騰龍星在全麵備戰的同時，曾經的大學教授們一部分專職為研究員，另一部分則在執著的做著教育和培訓工作，秦綿綿帶著媒體編輯組審核著各位教授錄製的培訓視頻，精選出一些經典的培訓，送到田薇那裏，申請作為腦域通訊器輸送知識的一部分。
宋太平前往媒體影視事業部檢查進展情況時，順便旁聽了一位教授講解打開思維維度的培訓：
每個人因格局和高度的不同，會造就不同的思維模式，從而導致不同的個人行為，最後形成不同的人生。現在你所擁有的思維模式，又將讓你走出怎樣的人生路呢？
有一家公司因為在某個項目上決策失誤，損失了一筆資金，使得公司的運營情況變得有些艱難。
正當孫老板在發愁怎麽重振旗鼓的時候，突然想起以前另外一家公司的楊老板欠了自己30萬至今未還，要是能找回這30萬，就能幫助公司度過這次難關。
可是當孫老板找到楊老板想讓他還錢的時候，楊老板口頭上答應著還錢，卻總是用各種各樣的借口把還錢的日期一拖再拖。
孫老板的公司財政危機不斷逼近，孫老板實在沒辦法了，隻好向公司員工發出求助公告：
“目前楊老板的公司欠著我們公司30萬的債務，如果有人能夠讓b公司還錢，我願意拿出其中的5萬作為獎勵。不過，追款必須通過正當途徑，不能做些犯法的事情。”
消息一出，公司的員工紛紛摩拳擦掌，躍躍欲試。畢竟那可是五萬元的獎勵，差不多就是一年的工資了！
有的員工一有空就去楊老板公司蹲點，想要親自跟楊老板來一番唇槍舌戰，說服楊老板把那30萬還回來；有的員工找到了楊老板的聯係方式，不斷地打電話、發短信，將公司的艱難情況一五一十地告訴了楊老板，希望用真誠去打動對方。
然而，半個月過去了，楊老板依然不肯還錢。這下子，連孫老板都心灰意冷了。
誰知道幾天後，突然有位員工聲稱自己把錢收回來了！孫老板喜出望外，立刻讓那名員工到自己辦公室報告。
“你真的把那30萬收回來啦？”
“這個，我要先確定一件事情，請問是真的會獎勵我5萬元嗎？”
“對，獎勵你的5萬，直接就從30萬裏扣！”
“謝謝老板，那這樣錢是的確收回來了。”
“怎麽做到的？”
“我跟對方說，我可以給他欠款打個折，隻要他給我5000塊，那麽他就隻需要還25萬。楊老板不愧是個生意人，覺得有利可圖立刻就答應了。”
聽了這名員工的話，孫老板深感驚訝，每個員工都想著把那5萬全部收進自己口袋，卻一個人都沒有成功。眼前這位員工別出心裁的想法，不僅在自己想要得到5萬的欲望和b老板不舍得還錢的現實中找到了一個平衡，還及時幫公司脫離了資金危機。
孫老板不禁感歎，這樣的人才加以培養一定會有更大的成就。
果不其然，在孫老板破格把那位員工提攜成了產品部經理後，這個新上任的產品經理立刻針對公司的產品做了一次調查，找出了許多可優化的版塊，讓公司平穩已久的業績又衝上了一個新的高峰。
有時候，世界很奇怪。人們總是告訴我們努力就會有回報，可是現實卻告訴我們：
有的業務員很努力，每天頂著熱辣辣的太陽穿梭於偌大的城市之間，無數次敲門、問好、被拒絕，可是業績的增長速度卻慢到完全可以忽略不計；有的學生為了學好一門科目，每個月花上父母差不多一半的工資去參加各式各樣的補習班，可是每次月考出來的成績都沒脫離過墊底的區域。
“不努力一下，你都不知道自己會輸得有多慘。”
生活總是喜歡出其不意給人出難題，但是不是每個人都碰巧會解那一題。
我們能夠做的，就是不斷去提高自己解題的能力。
其中很重要的一點，就是要突破自己思維的局限。
一般來說，當一個人對某件事情的經驗越來越多，潛意識就會越來越依靠經驗，從而讓自己的思維沒有辦法發散，一直隻在原地打轉。
我們小孩子時期天馬行空的想象力，不正是在不斷的經曆中失去的嗎？
比如看到一個大胖子，大部分人第一反應是“他肯定特別愛吃才這麽胖”，但是其實他真正肥胖的原因，是因為某種疾病；看到一個家庭裏麵父母對兒子比女兒更好，大部分人會想“肯定是因為重男輕女”，但是其實在這個家庭裏麵，隻有女兒是親生的，父母為了不讓領養的兒子產生負麵情緒，所以給了他更多的關照。
往往我們才剛了解到的事情，慣性思維卻早已在腦海下了判斷。這樣的情況越多，我們看到的世界就會越窄。
比起不努力更可怕的事情，是帶著局限的思維去努力。
因為知道了很多所謂的“道理”，形成了固有的“觀點”，從而很難尋找新一輪的“突破”，這是不少人都會遇到的挑戰。
偶爾有一件你覺得自己喜歡並且可以去做的事情，不巧遇上周圍的人七嘴八舌地以過來人的經驗告訴你這件事是多麽難完成，完成的幾率是多麽的低，你想了想發現那些問題的確是有一定難度，背後的代價可能會有些沉重。
你猶豫了，你退縮了，你就這樣與你想做的事情失之交臂。
你完全忘記了你要做的，應該是去思考解決這些問題的對策，而不是直接放棄這個選擇好讓事情一了百了。
“這件事情很難完成所以你也不可能成功”和“這件事情很難完成但是總有人會成功”之間的差距，就是前者隻會盯著失敗的案例，而看不到解決問題的曙光。
相信很多人小時候都被家長這麽說過：“學習都那麽緊張了，還想著玩，成績肯定好不了！”
但是其實很多學霸，都很會玩。在開放性思維裏麵，很多事情不應該處於對立的位置，而應該有更多的可能性。現在，我們總是在說三觀的話題，思維模式其實也是一種三觀的體現。
所謂正確的三觀，不是一定要說你對他錯，而是應該允許你對，也允許他對，允許這世上有無限種可能。不然，你所追求的“正確三觀”，也會成為你的局限。
每個人都在不斷校準自己的人生，直至變成一條路，但你要相信，無論你或者別人有多麽成功，沒有哪一條路是絕對正確的。
思維越局限，明天越危險。人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出生命的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。
當我們習慣用同一種思維看問題時，我們就容易被當前的已知條件所束縛，很難找到近在眼前的那條幫助我們騰飛的切線。
有人說，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉；比平庸無知更恐怖的，是思維的固步自封。
世間最了不起的才能，是思維的獨創性
宋徽宗趙佶喜歡繪畫，因此朝廷常常以詩句為主題，並以“按題作畫”的方式來考驗畫家。
有一次，主考官給出的命題為“踏花歸去馬蹄香”，要求畫家按詩句內容來作畫。
有的畫家重點關注“踏花”，便在紙上畫了許多五顏六色的花瓣，一個人騎著馬在花瓣上行走；
有的畫家關注“歸去”，畫了一位躍馬揚鞭的少年，在黃昏時疾速歸來；
有的畫家則關注“馬蹄”，畫了一隻大大的馬蹄，極其醒目……
而那個“香”，卻隻有一位畫家匠心獨運，表達了出來。他的畫麵是：黃昏時，一位少年騎馬歸鄉，幾隻蝴蝶圍著馬蹄蹁躚飛舞。
幾隻簡單不過的蝴蝶，成為了本畫的點睛之筆，該畫家也因此成功入圍。
無獨有偶，在一道題目為“深山藏古寺”的考試中，大多數畫家用大篇筆墨勾勒了崇山峻嶺，蜿蜒小路，以及若隱若現的山巔古寺。
隻有一位畫家構思精巧，沒有畫古寺，反而在彎彎曲曲的山路上畫了一個挑水的和尚。
這便是打破思維定勢的奧妙所在。隻有跳出既定的圈子，才能看到更廣闊的風景。
對於畫家來說，難的不是畫畫本身，而是畫家賦予這幅畫的思想和靈魂。
著名畫家齊白石老先生，為文學家老舍畫了一幅名為《蛙聲十裏出山泉》的水墨畫。奇妙的是，畫麵上沒有蛙，隻有幾隻活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地遊動。構思之巧妙，令人讚歎連連。
莫泊桑說：才能是來自獨創性，獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。
世間最了不起的才能，是思維的獨創性。正是因為打破局限，開拓創新，才造就了這麽多精彩絕倫的作品。
最可怕的牢籠，是思想的固步自封
容金珍是世所公認的天才，他可以在毫無基礎的前提下，通過簡單的加法運算推理出乘法口訣，從數螞蟻這種百無聊賴的小事中摸索出等差數列的求和公式來。
他的思維異於常人又高於常人，就像走迷宮時，別人還在起點千般摸索，百般嚐試，他卻早已跑到迷宮的出口，飛快地找到了那條唯一的答案。
獲得過數學界最高獎項——菲爾茲獎的希伊斯這樣評價他：“就像叫他去地道裏取東西，地道很黑，需要照明工具。工具可以是手電筒、油燈、火把，甚至是一盒火柴。可他沒用這些，而是用了一麵鏡子，以非常精妙的角度，把地麵上的陽光折射到漆黑的地道裏，就這樣，靠著微弱的光亮，避開了一個個陷阱……”
容金珍之所以成為天才，是來源於他超脫常人的思維模式。
在眾多高手被“紫密”逼瘋的前提下，他卻依靠自己跳脫的思維，從跟瘋子下棋、幫鄰居解夢、蹲樹下數螞蟻的無所事事中，輕鬆破解了旁人避之唯恐不及的密碼屆大難題——“紫密”。
而在破解“紫密”的升級版“黑密”時，容金珍卻失去了以往的運氣。
明明已經走好了99步，卻在最後一步停滯不前。就像一位騎士去救被巫婆關在城堡中的公主，曆經千難萬險終於來到城堡下，卻無論如何也找不到最後一把打開城堡大門的鑰匙，於是隻好前功盡棄。
容金珍瘋了，所以他再也不會知道，那壓垮他的最後一把密鎖，其實根本沒有上鎖！
最危險的地方，就是最安全的地方，最複雜的密鎖，就是沒有鎖！騎士在城堡大門前想方設法尋找開鎖工具，卻不曾發現鎖隻是掛上了，隻要動動手，大門便能洞開。
騎士沒有想到，天才容金珍也沒有想到，他們都犯了一個令人可惜又致命的錯誤——想當然得認為最後的這把鎖極難打開。
殊不知，有時候天才比平常人更脆弱，他們的思維一方麵極度的細膩，一方麵又經不起拉裂，不經意間便被摧毀。
世間最可怕的牢籠，是思想的固步自封。可怕到讓一代天才，瞬間“泯然眾人矣”。
比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套
拿破侖滑鐵盧兵敗被流放到聖赫勒拿島後，一位善謀略的朋友秘密給他捎來一副用象牙和軟玉製成的國際象棋。
拿破侖愛不釋手，從此一個人默默下起了象棋，打發寂寞痛苦的時光。就這樣日複一日，走到了生命的盡頭。
拿破侖死後，象棋經過了多次轉手拍賣。其中一位擁有者偶然發現，有一枚棋子的底部居然可以打開，裏麵塞著一張如何逃出聖赫勒拿島的詳細計劃！
世界著名科普作家阿西莫夫，智商高達160。卻被一位汽車修理工難住：
一位聾啞人來五金商店買釘子，對售貨員做了左手手指立起，右手握拳敲擊的動作，售貨員便明白了。那若是盲人想要一把剪刀，請問他會怎麽做？
阿西莫夫不假思索道：“盲人肯定會這樣——”說罷伸出食指和中指做出剪刀的形狀。修理工見狀哈哈大笑：“盲人想買剪刀，直接開口說我買剪刀就行了……”
由此可見，即使是智商極高的人，一旦被慣性思維禁錮，也會對近在眼前的正確答案視而不見，在思維定勢的死胡同裏兜兜轉轉，永遠逃脫不出。
愛因斯坦說：思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套。
當我們擺脫對他人思維的驚奇時，我們的思維也會迎來飛躍，熠熠閃光。
與其一條路走到黑，不如換條路殊途同歸
思維一旦被套上枷鎖，偏居一隅，便如同無法流動的死水，一瞬間失去所有的生機與活力。
有人說，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉。
一個人，隻有跳出思維的圈子，站在思維的高點，避開思維的盲區，挑戰思維的局限，才能所向披靡，無所畏懼。
生活中，工作中，都是如此。窮並不可怕，可怕的是習慣了窮。
牆上掛著一條鹹魚，一家人圍著一盤鹹菜扒拉著白飯。低頭吃一口飯，抬頭看一眼魚，就算是吃著肉了。孩子忍不住多看了一眼，父親要責罵他貪婪。
有白米飯就鹹菜，牆上還有魚，已然是十分不錯了。還有更多的人隻能吃野菜、草根，甚至是觀音土，更有人互換孩子殺了吃……
長期處於農耕社會，看天吃飯，不知道何時，天災人禍就會忽然降臨。普羅大眾既窮困，又要時刻準備著無妄之災。勤儉節約，成了生存與生活的智慧。
這是一些人富裕了，但是幸福指數並沒有同等上升的直接原因，窮日子過習慣了，過出了心理陰影。
露絲奶奶買了幾斤香蕉，回到家發現有兩根有點發黑，局部有點腐爛了，趕緊給吃了。
看到剩下的都還好，舍不得吃，決定再放放。過了兩天，又發現兩根開始腐爛了，露絲奶奶趕緊又吃了……如此循環，幾斤香蕉吃完了，但一根好的都沒吃到。
經常做這樣的事情的，可不隻有露絲奶奶。
肖大媽的兒子給她買了一件幾千塊錢的衣服。每逢有親朋上門，她都要拿出來展覽一番，但就是舍不得穿。隻有每年大年初一的早上穿幾個小時，又趕緊脫下來收好。直到有一次拿出來，她卻發現衣服被老鼠啃爛了。
該吃的不吃，該穿的不穿，該用的不用……
一些人依然過著緊巴巴的日子。這可不僅僅是因為還沒適應富裕的日子。這是一種習慣，一種思維，一種眼界，一種格局。
這種習慣固執而倔強，不可撼動。肯定不止一位固守勤儉的人，不論做什麽事都非常注重省錢。
在心理學領域有一種心態叫“稀缺心態”，即你越覺得自己缺什麽，就會越在意什麽。而事實卻往往，你越在意什麽，就越缺什麽。
“稀缺心理”會嚴重影響人的認知智慧，導致人們隻看到眼前的蠅頭小利，而因小失大。這是一種典型的窮人思維，卻也總是和“節儉”的優良品質同在。
節儉的人心中往往隻有一個想法：省錢。為了省錢，就要算賬，就怕吃虧。算著算著，就容易隻看到手裏那點錢，而鼠目寸光，看不到遠處。省錢，反而失去了掙錢的機會。
很多老百姓不是絕對缺錢，而是願意將錢存在銀行。因為大家對過去的苦日子心有餘悸，不得不提心吊膽、小心翼翼地把錢存起來，防範於未然。
而這些存起來的錢，都是從眼前的日子裏一分一分扣出來的，每一分錢上都寫著“節儉”兩個大字。
節儉是我們在長期曆史中形成的一種心態，這種心態一直被稱之為美德。但是，現在它正在抹殺很大一部分人的幸福。沒有存錢，心裏不踏實。
存了一萬，想存十萬；存了十萬，還想存一百萬……不敢吃，不敢穿，不敢用，極度缺乏安全感。
然而，抓不住現在的生活，快樂與幸福該何處安放？
勤儉自然是美德，鋪張浪費絕對是可恥，但是自己掙的錢自己花也是光榮。
最重要的是，量力而行，不摳摳搜搜過日子，開開心心享受眼前的生活。
而一味節儉，壞了生活的興致，不值得。
機會成本：放棄掉的魚，是選擇熊掌代價
“世界上沒有免費的午餐”，出自著名經濟學家米爾頓?弗裏德曼之口。因為你吃這頓飯的時間，可以用來做其他事情，比如談一筆100萬的生意，你把時間用於吃這頓飯，就失去了這些本來能有的價值。這也是機會成本的概念。
對其的定義是這樣的：是指在麵臨多方案擇一決策時，被舍棄的選項中的最高價值者是本次決策的機會成本。
有點迷糊？讓我來再舉一兩個例子，你就秒懂了。
1.在圖書館看書學習還是享受電視劇帶來的快樂之間進行選擇。那麽在圖書館看書學習的機會成本是少享受電視劇帶來的快樂，享受電視劇的機會成本是失去了在圖書館看書學習所得到的東西。
2.假若一人擁有一所房子，那人選擇自住的機會成本就是把房子租給他人所能擁得的收入。
也就是說在我們做了一個選擇後，所放棄的其他選擇可能帶來的回報，盡管不太準確，這樣的理解在日常當中，也問題不大。
比較優勢：事情應交給機會成本最低的人
言歸正傳，平時大家在討論一個人、一個企業、一個組織乃至一個國家所存在的某種優勢的時候，常常會借用經濟學中古典貿易理論的一個專有名詞——比較優勢。在通常的語境中，人們使用“比較優勢”一詞時，大多含有這樣的意思：甲和乙相比較，甲有什麽優勢，而乙又有什麽優勢，各自發揮自己的優勢進行分工合作，那麽我們的整體效率就提高了。於是“比較優勢”就成了：自己跟別人比較，哪些方麵是強項？要充分發揮自己的強項，就可以更有效率地實現自己的目標，他人也是如此。說的好聽點兒，這叫“揚長避短”。
具體釋義：如果一個國家在本國生產一種產品的機會成本低於在其他國家生產該產品的機會成本的話，則這個國家在生產該種產品上就擁有比較優勢。簡單地說就是一個國家相對另一個來說更善於生產某種產品，則在此產品上具有比較優勢。
中東地區為什麽沒有高新技術產業？
中東地區天然石油資源豐富，在原油產業上處於比較優勢，在其它產業處於比較劣勢。原油產業會排擠其它劣勢產業，資本、技術、勞動力會向原油產業聚集。所以，按照比較優勢和相對競爭法則，中東地區發展高新產業很困難。
假如讓牛郎織布，織女下田——嘿嘿，恐怕他們就得餓死了！這個美好的童話也就不存在了——這就是比較優勢的威力！
沉沒成本：來都來了，所以將錯就錯
沉沒成本是指已發生或承諾、無法回收的成本支出，如因失誤造成的不可收回的投資。沉沒成本是一種曆史成本，對現有決策而言是不可控成本，不會影響當前行為或未來決策。從這個意義上說，在投資決策時理性的決策者應排除沉沒成本的幹擾。
諾貝爾經濟學獎獲得者之一的經濟學家斯蒂格利茨還用一個生活中的例子來說明什麽是沉沒成本。他說，“假如你花7元買了一張電影票，你懷疑這個電影是否值7元。看了半個小時後，你最擔心的事被證實了：影片糟透了。你應該離開影院嗎？在做這個決定時，你應當忽視那7元。它是沉沒成本，無論你離開影院與否，錢都不會再收回。”斯蒂格利茨在這裏不但生動地說明了什麽是沉沒成本，而且還指明了我們對待沉沒成本應持怎樣的態度。
日常生活中我們也常常會遇到這種死抓“沉沒成本”不放的狀況：
比如，很多人在公交站，等了半小時依然不見來車，卻不願叫個滴滴——不是摳門，而是不甘心，寧願在烈日下繼續滿頭大汗耗著也不想讓已過去的時間“被浪費”。
人總是傾向於隻煩惱眼前的事情，即便典當未來的資源，也得保全眼前。哪怕它已殘破不缺，或是對你來說沒有任何意義。
邊際成本：為什麽起飛前的飛機票很便宜？
在經濟學和金融學中，邊際成本指的是每一單位新增生產的產品（或者購買的產品）帶來到總成本的增量。
這個概念表明每一單位的產品的成本與總產品量有關。比如，僅生產一輛汽車的成本是極其巨大的，而生產第101輛汽車的成本就低得多，而生產第10000汽車的成本就更低了（這是因為規模經濟）。
比如一家航空公司，現在有一架客機額定的載客人數是100人（100個座位），飛行成本是5萬元，相當於平均每人是500元。但是在客機起飛前4小時，這架客機隻售出95個位置，這個時候會有少量人帶著撿漏的心理在機場尋求特價機票，而為了保障飛行成本，剩下的5個位置應該怎樣定價賣出去呢？看到這裏相信很多人認為以500元的平均成本價格出售即可，但實際上這是錯的！
此次的飛行成本為5萬元，不管目前100個座位是否全部售出都已經被購買機票的95人平均分攤了，因此那些在飛機起飛前購買特價機票的乘客對於此次飛行成本而言，幾乎沒有增加，微乎其微，可能僅僅隻是飛機上的一頓午餐和一份零食。
因此，誇張來說，飛機起飛前的低價機票具體價格甚至可以低至1元，這在理論上是合理的，並且能夠保證航空公司不虧損，而這第96個購買機票的人所消耗的飛機用餐、飲料費用等就是邊際成本。所以，邊際成本實質上是生產者理論中的一個概念，指額外生產一個產品所帶來的成本增量。
當然，在實際操作中，邊際成本隻是航空公司考慮剩餘票價的最基本參考量，可能他們還會考慮到這麽做是否會影響品牌形象、是否會造成大量的投機行為、是否會對正常購票顧客造成心理上的不公平感。
交易成本：有交易的地方就有它的存在
“交易成本”作為與生產“作業成本”相對應的一個經濟學名詞，在傳統的經濟學理論裏著墨並不多，關於交易成本理論及其應用的研究更是少見。事實上，在現實經濟生活中，“交易成本”普遍存在於市場經濟的每個角落，在買家和賣家的每一項交易中，甚至在每一項交易的每一環節都存在著交易成本。交易成本普遍存在於價值鏈和供應鏈的每一個環節中。可以說“隻要有交易存在則必然存在交易成本”。
交易成本，又稱交易費用。交易成本理論最早由諾貝爾經濟學獎得主羅納德.科斯提出，所謂交易成本就是在一定的社會關係中，人們自願交往、彼此合作達成交易所支付的成本，也即人—人關係成本。它與一般的生產成本（人—自然界關係成本）是對應概念。
在經營管理中，我們常有這樣的困惑，一件事，我們應該自己雇人做，還是尋求外部合作呢？羅納德?科斯在發表的《企業的性質》中，首次提出“交易成本”來解釋企業存在的原因，順道還解釋了企業擴張的邊界問題，也就是，什麽時候招人自己做，什麽時候外包。他也因此在1991年獲得了諾貝爾經濟學獎。科斯認為，企業的內部交易成本如果高於市場交易成本，企業就不應該內部擴張了，也就是別再雇人自己做了，而應該更多的尋求外部合作，反過來，如果內部交易成本更低，那麽就應該自己雇人做。
宋太平靜心又回顧了一遍，才沉聲說道：“這位教授的知識很淵博，觀點論證和說服，也很到位，隻是篇幅還是太長了，需要壓縮掉一半篇幅，畢竟閱讀這個資料的人們，要被灌輸大量知識，人們需要的是一些簡練、易懂的培訓演講。”
宋太平前往媒體影視事業部檢查進展情況時，順便旁聽了一位教授講解打開思維維度的培訓：
每個人因格局和高度的不同，會造就不同的思維模式，從而導致不同的個人行為，最後形成不同的人生。現在你所擁有的思維模式，又將讓你走出怎樣的人生路呢？
有一家公司因為在某個項目上決策失誤，損失了一筆資金，使得公司的運營情況變得有些艱難。
正當孫老板在發愁怎麽重振旗鼓的時候，突然想起以前另外一家公司的楊老板欠了自己30萬至今未還，要是能找回這30萬，就能幫助公司度過這次難關。
可是當孫老板找到楊老板想讓他還錢的時候，楊老板口頭上答應著還錢，卻總是用各種各樣的借口把還錢的日期一拖再拖。
孫老板的公司財政危機不斷逼近，孫老板實在沒辦法了，隻好向公司員工發出求助公告：
“目前楊老板的公司欠著我們公司30萬的債務，如果有人能夠讓b公司還錢，我願意拿出其中的5萬作為獎勵。不過，追款必須通過正當途徑，不能做些犯法的事情。”
消息一出，公司的員工紛紛摩拳擦掌，躍躍欲試。畢竟那可是五萬元的獎勵，差不多就是一年的工資了！
有的員工一有空就去楊老板公司蹲點，想要親自跟楊老板來一番唇槍舌戰，說服楊老板把那30萬還回來；有的員工找到了楊老板的聯係方式，不斷地打電話、發短信，將公司的艱難情況一五一十地告訴了楊老板，希望用真誠去打動對方。
然而，半個月過去了，楊老板依然不肯還錢。這下子，連孫老板都心灰意冷了。
誰知道幾天後，突然有位員工聲稱自己把錢收回來了！孫老板喜出望外，立刻讓那名員工到自己辦公室報告。
“你真的把那30萬收回來啦？”
“這個，我要先確定一件事情，請問是真的會獎勵我5萬元嗎？”
“對，獎勵你的5萬，直接就從30萬裏扣！”
“謝謝老板，那這樣錢是的確收回來了。”
“怎麽做到的？”
“我跟對方說，我可以給他欠款打個折，隻要他給我5000塊，那麽他就隻需要還25萬。楊老板不愧是個生意人，覺得有利可圖立刻就答應了。”
聽了這名員工的話，孫老板深感驚訝，每個員工都想著把那5萬全部收進自己口袋，卻一個人都沒有成功。眼前這位員工別出心裁的想法，不僅在自己想要得到5萬的欲望和b老板不舍得還錢的現實中找到了一個平衡，還及時幫公司脫離了資金危機。
孫老板不禁感歎，這樣的人才加以培養一定會有更大的成就。
果不其然，在孫老板破格把那位員工提攜成了產品部經理後，這個新上任的產品經理立刻針對公司的產品做了一次調查，找出了許多可優化的版塊，讓公司平穩已久的業績又衝上了一個新的高峰。
有時候，世界很奇怪。人們總是告訴我們努力就會有回報，可是現實卻告訴我們：
有的業務員很努力，每天頂著熱辣辣的太陽穿梭於偌大的城市之間，無數次敲門、問好、被拒絕，可是業績的增長速度卻慢到完全可以忽略不計；有的學生為了學好一門科目，每個月花上父母差不多一半的工資去參加各式各樣的補習班，可是每次月考出來的成績都沒脫離過墊底的區域。
“不努力一下，你都不知道自己會輸得有多慘。”
生活總是喜歡出其不意給人出難題，但是不是每個人都碰巧會解那一題。
我們能夠做的，就是不斷去提高自己解題的能力。
其中很重要的一點，就是要突破自己思維的局限。
一般來說，當一個人對某件事情的經驗越來越多，潛意識就會越來越依靠經驗，從而讓自己的思維沒有辦法發散，一直隻在原地打轉。
我們小孩子時期天馬行空的想象力，不正是在不斷的經曆中失去的嗎？
比如看到一個大胖子，大部分人第一反應是“他肯定特別愛吃才這麽胖”，但是其實他真正肥胖的原因，是因為某種疾病；看到一個家庭裏麵父母對兒子比女兒更好，大部分人會想“肯定是因為重男輕女”，但是其實在這個家庭裏麵，隻有女兒是親生的，父母為了不讓領養的兒子產生負麵情緒，所以給了他更多的關照。
往往我們才剛了解到的事情，慣性思維卻早已在腦海下了判斷。這樣的情況越多，我們看到的世界就會越窄。
比起不努力更可怕的事情，是帶著局限的思維去努力。
因為知道了很多所謂的“道理”，形成了固有的“觀點”，從而很難尋找新一輪的“突破”，這是不少人都會遇到的挑戰。
偶爾有一件你覺得自己喜歡並且可以去做的事情，不巧遇上周圍的人七嘴八舌地以過來人的經驗告訴你這件事是多麽難完成，完成的幾率是多麽的低，你想了想發現那些問題的確是有一定難度，背後的代價可能會有些沉重。
你猶豫了，你退縮了，你就這樣與你想做的事情失之交臂。
你完全忘記了你要做的，應該是去思考解決這些問題的對策，而不是直接放棄這個選擇好讓事情一了百了。
“這件事情很難完成所以你也不可能成功”和“這件事情很難完成但是總有人會成功”之間的差距，就是前者隻會盯著失敗的案例，而看不到解決問題的曙光。
相信很多人小時候都被家長這麽說過：“學習都那麽緊張了，還想著玩，成績肯定好不了！”
但是其實很多學霸，都很會玩。在開放性思維裏麵，很多事情不應該處於對立的位置，而應該有更多的可能性。現在，我們總是在說三觀的話題，思維模式其實也是一種三觀的體現。
所謂正確的三觀，不是一定要說你對他錯，而是應該允許你對，也允許他對，允許這世上有無限種可能。不然，你所追求的“正確三觀”，也會成為你的局限。
每個人都在不斷校準自己的人生，直至變成一條路，但你要相信，無論你或者別人有多麽成功，沒有哪一條路是絕對正確的。
思維越局限，明天越危險。人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出生命的圓圈，他就是不知道，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。
當我們習慣用同一種思維看問題時，我們就容易被當前的已知條件所束縛，很難找到近在眼前的那條幫助我們騰飛的切線。
有人說，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉；比平庸無知更恐怖的，是思維的固步自封。
世間最了不起的才能，是思維的獨創性
宋徽宗趙佶喜歡繪畫，因此朝廷常常以詩句為主題，並以“按題作畫”的方式來考驗畫家。
有一次，主考官給出的命題為“踏花歸去馬蹄香”，要求畫家按詩句內容來作畫。
有的畫家重點關注“踏花”，便在紙上畫了許多五顏六色的花瓣，一個人騎著馬在花瓣上行走；
有的畫家關注“歸去”，畫了一位躍馬揚鞭的少年，在黃昏時疾速歸來；
有的畫家則關注“馬蹄”，畫了一隻大大的馬蹄，極其醒目……
而那個“香”，卻隻有一位畫家匠心獨運，表達了出來。他的畫麵是：黃昏時，一位少年騎馬歸鄉，幾隻蝴蝶圍著馬蹄蹁躚飛舞。
幾隻簡單不過的蝴蝶，成為了本畫的點睛之筆，該畫家也因此成功入圍。
無獨有偶，在一道題目為“深山藏古寺”的考試中，大多數畫家用大篇筆墨勾勒了崇山峻嶺，蜿蜒小路，以及若隱若現的山巔古寺。
隻有一位畫家構思精巧，沒有畫古寺，反而在彎彎曲曲的山路上畫了一個挑水的和尚。
這便是打破思維定勢的奧妙所在。隻有跳出既定的圈子，才能看到更廣闊的風景。
對於畫家來說，難的不是畫畫本身，而是畫家賦予這幅畫的思想和靈魂。
著名畫家齊白石老先生，為文學家老舍畫了一幅名為《蛙聲十裏出山泉》的水墨畫。奇妙的是，畫麵上沒有蛙，隻有幾隻活潑的小蝌蚪在湍急的水流中歡快地遊動。構思之巧妙，令人讚歎連連。
莫泊桑說：才能是來自獨創性，獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。
世間最了不起的才能，是思維的獨創性。正是因為打破局限，開拓創新，才造就了這麽多精彩絕倫的作品。
最可怕的牢籠，是思想的固步自封
容金珍是世所公認的天才，他可以在毫無基礎的前提下，通過簡單的加法運算推理出乘法口訣，從數螞蟻這種百無聊賴的小事中摸索出等差數列的求和公式來。
他的思維異於常人又高於常人，就像走迷宮時，別人還在起點千般摸索，百般嚐試，他卻早已跑到迷宮的出口，飛快地找到了那條唯一的答案。
獲得過數學界最高獎項——菲爾茲獎的希伊斯這樣評價他：“就像叫他去地道裏取東西，地道很黑，需要照明工具。工具可以是手電筒、油燈、火把，甚至是一盒火柴。可他沒用這些，而是用了一麵鏡子，以非常精妙的角度，把地麵上的陽光折射到漆黑的地道裏，就這樣，靠著微弱的光亮，避開了一個個陷阱……”
容金珍之所以成為天才，是來源於他超脫常人的思維模式。
在眾多高手被“紫密”逼瘋的前提下，他卻依靠自己跳脫的思維，從跟瘋子下棋、幫鄰居解夢、蹲樹下數螞蟻的無所事事中，輕鬆破解了旁人避之唯恐不及的密碼屆大難題——“紫密”。
而在破解“紫密”的升級版“黑密”時，容金珍卻失去了以往的運氣。
明明已經走好了99步，卻在最後一步停滯不前。就像一位騎士去救被巫婆關在城堡中的公主，曆經千難萬險終於來到城堡下，卻無論如何也找不到最後一把打開城堡大門的鑰匙，於是隻好前功盡棄。
容金珍瘋了，所以他再也不會知道，那壓垮他的最後一把密鎖，其實根本沒有上鎖！
最危險的地方，就是最安全的地方，最複雜的密鎖，就是沒有鎖！騎士在城堡大門前想方設法尋找開鎖工具，卻不曾發現鎖隻是掛上了，隻要動動手，大門便能洞開。
騎士沒有想到，天才容金珍也沒有想到，他們都犯了一個令人可惜又致命的錯誤——想當然得認為最後的這把鎖極難打開。
殊不知，有時候天才比平常人更脆弱，他們的思維一方麵極度的細膩，一方麵又經不起拉裂，不經意間便被摧毀。
世間最可怕的牢籠，是思想的固步自封。可怕到讓一代天才，瞬間“泯然眾人矣”。
比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套
拿破侖滑鐵盧兵敗被流放到聖赫勒拿島後，一位善謀略的朋友秘密給他捎來一副用象牙和軟玉製成的國際象棋。
拿破侖愛不釋手，從此一個人默默下起了象棋，打發寂寞痛苦的時光。就這樣日複一日，走到了生命的盡頭。
拿破侖死後，象棋經過了多次轉手拍賣。其中一位擁有者偶然發現，有一枚棋子的底部居然可以打開，裏麵塞著一張如何逃出聖赫勒拿島的詳細計劃！
世界著名科普作家阿西莫夫，智商高達160。卻被一位汽車修理工難住：
一位聾啞人來五金商店買釘子，對售貨員做了左手手指立起，右手握拳敲擊的動作，售貨員便明白了。那若是盲人想要一把剪刀，請問他會怎麽做？
阿西莫夫不假思索道：“盲人肯定會這樣——”說罷伸出食指和中指做出剪刀的形狀。修理工見狀哈哈大笑：“盲人想買剪刀，直接開口說我買剪刀就行了……”
由此可見，即使是智商極高的人，一旦被慣性思維禁錮，也會對近在眼前的正確答案視而不見，在思維定勢的死胡同裏兜兜轉轉，永遠逃脫不出。
愛因斯坦說：思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
比智商和情商更重要的，是跳出思維的圈套。
當我們擺脫對他人思維的驚奇時，我們的思維也會迎來飛躍，熠熠閃光。
與其一條路走到黑，不如換條路殊途同歸
思維一旦被套上枷鎖，偏居一隅，便如同無法流動的死水，一瞬間失去所有的生機與活力。
有人說，比守身如玉更可怕的，是守腦如玉。
一個人，隻有跳出思維的圈子，站在思維的高點，避開思維的盲區，挑戰思維的局限，才能所向披靡，無所畏懼。
生活中，工作中，都是如此。窮並不可怕，可怕的是習慣了窮。
牆上掛著一條鹹魚，一家人圍著一盤鹹菜扒拉著白飯。低頭吃一口飯，抬頭看一眼魚，就算是吃著肉了。孩子忍不住多看了一眼，父親要責罵他貪婪。
有白米飯就鹹菜，牆上還有魚，已然是十分不錯了。還有更多的人隻能吃野菜、草根，甚至是觀音土，更有人互換孩子殺了吃……
長期處於農耕社會，看天吃飯，不知道何時，天災人禍就會忽然降臨。普羅大眾既窮困，又要時刻準備著無妄之災。勤儉節約，成了生存與生活的智慧。
這是一些人富裕了，但是幸福指數並沒有同等上升的直接原因，窮日子過習慣了，過出了心理陰影。
露絲奶奶買了幾斤香蕉，回到家發現有兩根有點發黑，局部有點腐爛了，趕緊給吃了。
看到剩下的都還好，舍不得吃，決定再放放。過了兩天，又發現兩根開始腐爛了，露絲奶奶趕緊又吃了……如此循環，幾斤香蕉吃完了，但一根好的都沒吃到。
經常做這樣的事情的，可不隻有露絲奶奶。
肖大媽的兒子給她買了一件幾千塊錢的衣服。每逢有親朋上門，她都要拿出來展覽一番，但就是舍不得穿。隻有每年大年初一的早上穿幾個小時，又趕緊脫下來收好。直到有一次拿出來，她卻發現衣服被老鼠啃爛了。
該吃的不吃，該穿的不穿，該用的不用……
一些人依然過著緊巴巴的日子。這可不僅僅是因為還沒適應富裕的日子。這是一種習慣，一種思維，一種眼界，一種格局。
這種習慣固執而倔強，不可撼動。肯定不止一位固守勤儉的人，不論做什麽事都非常注重省錢。
在心理學領域有一種心態叫“稀缺心態”，即你越覺得自己缺什麽，就會越在意什麽。而事實卻往往，你越在意什麽，就越缺什麽。
“稀缺心理”會嚴重影響人的認知智慧，導致人們隻看到眼前的蠅頭小利，而因小失大。這是一種典型的窮人思維，卻也總是和“節儉”的優良品質同在。
節儉的人心中往往隻有一個想法：省錢。為了省錢，就要算賬，就怕吃虧。算著算著，就容易隻看到手裏那點錢，而鼠目寸光，看不到遠處。省錢，反而失去了掙錢的機會。
很多老百姓不是絕對缺錢，而是願意將錢存在銀行。因為大家對過去的苦日子心有餘悸，不得不提心吊膽、小心翼翼地把錢存起來，防範於未然。
而這些存起來的錢，都是從眼前的日子裏一分一分扣出來的，每一分錢上都寫著“節儉”兩個大字。
節儉是我們在長期曆史中形成的一種心態，這種心態一直被稱之為美德。但是，現在它正在抹殺很大一部分人的幸福。沒有存錢，心裏不踏實。
存了一萬，想存十萬；存了十萬，還想存一百萬……不敢吃，不敢穿，不敢用，極度缺乏安全感。
然而，抓不住現在的生活，快樂與幸福該何處安放？
勤儉自然是美德，鋪張浪費絕對是可恥，但是自己掙的錢自己花也是光榮。
最重要的是，量力而行，不摳摳搜搜過日子，開開心心享受眼前的生活。
而一味節儉，壞了生活的興致，不值得。
機會成本：放棄掉的魚，是選擇熊掌代價
“世界上沒有免費的午餐”，出自著名經濟學家米爾頓?弗裏德曼之口。因為你吃這頓飯的時間，可以用來做其他事情，比如談一筆100萬的生意，你把時間用於吃這頓飯，就失去了這些本來能有的價值。這也是機會成本的概念。
對其的定義是這樣的：是指在麵臨多方案擇一決策時，被舍棄的選項中的最高價值者是本次決策的機會成本。
有點迷糊？讓我來再舉一兩個例子，你就秒懂了。
1.在圖書館看書學習還是享受電視劇帶來的快樂之間進行選擇。那麽在圖書館看書學習的機會成本是少享受電視劇帶來的快樂，享受電視劇的機會成本是失去了在圖書館看書學習所得到的東西。
2.假若一人擁有一所房子，那人選擇自住的機會成本就是把房子租給他人所能擁得的收入。
也就是說在我們做了一個選擇後，所放棄的其他選擇可能帶來的回報，盡管不太準確，這樣的理解在日常當中，也問題不大。
比較優勢：事情應交給機會成本最低的人
言歸正傳，平時大家在討論一個人、一個企業、一個組織乃至一個國家所存在的某種優勢的時候，常常會借用經濟學中古典貿易理論的一個專有名詞——比較優勢。在通常的語境中，人們使用“比較優勢”一詞時，大多含有這樣的意思：甲和乙相比較，甲有什麽優勢，而乙又有什麽優勢，各自發揮自己的優勢進行分工合作，那麽我們的整體效率就提高了。於是“比較優勢”就成了：自己跟別人比較，哪些方麵是強項？要充分發揮自己的強項，就可以更有效率地實現自己的目標，他人也是如此。說的好聽點兒，這叫“揚長避短”。
具體釋義：如果一個國家在本國生產一種產品的機會成本低於在其他國家生產該產品的機會成本的話，則這個國家在生產該種產品上就擁有比較優勢。簡單地說就是一個國家相對另一個來說更善於生產某種產品，則在此產品上具有比較優勢。
中東地區為什麽沒有高新技術產業？
中東地區天然石油資源豐富，在原油產業上處於比較優勢，在其它產業處於比較劣勢。原油產業會排擠其它劣勢產業，資本、技術、勞動力會向原油產業聚集。所以，按照比較優勢和相對競爭法則，中東地區發展高新產業很困難。
假如讓牛郎織布，織女下田——嘿嘿，恐怕他們就得餓死了！這個美好的童話也就不存在了——這就是比較優勢的威力！
沉沒成本：來都來了，所以將錯就錯
沉沒成本是指已發生或承諾、無法回收的成本支出，如因失誤造成的不可收回的投資。沉沒成本是一種曆史成本，對現有決策而言是不可控成本，不會影響當前行為或未來決策。從這個意義上說，在投資決策時理性的決策者應排除沉沒成本的幹擾。
諾貝爾經濟學獎獲得者之一的經濟學家斯蒂格利茨還用一個生活中的例子來說明什麽是沉沒成本。他說，“假如你花7元買了一張電影票，你懷疑這個電影是否值7元。看了半個小時後，你最擔心的事被證實了：影片糟透了。你應該離開影院嗎？在做這個決定時，你應當忽視那7元。它是沉沒成本，無論你離開影院與否，錢都不會再收回。”斯蒂格利茨在這裏不但生動地說明了什麽是沉沒成本，而且還指明了我們對待沉沒成本應持怎樣的態度。
日常生活中我們也常常會遇到這種死抓“沉沒成本”不放的狀況：
比如，很多人在公交站，等了半小時依然不見來車，卻不願叫個滴滴——不是摳門，而是不甘心，寧願在烈日下繼續滿頭大汗耗著也不想讓已過去的時間“被浪費”。
人總是傾向於隻煩惱眼前的事情，即便典當未來的資源，也得保全眼前。哪怕它已殘破不缺，或是對你來說沒有任何意義。
邊際成本：為什麽起飛前的飛機票很便宜？
在經濟學和金融學中，邊際成本指的是每一單位新增生產的產品（或者購買的產品）帶來到總成本的增量。
這個概念表明每一單位的產品的成本與總產品量有關。比如，僅生產一輛汽車的成本是極其巨大的，而生產第101輛汽車的成本就低得多，而生產第10000汽車的成本就更低了（這是因為規模經濟）。
比如一家航空公司，現在有一架客機額定的載客人數是100人（100個座位），飛行成本是5萬元，相當於平均每人是500元。但是在客機起飛前4小時，這架客機隻售出95個位置，這個時候會有少量人帶著撿漏的心理在機場尋求特價機票，而為了保障飛行成本，剩下的5個位置應該怎樣定價賣出去呢？看到這裏相信很多人認為以500元的平均成本價格出售即可，但實際上這是錯的！
此次的飛行成本為5萬元，不管目前100個座位是否全部售出都已經被購買機票的95人平均分攤了，因此那些在飛機起飛前購買特價機票的乘客對於此次飛行成本而言，幾乎沒有增加，微乎其微，可能僅僅隻是飛機上的一頓午餐和一份零食。
因此，誇張來說，飛機起飛前的低價機票具體價格甚至可以低至1元，這在理論上是合理的，並且能夠保證航空公司不虧損，而這第96個購買機票的人所消耗的飛機用餐、飲料費用等就是邊際成本。所以，邊際成本實質上是生產者理論中的一個概念，指額外生產一個產品所帶來的成本增量。
當然，在實際操作中，邊際成本隻是航空公司考慮剩餘票價的最基本參考量，可能他們還會考慮到這麽做是否會影響品牌形象、是否會造成大量的投機行為、是否會對正常購票顧客造成心理上的不公平感。
交易成本：有交易的地方就有它的存在
“交易成本”作為與生產“作業成本”相對應的一個經濟學名詞，在傳統的經濟學理論裏著墨並不多，關於交易成本理論及其應用的研究更是少見。事實上，在現實經濟生活中，“交易成本”普遍存在於市場經濟的每個角落，在買家和賣家的每一項交易中，甚至在每一項交易的每一環節都存在著交易成本。交易成本普遍存在於價值鏈和供應鏈的每一個環節中。可以說“隻要有交易存在則必然存在交易成本”。
交易成本，又稱交易費用。交易成本理論最早由諾貝爾經濟學獎得主羅納德.科斯提出，所謂交易成本就是在一定的社會關係中，人們自願交往、彼此合作達成交易所支付的成本，也即人—人關係成本。它與一般的生產成本（人—自然界關係成本）是對應概念。
在經營管理中，我們常有這樣的困惑，一件事，我們應該自己雇人做，還是尋求外部合作呢？羅納德?科斯在發表的《企業的性質》中，首次提出“交易成本”來解釋企業存在的原因，順道還解釋了企業擴張的邊界問題，也就是，什麽時候招人自己做，什麽時候外包。他也因此在1991年獲得了諾貝爾經濟學獎。科斯認為，企業的內部交易成本如果高於市場交易成本，企業就不應該內部擴張了，也就是別再雇人自己做了，而應該更多的尋求外部合作，反過來，如果內部交易成本更低，那麽就應該自己雇人做。
宋太平靜心又回顧了一遍，才沉聲說道：“這位教授的知識很淵博，觀點論證和說服，也很到位，隻是篇幅還是太長了，需要壓縮掉一半篇幅，畢竟閱讀這個資料的人們，要被灌輸大量知識，人們需要的是一些簡練、易懂的培訓演講。”