第二生，林牧是個將軍。
生於將軍府，長大後繼承父位，成為大將軍。
此生，戎馬沙場，雖然榮光無限，卻被軍規束縛一生。
有很多次，他視為兄弟的戰士身入險境，但為了大局著想，他都不得不犧牲掉兄弟。
包括最終他自己，也為了帝國勝利，而選擇率軍和敵方同歸於盡。
第三生。
林牧是個帝王。
生為皇子，後經過奪嫡之戰，親手血刃親兄弟，最終登上皇位。
擁有無限江山和美人的他，終生也隻能被帝王威嚴和臣子言論束縛，局限在一個皇宮內，直到死亡。
這三生，說起來短暫，實則在林牧的腦海裏，卻無比漫長。
他仿佛真真切切的渡過了三個人生。
“大夢幾千秋，今夕是何年？”
睜開眼時，林牧眼神如有滄桑歲月飄過。
夢裏不知身是客，這三生經曆，對他來說，無比真實，很多情景，都還真切的存在於記憶中。
意誌不堅定的，或許都會分不清，到底現實是夢，還是夢中才是現實。
但林牧的意誌畢竟非凡，強大的意誌，讓他理智的洞悉出，那些夢中的人兒，其實都是這個真實世界的人物縮影。
比如他第一生的那個摯愛，其實就是以林小碗為原型。還有第三世化身的帝王，擁有的那些皇後妃子，也是諸如寧輕雨和杜晚雪等人。
“三世人生，我都受到種種束縛，或被身份地位，或被世人目光，或被敵人勢力等種種外力限製。”
此時，林牧情不自禁的想到，在老師吳青雲的記憶中，有這麽一句話：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
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不得不說，這就是人生最好的寫照。
這三世人生，都受到類似事物的壓迫和束縛，使得他的人生，不得開心顏。
而且相信不僅是他，很多人的人生都有著這樣那樣的無奈，如同樊籠裏的鳥兒，無法真正的自由自在。
可是，已在夢中經曆了三世這樣的人生，他還要繼續忍受這種束縛嗎？
不，有道是：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
從今往後，天不能使我低頭，地不能掩埋我心，遇神殺神，遇佛殺佛，於生死中覺悟武道。
這是三世三生，給林牧帶來的覺悟。
未來，不管敵人什麽身份，什麽背景，都不能再讓他止步。
他唯一在乎的，隻有自己身邊之人，凡是敢傷害他身邊之人的，那不管是誰，一律殺了。
驀地，林牧的血液裏，骨髓裏，忽然產生一種與他心靈和魔雲共鳴的震動。
甚至隱約間，有一道歎息，在他體內回蕩開來。
“如欲得大自在，但莫受外物困惑。向裏向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，始得解脫。”
轟！
這歎息聲一起，林牧整個人的身心都似乎要燃燒起來。
幾乎瞬間，他就明白了很多東西，之前的無數疑惑，豁然開朗。
原來，佛髓和三生酒，都是虛秀大師留下來的。
怪不得，在靠近佛窖洞口時，他就感覺有什麽東西在召喚他，這召喚，正是來源於三生酒。
三生酒上麵，必定有虛秀大師殘留的靈性，這靈性感知到了虛秀大師佛髓和舍利氣息，這才會對他發出召喚。
血液、骨髓和靈魂，都在熊熊燃燒。
這是佛性的燃燒。
過往林牧雖然融合了佛髓和佛骨舍利，但實則隻是融合兩物表麵，裏麵真正的佛性並未激發起來。
直到此刻，林牧飲下三生酒，通過三生經曆真正打破心靈枷鎖，明悟真我，而且契合虛秀大師的佛性，這才引發了共鳴。
“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”
“以魔證佛，魔之手段，佛之悟性。”
林牧也終於明白，虛秀大師並非他想象中的古板高僧。
那佛窖中的佛陀雕像，不是別人，正是虛秀大師。
佛髓和佛骨舍利燃燒之中，林牧的肉身和靈魂力量，都在飛快提升。
這種燃燒，是種毀滅性的燃燒，如同炸彈爆炸，燒起來快，熄滅得也快。
然而，當那佛火熄滅時，一切已變得不同。
林牧的肉身，真正如佛之金剛，《金剛不滅訣》，從築基後期，晉升到築基圓滿。
肉身之力，不再是勉強比擬武尊，而是足以堪比三階武尊。
最大的提升還是靈魂提升。
佛家的修行，本就更注重靈魂的升華，所以佛髓和舍利中的佛性，更多的是對靈魂的提升。
他的魂力境界，從靈境後期，提升到靈境巔峰。
要知道，在他進入五蘊六塵佛國前，夜千澈的魂力修為，也不過是處於靈境後期到巔峰的瓶頸中。
或許現在夜千澈也已突破，但林牧能將魂力修為提升到比擬夜千澈的水平，這本身就是一個驚人的提升。
除此以外，對於林牧來說最大的驚喜，是他體內的魔雲，發生了變化。
佛髓和舍利的力量，已完全消失，真正與林牧融，不分彼此。
同時，他體內的魔雲，也在這次的頓悟中，與佛性形成了一種連接。
“以魔證佛，魔之手段，佛之悟性。”
正是虛秀大師的這種佛性，讓林牧能將魔雲轉化為帶有佛性的真氣，以後他再動用魔雲之力，別人非但感覺不到魔的氣息，還會覺得他的真氣充滿佛息。
肉身，堪比三階武尊。
靈魂，晉升靈境巔峰，也是堪比武尊。
還有魔雲，能轉化為尋常真氣。
雖然真氣修為沒有提升，但這三樣收獲，對林牧來說已是天大造化。
在實力蛻變之時，林牧內心也充滿疑惑。
他這一生，可謂是和虛秀大師結下不解之緣。
從封印血煞殘劍的地洞開始，多次機遇，都與虛秀大師有關，這大概就是佛家說的緣。
隻是，既然虛秀大師並不是那種古板聖賢的高僧，為何會為了封印血煞殘劍而犧牲自我？
一個能說出“向裏向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，始得解脫”這種話語的人，真的會為了天下眾生奉獻自我？
或許，虛秀大師的確心懷慈悲，可林牧真不認為，虛秀大師會為此犧牲自己。
當年之事，是否另有隱情？
“叮叮咚咚……”
不等林牧仔細思考，忽然一陣婉轉琴音響起，打斷了林牧的思維。
生於將軍府，長大後繼承父位，成為大將軍。
此生，戎馬沙場，雖然榮光無限，卻被軍規束縛一生。
有很多次，他視為兄弟的戰士身入險境，但為了大局著想，他都不得不犧牲掉兄弟。
包括最終他自己，也為了帝國勝利，而選擇率軍和敵方同歸於盡。
第三生。
林牧是個帝王。
生為皇子，後經過奪嫡之戰，親手血刃親兄弟，最終登上皇位。
擁有無限江山和美人的他，終生也隻能被帝王威嚴和臣子言論束縛，局限在一個皇宮內，直到死亡。
這三生，說起來短暫，實則在林牧的腦海裏，卻無比漫長。
他仿佛真真切切的渡過了三個人生。
“大夢幾千秋，今夕是何年？”
睜開眼時，林牧眼神如有滄桑歲月飄過。
夢裏不知身是客，這三生經曆，對他來說，無比真實，很多情景，都還真切的存在於記憶中。
意誌不堅定的，或許都會分不清，到底現實是夢，還是夢中才是現實。
但林牧的意誌畢竟非凡，強大的意誌，讓他理智的洞悉出，那些夢中的人兒，其實都是這個真實世界的人物縮影。
比如他第一生的那個摯愛，其實就是以林小碗為原型。還有第三世化身的帝王，擁有的那些皇後妃子，也是諸如寧輕雨和杜晚雪等人。
“三世人生，我都受到種種束縛，或被身份地位，或被世人目光，或被敵人勢力等種種外力限製。”
此時，林牧情不自禁的想到，在老師吳青雲的記憶中，有這麽一句話：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
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不得不說，這就是人生最好的寫照。
這三世人生，都受到類似事物的壓迫和束縛，使得他的人生，不得開心顏。
而且相信不僅是他，很多人的人生都有著這樣那樣的無奈，如同樊籠裏的鳥兒，無法真正的自由自在。
可是，已在夢中經曆了三世這樣的人生，他還要繼續忍受這種束縛嗎？
不，有道是：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
從今往後，天不能使我低頭，地不能掩埋我心，遇神殺神，遇佛殺佛，於生死中覺悟武道。
這是三世三生，給林牧帶來的覺悟。
未來，不管敵人什麽身份，什麽背景，都不能再讓他止步。
他唯一在乎的，隻有自己身邊之人，凡是敢傷害他身邊之人的，那不管是誰，一律殺了。
驀地，林牧的血液裏，骨髓裏，忽然產生一種與他心靈和魔雲共鳴的震動。
甚至隱約間，有一道歎息，在他體內回蕩開來。
“如欲得大自在，但莫受外物困惑。向裏向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，始得解脫。”
轟！
這歎息聲一起，林牧整個人的身心都似乎要燃燒起來。
幾乎瞬間，他就明白了很多東西，之前的無數疑惑，豁然開朗。
原來，佛髓和三生酒，都是虛秀大師留下來的。
怪不得，在靠近佛窖洞口時，他就感覺有什麽東西在召喚他，這召喚，正是來源於三生酒。
三生酒上麵，必定有虛秀大師殘留的靈性，這靈性感知到了虛秀大師佛髓和舍利氣息，這才會對他發出召喚。
血液、骨髓和靈魂，都在熊熊燃燒。
這是佛性的燃燒。
過往林牧雖然融合了佛髓和佛骨舍利，但實則隻是融合兩物表麵，裏麵真正的佛性並未激發起來。
直到此刻，林牧飲下三生酒，通過三生經曆真正打破心靈枷鎖，明悟真我，而且契合虛秀大師的佛性，這才引發了共鳴。
“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”
“以魔證佛，魔之手段，佛之悟性。”
林牧也終於明白，虛秀大師並非他想象中的古板高僧。
那佛窖中的佛陀雕像，不是別人，正是虛秀大師。
佛髓和佛骨舍利燃燒之中，林牧的肉身和靈魂力量，都在飛快提升。
這種燃燒，是種毀滅性的燃燒，如同炸彈爆炸，燒起來快，熄滅得也快。
然而，當那佛火熄滅時，一切已變得不同。
林牧的肉身，真正如佛之金剛，《金剛不滅訣》，從築基後期，晉升到築基圓滿。
肉身之力，不再是勉強比擬武尊，而是足以堪比三階武尊。
最大的提升還是靈魂提升。
佛家的修行，本就更注重靈魂的升華，所以佛髓和舍利中的佛性，更多的是對靈魂的提升。
他的魂力境界，從靈境後期，提升到靈境巔峰。
要知道，在他進入五蘊六塵佛國前，夜千澈的魂力修為，也不過是處於靈境後期到巔峰的瓶頸中。
或許現在夜千澈也已突破，但林牧能將魂力修為提升到比擬夜千澈的水平，這本身就是一個驚人的提升。
除此以外，對於林牧來說最大的驚喜，是他體內的魔雲，發生了變化。
佛髓和舍利的力量，已完全消失，真正與林牧融，不分彼此。
同時，他體內的魔雲，也在這次的頓悟中，與佛性形成了一種連接。
“以魔證佛，魔之手段，佛之悟性。”
正是虛秀大師的這種佛性，讓林牧能將魔雲轉化為帶有佛性的真氣，以後他再動用魔雲之力，別人非但感覺不到魔的氣息，還會覺得他的真氣充滿佛息。
肉身，堪比三階武尊。
靈魂，晉升靈境巔峰，也是堪比武尊。
還有魔雲，能轉化為尋常真氣。
雖然真氣修為沒有提升，但這三樣收獲，對林牧來說已是天大造化。
在實力蛻變之時，林牧內心也充滿疑惑。
他這一生，可謂是和虛秀大師結下不解之緣。
從封印血煞殘劍的地洞開始，多次機遇，都與虛秀大師有關，這大概就是佛家說的緣。
隻是，既然虛秀大師並不是那種古板聖賢的高僧，為何會為了封印血煞殘劍而犧牲自我？
一個能說出“向裏向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，始得解脫”這種話語的人，真的會為了天下眾生奉獻自我？
或許，虛秀大師的確心懷慈悲，可林牧真不認為，虛秀大師會為此犧牲自己。
當年之事，是否另有隱情？
“叮叮咚咚……”
不等林牧仔細思考，忽然一陣婉轉琴音響起，打斷了林牧的思維。