐蹬此島，前往求取一觀，隻餘滿目瘡痍。問之，左右有人曰:此間主人坐化已兩百餘年，盛會不負，反而因為寶甲，引起爭奪，海外仙山亦為之損毀。
餘聞之，心甚惋惜，而後經年，吾曾采五金之鐵，嚐別造寶甲，極天下良工，火鍛為之，費時三載，甲成，取寶弓試之，竟廢不能用，意古人別自有術，大異今鍛甲之法。
餘也往青州而行，曆十數載，多方尋覓，亦未得見此寶甲，故僅憑記憶，繪此圖譜，聊以自娛。
寶會主人，即南海極淨島元嬰散仙——聖墟老祖是也，玉陽真人，乃雷雲宗第五十代祖師令狐黎老祖座下二十七真人之一。
隻是寧平將神識法力注入後，出現的情況，卻是讓他一愣，這個戒指，居然不是防禦法器，而是一件類似玉簡般，儲存信息的寶物。
隻見寧平此刻識海中，立刻出現了一件通體由漆黑色甲片，串聯而成的盔甲，盔甲四麵，用清晰的小字記錄著每一片甲頁的鍛打火候、尺寸等信息。
“咦，這居然是一份修仙界內少有的戰甲煉製方法。”
寧平忍不住有些好奇起來。
就如同世俗凡人，征戰需要身批盔甲防禦一般，修仙界內，自然也有許多專屬於修士的盔甲類法器，被修士稱呼為戰甲。
隻是這戰甲類防禦法器，雖然防禦力不低，可其需要的煉製資源材料，太過龐大，而且要求又高，不是一般修士能夠消費得起，萬一打造失敗，那損失可就大了。有些煉器師即便能夠成功打出一件盔甲類法器，也很難找到合適的買家，有時候就算賣出去了，也沒法賣出讓自己心儀的價格。
與打造其他法器不同，打造一件戰甲，不僅需要消耗的資源巨大，而且打造法器的煉器師，技藝要高超不算，還得花費經年累月才能打造而成，費心費力，期間還得擔心鍛造失敗的風險。
如此種種，修仙之士買不起，煉器師又不願意打造，久而久之，戰甲之術，在修仙界內也就沒落下去，漸漸也就無人問津，大部分就此失傳。
在修仙界的傳說中，也隻有萬年之前的那個修仙盛世，那時候天地靈力充裕，修仙資源豐富，戰甲法器雖然貴重，但在那時的修仙界中，卻也時常能夠見到。
也隻有如今的修仙界，才會慢慢絕跡，即便還有少許存留，卻也變成了一些簡易的內甲之類，這種內甲，寧平其實也見過。
當初在那靈犀堡地下宮殿內，寧平曾經見到那吳慧兒身上，就穿有一件鏤刻精美花紋的雷屬性內甲。
因此寧平猜測，在結丹以上修士之間，戰甲應該還是有所保留，隻有在一眾練氣築基的小修士之間，幾乎絕跡。
腦海中浮現過一連串關於戰甲的信息，寧平的神識卻又注意在腦海中的戰甲煉製圖譜之上。
與吳慧兒那精美無比的內甲相比，這青銅戒指內記載的戰甲就委實醜陋了些，不但通體漆黑，每一片甲頁上還疙裏疙瘩的，讓人看著就有些膈應，和吳慧兒那精美的女修內甲完全沒法比。
寧平耐著性子，繼續看下去，發現其後麵的文字，居然都是用一種修仙界少見的古文字記述，這種文字，叫做古羌文，據說乃是數萬年前，生活在衛州極西之地的修仙者之間通行的一種文字，隻是萬年前天地俱變，極西之地，也由於傳說中的一場大災難，變成一片茫茫沙海，那些生活中那裏的修仙者，也就此消失不見。
不過，這些人雖然絕跡了，可他們當年，與衛州中部的修仙者也有交集，甚至不少當時的修仙者還逃到衛州內繁衍生息，也因此將這種古文字也傳承了下來。
隻是寧平看到後麵，卻是眉頭緊皺，這上麵，記載的都是一些煉製戰甲的煉器密語，並沒有關於是誰留下這煉器方法的任何記載，似乎僅僅是個記載戰甲煉製方法的法器。
寧平不是煉器師，很多他都看不懂，再加上古羌文翻譯成現在衛州通行的文字後，讀起來也拗口非常，寧平就越發難以理解。
不過，他通體誦讀下來，其後聯係，卻在看清楚了大概，這上麵記載的，似乎是一門叫做冷鍛法的煉器手法，與修仙界現如今流行的熔爐鍛造之法大有不同。
隻可惜，寧平不是煉器師，對於上麵記載的這種煉器手法，僅能看個一知半解，這每一段話，他的清楚字麵意思，可連在一起，該如何做，他就是半點不懂了。
“看樣子，也隻有下次再去煉器峰，找那位公孫淵師兄時候，讓他看看這裏麵的東西到底如何，想來以他的煉器技藝，應該看得懂才是。”
寧平這般想著，也就將神識從戒指內退了出來，隻是當他再次看到那黑漆漆，疙裏疙瘩的醜陋戰甲圖紙後，他卻是有一種熟悉感覺，好像他曾經在哪裏見過一番。
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寧平馬上一拍儲物袋，拿出了那一堆諸如《青蓮別錄》，《靈靈子遊記》，《王白林修真筆錄》，《衛國風土雜記》，《小東極修仙界地理大全》，《東洲拾遺》等修仙界的奇聞雜記，一一沉入神識，很快，他就在其中一塊玉簡內，看到了與他在戒指法器內看到外貌有七八分相似的戰甲圖譜。
寧平忍不住掃了那玉簡名字一樣，上麵熟悉的《清溪筆錄》幾個大字，讓其眉毛忍不住一挑。
不過寧平的目光，也並未在那玉簡名字上多留，他的神識，又重新跳到剛剛看到那醜陋戰甲圖譜位置，隻見上麵記載道:
第十九卷，奇物篇，其三，炫光瘊子甲。極西之地，去千二百裏，為古青州，上古之時，有修士聚集，號青州修真界。其內修士有善鍛甲者，能造寶甲，鐵色青黑，瑩徹可鑒毛發，因其甲上有許多凸起，隱然如瘊子，故時人多謂之“炫光瘊子甲”。
餘幼時曾隨家中長著前往一海外仙山，參加論寶大會。期間珍寶奇物無數，羅列四周，耀人耳目。時人談論各大奇珍，各執一詞，爭論第一。正當時，席間有一老者，自號玉陽真人，其起身對寶會主人曰:素聞貴主人有寶器存世，名喚“炫光瘊子甲”，不肯輕視與人，如今盛會，可否求一見。
主人笑著應允，很快有仆從與寶庫內，取出一物，漆黑如墨，渾如一體。眾修視之，都以為稀世奇寶，驚歎不絕，後有修士議論此寶甲威力，時有那玉陽真人出列，言其有寶弓一柄，名諱震天，乃古修士之寶，無堅不摧，願意一試，還請主人答應。主人曰可，一連十失，去之五十步，射之，不能入。眾皆木然。而後陸續有人紛取諸般法器法寶，各式手段，皆不能破防，防禦之堅，當世罕有。
餘時尚幼，僅隨侍在左右，坐次太遠，未能記其全貌，及至年長，尤記如新。而後四百年，餘嚐蹬此島，前往求取一觀，隻餘滿目瘡痍。問之，左右有人曰:此間主人坐化已兩百餘年，盛會不負，反而因為寶甲，引起爭奪，海外仙山亦為之損毀。
餘聞之，心甚惋惜，而後經年，吾曾采五金之鐵，嚐別造寶甲，極天下良工，火鍛為之，費時三載，甲成，取寶弓試之，竟廢不能用，意古人別自有術，大異今鍛甲之法。
餘也往青州而行，曆十數載，多方尋覓，亦未得見此寶甲，故僅憑記憶，繪此圖譜，聊以自娛。
寶會主人，即南海極淨島元嬰散仙——聖墟老祖是也，玉陽真人，乃雷雲宗第五十代祖師令狐黎老祖座下二十七真人之一。