寧平拿出放有泥俑的木盒,看了許久,有心繼續修煉,可內心中又有顧忌,腦袋中莫名其妙出現兩個小人,特別還有那隻六翅金蟬,都讓寧平感覺十分詭異。


    特別那小人,還是金蟬的能力,都非同小可,小人的詭異姿勢,可以讓人不借助任何法器,憑虛禦風,單憑個人之力,就拔地而起,隻上數百丈高度。而金蟬則更是詭異,不但可以殺死築基期的蜃原蟲,還能夠奪取二階妖獸的天賦神通。


    毫無疑問,這兩種能力都十分逆天,起碼寧平在衛州修仙界的見識中,就沒有聽說過這種能力,這些讓他對那所謂的胡佛沙門之法,吃驚震驚之餘,剩餘的就是深深的忌憚。


    要知道這西土胡佛之法,在衛州修仙界神秘莫測,極少有人修習,所以誰也不知道其內裏到底是個什麽樣的存在。


    寧平可還記得,萬寶樓那位白發老者所說,當初他們找來修煉這泥俑功法的修士,最後結果不是瘋癲就是暴斃,寧平一直隱隱擔憂,他體內會不會也存在什麽隱患。


    正因為如此,他一直有意避開使用這泥人身上的功法,這一次受到蜃原蟲綠火攻擊,若不是腦海中小人自行出現,寧平自己,是根本不會想起這泥人身上功法的。


    寧平盯著泥俑看了一會兒,目光閃爍不定,終於,他似乎想到什麽,猛然一拍儲物袋,立刻那堆從雷雲宗藏經樓內兌換的奇聞玉簡,就出現在他腦海中。


    寧平開始沉入意識,試探性開始搜索起關於腦海小人的情形,很快,寧平就在一本名為《冊府元龜》的玉簡中,看到了一段記載:


    “……太古傳說,修士之體內,有三舍,可存精氣神三寶,下舍為氣海,存於臍下三寸,修士金丹之後,可孕化胎兒,功成九轉,元胎化嬰,此為元嬰。中舍為髒腑,修真之士,攢簇五行之精五氣朝元,可……,……,上舍為紫府,位於腦海之內,元嬰之士,化神之巔,凝聚就精氣神三寶,成就頂上三花,元神出竅,狀若小人,禦劍千裏,神遊萬千世界……”


    寧平看到這個介紹說,元神大成,可化為小人,神遊萬千,向往非常,特別還提到什麽化神之上境界,寧平聞所未聞,上麵還說元神化為小人後,就可以不死不滅,元神成就真仙,寧平看得熱血沸騰。


    隻是再往下細看,這本《冊府元龜》上,語序就開始不清不楚,不盡不實,他猜測這多是作者的妄語遐想,憑空猜測,做不得數。


    寧平搖搖頭,又看向其他玉簡,一連翻過了好多個玉簡,上麵對於元神化為小人的事跡,也多有記載,不過大部分都隻是寥寥提到幾筆,對於元神化為小人後,會有什麽情況,根本沒有任何介紹。


    直到他又翻開一部玉簡,這一次的介紹,卻讓他心思一動,隻見上麵記載:


    西方三千裏,有小國曰為魏,其建興十年,上忽犯頑疾,頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求良醫治療,不能痊可。眾官皆憂。有醫官入奏曰:“沛縣神醫李青囊,醫術之妙,世所罕有。但有患者,或用藥,或用針,或用灸,隨手而愈。大王何不招之。”上即差人星夜請神醫入內,令診脈視疾。青囊曰:“大王頭腦疼痛,因顱腦之內,有二螳螂相鬥而起。枉服湯藥,不可治療。某有一法:先飲麻肺湯,然後用利斧砍開腦袋,取出螳螂,方可除根。”上聞之,大怒曰:“汝要殺孤耶!”,呼左右拿下獄中,拷問其情。旬日之後,青囊竟死於獄中,而後事跡不詳。此記於《青囊遺記》。


    寧平一看見上麵記載使用世俗年號,心中就已經了然,一看玉簡名字《清溪筆錄》,接連幾次,寧平已沒有心思去抱怨這位清溪真人使用世俗年號的惡趣味,他在意的是這上麵所說,那位沛國皇帝腦袋中的螳螂,倒是和自己腦海中曾經出現的金蟬類似,不同的隻是對方腦袋中是螳螂,自己是金蟬,兩者卻都是昆蟲。


    寧平更好奇的是,那位青囊神醫的手法,居然可以破開人腦,取出螳螂,這真是神乎其技,要知道就算是修仙者,除非是到達元嬰期,可以在體內孕化元嬰,脫離肉竅,其他境界,對於肉身就十分看中,而肉身中,以腦袋最為重要,故稱六陽魁首。其他地方受損還可以用仙法斷肢重生,可腦袋一旦受損,那就算是結丹期,也隻能奪舍重生一條路。


    而這世俗國家的神醫,竟然能夠劈開人的頭顱,取出裏麵的異物,倒是讓寧平感覺十分神奇,不由上了幾分心思,心想自己以後有機會,倒可以去那小國看看。


    寧平又看向其他玉簡,終於,他又在一本名為《異史氏誌異》的玉簡中,找到了一個與自己情況最是相符的記載:


    “譚晉玄,邑諸生也。篤信導引之術,寒暑不輟,行之數月,若有所得。一日,方趺坐,聞耳中小語如蠅,曰:“可以見矣。”開目即不複聞;合眸定息,又聞如故。謂是丹將成,竊喜。自是每坐輒聞。因俟其再言,當應以覘之。一日,又言。乃微應曰:“可以見矣。”俄覺耳中習習然,似有物出。微睨之,小人長三寸許,貌獰惡如夜叉狀,旋轉地上。心竊異之,姑凝神以觀其變。忽有鄰人假物,扣門而呼。小人聞之,意張皇,繞屋而轉,如鼠失窟。譚覺神魂俱失,不複知小人何所之矣。遂得顛疾,號叫不休,醫藥半年,始漸愈。”(取材於聊齋誌異耳中人篇)


    寧平看完這內容,精神一震,這個記載,乃是所有事跡中,最是符合他腦海中小人情況的,唯一不同就是,這裏麵的書生,修煉之後,誕生的小人狀如夜叉,而自己的是如童子一般。


    寧平接下來,又翻看了那些奇聞錄,也發現了許多關於腦中小人的記載,可裏麵的記載卻是兩個極端,一個說是腦海中出現小人,乃是修為達到了大成,元神出竅的表現,這種說法是好的。


    而另一個說法,就類似《青囊遺記》和《耳中人》那邊,腦海中出現螳螂或者小人,會導致頭痛欲裂,甚至瘋瘋癲癲,難以治愈。


    至於這兩種說法,自己屬於哪一種?寧平心知肚明,他一個小小的築基修士,自然不可能發生功行圓滿,元神化為小人出竅的神通異像,他的情況,應該是屬於後者,因為修煉泥人身上功法後,腦海中才出現的小人。


    隻是回想那些玉簡上記載,對於這種腦海中出現異物,例如螳螂,夜叉小人等,似乎都不是什麽好事,寧平不禁開始忌憚起來,寧平他現在修煉了兩個泥人功法,都沒有任何異狀,可寧平依然隱隱的擔心,一種莫名其妙的直覺,讓他感覺再修煉下去,絕對會發生一些事情。


    這邊想著,寧平也就收回了那泥人木盒,將他們放入儲物袋裏麵,他因為發現那六翅金蟬能夠掠奪妖獸的天賦神通,感覺神異非常,這才忍不住誘惑拿出木盒,準備要將這泥人身上功法繼續修煉下去。


    此刻看了這些玉簡記載,他登時嚇出一身冷汗,暗罵自己不已,這種沒有印證的胡佛之法,也敢繼續修煉,真是鬼迷心竅了。


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    要知道,在修仙界,奇遇不斷,幾乎每時每刻,都有修士機緣遇合,在某某遺跡中,獲得上古強大功法,從此一飛衝天,可即便如此,衛州六大門派的地位,依然穩如磐石。


    這其中的原因,功法的傳承,占了很大部分,六大門派中的功法,都是曆經幾千上萬年,經過一代代門人弟子改良,最適合修士修煉的功法,其隱患小之又小。如此,門人弟子依此修煉,又有前輩先賢的經驗借鑒,自然一日千裏。而那些得到上古功法的人,隻如盲人摸象,無跡可尋,單單花時間摸索出功法的修煉,就得許久,想要完全掌握,那時間就更久。


    所以,修仙界經常出現那種,先祖得到神功秘籍,可家族門派完全崛起,卻是要經過幾代,幾十代人的鑽研,這才能夠將功法吃透,避開其中的隱患,並修煉有成。這個過程中,還要確保守口如瓶,不讓功法之事外泄,否則還得引來外敵的窺伺,修仙界每時每刻,都少不了因為神功秘籍而滅門滅家的慘案。


    寧平很慶幸,他當初得到的《歸元功》,乃是上古大宗土神宗的鎮派功法,經過土神宗無數前輩的完善,這功法的隱患少之又少,這才讓他無所顧忌,修煉到了如今。相比之下,這泥俑身上的功法,來曆就是不盡不實,特別事關西胡沙門之法,就連售賣他的萬寶樓白發老者,都是語焉不詳,寧平就不得不小心一些。


    寧平已經打定主意,除非以後有機會,真正到了極西之地,打聽清楚這泥俑功法的來曆,否則,再厲害,他也是不敢修煉了,鬼知道後麵會不會有不知名的隱患存在。


    “咻……”


    寧平剛剛收起那泥俑木盒,突然見外麵咻一聲,飛了一道火光,在他布下的禁製內左支右絀,寧平眉頭一皺,伸手一招,那火光被他抓在手中,卻是一張傳音玉符。


    寧平一個法訣打出,就聽裏麵傳來秦舜恒急促的聲音;“寧師弟,陳大人相招,請速速出關到巡察閣報道,此次據說坊市中閉關的結丹孫白發祖師也在,不可怠慢,為兄先走一步,收到速來,急。”

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