在這個妖怪和神明共存的現代社會, 第一次到達日本的外國人都會疑惑“這個國家怎麽那麽多的非人類啊”。
有些人出於謹慎, 旅遊過後就會離開，有些人則會迷戀上這個國家的特殊性，然後就留在了這個國家。
作為旅遊特色而在世界範圍內獲得了大量的人氣, 這也是某種理所當然的事情了。
但是根據從平安京時代流傳下來的傳統, 沒事就別在晚上出門。
雖說二十一世紀的現代社會，晚上出門也很是安全，不過還是很少見到末班車後還逗留在外沒有回家的人。
出於想要知道“這些晚上沒趕上末班車的人是什麽類型”這一類的理由, 帶上了各種防身符咒的東京電台“跟你去你家可以嗎？”節目組今天也在苦苦等待采訪對象。
本來守株待兔的行動就是運氣未知的行動, 再加上這個采訪還涉及到了個人隱私的問題，雖然會用“替你付回家的車費”、“替你支付在711購買東西的費用”這樣的行動作為交換, 但是成功率其實挺低的。
在攝影組經曆了大約三個小時的努力後, 時間已經滑向了淩晨四點。
就在這時, 路上見到了帶著小孩子出門的年輕女性。
她戴著口罩，考慮到現在是春天的情況，說不定是為了應對春季花粉症，不過那個小孩子身上穿著深藍色的僧衣。
這一點就覺得有些奇怪。
主持人走過去，表明了身份。
“我們是東京電視台的節目組，如果您願意的話, 能請您問你幾個問題嗎？”
“啊，這個。”年輕的女性露出了困擾的神情, “請問有什麽事情嗎？”
“我們是東京電視台‘跟你去你家可以嗎？’節目組的，我們會支付回程的車費，作為交換可以讓我們跟拍到住處嗎？”
年輕女性頗為驚訝：“啊啊, 我知道，這個節目。”
身旁的少年卻皺起了眉。
看上去眼神有些凶惡的少年沒有說話。
“要跟我們回家嗎？”年輕女性的語氣聽上去有些“有戲”，節目組的主持人立刻乘勝追擊。
“是的，如果方便的話……”
“倒不是不方便。”年輕女性說道，“不過我是今天剛到東京，家裏已經好幾個月了……”
“是旅行嗎？”
“在美利堅有工作。”年輕的女性看樣子是不想聊這個話題，她說的內容很謹慎，然後她又說道，“我在東京的朋友說可以今晚先借住在他那邊，我準備這兩天先去打擾一下。”
“是這樣啊。”節目組覺得這沒戲了。
眼神有點凶惡的少年拿出了手機。
“要打電話回去問問嗎？”
“也行吧。”年輕的女性打了電話，說了幾句。
“啊，是我，我在回來的路上遇到了東京電視台的節目組，對方說給我和小夜付車費，要跟我們回來拍攝住處……”
“嗯，可以嗎？”
“好的，我知道了。”
獲得了許可後，節目組的主持人就在出租車上和這位年輕女性還有那名少年聊了起來。
“請問，剛才您說是在美利堅有工作，是什麽樣的工作呢？”
“探索類的工作吧。”女性的說明有些含糊不清，“就是，說是考古類的有點不太恰當。該怎麽說呢……”
她似乎想要找一個合適的形容。
主持人問道：“探險家嗎？”
“不，這個有點太誇張了。”女性擺了擺手。“這個屬於興趣愛好，在美利堅我有認識的朋友，對方說是買到了奇怪的曆史物品，想邀請我去看看情況。正好是春假，我就去了。”
“春假啊。”主持人覺得這個詞有點令人懷念，“誒，那麽，您是學生？”
“是的，我在東大念研究生。”
“研究生嗎？”
“是的，和歐洲史相關。”女性繼續說道，“我還挺喜歡上學的。畢竟能放假。”
“放假嗎？”
“是的，念書的時候不用考慮工作上的事情。”
“工作是打工嗎？”
“也不能算打工吧，不過給了鑒賞的費用。”
“是個好工作嗎？”
“是挺好的工作吧。”
得到了肯定的答複後，主持人又想采訪一下那名少年。
“請問，這個孩子的話……”
“啊，這位是小夜。”年輕女性介紹了下這名少年的名字，“這次專程來接我的。說是一個人晚上回來很不安全，一定要過來。”
“但是一個小孩子的話不會更危險嗎？”
這是很正常的想法。
不過也不排除是身懷絕技的特殊人才。
比如說那件僧衣就像是專業人士的衣服。
“是專業人士嗎？”
“啊，這個啊。”年輕女性想了想，“要怎麽解釋呢……不是有付喪神這種說法嗎？小夜是付喪神。”
“付喪神嗎？”
雖然在今天晚上也看到不少類似妖怪啊，或者是浮遊靈之類的生物，但是這種晚上太常見了，這些拍攝內容自然會被剪掉。
但是這樣付喪神還是很罕見的。
尤其是沒有什麽特別的異常點，外貌也和正常人一模一樣。
“是的。”
“是什麽付喪神呢？”
“短刀。”
“刀劍嗎？”
“是的。”
“是這樣啊。”
突然可以理解為什麽一個小孩子也可以出門了。
如果是刀劍付喪神的話，隻會擔心找上他麻煩的人了。
“那麽，‘小夜’是短刀的名字嗎？”
“是的，是左文字刀派的。”
“小夜左文字嗎？”主持人確認了名字的寫法。
在並且得到了許可，在節目播出的時候，會放出這柄刀劍的介紹詞。
上網搜了一下，不知道為什麽，他總覺得這會是很有名的刀劍。
事實上也確實如此。
“這個真是罕見啊。”
“罕見嗎？”年輕的女性有些意外，“這個挺常見的吧。”
“不不，一點也不常見。”
“這樣啊。”年輕女性有點意外，“我還見過蠻多的……”
主持人又詢問了這名女性該怎麽稱呼。
“嗯……用筆名行嗎？”
“沒有問題。”
“雨川。”
“誒？”
“‘雨天’的‘雨’，‘河川’的‘川’。”
主持人忽然激動了起來：“雨川老師，我是您的大fans。”
“是這樣子嗎？”
“是的，您的《法外之王》寫得真好。”
“啊，多謝。”
大約過了二十分鍾後，到達了目的地。
實際上也不算目的地，主要是出租車司機說“前方是私人土地，不能再進去了。”
所以節目組付了車費，與雨川老師，以及名為小夜左文字的付喪神一起下了車。
“前麵是私人土地嗎？”節目組相當意外的看著樹上的一塊牌子，“這個土地是……”
“是的，”雨川老師介紹道，“這個森林的大部分土地都是金融泡沫之後的房產公司破產後滯留下來的部分。價格看上去嚇人，其實平均下來的話土地的單價相當的便宜。”
“這個土地的所有人是……”
“我友人家的。”
“友人……”主持人想到了之前的那塊牌子上麵寫的所有人，貌似是赤司財團旗下的一家建築公司。
（那個赤司財團？不會吧。）
走了大約十分鍾後，就到達了一個神社。
“神社？”
“誒，神社是沒有關門時間的。隨時都可以過來。”聽到這樣的說明後，主持人立刻瞪大了雙眼。
“這樣也行嗎？我記得我們家邊上的神社倒是有時限……”
“啊，畢竟晚上的時候大部分的神明也要睡覺的吧，你在晚上睡覺時間去拜訪自己的朋友也會被嫌棄的。”
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“這位神明不是這樣嗎？”
“這位神明大人性格很好。”
平日裏根本沒有采訪到神明的機會，這個國家的妖怪啊，地縛靈啊倒是會時不時的遇到個幾次，但是能夠正經的采訪到神明的機會，一年能有一次就算不錯了。
（會絕不能錯過這個機會。）
主持人立刻跟在了雨川老師身後走進了神社。
這個神社看樣子是前不久剛剛整修過，在神社的角落還有一棵很大的樹，樹上係著白色的注連繩，看樣子就是一個正經的神社。
“啊，從這裏走。”
繞道神社的後麵去，側門站著一個穿著和服，童花頭的可愛少女。
雨川老師向著主持人介紹：“這位是侍奉那位神明的神器。”
之前有拿到正式采訪的神明身邊也會有幾個神器在場，雖然是第一次親眼見到神器，但是主持人覺得自己還是能夠很冷靜的麵對這種事情。
但是年紀這麽小的神器還是頭一次見。
“請隨我來。”女童轉身走入了屋內。
主持人帶著攝影師跟在雨川老師身後一起進了屋。
穿過走廊後，女童拉開一扇紙門，紙門內幾個年輕人正在伏案寫著什麽東西。
“我回來了。”
“歡迎回來。”其中一個年輕人抬起頭看了一眼門口的節目組成員，“哦，這個就是電話裏說的那個東京電視台的節目組？”
“對。”
雨川老師招呼主持人和攝影師進了屋。
“這個是怎麽回事……”
“啊，這個是截稿死線。”那個年輕人站起來，帶著職業化的笑容招呼起了節目組的人，“我叫安原修，是鏡花社的責任編輯，這幾位都是鏡花社的作家。”
“是這樣嗎？”
“是的。”安原修看了一下腕上的手表，然後說道，“正好休息二十分鍾。”
他又問了幾位作家要吃什麽夜宵和非酒精飲料，然後他才離開了和室。
等安原修一走，幾個對著電腦敲著鍵盤的年輕人才合上了麵前的筆記本電腦，鬆了口氣。
其中一人說道：“啊，安原編輯太可怕了。年紀輕輕就有這等威嚴。”
雨川老師坐了下來，撕開了一包餅幹：“安原有修過心理學，還有證書，你們想跑也不行哦。”
主持人好奇的問道：“請問幾位是……”
互相介紹一番後，才知道在這間和室裏麵的都是拖到交稿死線的幾個輕小說作家。
竟然都是作品已經被改編成動畫，或者是已經有動畫改編企劃的情況。
在聽了作家們十分鍾的抱怨後，安原修才帶著食物和飲料回來。
他介紹道：“臨截稿死線還寫不出稿子的人，就會被帶到這個神社，在裏麵寫完稿子才能走。”
“這個是純自願的集合活動。幾個沒寫完稿子的人聚在一起，努力在截稿死線之前寫完稿子，可以互相激勵，這就是不包含人身傷害的部分。”
安原修在前麵侃侃而談，而在一旁吃著餅幹的雨川老師倒是覺得這個節目可以拿來做鏡花社的宣傳。
作者有話要說： 世界觀參考黑方篇的番外。
事業線。
---------------
大家晚安，麽麽噠。
有些人出於謹慎, 旅遊過後就會離開，有些人則會迷戀上這個國家的特殊性，然後就留在了這個國家。
作為旅遊特色而在世界範圍內獲得了大量的人氣, 這也是某種理所當然的事情了。
但是根據從平安京時代流傳下來的傳統, 沒事就別在晚上出門。
雖說二十一世紀的現代社會，晚上出門也很是安全，不過還是很少見到末班車後還逗留在外沒有回家的人。
出於想要知道“這些晚上沒趕上末班車的人是什麽類型”這一類的理由, 帶上了各種防身符咒的東京電台“跟你去你家可以嗎？”節目組今天也在苦苦等待采訪對象。
本來守株待兔的行動就是運氣未知的行動, 再加上這個采訪還涉及到了個人隱私的問題，雖然會用“替你付回家的車費”、“替你支付在711購買東西的費用”這樣的行動作為交換, 但是成功率其實挺低的。
在攝影組經曆了大約三個小時的努力後, 時間已經滑向了淩晨四點。
就在這時, 路上見到了帶著小孩子出門的年輕女性。
她戴著口罩，考慮到現在是春天的情況，說不定是為了應對春季花粉症，不過那個小孩子身上穿著深藍色的僧衣。
這一點就覺得有些奇怪。
主持人走過去，表明了身份。
“我們是東京電視台的節目組，如果您願意的話, 能請您問你幾個問題嗎？”
“啊，這個。”年輕的女性露出了困擾的神情, “請問有什麽事情嗎？”
“我們是東京電視台‘跟你去你家可以嗎？’節目組的，我們會支付回程的車費，作為交換可以讓我們跟拍到住處嗎？”
年輕女性頗為驚訝：“啊啊, 我知道，這個節目。”
身旁的少年卻皺起了眉。
看上去眼神有些凶惡的少年沒有說話。
“要跟我們回家嗎？”年輕女性的語氣聽上去有些“有戲”，節目組的主持人立刻乘勝追擊。
“是的，如果方便的話……”
“倒不是不方便。”年輕女性說道，“不過我是今天剛到東京，家裏已經好幾個月了……”
“是旅行嗎？”
“在美利堅有工作。”年輕的女性看樣子是不想聊這個話題，她說的內容很謹慎，然後她又說道，“我在東京的朋友說可以今晚先借住在他那邊，我準備這兩天先去打擾一下。”
“是這樣啊。”節目組覺得這沒戲了。
眼神有點凶惡的少年拿出了手機。
“要打電話回去問問嗎？”
“也行吧。”年輕的女性打了電話，說了幾句。
“啊，是我，我在回來的路上遇到了東京電視台的節目組，對方說給我和小夜付車費，要跟我們回來拍攝住處……”
“嗯，可以嗎？”
“好的，我知道了。”
獲得了許可後，節目組的主持人就在出租車上和這位年輕女性還有那名少年聊了起來。
“請問，剛才您說是在美利堅有工作，是什麽樣的工作呢？”
“探索類的工作吧。”女性的說明有些含糊不清，“就是，說是考古類的有點不太恰當。該怎麽說呢……”
她似乎想要找一個合適的形容。
主持人問道：“探險家嗎？”
“不，這個有點太誇張了。”女性擺了擺手。“這個屬於興趣愛好，在美利堅我有認識的朋友，對方說是買到了奇怪的曆史物品，想邀請我去看看情況。正好是春假，我就去了。”
“春假啊。”主持人覺得這個詞有點令人懷念，“誒，那麽，您是學生？”
“是的，我在東大念研究生。”
“研究生嗎？”
“是的，和歐洲史相關。”女性繼續說道，“我還挺喜歡上學的。畢竟能放假。”
“放假嗎？”
“是的，念書的時候不用考慮工作上的事情。”
“工作是打工嗎？”
“也不能算打工吧，不過給了鑒賞的費用。”
“是個好工作嗎？”
“是挺好的工作吧。”
得到了肯定的答複後，主持人又想采訪一下那名少年。
“請問，這個孩子的話……”
“啊，這位是小夜。”年輕女性介紹了下這名少年的名字，“這次專程來接我的。說是一個人晚上回來很不安全，一定要過來。”
“但是一個小孩子的話不會更危險嗎？”
這是很正常的想法。
不過也不排除是身懷絕技的特殊人才。
比如說那件僧衣就像是專業人士的衣服。
“是專業人士嗎？”
“啊，這個啊。”年輕女性想了想，“要怎麽解釋呢……不是有付喪神這種說法嗎？小夜是付喪神。”
“付喪神嗎？”
雖然在今天晚上也看到不少類似妖怪啊，或者是浮遊靈之類的生物，但是這種晚上太常見了，這些拍攝內容自然會被剪掉。
但是這樣付喪神還是很罕見的。
尤其是沒有什麽特別的異常點，外貌也和正常人一模一樣。
“是的。”
“是什麽付喪神呢？”
“短刀。”
“刀劍嗎？”
“是的。”
“是這樣啊。”
突然可以理解為什麽一個小孩子也可以出門了。
如果是刀劍付喪神的話，隻會擔心找上他麻煩的人了。
“那麽，‘小夜’是短刀的名字嗎？”
“是的，是左文字刀派的。”
“小夜左文字嗎？”主持人確認了名字的寫法。
在並且得到了許可，在節目播出的時候，會放出這柄刀劍的介紹詞。
上網搜了一下，不知道為什麽，他總覺得這會是很有名的刀劍。
事實上也確實如此。
“這個真是罕見啊。”
“罕見嗎？”年輕的女性有些意外，“這個挺常見的吧。”
“不不，一點也不常見。”
“這樣啊。”年輕女性有點意外，“我還見過蠻多的……”
主持人又詢問了這名女性該怎麽稱呼。
“嗯……用筆名行嗎？”
“沒有問題。”
“雨川。”
“誒？”
“‘雨天’的‘雨’，‘河川’的‘川’。”
主持人忽然激動了起來：“雨川老師，我是您的大fans。”
“是這樣子嗎？”
“是的，您的《法外之王》寫得真好。”
“啊，多謝。”
大約過了二十分鍾後，到達了目的地。
實際上也不算目的地，主要是出租車司機說“前方是私人土地，不能再進去了。”
所以節目組付了車費，與雨川老師，以及名為小夜左文字的付喪神一起下了車。
“前麵是私人土地嗎？”節目組相當意外的看著樹上的一塊牌子，“這個土地是……”
“是的，”雨川老師介紹道，“這個森林的大部分土地都是金融泡沫之後的房產公司破產後滯留下來的部分。價格看上去嚇人，其實平均下來的話土地的單價相當的便宜。”
“這個土地的所有人是……”
“我友人家的。”
“友人……”主持人想到了之前的那塊牌子上麵寫的所有人，貌似是赤司財團旗下的一家建築公司。
（那個赤司財團？不會吧。）
走了大約十分鍾後，就到達了一個神社。
“神社？”
“誒，神社是沒有關門時間的。隨時都可以過來。”聽到這樣的說明後，主持人立刻瞪大了雙眼。
“這樣也行嗎？我記得我們家邊上的神社倒是有時限……”
“啊，畢竟晚上的時候大部分的神明也要睡覺的吧，你在晚上睡覺時間去拜訪自己的朋友也會被嫌棄的。”
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“這位神明不是這樣嗎？”
“這位神明大人性格很好。”
平日裏根本沒有采訪到神明的機會，這個國家的妖怪啊，地縛靈啊倒是會時不時的遇到個幾次，但是能夠正經的采訪到神明的機會，一年能有一次就算不錯了。
（會絕不能錯過這個機會。）
主持人立刻跟在了雨川老師身後走進了神社。
這個神社看樣子是前不久剛剛整修過，在神社的角落還有一棵很大的樹，樹上係著白色的注連繩，看樣子就是一個正經的神社。
“啊，從這裏走。”
繞道神社的後麵去，側門站著一個穿著和服，童花頭的可愛少女。
雨川老師向著主持人介紹：“這位是侍奉那位神明的神器。”
之前有拿到正式采訪的神明身邊也會有幾個神器在場，雖然是第一次親眼見到神器，但是主持人覺得自己還是能夠很冷靜的麵對這種事情。
但是年紀這麽小的神器還是頭一次見。
“請隨我來。”女童轉身走入了屋內。
主持人帶著攝影師跟在雨川老師身後一起進了屋。
穿過走廊後，女童拉開一扇紙門，紙門內幾個年輕人正在伏案寫著什麽東西。
“我回來了。”
“歡迎回來。”其中一個年輕人抬起頭看了一眼門口的節目組成員，“哦，這個就是電話裏說的那個東京電視台的節目組？”
“對。”
雨川老師招呼主持人和攝影師進了屋。
“這個是怎麽回事……”
“啊，這個是截稿死線。”那個年輕人站起來，帶著職業化的笑容招呼起了節目組的人，“我叫安原修，是鏡花社的責任編輯，這幾位都是鏡花社的作家。”
“是這樣嗎？”
“是的。”安原修看了一下腕上的手表，然後說道，“正好休息二十分鍾。”
他又問了幾位作家要吃什麽夜宵和非酒精飲料，然後他才離開了和室。
等安原修一走，幾個對著電腦敲著鍵盤的年輕人才合上了麵前的筆記本電腦，鬆了口氣。
其中一人說道：“啊，安原編輯太可怕了。年紀輕輕就有這等威嚴。”
雨川老師坐了下來，撕開了一包餅幹：“安原有修過心理學，還有證書，你們想跑也不行哦。”
主持人好奇的問道：“請問幾位是……”
互相介紹一番後，才知道在這間和室裏麵的都是拖到交稿死線的幾個輕小說作家。
竟然都是作品已經被改編成動畫，或者是已經有動畫改編企劃的情況。
在聽了作家們十分鍾的抱怨後，安原修才帶著食物和飲料回來。
他介紹道：“臨截稿死線還寫不出稿子的人，就會被帶到這個神社，在裏麵寫完稿子才能走。”
“這個是純自願的集合活動。幾個沒寫完稿子的人聚在一起，努力在截稿死線之前寫完稿子，可以互相激勵，這就是不包含人身傷害的部分。”
安原修在前麵侃侃而談，而在一旁吃著餅幹的雨川老師倒是覺得這個節目可以拿來做鏡花社的宣傳。
作者有話要說： 世界觀參考黑方篇的番外。
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