在劉皇後的墓室中，光是美白的裝粉就有五六種，而其他的化妝品則更是種類豐富，裏麵的胭脂以及黛粉和額黃。就像現在女性化妝品中的各色粉底和口紅一樣，劉皇後的這些化妝品分出了各種的色係，每一個顏色都為他們起了好聽的名字，如什麽江上紅、蒼鬆青之類的飽含了古代詩意的名字。
像鏡子和梳子這些東西，雖然種類沒有化妝品豐富，但是做工確實十分的精美的。
鏡子在古代的時候多是用的銅鏡，而這裏麵隻有兩麵銅鏡，一大一小。在古代，是沒有什麽可能製造得出太大的銅鏡的，現在的這個銅鏡雖然說是打，但是也隻是有四十厘米的直徑而已，比起現在的鏡子還是小了不少。鏡子上麵現在是已經遍布滿臉銅鏽，但是還是可以看得出之前的做工非常的不錯。鏡子周圍用的是浮雕的技藝來打造的，在上麵雕刻出了細致的花草紋飾，一直用放大鏡仔細的查看，上麵是一些牡丹花的紋飾，看來五代十國時期的藝術風格其實受到的還是唐朝時期的影響，少數民族的藝術風格基本沒有影響到人們的審美。
而另外的一麵小鏡子則是和今天的女生隨身攜帶的小鏡子一般的大小，不過是因為材質是銅的，就稍微的比現在的小鏡子稍微的重一些。這個小鏡子保存得比較的完好，在鏡麵是基本沒有什麽鏽蝕的痕跡，葉天帶著手套稍微拿起來看了看，還可以顯現出人的燕子，雖然不是特別的清楚，但是也基本上滿足了需求。
箱子裏麵的梳子一共有三把，各有疏密。雖然隻有三把，但是卻十分的精美。三把梳子的材質都是象牙製品，而且是非洲的象牙，並不是當時常見的亞洲象的象牙。這些梳子上麵也同樣使用了浮雕的技術來雕刻花紋，上麵的花紋是一些人物畫的花紋，像是小兒玩耍的畫麵等等，內容同樣也是十分的豐富，但是美中不足的就是沒有特別的留名是哪個大家製作的這個象牙的梳子。要知道，在古玩市場上麵，像這種雕刻的飾品，值錢的不一定比一些不值錢的精美，但是，值錢的一定是一些大家的製品。
隨後，葉天打開了一個衣櫃，這個衣櫃是用傳說中的陰沉木製作而成的，葉天光是用手觸碰上去就感到了這個衣櫃的厚重。在打開的一刻，雖然是無比的順滑，但是卻感到有著十分的重量握在手上。
衣櫃裏麵都是一些大紅大紫的衣服，這些多是一些外衣，這些衣服的製作繁複，上麵用線都是用當時十分少有的蠶絲製作的，雖然看起來是厚重，但是在穿起來的時候確是十分的輕盈，和這個衣櫃的烏木的厚重剛好形成了強烈的對比。
衣服的底料和一些其他顏色的花紋是用蠶絲來製作，但是金色的的圖案則一定是用金絲來製作的。葉天仔細的看了看這些金絲，金絲的粗細並不比蠶絲粗，甚至可以說是和蠶絲一般的粗細。可以看出古代的時候，中國人民的手工藝技術已經是十分的高超了，因為即使是在現在，製作這樣的金絲也還是十分的費勁的。沒有幾年的金工基礎還是製作不成的。
在衣櫃裏麵還有一件衣服也是不得不提的，那就是一件絲綢內衣，這件絲綢內衣是一件淡黃色的原色的內衣，看起來是普普通通的沒有什麽特別。但是特別的往往是影藏在普通之中。葉天剛剛開始的時候對這一件普通的內衣並不在意，可以說是忽視了這樣的一件內衣。但是，之後，葉天回來再仔細查看的時候，發覺了這一件內衣的特別的地方。
之前由於昏暗的光線，葉天並沒有注意到這一件內衣，但是，當一個隊員的手電筒的光想偶然掃過這裏的時候，葉天發現了這一件衣服十分的特別，在稍微強烈一些的光線之下就幾乎是看不見他。
葉天講這一件內衣拿出來一看，這不就是古代的時候人們所說的薄如蟬翼的絲衣嗎。
在古代的書籍上麵曾經描述過這樣的一種衣服，一個商人在穿上四件這樣的衣服之後，外商還可以清晰的看到商人的乳頭。現在，葉天手上拿著的正是一件這樣的衣服。
劉皇後這個耳室裏麵除了這些化妝品和飾品之外，幾乎沒有任何的其他的東西，連生活用品都少得可憐，隻是略微的有著幾個碗和爵之類的餐飲用具。這一點其實是很不尋常的。在古代，大家都是以耕戰為重的，一個墓地裏麵的陪葬品，即使是女性的，也會有一些農業的用具，像是水壺之類的，但是在劉皇後的這一個耳室裏麵，並沒有任何的生產用具。
其實，在剛才左邊的太子的墓裏麵也有著同樣的情況，那就是在裏麵沒有任何的兵器，這在古代的男子的墓葬裏麵幾乎是不可能見到的事情，特別是在這樣的王公貴族的墓室裏麵，不會沒有一些刀劍之類的東西。但是在這一作墓穴裏麵，卻這樣接連發生了奇怪的事情，不僅是葉天，就是見多識廣的何教授也有點蒙。
眾人在勘察完耳室，現在的目標自然就是主室了。主室的大門的結構在葉天的掃描之下被一覽無遺。這個主室的大門上麵果然不出葉天的意料，上麵有著完備的機關和防盜措施，若是直接就這樣用暴力來打開大門，則會再次觸發毒氣機關，而且，這回的毒氣機關比之前的更加的具有威力，沒有一定的防護器具難以躲避這些東西。
但是，這些雕蟲小技可是難不倒葉天的掃描之眼的，葉天順利的找到了開門機關所在的位置，是門口的一尊獅子石像的後麵。在尾巴的位置隱藏著一個小機關。
在觸發機關之後，大門緩緩的為葉天打開，葉天讓考古隊員們在外麵等待著，葉天自己和王順風以及胡廣川進入了主室。
像鏡子和梳子這些東西，雖然種類沒有化妝品豐富，但是做工確實十分的精美的。
鏡子在古代的時候多是用的銅鏡，而這裏麵隻有兩麵銅鏡，一大一小。在古代，是沒有什麽可能製造得出太大的銅鏡的，現在的這個銅鏡雖然說是打，但是也隻是有四十厘米的直徑而已，比起現在的鏡子還是小了不少。鏡子上麵現在是已經遍布滿臉銅鏽，但是還是可以看得出之前的做工非常的不錯。鏡子周圍用的是浮雕的技藝來打造的，在上麵雕刻出了細致的花草紋飾，一直用放大鏡仔細的查看，上麵是一些牡丹花的紋飾，看來五代十國時期的藝術風格其實受到的還是唐朝時期的影響，少數民族的藝術風格基本沒有影響到人們的審美。
而另外的一麵小鏡子則是和今天的女生隨身攜帶的小鏡子一般的大小，不過是因為材質是銅的，就稍微的比現在的小鏡子稍微的重一些。這個小鏡子保存得比較的完好，在鏡麵是基本沒有什麽鏽蝕的痕跡，葉天帶著手套稍微拿起來看了看，還可以顯現出人的燕子，雖然不是特別的清楚，但是也基本上滿足了需求。
箱子裏麵的梳子一共有三把，各有疏密。雖然隻有三把，但是卻十分的精美。三把梳子的材質都是象牙製品，而且是非洲的象牙，並不是當時常見的亞洲象的象牙。這些梳子上麵也同樣使用了浮雕的技術來雕刻花紋，上麵的花紋是一些人物畫的花紋，像是小兒玩耍的畫麵等等，內容同樣也是十分的豐富，但是美中不足的就是沒有特別的留名是哪個大家製作的這個象牙的梳子。要知道，在古玩市場上麵，像這種雕刻的飾品，值錢的不一定比一些不值錢的精美，但是，值錢的一定是一些大家的製品。
隨後，葉天打開了一個衣櫃，這個衣櫃是用傳說中的陰沉木製作而成的，葉天光是用手觸碰上去就感到了這個衣櫃的厚重。在打開的一刻，雖然是無比的順滑，但是卻感到有著十分的重量握在手上。
衣櫃裏麵都是一些大紅大紫的衣服，這些多是一些外衣，這些衣服的製作繁複，上麵用線都是用當時十分少有的蠶絲製作的，雖然看起來是厚重，但是在穿起來的時候確是十分的輕盈，和這個衣櫃的烏木的厚重剛好形成了強烈的對比。
衣服的底料和一些其他顏色的花紋是用蠶絲來製作，但是金色的的圖案則一定是用金絲來製作的。葉天仔細的看了看這些金絲，金絲的粗細並不比蠶絲粗，甚至可以說是和蠶絲一般的粗細。可以看出古代的時候，中國人民的手工藝技術已經是十分的高超了，因為即使是在現在，製作這樣的金絲也還是十分的費勁的。沒有幾年的金工基礎還是製作不成的。
在衣櫃裏麵還有一件衣服也是不得不提的，那就是一件絲綢內衣，這件絲綢內衣是一件淡黃色的原色的內衣，看起來是普普通通的沒有什麽特別。但是特別的往往是影藏在普通之中。葉天剛剛開始的時候對這一件普通的內衣並不在意，可以說是忽視了這樣的一件內衣。但是，之後，葉天回來再仔細查看的時候，發覺了這一件內衣的特別的地方。
之前由於昏暗的光線，葉天並沒有注意到這一件內衣，但是，當一個隊員的手電筒的光想偶然掃過這裏的時候，葉天發現了這一件衣服十分的特別，在稍微強烈一些的光線之下就幾乎是看不見他。
葉天講這一件內衣拿出來一看，這不就是古代的時候人們所說的薄如蟬翼的絲衣嗎。
在古代的書籍上麵曾經描述過這樣的一種衣服，一個商人在穿上四件這樣的衣服之後，外商還可以清晰的看到商人的乳頭。現在，葉天手上拿著的正是一件這樣的衣服。
劉皇後這個耳室裏麵除了這些化妝品和飾品之外，幾乎沒有任何的其他的東西，連生活用品都少得可憐，隻是略微的有著幾個碗和爵之類的餐飲用具。這一點其實是很不尋常的。在古代，大家都是以耕戰為重的，一個墓地裏麵的陪葬品，即使是女性的，也會有一些農業的用具，像是水壺之類的，但是在劉皇後的這一個耳室裏麵，並沒有任何的生產用具。
其實，在剛才左邊的太子的墓裏麵也有著同樣的情況，那就是在裏麵沒有任何的兵器，這在古代的男子的墓葬裏麵幾乎是不可能見到的事情，特別是在這樣的王公貴族的墓室裏麵，不會沒有一些刀劍之類的東西。但是在這一作墓穴裏麵，卻這樣接連發生了奇怪的事情，不僅是葉天，就是見多識廣的何教授也有點蒙。
眾人在勘察完耳室，現在的目標自然就是主室了。主室的大門的結構在葉天的掃描之下被一覽無遺。這個主室的大門上麵果然不出葉天的意料，上麵有著完備的機關和防盜措施，若是直接就這樣用暴力來打開大門，則會再次觸發毒氣機關，而且，這回的毒氣機關比之前的更加的具有威力，沒有一定的防護器具難以躲避這些東西。
但是，這些雕蟲小技可是難不倒葉天的掃描之眼的，葉天順利的找到了開門機關所在的位置，是門口的一尊獅子石像的後麵。在尾巴的位置隱藏著一個小機關。
在觸發機關之後，大門緩緩的為葉天打開，葉天讓考古隊員們在外麵等待著，葉天自己和王順風以及胡廣川進入了主室。